بيروت

تدور المسرحية ضمن فلك زمني لا يتجاوز 70 دقيقة. فالقيّمون عليها من مُخرج وكاتب وممثّلين أرادوها سلسة وانسيابية لا تبعث الملل في نفوس الحضور.

تُترجم الفنانة التشكيلية اللبنانية منى نحلة أفكارها الفوضوية والخيالية بريشة واقعية، وهذا التناقض ينبع من مشهدية عامة نعيشها.

في غياب الملامح، يُترك للفرد أن يبحث عن صوته الداخلي، ويكتشف أثره وبصمته غير المرئية. لا يُقاس الإنسان هنا بجمال وجهه، وإنما بما يتركه من أثر في الآخر والعالم.

يتكلّم الرسام الروماني ميكو كوستل بصوت رجل يدرك أنه في سباق مع الزمن... فبين يديه ميراث مُضيء يسعى إلى أن يسلّمه قبل أن تُطفئه قسوة التحولات وتغيُّر الأولويات.

أُعلن في مؤتمر صحافي دعا إليه المركز الثقافي الفرنسي في بيروت، عن برنامج مهرجان «بيروت كتب» في نسخته الثالثة، من 22 أكتوبر حتى 26 منه.

خصوصية الأمسية في تفاصيلها الجمالية، وفي الفكرة غير المألوفة التي اعتمدتها: جلسة استماع مباشرة للأغنيات، تُقام بهذا الشكل للمرة الأولى في الشرق الأوسط.

غادر رياض نعمة العراق بعدما أورثته الخرائط جروحاً عميقة، ورأى في الفنّ منبراً يُعوّض عجز الإنسان العادي عن الكلام. لذا يربطه دائماً بالمسؤولية...

في الوقت الذي يتابع فيه العالم التحركات السياسية والدبلوماسية في لبنان، يلفت الأنظار مصفف الشعر اللبناني طوني مندلق، لكن من باب الجمال والأناقة… وبلمسة أميركية.

فيلمان يوثّقان قسوة الحرب حين تتجاوز حدود القتال لتصير امتحاناً للكرامة والقدرة على التحمُّل.

كلّ ما يُعرض يبدو حصيلة جهد انتقائي واضح، يُضيء على أفلام وثائقية تسرد حكايات الإنسان العالق في عالم يزداد قسوة، والمُثقل بصراع الهوية والحروب والغربة والتيه.

ما فعلته «السبيل» هو إعادة ربط الناس بالمكان، وتذكيرهم بأنّ الحق في الثقافة والحق في المساحات العامة وجهان لعملة واحدة.

منذ صغرها، تمتَّعت كارين مكاري بروح الفكاهة، فكانت تُقلّد صديقات والدتها، ومرات تتقمص شخصياتهن وأصواتهن.

إيتيل عدنان التي لم تؤمن يوماً بالهويات الضيّقة، رأت أنّ الحياة تُقاس بأسئلتها: ما معنى أن تكون موجوداً؟ أن تواجه الكارثة؟ أن تعيش الزمن في جريانه القاسي؟

تروي المسرحية قصتها بعيداً عن الدراما المألوفة، وتُثبت أنّ الضحك أحياناً أبلغ من الدمع. وبينما ترصد واقع العلاقات الزوجية، تُضيء على واقع آخر لا يقلّ خطورة.

كان الحفل شهادة على أنّ الموسيقى الكلاسيكية أبعد من أن تكون رمزاً للأناقة أو تقليداً متجمّداً. إنها فعل تمرُّد وثورة على الصمت، وأثر لا ينقطع بين جيل وآخر.

يبدو المعرض كلّه كأنه نداء: الحرّية لا تُمنح مرة واحدة؛ هي تُستعاد مراراً. والذاكرة ليست خياراً؛ إنها شرطٌ للبقاء.

بدأ عمرو دياب هذه المرة كأنه يمنح شيئاً من ذاته، ولا يُغنّي فقط. يتنقَّل بخفّة على المسرح، ليؤكد مع كلّ حركة أنّ العمر يُقاس بالقدرة على الإشعاع.

لا تزال أمل طالب أمام امتحان صعب: كيف تحافظ على هذا التوهّج من دون أن تُكرّر نفسها؟ كيف تُحوّل اللهجة المحلّية إلى خطاب كوميدي يتخطّى الحدود؟

ما بين أسمهان وفريد الأطرش وشادية وسعاد حسني، ندرك أنّ السينما المصرية كانت بعضاً من تكويننا العاطفي؛ واكبت بدايات وعينا، وعلّمتنا أن نُحبّ ونتمرّد ونحلُم.

في حفلها البيروتي، ذكَّرت أغنيات نوال الزغبي بأنها لا تتألَّف فقط من لحن وكلمة وصوت. هي صور وحنين وذكريات.

في 4 سبتمبر (أيلول) المقبل، تبدأ عروض مسرحية «عالهوى سوا» للمخرج سامر حنّا على مسرح «مونو» في بيروت. للوهلة الأولى، قد يخيَّل لمن يعرف عنوان العمل أنّه شاهده…

عودة «شارك تانك» عبر «إل بي سي آي» توحي بأنّ شيئاً جديداً يلوح، وأنّ شعاعاً من الضوء قد يشقّ العتمة... ولعلّها مغامرة في بلد لا يُعرَف ما الذي يُخبئه الغد.

قال رئيس الوزراء اللبناني نواف سلام لـ «الشرق الأوسط» إن الدولة اللبنانية استعادت قرار الحرب والسلم وإن قرارها «لا يملَى من طهران ولا من واشنطن».

من خلال وداد حلواني، أعادت المسرحية التأكيد أنّ ذاكرة الحرب ليست صفحات من الماضي، فهي صرخة حاضرة في وجدان بلد لم يُنصف ضحاياه بعد.