طارق الشناوي

هناك لعبة ازدادت كثيراً، خصوصاً مع انتشار «السوشيال ميديا» التي باتت تحفز كثيرين على اختراع حكايات وأقوال تعوزها الدقة التاريخية أحياناً، ويخاصمها المنطق.

اللغم الذي كان الإعلام والصحافة المصرية تتردد في الاقتراب منه، هو سؤال المطرب عبد الحليم حافظ عن شقيقه الكبير المطرب إسماعيل شبانة، سبقه إلى الدنيا بعشرة أعوام.

الإبداع أحد أمضى الأسلحة التي نواجه بها من يناصبون الحياة العداء، وهكذا جاء قرار المملكة العربية السعودية بتواصل أنشطة (موسم الرياض) في طبعته السابعة.

تعرضت منى زكي لإشاعة شخصية مغرضة تناولت طلاقها المزعوم من أحمد حلمي، لمجرد أن حلمي سافر في نفس توقيت تكريمها في «الجونة» إلى لندن، لإجراء إداري خاص لا يحتمل.

كان رأسمال إسماعيل ياسين في الضحك يعتمد استراتيجياً على ملامح وجهه التي تخاصم مقاييس الجمال المتعارف عليها، غير أنه كان في الوقت نفسه أحد أسرار اقترابه.

في كل المهرجانات والمسرحيات والحفلات والأفلام، ولو اتسعت الدائرة نقول في كل الأنشطة الفنية والثقافية، ومهما بلغت درجة الانضباط، يظل هناك هامش من المفاجآت.

الحكم «عنوان الحقيقة»، هكذا يقول أساتذة وفقهاء القانون، بينما من الممكن للوسائط الاجتماعية أن يصبح لها رأي آخر، ويتم الترويج لحقيقة أخرى، تصبح هي الأكثر.

العديد من المسلسلات الرمضانية بدأ تصويرها، يضع أغلب النجوم في هذا التوقيت أياديهم على قلوبهم، في انتظار ما تسفر عنه المعادلات الإنتاجية، التي تتأثر بحركة

صارت «السوشيال ميديا» أكبر وسيلة لترويج الأكاذيب، خاصة تلك التي تُروى عن الراحلين. بين الحين والآخر تبرز حكاية، وتصعد إلى المقدمة لتصبح «ترند».

لا تصدِّقوا تلك المقولة: «الفنون جنون»، فالجنون الكامل لا يخلق إبداعاً. ممكن -فقط- السماح بهامش مقنن من الجنون.