تركي الدخيل

تركي الدخيل

الشَّجَا يبعثُ الشَّجَا

حقاً، إنَّ الشَّجَا يَبعثُ الشَّجَا، كَمَا أَنْشَدَ مُتَمِّمُ بنُ نُويرَةَ، رَاثِياً أخَاه مَالِكاً، فِي قَصِيدَةٍ مِنْ عُيُونِ مَرَاثِي الشّعرِ العَرَبِيّ، مِن

إنَّما المَرءُ حديثٌ بعدَه

وَإِنَّمَا المَرءُ حَديثٌ بَعدَهُ فَكُنْ حَدِيثاً حَسَناً لِمَنْ وَعَى

إنَّ الكِرَامَ قليلُ

مِثل كَثيرٍ مِنْ أبيَاتِ الشّعْرِ العَرَبيَّةِ، هناكَ خلافٌ في نِسْبَةِ هذَا البَيتِ إلَى شَاعِرٍ مُعَيَّن، فثمةَ من ينسبُه إلَى الشَّاعِرِ الجَاهِلِيّ.

وقع المحذور... زالَ الحَذَر!

وقع المحذور... زالَ الحَذَر!

استمع إلى المقالة

مَرِضَ عبدُ الملكِ بنُ عمرَ بن عبدِ العزيز، فَجَزِعَ والدُه عليهِ، ثم ماتَ الابنُ، وبينمَا كانَ عمرُ يدفِنُ فَلذةَ كَبِدِه، رَأى رجلاً يتكلَّمُ، ويُشِيرُ

بيضٌ صنائعُنا!

بيضٌ صنائعُنا!

استمع إلى المقالة

بِيضٌ صَنائعُنَا سودٌ وقائعُنَا خُضرٌ مرابعُنَا حُمرٌ مَواضِينَا

قيودُ الإحسَان

قيودُ الإحسَان

استمع إلى المقالة

تفنَّن الشيخُ أبُو بكر عبد القاهر الجُرجَانِي بنثرِ الفوائدِ والدُّررِ على صَفحاتِ كِتَابِه البَدِيع «دلائل الإعجاز»، ففصَّلَ المُجمَلَ، وشَرحَ المُوجزَ،

اللغةُ... مكمنُ الحضارةِ العربية!

اللغةُ... مكمنُ الحضارةِ العربية!

استمع إلى المقالة

لا تنبعُ أهميةُ اللغةِ العربيةِ، من محبَّةِ أبنائِها لهَا فحسب، فهذا دافعٌ يفرضُه الانتماءُ وتُلزِمُهُ الهُويَّة، وهو من المُشتركاتِ التَّي يتوافقُ عليها البشر.

الصَّداقة المؤلمة!

الصَّداقة المؤلمة!

استمع إلى المقالة

الأصلُ في العَدَاوةِ كمَا هُوَ مَعلومٌ أنَّها تَجلُبُ الضَّرَرَ، بينمَا الأَصلُ في الصَّداقَةِ نفعُهَا وحُسنُ عَوائدِهَا، لكنَّ أبَا الطَّيبِ المتنبّي يخبرُنا

طَالَمَا اسْتَعْبَدَ الإِنْسَانَ إِحْسَانُ!

مِنْ أبياتِ الشّعرِ الجَاريةِ على الألسنِ، المنتشِرةِ في وسائلِ الإعلام المتعدّدة، المشتهرةِ بين طبقاتِ النَّاسِ المختلفة، والمحفوظةِ في الصُّدورِ، قول الشَّاعر

ما لجرحٍ بميّتٍ إِيلَامُ!

ما لجرحٍ بميّتٍ إِيلَامُ!

استمع إلى المقالة

ومِنْ أبياتِ أبِي الطَّيّبِ المُتَنبِّي التَّي يُرسِلُ فيهَا الأمثالَ والحكمَ، فتشيعُ وتنتَشرُ وتُصبحُ من محفوظاتِ الصُّدور، ومقولاتِ الأفْواهِ، وأحاديثِ الألسن