الرأي

لا بد لنا من العودة إلى التاريخ الذي لا يزال في ذاكرة كثيرين من معاصريه، وكتبنا عنه قبل أحداث العام المنصرم الذي ودّعناه قبل أيام،

رغم أن أطراف الواقعة الثلاثة تجاوزوها ومروا فوقها، فإنها لمن يتأمل تفاصيلها الدقيقة تظل موحية بكثير من المعاني التي قد لا تبدو لنا عند الوهلة الأولى.

لا يمكننا مطالبة اللجنة الأولمبية السعودية في كل دورة أولمبية بميداليات ذهبية، ما لم نفهم السر الذي من خلاله تفوز الدول بالميداليات.

آخر ما قرأت من كشوفات عن عذابات العهد السوري السابق، كانت الروايات المريعة في اللقاءات التي أجراها الزميل رئيس التحرير مع مدوِّن الوثائق الرهيبة،

يبدأ كل عام بأكبر حشد للاقتصاديين على مستوى العالم، بمؤتمر ائتلاف جمعيات العلوم الاجتماعية الذي تنتظم في إطاره 66 جمعية من الجمعيات المتخصصة،

قضت ظروف تاريخيّة، لا يتّسع المجال هنا لعدّها، بكبت الوطنيّة السوريّة ووضعها بين مزدوجين. فسوريّا، «قلب العروبة النابض»، غدت في اللغة البعثيّة الشهيرة «قُطراً». وكان هذا الدمج لـ»الأكثر» و»الأقلّ» كاشفاً في ما يخصّ مصاعب البناء الوطنيّ. والحال أنّ ما فعله البعثيّون والأسديّون على نطاق موسّع، وُجدت…

منذ فرار بشار الأسد هناك حالةٌ هستيريةٌ حيال سوريا، سواء مع أو ضد. فهناك مشاعر إعجاب تتحسس من الملاحظة والنقد، مثلما هناك هستيرية في النقد، والتصيد،

انتظار الرئيس الأميركي المنتخب دونالد ترمب لن يكون مثل «انتظار غودو» في المسرحية الشهيرة، التي ألَّفها صمويل بيكيت في مسرح العبث واللامعقول،

امتاز الشاعر المهجري الشهير إيليا أبو ماضي بخاصيتين ميزتاه من كثير من الشعراء المعاصرين؛ الأولى تساؤلاته التأملية التي لا تعرف الحدود،

ليس الأمر حكراً على قوم، ولا ينحصر في مجتمع معيّن، أو ثقافة بعينها، بل هو إحدى سمات الطبع الإنساني، فهو موجود لدى البشر أجمعين،

منذ طفولة التفكير السياسي في أثينا قبل ثلاثة آلاف سنة، وبمنهجية الأطفال الجدلية طرح سقراط سؤاله المرتعش عن مدى أهمية علم السياسة في إنتاج أكثر نظم الحكم عدلاً

في الوقت الحاضر، لا تذهب إلى أي مؤتمر عن النفط والطاقة إلا ويتحدث الناس أغلب الوقت عن التحول في مجال الطاقة، الذي يعني التحول من الطاقة الأحفورية