ينظر الخطاط العراقي علي زمان بفخر إلى تحفته الفنية، وهي مخطوطة ضخمة للقرآن الكريم مكتوبة بخط اليد، استغرق إنجازها 6 سنوات من العمل الدؤوب والتفاني.
ويتألف العمل النهائي من 302 لفافة مزدوجة الجوانب، يبلغ طول كل منها 4 أمتار (13 قدماً) وعرضها 1.5 متر. وصُنعت هذه اللفائف، التي تشبه الرق السميك، خصيصاً لزمان باستخدام مزيج من المواد التقليدية، بما في ذلك البيض ونشا الذرة والشبة.
وقال زمان، البالغ من العمر 54 عاماً، لوكالة «أسوشييتد برس» في مسجد بإسطنبول، حيث تُحفظ المخطوطة: «كلما فكرت في هذا القرآن... ينتابني شعور رائع بأن الله سبحانه وتعالى قد وهبني الحياة لأتمكن من إتمام هذا العمل. أشعر بفخر كبير».
ويُعدّ فن الخط الإسلامي من أثمن التقاليد الفنية، وتم استخدامه لاحقاً لتزيين المساجد والقصور والمخطوطات. وفي تركيا، ازدهر فن الخط خلال العصر العثماني، حيث حظي بدعم الدولة، وطوّر الخطاطون أساليب مميزة. وتُعدّ إسطنبول اليوم مركزاً مهماً لهذا الفن، المعروف باسم «الخط التركي».
ووُلد زمان في رانيا، وهي بلدة تابعة لمحافظة السليمانية، في إقليم كردستان العراق. وانتقل مع عائلته إلى إسطنبول عام 2017 لمتابعة مشروع ترجمة القرآن الكريم وصقل مهاراته، إذ يرى أن فن الخط التركي يحظى بتقدير أكبر في تركيا منه في بلده الأم.
ويقول زمان إنه طور اهتماماً بالخط الإسلامي في سن الثانية عشرة تقريباً عندما تعرف عليه لأول مرة في العراق. وقال زمان: «كان فن الخط جذاباً جداً بالنسبة لي... شعرتُ بأنني أجد فيه روحي».
وكُتبت كل صفحة من المخطوطة بخط اليد بالكامل. ويقول زمان إنه عمل من الفجر حتى الغسق على مدى 6 سنوات في غرفة صغيرة خُصصت له في جامع مهرماه سلطان بإسطنبول. ويُروج للمخطوطة باعتبارها الأكبر في العالم، على الرغم من أنها لم تحصل على هذا الاعتراف رسمياً.
ووفقاً لموسوعة «غينيس» للأرقام القياسية، فإن أكبر نسخة مطبوعة من القرآن الكريم كانت من نصيب متحف القرآن الكريم في مكة المكرمة بالمملكة العربية السعودية، في مارس (آذار) 2025.
ويتذكر ابن زمان فترات غياب طويلة أثناء عمل والده على المشروع. وقال ريكار زمان: «لم نكن نراه إلا عندما نحضر له الطعام أو عندما يعود إلى المنزل ليلاً لينام. الحمد لله، نراه الآن أكثر». وتُحفظ المخطوطة في لفائف مكدسة، ومغطاة لحمايتها من الغبار والرطوبة، في المسجد الذي أنشأها فيه.
ويأمل زمان في أن يؤول المصحف إلى مشترٍ يستطيع عرضه للجمهور. وقال زمان: «أريد أن يكون هذا المصحف في بلدٍ - في متحف، أو في مكانٍ ذي مكانةٍ خاصةٍ في فن الخط - حيث يُقدّر ويُثمّن».
