الرأي

طبعاً، الحرب المقصودة هي تلك التي، بعدما وضعت أوزارها، نُعتت بحرب الستة أيام، فنُعيتْ معها كرامة ملايين العرب.

رأى بعض نقّاده أنّ الرئيس السابق جورج دبليو بوش راح، بعد 11-9، يتصرّف كقيصر رومانيّ. هناك مثلاً مَن استنتج أنّه استعار العشوائيّة والاعتباط من القيصرين الوثنيين نيرون وكراكلا، ومن القيصرين المسيحيين قسطنطين ويوستينيانوس استلهمَ الحرب المقدّسة. جورج دبليو كان شديد التواضع في قدراته الذهنيّة، وتواضعه ينحطّ إلى أميّة حين يصل الأمر إلى السياسة الخارجيّة. لكنّ جريمة أسامة بن لادن في نيويورك وواشنطن أضرمت النار في انطفائه. هكذا بات ذاك القيصرَ الذي رأيناه في أفغانستان والعراق ثمّ في غوانتانامو.

وفقاً لدراسة نشرت الأسبوع الماضي، فإن رياضياً بارعاً يمكن أن يؤثر في الرأي العام، بما يفوق مئات من رجال الدين والدعاة المحترفين. عنوان هذه الدراسة «هل يمكن للتركيز على الشخصيات المشهورة أن يخفض التعصب؟». شارك في الدراسة أربعة باحثين برعاية مختبر سياسات الهجرة بجامعة ستانفورد. ركز الباحثون على بروز محمد صلاح، لاعب كرة القدم الشهير في نادي ليفربول، وكيف أثر على موقف مشجعي الفريق ومتابعيه بشكل عام، تجاه الإسلام والمهاجرين.

حين شاهدت ولي العهد السعودي وزير الدفاع الأمير محمد بن سلمان يزور رجال القوات السعودية بالحدّ الجنوبي على اليمن، منطقة جازان، وهو يشدّ من أزر رجاله، ويبارك لهم بالعيد، تذكرت كم هو مدين، الشعب السعودي والمقيمون على الأرض السعودية، بل العالم كله، لهؤلاء الرجال. قوات الجيش، من شتى القطاعات، قوات الحرس الوطني، قوات وزارة الداخلية، حرس حدود...

تحشرج صوت رئيسة الوزراء البريطانية تيريزا ماي، واغرورقت عيناها بالدموع، في خاتمة خطابها بالاستقالة من منصبها أمام الباب الشهير في 10 داوننغ ستريت في لندن، بعد أن اعتذرت عن فشلها في تحقيق مصلحة الوطن الذي «تحبه». كانت اللحظة درامية ولم يقدّرها كثيرون لأنها ببساطة فشلت فيما وعدت أن تأتي به وهو الخروج الآمن لبريطانيا من الاتحاد الأوروبي، والذي كان يعني أن علاقات بريطانيا بأوروبا غير قابلة للفصم؛ ولكن ما هو قابل للفصم هو الخروج من الاتحاد الأوروبي.

... وأخيراً، أعلن رئيس الوزراء العراقي السابق رئيس المكتب السياسي لحزب «الدعوة» الإسلامي الدكتور حيدر العبادي، تخليه عن جميع مناصبه الحزبية، مقدماً استقالته على قاعدة فك الارتباط بينه وبين قيادة «الدعوة» محتفظاً بالتزامه الحزبي، داعياً إلى إجراء مراجعة نقدية وتجديد في هيكلية «الدعوة».

تعمدت إيران إحراج النظام القطري أمام دول الخليج، وحمله على التحفظ على بيان القمتين الخليجية والعربية الطارئتين اللتين عقدتا في مكة المكرمة، بعد انتهائهما بثلاثة أيام. كان موقف العراق المتحفظ على بيان القمة العربية الذي يدين التدخل الإيراني في شؤون المنطقة متوقعاً، بحكم الظروف التي أخضعت العراق للسيادة الإيرانية بعد سقوط نظام صدام حسين، لكن العراق استطاع، ومع الضغوط عليه، أن يقف في المنتصف، برفضه الاعتداء على دول الخليج، خصوصاً السعودية والإمارات العربية. حتى لبنان، الذي اختار سياسة النأي بالنفس عن الميل إلى أي محور، يحاول قدر المستطاع الحفاظ على المساحة الضيقة التي تسمح بها هذه السياسة.

