مصر: تراجع مهارات القراءة والكتابة لدى التلاميذ يؤدي لـ«التسرب»

وزير التعليم قال إن 30 % من الأطفال دون المستوى

 رضا حجازي خلال إحدى جولاته (صفحة وزارة التربية والتعليم المصرية على «فيسبوك»)
رضا حجازي خلال إحدى جولاته (صفحة وزارة التربية والتعليم المصرية على «فيسبوك»)
TT

مصر: تراجع مهارات القراءة والكتابة لدى التلاميذ يؤدي لـ«التسرب»

 رضا حجازي خلال إحدى جولاته (صفحة وزارة التربية والتعليم المصرية على «فيسبوك»)
رضا حجازي خلال إحدى جولاته (صفحة وزارة التربية والتعليم المصرية على «فيسبوك»)

اعترف وزير التربية والتعليم والتعليم الفني في مصر، الدكتور رضا حجازي، بأن مهارات القراءة والكتابة لدى 30 في المائة من تلاميذ المدارس دون المستوى، وفقاً لدراسة قومية أجريت لرصد تلك الظاهرة، التي عدّها الوزير من ضمن الأسباب التي تؤدي لـ«التسرب من التعليم».

وقال الوزير خلال كلمته ضمن ورشة عمل عقدت اليوم الأحد، تحت عنوان «تعزيز مهارات القراءة والكتابة باللغة العربية: خطة عمل قصيرة إلى متوسطة الأجل»، إن الوزارة لديها «مناهج مصرية بمعايير دولية على أعلى مستوى، يجب توظيفها لمعالجة تلك المشكلة».

وأكد أن المركز القومي للامتحانات والتقويم التربوي أعد دراسة قومية وكانت نتائجها أن 30 في المائة؜ من الأطفال في مصر دون المستوى في القراءة والكتابة.

واتفق عميد كليتي التربية والتربية للطفولة المبكرة، الدكتور عيد عبد الواحد، مع تصريحات وزير التربية والتعليم، واعتبره من الوزراء الذين «لديهم الشجاعة للتكلم عن الواقع»، مشيراً إلى أن «تزييف الواقع غير مطلوب». وأوضح عبد الواحد في حديث لـ«الشرق الأوسط»، أن وجود 30 في المائة من الأطفال دون المستوى في القراءة والكتابة، يعود إلى أسباب عدّة من بينها، فترة «كورونا» التي أدت لتوقف ذهاب الطلاب إلى المدرسة، ما انعكس سلباً على مستواهم في القراءة والكتابة.

يُذكر أن العام الدراسي الماضي (2022 – 2023) ضمّ 25 مليوناً و494 ألفاً و232 طالباً وطالبة، في حين وصل عدد أعضاء هيئة التدريس إلى 958 ألفاً و753 معلماً ومعلمة، كما وصل عدد المدارس إلى 60 ألفاً و254 مدرسة، بإجمالي 551 ألفاً و815 فصلاً دراسياً، وفق آخر إحصائيات نشرتها وزارة التربية والتعليم.

الخبير التنموي أحمد عبد الفتاح، أحد مؤسسي مبادرة عنوانها «التعليم أمن قومي» قال إن هناك انطباعاً عاماً بأن الأطفال في التعليم الإلزامي ينجحون بشكل تلقائي، وهي حقيقة شئنا أم أبينا، ومن ثمّ لا يبذلون مجهوداً في إجادة القراءة والكتابة. وأشار في حديثه لـ«الشرق الأوسط» إلى أسباب كثيرة أدت لهذه الظاهرة، عادّاً أن «نسبة فاقدي مهارات القراءة والكتابة بين التلاميذ على أرض الواقع قد تصل لـ50 في المائة، لوجود نقص في المدرسين وفي المدارس، وعدم تفعيل النص الدستوري بتخصيص نسبة من الدخل القومي للتعليم والصحة».

