الرأي

ينقل محمد حسن عواد فقرات مما قالته مي زيادة في كتابها «بين الجزر والمد: صفحات في اللغة والآداب والفن والحضارة» عن العرب ولغتهم وحضارتهم، وعن النبي محمد، وعن القرآن ودوره في نشأة العلوم عند العرب والمسلمين، ثم يخلص إلى القول بأن «هذا ما تقوله كاتبة مسيحية لا تزال في سن الشباب بعد، عن العرب وحضاراتهم، وعن الإسلام والقرآن وما قدمه إلى العالم من المدنيات الحية، وهي بهذا تزف إلينا أمجاد العرب وأمجاد الإسلام كأول دين أسس في العالم حضارة أممية، شمخت بها أنوف كثيرين من غير أبناء الإسلام، تزف إلينا ذلك قبل أن يزفه أولئك الأشياخ ممن تصدوا لبيان مواهب الإسلام ومدنياته من هؤلاء الموجودين في عصرنا، المنبثي

سقطت أحزاب الشر في العالم العربي في الأزمة الكورونية وعلى رأسها التحالف «الإخواني الإيراني» في العالم العربي سقوطاً مدوياً، لسببين اثنين؛ الأول أداء الحكومات الخليجية الممتاز في مواجهة هذه الأزمة العالمية، والثاني بروز انتهازية هذه الأحزاب البشعة.

استضافت السعودية قمة «مجموعة العشرين» الطارئة التي عقدت بشكل افتراضي (عن بعد) بسبب الأحوال الاستثنائية التي فرضها الانتشار الكبير لفيروس كورونا المتجدد. ورغم قصر الوقت الذي خُصص قبل موعد القمة، فإن السعودية تمكنت من الإعداد لها جيداً، سواء أكان بالتنسيق أو بالتقنية. دُعيت الدول الأعضاء في المجموعة، ودول أخرى بصفات استثنائية، وأهم المؤسسات الدولية المعنية. وكان على جدول أعمال القمة موضوع واحد، وهو كيفية التعامل مع كورونا، بشقيها الصحي والاقتصادي. حسناً فعلت السعودية بدعوتها لهذه القمة الطارئة لأجل إعادة التركيز على الموضوع الأساسي، وهو الأزمة الصحية التي تسبب بها مرض كورونا.

تلقيت رسائل مقلقة من الخدمة القومية للصحة، ومن مصلحة الصحة العمومية، هنا في بريطانيا، أياماً قبل إصابة رئيس الوزراء بوريس جونسون، ووزير الصحة ماثيو هانكوك، و«حكيمباشي» الصحة العامة كريس ويتي، بالعدوى ودخولهم حالة الحجر الصحي الشخصي الانعزالي. كان السؤال: متي؟ وليس: هل تصيبهم العدوى؟ فقد حضروا مؤتمرات، واجتمعوا في مقر الحكومة: 10 و11 داوننغ ستريت. المقر مجرد بيتين من الطراز اللندني بنيا في مطلع القرن الثامن عشر؛ الغرف ضيقة، وصالة الاجتماعات غرف مفتوحة بعضها على بعض، والممرات ضيقة، والسلالم ملتوية.

اطمئنوا، لن أكتب اليوم عن «كورونا» مالئ الدنيا وشاغل الناس؛ بل عن الدكتور شكري عازر، طبيب الأمراض الصدرية الذي رحل في القاهرة قبل يومين. «افتكره ربنا»، كما يقول المصريون، ومات ميتة «طبيعية»، الفيروس منها براء. ذهبت إليه، قبل سنوات، في شقته بجبل المقطم؛ لأنني احتجت شهادته في فيلم وثائقي. كان قد تجاوز الثمانين حولاً، طويل القامة، ضعيف الصوت، تركت المعتقلات آثارها على عموده الفقري. دخلها أيام الملك فاروق، وخرج منها ليعاود الدخول أيام عبد الناصر، ثم ليخرج وينال شهادة الطب ويفتح عيادته لعلاج الفقراء. رجل «مناضل». صفة حملها بجدارة بينما هي تُطلق على كل من هبَّ ودبَّ. عاش حياته برفقة سعاد الطويل.

يوم الاثنين الماضي قضت محكمة اسكوتلندية، عُقدت في مدينة إدنبره، ببراءة ألكس سالموند، الزعيم السابق لحزب اسكوتلندا القومي، والوزير الأول لحكومة اسكوتلندا المحلية من عام 2007 وحتى عام 2014، من 13 تهمة موجهة ضده تتعلق بدعاوى مشينة أخلاقياً.