منذ شن هجوم «فجر إدلب» قبل شهر، سعى النظام السوري وروسيا حثيثاً لتحقيق ذلك النوع من المكاسب الإقليمية التي ربما يتوقعها البعض. فبعد خمسة أسابيع من الصراع، لم تتم السيطرة إلا على بلدتين صغيرتين وبعض القرى، فيما فشل النظام في التقدم إلى الأمام على الرغم من حقيقة أن نظام الأسد قد نشر وحداته الأكثر تقدماً وولاءً في الخطوط الأمامية، بما في ذلك «قوات النمر» سيئة السمعة. ومن المثير للاهتمام أنه لا يوجد حتى الآن أي دليل على أن إيران أو وكلاءها لعبوا دوراً في حملة النظام على إدلب.

الخلاف على شبكة الاتصالات «هواوي» مجرد معركة في نزاع لم يبدأ البارحة. وها هي قضية تايوان تعود، والخلاف على حدود الصين البحرية، وأمن حلفاء واشنطن هناك. لا شك في أن الصين دولة مدهشة في قدرتها على الصعود كقوة حديثة، تسير وفق برنامج طموح وصامت، تتمدد على الخريطة وفي الأسواق، عسكرياً وتقنياً واقتصادياً. ومن الجلي أننا نغادر عالم القطب الواحد الأميركي، الذي نشأ بعد سقوط الاتحاد السوفياتي في مطلع التسعينات. وبدأ صراع الأقطاب، ما لم تنجح القوى الكبرى في احتوائه وتنظيمه. وسيصل لاحقاً إلى منطقتنا، الشرق الأوسط، ويقسمها، كما قسمها إبان التنازع الأميركي السوفياتي على مدى عقود.

يفيد بحث دولي أن أكثر مدن العالم ازدحاماً هي بوغوتا، عاصمة كولومبيا، تليها دبلن، عاصمة آيرلندا. واضعو الدراسة لم يشاهدوا الرياض في السابعة صباحاً، أو جدة في السابعة من مساء الخميس. كلما تأملت هذا المشهد، أتساءل، أي نفط سيكفي في المستقبل، مثل دورة الحياة هذه؟ لقد طرح الأمير محمد بن سلمان على السعوديين رؤية كان من المستحيل أن تخطر لأحد: هل يُعقل أن هذا البحر من النفط، سوف يخف ذات يوم؟ يا سيدي نعم، يعقل. وإذا كنت غير مقتنع، حاول أن تحصي الطائرات المقلعة، والتي على وشك الإقلاع، في مطار جدة. تأخرت رحلتنا إلى بيروت، ليس من ازدحام الأجواء، بل المدارج.

المسلمون لهم عيدان فقط؛ وهما: 1- عيد رمضان ويسمونه الصغير ويطلق عليه إخواننا أهل مصر عيد (الكحك). 2- عيد الضحيّة ويسمونه الكبير، ويطلق عليه عيد اللحم. وأعترف أنني لم أستمتع وأفرح بالعيد إلاّ في صغري بسبب العيديّة والحلاوة والمراجيح وعدم الذهاب إلى المدرسة. أما الأعياد عند الملل والشعوب الأخرى فحدثوا عنها ولا حرج، فهي أكثر من الهموم على القلب وحضرت بعضها.

يعود الكثير من سلوكنا ومفاهيمنا إلى قوة علاقاتنا العائلية. اعتدنا كأطفال أن نكلم الكبار بكلمة «عمي». نسأل أي رجل فتقول: عمي كم الساعة؟ وعمي وين المدرسة؟ وتكلم أي امرأة لا تعرفها بكلمة «أختي... أختي ممنوع الدخول». هذا شيء غير جائز في الغرب. على الطفل هناك أن يخاطب الغريب بكلمة مستر أو مسيو. والويل إذا ناديت امرأة بكلمة يا أختي أو يا عمتي. أقصى ما يمكن قوله بين الأنغلو سكسون هو أن تقول لها يا حبيبتي «دارلنغ». أوقع ذلك ولدي الصغير، نايل، في مأزق عندما ذهبنا إلى العراق. في يوم من أيام الخير. زارنا أخي موفق، فقلت له هذا عمك موفق. بوس عمك موفق. بعد ساعات جاء أخي مؤيد. هذا عمك مؤيد. بوس عمك مؤيد.