الدكتور رضا حجازي (صفحة وزارة التربية والتعليم المصرية على «فيسبوك»)

وكان وزير التربية والتعليم والتعليم الفني قد وصف الطالب الذي ليست لديه قدرة على القراءة والكتابة بأن ثقته في نفسه ستكون ضعيفة، وأن هؤلاء الطلاب يكونون أكثر عرضة للتسرب من التعليم، لافتاً إلى ضرورة وضع أدوات تشخيصية لتحديد أسباب مشكلة تراجع مستوى القراءة والكتابة، والعمل على علاجها. وأكد أن هذه المشكلة لن تحل إلا بمشاركة جميع الجهات، بدءاً من الأسرة، مروراً بالمدرسة والإعلام والمجتمع المدني، وأخيراً كل الوزارات والجهات المعنية بالعملية التعليمية.

وكانت نسبة التسرب من التعليم في مصر قد بلغت في المرحلة الإعدادية 0.87 في المائة بنحو 43351 متسرباً، مقابل نسبة 0.2 في المائة بعدد 25380 متسرباً في المرحلة الابتدائية. وفق آخر إحصائية نشرها الجهاز المركزي للتعبئة والإحصاء عام 2022.

ووصف الدكتور عيد عبد الواحد عدم قدرة الطلاب على القراءة والكتابة بأنه يؤدي إلى «إحساس سلبي وهجرة نفسية للمدارس، فهي تجعل المدرسة مكاناً غير محبب».


مقالات ذات صلة

«أزمة الحجاب» في أذربيجان تفجر تساؤلات عن مستقبل العلاقات مع تركيا

شؤون إقليمية الرئيس الأذربيجاني إلهام علييف مستقبلاً نظيره التركي رجب طيب إردوغان خلال قمة منظمة التعاون الاقتصادي في يلوي 2025 (الرئاسة التركية)

«أزمة الحجاب» في أذربيجان تفجر تساؤلات عن مستقبل العلاقات مع تركيا

هل يقود «حظر الحجاب» في أذربيجان إلى أزمة في العلاقات الراسخة مع تركيا؟

سعيد عبد الرازق (أنقرة)
خاص طلاب فلسطينيون يحضرون يومهم الدراسي الأول في العام الدراسي الجديد داخل فصل دراسي أقيم في خيمة بمدرسة في خان يونس جنوب قطاع غزة 19 سبتمبر الماضي (رويترز)

خاص تعافي النظام التعليمي في غزة قد يستغرق 7 سنوات

حذّرت مديرة التعليم في «أونروا» من بقاء أكثر من 200 ألف طفل بغزة خارج التعلّم المنظّم، موضحةً أن تعافي النظام التعليمي في القطاع قد يستغرق حتى سبع سنوات.

شادي عبد الساتر (بيروت)
شمال افريقيا صورة أرشيفية لوزير التربية والتعليم خلال لقائه عدداً من أولياء الأمور (وزارة التربية والتعليم)

«تقييمات المدارس» تثير تساؤلات المصريين حول خطط تطوير التعليم

تتوالى شكاوى أسر مصرية من عبء التقييمات المدرسية، وسط تحركات برلمانية لمساءلة الحكومة عن جدواها؛ إذ قدمت نائبتان طلبيْ إحاطة بخصوصها.

رحاب عليوة (القاهرة)
يوميات الشرق معلمة سعودية تشرح المنهج التعليمي للطلبة عبر منصة «مدرستي» (واس)

التعليم المبكر... رافعة لتعزيز مشاركة المرأة في سوق العمل السعودية

يُتوقع أن تستحوذ السعودية على نحو ثلاثة أرباع التوسع المطلوب في رياض الأطفال خليجياً بحلول عام 2035.

بندر مسلم (الرياض)
شمال افريقيا الأميرة للا أسماء رئيسة مؤسسة للا أسماء خلال تدشين الجامعة الدامجة (وكالة المغرب العربي للأنباء)

أول جامعة دامجة تجمع الصم بذوي السمع الطبيعي في المغرب قبل المونديال

المغرب يدشن أول جامعة دامجة للصم بالرباط، نموذج أكاديمي يربط التخصصات الطبية بالتكوين المهني والاجتماعي، لتأهيل الكفاءات، واستيعاب الاستحقاقات المقبلة.