ربما تشهد الأسابيع القليلة المقبلة ارتفاعاً في معدلات الإصابة بفيروس «كورونا» الذي يصيب الرئتين، ثم يبدأ في التراجع إثر جهود الاحتواء المبذولة والأجواء المناخية الأكثر دفئاً في نصف الكرة الشمالي. بيد أنه من غير المحتمل حدوث ذلك، مما يعني أنه بالإضافة إلى المخاوف الإنسانية، ينبغي على المستثمرين التفكير في تأثير المرض على محافظهم الاستثمارية. ولقد تسببت المخاوف من الإصابة بالعدوى في إلغاء كثير من الفعاليات حول العالم، مع تعطل سلاسل التوريد المختلفة.

حين ضربت كارثة «كورونا» العالم، كانت الصين ومصر في خضمّ تنفيذ برامج طموحة للانتقال إلى مصادر أنظف لإنتاج الكهرباء، والاستغناء تدريجياً عن الفحم الحجري. فهل يتأخر مسار التغيير بسبب الانهيار الاقتصادي المنتظر، أم أن عجلة التغيير دارت ولن تعود إلى الوراء؟ بدأت مصر قبل شهور إلغاء مشاريع توليد الكهرباء من الفحم الحجري، لمصلحة الطاقة المتجددة. وإذا كان لرعاية البيئة دور في هذا القرار، فالواقع أن التغيير استند لأسباب اقتصادية في الغالب. النقص الحاد في الكهرباء، الذي تواجهه مصر منذ سنوات، دفعها إلى العمل على تنويع مصادر الطاقة.

بلا شك أن جائحة كورونا كارثة بكل المقاييس، ورغم ذلك فإن في الجائحة منظرا إيجابيا، هذا المنظر تمثل في اتحاد العالم لمواجهة وباء كورونا.

هل تعرف ما هو الأكثر قراءة حول العالم الآن؟ الكلمات المتقاطعة! ليس القراءات العادية، ولا المشوقة، ولا المعمقة، ولا الرواية. الكلمات المتقاطعة، لأنها الأكثر تحدياً في سأم الحجْر المنزلي، أو الملل، أو الغمّ، أو الضجر. هل لاحظت كم أن العربية لغة مرادفات. عام 1918 أُدخل فيلسوف بريطانيا برتراند راسل سجن بريكستون، ضاحية لندن، بتهمة تهبيط العزائم والدعوة إلى السلام. وقرر أن يحارب الملل بالتفكير والكتابة. وخلال خمسة أشهر وضع كتابه الأهم «مقدمة علم الحساب». يقول: «وقرأت كثيراً. وتمتعت بالقراءة.

دولة السودان ولدت في زمن سياسي شكل منعطفاً خاصاً في القارة الأفريقية والبلاد العربية. احتلها البريطانيون ودمجت مع المملكة المصرية تحت وصايتهم. الهوية السودانية كانت مثلها مثل الكيان السياسي في حالة قلق كبير. الجنوب المسيحي الزنجي هيمنت عليه نزعة الاختلاف عن الشمال العربي المسلم. منذ البداية بدأ الصراع مع أطراف التكوين. اعتبر أغلبية السودانيين أن العلاقة مع مصر هي تبعية مرفوضة، وعمل سياسيون على الاستقلال بفعل الانفصال، لكن الجنوب لم تغب عن غالبيته نزعة الاستقلال عن الشمال، وكان السلاح خياراً مبكراً من أجل إقامة الدولة الجنوبية.

عدد من المسلّمات التي اعتقد العالم أنها هنا لتبقى قد سقطت أو في طريقها إلى السقوط بسبب ما أحدثه جائحة العصر «كورونا» في عالمنا، كما أن عدداً من الظواهر قادمة للجنس البشري لا مفر منها، وربما تلك المسلّمات وهذه الظواهر تكمن في حزم أربع هي: أولاً: سقوط فكرة التنبؤ المستقبلي، وهي ليست جديدة لكن العالم كثيراً ما ينسى. نحن اليوم أمام تغير في تنبؤات كان العالم يعتبرها يقينية حتى أشهر قليلة مضت: ازدهار اقتصادي، وتواصل أممي، والقضاء على الحروب والمجاعات، وخطط تنموية انفجارية وغيرها، كلها تبخرت في بضعة أسابيع.