الرأي

في الأيام الأخيرة وضع عدد كبير جداً من المستثمرين حول العالم، سواء أكانوا أفراداً أم مؤسسات مالية، أيديهم على قلوبهم خوفاً وهلعاً واضطراباً وهم يتابعون الأخبار المقلقة والتفاصيل المزعجة التي تتحدث عن انهيار كبير وإفلاس هائل لأحد البنوك المؤثرة في الولايات المتحدة الأميركية، وهو بنك سيليكون فالي، وتدخل الإدارة الأميركية والرئيس جو بايدن شخصياً للحد من تداعيات المشهد المرعب بالتعهد بتأمين أموال المودعين وضمانها.

تعّود بنيامين نتنياهو الإبحار في مياه هادئة.

يتبنى الصراع أشكالاً منتظمة متفقاً عليها في المعارك، أو أحياناً يرتكز على المستجدات والوسائل المستخدمة أو العدو المستهدف، ودليل القوة قد يلعب دوراً مهماً في نطاق النزاع، وقد شاهدنا بعض الإشارات التي تحدد الظروف والوسائل المتاحة التي تريد تحطيم أو إضعاف قوة أخرى، فكل شيء أصبح مباحاً إذا اشتد الغضب، وعلى مستوى السياسة الأميركية فقد شعر الجيش الأميركي بقلق بالغ وتهديد للخطط الاستراتيجية التي تعتمد على الصناعات الدفاعية، خاصة بعد زيادة التوترات مع الصين، والمعادن المتحكمة في توريدها الصين، وهذا البعد خصوصاً هو الذي يسمح لنا بأن نفهم أن التقارير لم تحدد قطاعات تكنولوجية معينة، محفوفة بالأخطار، بما

تقود ألمانيا وحلفاء أوروبيون لها معارضة لقرار وافق عليه البرلمان الأوروبي لمنع بيع سيارة «محرك الاحتراق الداخلي» ابتداء من عام 2035، في الأقطار الأعضاء الـ27 للسوق الأوروبية. وكان البرلمان الأوروبي قد وافق بأغلبية أعضائه على القرار في 14 فبراير (شباط) الماضي. كما وافقت الأقطار الأعضاء مبدئياً على فكرة الاقتراح. لكن، بدأ يتضح بعد أسبوعين من تبني القرار برلمانياً أن هناك معارضة قوية له في الأقطار الأعضاء نفسها؛ إذ بدأ الخلاف حول «محرك الاحتراق الداخلي» يتحول إلى صراع ما بين ألمانيا وفرنسا وحلفائهما. على ضوئه، اجتمع وزراء المواصلات للدول المعارضة للقرار البرلماني في ستراسبورغ الأسبوع الماضي.

فجأة صُدم العالم بنفير الغواصات النووية في المحيطات وتحذيرات من «سباق تسلح بحري في أعماق الظلمات السبع». (أو كظلمات في بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج يده لم يكد يراها....) (سورة النور). والبحر اللجي هو الشديد الظلمة والعمق. عندما سمع البروفيسور شرايدر، وهو من أكبر علماء البحار في ألمانيا، ما ورد في «سورة النور»، قال: «إن هذا لا يمكن أن يكون كلام بشر».

بقليل من الاستعجال يمكن القول إن العام 2023 قد أتم الصفة التي ستلازمه بناءً على طبيعة التطورات السياسية الحاصلة. إنه عام عودة الدواخل، أي عودة الأوضاع الداخلية لتكون هي المؤثر الأول في صناعة السياستين الداخلية والخارجية للدول، ولا سيما الشرق الأوسط، بعد طفرة صراعات الآيديولوجيا خلال عموم العقد الفائت. التحدي الأبرز اليوم في إسرائيل ليس صواريخ «حماس» و«حزب الله» أو النووي الإيراني.

سيخرج الأسد للصيد مع بقية المجموعة، يتشارك معهم الغنيمة ويتقاسم معهم الخطر. سيتعلم بالطبيعة، وبالضرورة، مجموعة من السلوكيات التي تزيد مظنة الافتراس، وتقلل مظنة الهلاك. يمكننا القول إن هذا السلوك تعبير ظاهر عن «القيم» التي تحملها الأسود. قيم براغماتية تسعى إلى تحقيق منفعتها والحفاظ على بقائها. إنْ تحول أسد إلى حياة السيرك فسيتبنى قيماً أخرى. لن يصفق له الجمهور إلا إذا رفع يده اليمنى بناء على طلب المدرب، أو قفز داخل حلقة النار، أو سار على أسطوانة دوارة. يتطلب الأمر مجهوداً ضخماً لتحويل الأسد من ملك الغابة إلى طوع المدرب.