كوثر وكيل (لندن)

متسلّق ألماني يبلغ القمة... ثم يسقط 1500 متر

صعد إلى حيث تصغر الأرض ويكبر المجهول (رويترز)
صعد إلى حيث تصغر الأرض ويكبر المجهول (رويترز)
TT

متسلّق ألماني يبلغ القمة... ثم يسقط 1500 متر

صعد إلى حيث تصغر الأرض ويكبر المجهول (رويترز)
صعد إلى حيث تصغر الأرض ويكبر المجهول (رويترز)

لقي متسلّق ألماني حتفه إثر سقوطه من ارتفاع نحو 1500 متر (5 آلاف قدم تقريباً)، الاثنين، بعد يوم من بلوغه قمة جبل «أما دابلام» في نيبال، وفق ما نقلت «سي بي إس نيوز» عن مدير إحدى شركات تنظيم رحلات التسلّق الجبلي.

وكان قد أُبلغ عن فقدان المتسلّق فولفغانغ فاشيتشيك، البالغ 57 عاماً، من المعسكر الثالث الواقع على ارتفاع نحو 6200 متر. وكان يستريح بعد وصوله إلى القمة، البالغ ارتفاعها 6812 متراً، الأحد، تمهيداً للنزول المقرّر.

وصرّح رئيس شركة «ريل هيمالايا» لتنظيم رحلات التسلّق غوكول ثابا، لـ«وكالة الصحافة الفرنسية»: «بعد نجاحه في بلوغ القمة، قضى ليلة الأحد في المعسكر الثالث، وصباح الاثنين اكتشف مرشده أنه مفقود».

وأوضح أن مرشد فاشيتشيك الشخصي، سونام لاما، تركه في الخيمة لدقائق لإعادة معدّات مستعارة، وطلب منه البقاء داخلها. وعندما عاد، وجد أن فاشيتشيك قد اختفى.

وأضاف ثابا أن أحد مرشدي «شيربا» رصد جثمان فاشيتشيك في المعسكر الثاني نحو الساعة الثامنة صباح الاثنين، على ارتفاع نحو 4600 متر.

وانتُشِل الجثمان بطائرة مروحية بعد ظهر اليوم نفسه، ونُقل إلى «لوكلا»، وهي بلدة تُعرف بأنها بوابة عبور المتسلّقين والمتنزّهين المتجهين إلى منطقة إيفرست. ثم نُقل جوّاً إلى العاصمة كاتماندو، حيث سيُشرَّح في مستشفى جامعة تريبهوفان التعليمي.

وقال ثابا: «بعد الانتهاء من التشريح، سيُسلَّم الجثمان إلى أفراد عائلته عبر السفارة». وأشار إلى أن هذه كانت الزيارة الثانية لفاشيتشيك إلى نيبال، مضيفاً: «كان قد زار نيبال عام 2024 للتنزّه الجبلي، وقد أحزننا رحيله كثيراً».

وكانت «رويترز» قد أفادت بأن متسلّقَين يابانيَّين لقيا حتفهما الأسبوع الماضي على قمة أخرى في غرب نيبال.

ويقع جبل «أما دابلام» في منطقة «خومبو» بنيبال، ويُعدّ من الجبال الصعبة تقنياً بسبب منحدراته الشديدة.

وتُعدّ هذه أول حالة وفاة على الجبل هذا العام.

وفي أكتوبر (تشرين الأول) الماضي، لقي متسلّقان حتفهما خلال رحلتَي تسلّق هناك، أحدهما فرنسي يبلغ 65 عاماً، والآخر كوري جنوبي يبلغ 66 عاماً.

ويحاول أكثر من 300 متسلّق بلوغ قمة «أما دابلام» خلال موسم التسلّق الحالي.

وقد لقي متسلّقون آخرون حتفهم على قمم مختلفة هذا العام.

ففي يوليو (تموز)، قُتل المتسلّق البريطاني - النيبالي الشهير نيرمال بورجا، و9 متسلّقين آخرين بعدما جرفهم انهيار جليدي على قمة «برود بيك» في باكستان.

وفي مايو (أيار)، لقي متسلّقان هنديان حتفهما على جبل إيفرست، خلال فترة شهدت أرقاماً قياسية في عدد محاولات الصعود عبر المسار الجنوبي من نيبال.

وفي مايو أيضاً، لقيت المتسلّقة الأميركية شيلي جوهانسن حتفها في انهيار جليدي على جبل «ماكالو» في نيبال. وكانت جوهانسن، المؤسِّسة المشاركة لشركة «داش أدفنتشرز» الأميركية لتنظيم الرحلات، قد نجحت في بلوغ القمة، البالغ ارتفاعها 27 ألفاً و838 قدماً، قبل أن يضربها الانهيار الجليدي على ارتفاع نحو 23 ألفاً و600 قدم خلال هبوطها.


مصر: اكتشافات أثرية بسقارة تفسّر ألغازاً بالدولة القديمة

منطقة سقارة تضم العديد من المقابر الأثرية (وزارة السياحة والآثار)
منطقة سقارة تضم العديد من المقابر الأثرية (وزارة السياحة والآثار)
TT

مصر: اكتشافات أثرية بسقارة تفسّر ألغازاً بالدولة القديمة

منطقة سقارة تضم العديد من المقابر الأثرية (وزارة السياحة والآثار)
منطقة سقارة تضم العديد من المقابر الأثرية (وزارة السياحة والآثار)

تمكنت الاكتشافات الأثرية المتتالية في منطقة سقارة (غرب القاهرة) من تفسير ألغاز بالحضارة المصرية القديمة ترتبط بمجتمع السادة والنبلاء والطقوس الدينية والجنائزية، وحضور النساء في الطقوس الجنائزية بطريقة لافتة.

وجدد الكشف الذي أعلنته البعثة الأثرية المصرية التابعة للمجلس الأعلى للآثار والعاملة بجبانة الملك مرنرع، هذه التفسيرات خصوصاً فيما يخص عمارة المصاطب الجنائزية والتخطيط المعماري لها، بالإضافة لإلقاء الضوء على ألقاب النبلاء في الدولة القديمة.

حيث كشفت البعثة عن مصطبة مشيدة من الطوب اللبِن، تضم عدداً من آبار الدفن، من بينها بئر تؤدي إلى حجرة دفن منقوشة تخص شخصاً يُدعى «وني»، حمل عدداً من الألقاب الإدارية والدينية الرفيعة خلال عصر الدولة القديمة، وذلك في أثناء أعمال الحفائر التي تجريها البعثة بالمنطقة الواقعة إلى الشمال الغربي من هرم الملك مرنرع.

وأكد وزير السياحة والآثار المصري، شريف فتحي، أن هذا الكشف الأثري يمثل إضافة مهمة لسلسلة الاكتشافات الأثرية التي تشهدها منطقة سقارة، ويعكس ما تزخر به المواقع الأثرية المصرية من كنوز وشواهد تاريخية لا تزال تحمل الكثير من أسرار الحضارة المصرية القديمة.

وأضاف في بيان للوزارة، الاثنين، أن الوزارة تولي اهتماماً كبيراً بدعم أعمال البعثات الأثرية المصرية بما يسهم في الكشف عن المزيد من أسرار الحضارة المصرية القديمة، وإثراء المعرفة بتاريخها، والحفاظ على تراثها الحضاري للأجيال المقبلة.

وأوضح الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار، الدكتور هشام الليثي، أن أهمية هذا الكشف تكمن فيما يقدمه من معلومات جديدة عن التخطيط المعماري للمصاطب الجنائزية خلال عصر الدولة القديمة، وطبيعة الممارسات الدينية والجنائزية المرتبطة بها، وإلقاء الضوء على المكانة الاجتماعية والإدارية التي تمتع بها صاحب المقبرة.

جانب من المقبرة المكتشفة في سقارة (وزارة السياحة والآثار)

وأضاف أن حجرة دفن «وني» تُعد من أبرز العناصر المعمارية المكتشفة بالمصطبة، حيث احتفظت نقوشها بحالة جيدة نسبياً؛ ما أتاح التعرف على اسم صاحبها وعدد من ألقابه الوظيفية والدينية، من بينها «العمدة»، و«كاهن سم»، و«مدير كل نقبة ملكية»، و«خازن مال بيت الشمال»، و«السمير الوحيد»، و«سيد مدينة الكاب»، وهي ألقاب تعكس تنوع المهام الإدارية والدينية التي اضطلع بها وصلته بمؤسسات الدولة الملكية خلال تلك الفترة.