كان الخطيب المفوَّه قس بن ساعدة، يردد عبارته الشهيرة قبل بدء خطبته فيقول: «أيها الناس: اسمعوا وعوا». وهي دعوة للاستيعاب فما أكثر من يُلقي السمع لكنه ألقى ذهنه وتركيزه في وادٍ آخر! ولذلك هناك فارق كبير بين الاستماع والإنصات، فالأخير أعلى مرتبة وفيه سكوت مقصود بغرض فهم ما يتناهى إلى أسماعنا. وهو باختصار ذروة المودة والاحترام، ومؤشر على مكارم الأخلاق. كل حواسنا مدينة لفضيلة الإنصات المنسية التي تقف وراء بذرة العلم الأولى. والدهشة الأولى. فأول ما يتشكّل في الجنين وهو في بطن أمه حاسة سمعه. بعدها تتطور سائر الحواس. فنحن نسمع قبل أن نشاهد، ونسمع قبل أن نستشعر حاسة اللمس والتذوق. الأذن وعاء المعرفة.

ثمة لعبة في الولايات المتحدة تسمى لعبة الدجاج Chicken Game، حيث يسرع سائقان نحو الهاوية، ويكون الرابح من يتوقف في نقطة أقرب لحافة الهاوية. في الصين ثمة لعبة بالروح ذاتها اسمها لعبة «ماو». تعتمد كلتا اللعبتين على الاستراتيجية والخداع، حيث يتبع اللاعبون قواعد معقدة في محاولة تجنب انكشاف غشهم ونقاط قوتهم وضعفهم. وتحمل كلتاهما طابع المقامرة والمخاطرة والمكافأة، ليقرر كل لاعب متى عليه أن يخاطر ومتى له أن يتراجع. في الأسبوع الماضي، صدر تصريحان شديدا اللهجة وغاية في الأهمية من المسؤولين الصينيين.

أعادت مشاجرة بين جيران بكمبوند سكني يقع في مدينة الشيخ زايد (غرب القاهرة) خلافات الجيرة في مصر إلى الواجهة، حيث تصدرت الواقعة اهتمامات المصريين خلال الساعات الماضية. وبدأت الواقعة عندما نشر أحد سكان الكمبوند مقطع فيديو ظهرت خلاله سيدة معها «شومة» تهدد جارها بها، وتوجه إليه الشتائم وعبارات السباب. وفي حين طالبها الجار بالتحدث مع زوجها أو ابنها، كانت تهرول لتلحق به بالعصا التي كانت تمسك بها. وتقدمت المحامية نهى الجندي ببلاغ إلكتروني إلى وزارة الداخلية المصرية حمل رقم 570 عرائض. وقالت الجندي في تصريحات صحافية إن «الواقعة تمثل استعراض قوة من جانب السيدة».

كتب ف. إس. نايبول في القرن الماضي «عاش الأفارقة الكاريبيون في زمن عبودية المزارع في عالمين: كان هناك عالم النهار، وهو العالم الأبيض، وكان هناك عالم الليل، وكان ذلك العالم الأفريقي، عالم الأرواح والسحر والآلهة الكثيرين. وإذ يستعبدهم جميعاً الأبيض صاحب المزارع، يتصورون أنفسهم زعماء وسحرة وأطباء أعشاب. وينظر الأبيض إلى ذلك على أنه عالم خرافي طفولي، فيما يصر الأفريقي على أنه عالم الحقيقة». كان نايبول هندياً من جزر الأنتيل، وقد منح نوبل الآداب (2001) لأعماله عن تلك الهوية المختلطة في مرحلة استعمارية طال زمنها وكثرت بشاعاتها.

نفثَ دخانَ سيجارِه وقال: «دعوني أخبركم بما لم يسربْه بعد باعةُ الأسرار. ذاتَ يوم جاءني مديرُ الأمن العام. قال إنَّ استمرارَ وجودِ الخميني في العراق ينذر بفتنةٍ وأخطار. لم يلتزم شروطَ الضيافة، ولا يكفُّ عن التحريض. تحدث عن بلورة خطةٍ محكمة لإخفاء الزائر الصعب، وَطَيِّ قصتِه مرةً واحدة وإلى الأبد. وأضاف أنَّه يمكن مواراتُه في نقطةٍ في الصحراء لا يعرفها أحدٌ. ويمكن أن يترافقَ ذلك مع تسريبات أنَّه غادر سراً إلى إيران، أو التسريب بأنَّ جهازَ (السافاك) الإيراني نجحَ في خطفه. نظرت إلى المتحدث، وقلت له: هل تريد أن يسجّلَ التاريخ أنَّ العراق يغدر بضيوفه؟