ولفت رئيس قطاع الآثار المصرية بالمجلس الأعلى للآثار، محمد عبد البديع، إلى أن الحفائر أسفرت أيضاً عن اكتشاف حجرة مقبية تقع مباشرة أعلى حجرة دفن «وني»، عُثر بداخلها على عدد من اللقى الأثرية، من أبرزها تمثالان صغيران من الخشب في وضع تعبدي نادر، يمثلان إضافة مهمة لدراسة التجهيزات الجنائزية وطبيعة استخدام الوحدات المعمارية المختلفة داخل المصاطب المصرية القديمة.

مضيفاً في بيان الوزارة أنه تم العثور أيضاً داخل بئر دفن «وني» على مجموعة من الأدوات البرونزية التي يُرجح استخدامها في الأغراض الطبية، وهي من اللقى الأثرية النادرة نسبياً في السياقات الجنائزية، لافتاً إلى أن النقوش المسجلة داخل حجرة الدفن لم تتضمن ما يشير إلى أن صاحب المقبرة كان يحمل لقب طبيب؛ ما يجعل وجود هذه الأدوات داخل البئر من الجوانب المهمة التي تتطلب مزيداً من البحث والدراسة لتحديد طبيعة استخدامها وعلاقتها بصاحب المقبرة.

كما أسفرت أعمال البعثة عن اكتشاف باب وهمي يخص سيدة تُدعى «سخت نبتي»، حملت عدداً من الألقاب الدينية، من بينها لقب «كاهنة حتحور»، بما يقدم شواهد إضافية عن الأدوار الدينية للنساء خلال عصر الدولة القديمة.

وتسهم هذه النتائج في تقديم صورة أكثر وضوحاً عن الظروف الصحية والمعيشية خلال عصر الدولة القديمة، وتتكامل مع ما تم الكشف عنه من نقوش وعناصر معمارية ولقى أثرية لفهم جوانب مختلفة من حياة صاحب المقبرة ومكانته الاجتماعية.

وشهدت منطقة سقارة العديد من الاكتشافات الأثرية في الفترة الأخيرة من بينها الإعلان في سبتمبر (أيلول) الماضي عن اكتشاف مقبرة تاريخية ترجع إلى أواخر عصر الأسرة الخامسة في أثناء التنقيب بجبانة مارييت الواقعة شمال سقارة. وفي أغسطس (آب) الماضي كشفت أعمال الحفائر بجبانة البوباسطيون بسقارة عن مقبرة تعود إلى عصر الدولة القديمة، لصاحبها «سخنتيو-بتاح» إلى جانب منظومة من آبار الدفن. وكانت المنطقة قد شهدت قبل نحو 5 سنوات الكشف عن أكثر من 100 تابوت خشبي ملون مغلق بحالتهم الأولي داخل آبار للدفن، بالإضافة إلى أكثر من 40 تمثالاً خشبياً للإله بتاح سوكر بأجزاء مذهبة.

وقال الخبير الآثاري والمتخصص في علم المصريات أحمد عامر إن اكتشاف مقابر ومصاطب ترجع إلى عصر الدولة القديمة يكشف لنا أسراراً جديدة عن منطقة سقارة، وهي جزء من جبانة «منف»؛ حيث إنه لم يتم العثور بها على 10 في المائة من آثارها. والمكتشفات المتتالية بها توضح لنا الجانبين الاجتماعي والديني للشخصيات التي عاشت في عصر الدولة القديمة، ومكانتهم بها.

مضيفاً لـ«الشرق الأوسط» أن «معظم الاكتشافات الحالية بالمنطقة أشارت إلى حالتها الجيدة، نظراً لعدم الوصول إليها في الماضي والعبث بها؛ حيث إن الحياة الاجتماعية والدينية أصبحت تحتاج إلى الكثير من أعمال الحفائر بتعمق لفهم مزيد من الأسرار والألغاز بعصر الدولة القديمة وحياة كبار رجال الدولة بها في ذلك الوقت».

وتابع: «من خلال ما تم الكشف عنه بمقبرة (وني) رأينا كثرة الألقاب لصاحبها وهو ما يعني مكانته الرفيعة في الدولة القديمة، كما أن النقوش أظهرت ألقابه ومكانته في تلك الحقبة؛ لذلك سوف نرى في الفترات المقبلة اكتشافات أثرية هامة في هذه المنطقة تفك غموض أسرار عن الحياة الاجتماعية والدينية لم تكن معروفة من قبل».


«صبايا بيروت»... فرقة تمتهن الغناء والعزف في رسالة لتمكين المرأة

تسعى الفرقة إلى إيصال رسائل إنسانية إلى جانب رسالتها الفنّية (الشرق الأوسط)
تسعى الفرقة إلى إيصال رسائل إنسانية إلى جانب رسالتها الفنّية (الشرق الأوسط)
TT

«صبايا بيروت»... فرقة تمتهن الغناء والعزف في رسالة لتمكين المرأة

تسعى الفرقة إلى إيصال رسائل إنسانية إلى جانب رسالتها الفنّية (الشرق الأوسط)
تسعى الفرقة إلى إيصال رسائل إنسانية إلى جانب رسالتها الفنّية (الشرق الأوسط)

احتفاءً بإطلاق أغنية «طلّي يا عروس»، أحيت فرقة «صبايا بيروت» أمسية موسيقية وغنائية على مسرح «المونو» في بيروت، تخلّلتها لوحات استعراضية لفرقة «فيوجن دانس فاكتوري» المنبثقة من المجموعة نفسها. وقدّمت «صبايا بيروت» خلال الحفل أغنيات لبنانية وعربية معروفة، تناوب على أدائها عزفاً وغناءً فتيات الفرقة، اللواتي افتتحن مشوارهن الرسمي بهذه الأمسية التي نظّمتها شركة «جاو برودكشن».

وفي حديث لـ«الشرق الأوسط»، تشير مديرة أعمال الفرقة جيسيكا المسنّ، إلى أن فكرة تأسيسها تهدف إلى تمكين المرأة فنياً، ووضعها في الصفوف الأمامية على المسرح والشاشة الصغيرة ووسائل التواصل الاجتماعي.

وتروي أنّ «صبايا بيروت» هي في الأساس فكرة الملحّن أندريه المسنّ، وبدأت بالظهور في الحفلات عام 2015، وإنما غابت عن الساحة بسبب جائحة «كوفيد - 19» والأزمات التي شهدها لبنان. وتضيف: «عدنا عام 2023، وشاركت الفتيات في برامج تلفزيونية، بينها (في مال) للإعلامية كارلا حداد عبر شاشة (إل بي سي آي)، و(يلّا ندبك) على شاشة (إم تي في)».

«طلّي يا عروس» أحدث إصدارات فرقة «صبايا بيروت» (الشرق الأوسط)

مواهب متعدّدة تحت سقف واحد

تضمّ الفرقة فتيات يغنّين ويعزفن على آلات موسيقية مختلفة، منها العود والأرغن والكمان والقانون والبيانو والرقّ والطبل. وقد درسن الموسيقى في معاهد متخصّصة لصقل مواهبهن والارتقاء بها إلى المستوى المطلوب.

وتوضح جيسيكا: «أحيت الحفل على مسرح (المونو) 8 فتيات، لكنّ العدد الإجمالي يتجاوز ذلك. ونأمل في توسيع الفرقة، فيصبح عدد أفرادها أقرب إلى فرقة أوركسترالية تجمع الغناء والعزف».

وعن الهدف من تأسيس فرقة فنية نسائية، تقول مديرة أعمال الفرقة جيسيكا المسنّ: «رغبنا في إثبات مكانة المرأة على الساحة الفنية مجموعةً، وليس أفراداً منفصلين. وقد واجهنا تحدّيات كثيرة للوصول إلى ما نحن عليه، لا سيما أنّ البعض رأى أن قدرة المرأة على العزف على آلات إيقاعية، مثل الدفّ والطبلة، لا تضاهي قدرة الرجل. قبلنا التحدّي وتجاوزنا الصعوبات، لنصبح اليوم الفرقة الفنية الوحيدة من هذا النوع في المنطقة العربية عموماً، ولبنان خصوصاً».

وأحيت الفرقة حفلات في مصر ولبنان، ولاقت تجاوباً من جمهور متنوّع يضمّ الكبار والصغار. وتتراوح أعمار فتياتها بين 19 عاماً وما فوق، ويؤدّين أغنيات عمالقة الطرب، مثل وردة الجزائرية وعبد الحليم حافظ وأم كلثوم، إلى جانب أعمال لفنانين لبنانيين، مثل زكي ناصيف ووديع الصافي وفيروز.

وتتمتّع غالبية فتيات الفرقة بخلفية فنية غنية بالدراسة والخبرة، فيما تضمّ المجموعة أيضاً نساء متزوجات وأمهات يتمتّعن بمواهب فنية لافتة. كذلك، تحرص الفرقة على مساندة قضايا اجتماعية من خلال حفلاتها، بهدف نشر الوعي، ومنها التوعية بسرطان الثدي.

تجمع الفرقة الغناء والعزف على آلات موسيقية مختلفة (الشرق الأوسط)

الاختلاف في جمع الفنون

وعمّا إذا كانت الفرقة قد استطاعت شقّ طريقها نحو النجاح في ساحة تزدحم بأسماء معروفة في الغناء والعزف، تقول جيسيكا المسنّ: «لبنان والعالم العربي يزخران بمواهب فنية معروفة في الغناء والعزف والرقص الاستعراضي، لكن ما يميّز فرقتنا هو جمع هذه الفنون ضمن مجموعة واحدة. فمن الصعب تكوين فرقة بهذا الحجم تتمتّع بالانسجام والتجانس. ورغم اختلاف الفتيات في الأعمار والخلفيات والمواهب الفنية، فإنهن نجحن في التكاتف وتقديم الأفضل، ليشكّلن نموذجاً لتمكين المرأة فنياً».

وتبدو «صبايا بيروت» شبيهة بفرقة «ميّاس» اللبنانية لجهة اقتصارها على العناصر النسائية. فالأخيرة تتألّف من فتيات يعملن ويتدرّبن تحت إدارة مؤسّس الفرقة ومصمّم رقصاتها نديم شرفان، وقد حقّقت شهرة عالمية. تُعلّق المسنّ: «نتشابه لجهة المبدأ، لأن كلتا الفرقتين تتألّف من النساء فقط، لكننا نسير في اتجاهين مختلفين. فـ(صبايا بيروت) لها رؤيتها، وتقدّم الفنون على أنواعها، بما فيها الرقص مع (فيوجن دانس فاكتوري). كما نعمل على تدريب مواهب نسائية وتعليمها في مناطق لبنانية مختلفة، انطلاقاً من إيماننا بأهمية تمكينهن فنياً. وقد حقّقنا ذلك في أكاديمية الشوف، بالتعاون مع المدرّبة مادونا. كذلك، نلقى إقبالاً كبيراً من فتيات هاويات للعزف على آلات الإيقاع، لم تتح لهن سابقاً فرص كافية لإثبات مواهبهن».

وتؤكد أن فرقة «صبايا بيروت» لا تقتصر على الفتيات اللبنانيات، إذ يتطلّع صاحب الفكرة ومؤسّسها أندريه المسنّ إلى توسيع آفاقها لتشمل مواهب لبنانية مغتربة أيضاً.

«طلّي يا عروس»... الإصدار الأول للفرقة

تُعدّ أغنية «طلّي يا عروس» أول إصدار رسمي للفرقة في عالم الغناء، وقد قُدّمت للمرة الأولى على مسرح «المونو». وتوضح المسنّ أنه خُطِّطَ لإطلاقها خلال أكتوبر (تشرين الأول)، شهر التوعية بأهمية الكشف المبكر عن سرطان الثدي. ووُزّعت في نهاية الحفل بطاقات تذكارية حملت شعار «Get checked»، لتذكير النساء الحاضرات بضرورة إجراء الفحوص اللازمة.

وتضيف: «تستحضر الأغنية أجواء حفلات الزفاف اللبنانية وتقاليدها المعروفة. وهي من كلمات أندريه المسنّ وألحانه، وتشكّل خطوة جديدة في تطوير الهوية الموسيقية لفرقة (صبايا بيروت). نحن فخورات بالرسالة الفنّية التي نقدّمها، لأنها لا تقتصر على الترفيه، وإنما تهتم أيضاً بصحة المرأة، وتؤكد أنّ الفن قادر على أداء دور فاعل في نشر الوعي».