عربي English Türkçe اردو فارسى
pdf
Logo
صورة الغلاف اقرأ النسخة المطبوعة
آخر الأخبار
استمع إلى "إيجاز" اليوم
13:30 دقيقه
يوميات الشرق

وفاة عاصم حمدان عاشق المدينة ومؤرخها

اصم حمدان (الشرق الأوسط)
اصم حمدان (الشرق الأوسط)
TT
TT

وفاة عاصم حمدان عاشق المدينة ومؤرخها

اصم حمدان (الشرق الأوسط)
اصم حمدان (الشرق الأوسط)

فقد الوسط الأكاديمي السعودي ظهر اليوم (السبت)، قامة علمية رفيعة في اللغة والأدب والدراسات النقدية، هو البروفسور والمؤرخ عاصم حمدان، أستاذ الأدب والنقد بقسم اللغة العربية، في كلية الآداب بجامعة الملك عبد العزيز في جدة حيث وافته المنية وهو صائم.
ويُعدُّ عاصم حمدان الذي ولد في جدة 1953 أبرز من كتب عن تاريخ المدينة المنورة. مارس الكتابة الأدبية في الصحافة، بينها جريدة المدينة، حيث حملت زاويته عنوان: «ذكريات من الصُفَة»، ثم زاوية «رؤى فكرية»، أو المجلة العربية، كما كانت له زاوية باللغة الإنجليزية في صحيفة عرب نيوز. وتولى رئاسة تحرير مجلة الحج الصادرة عن وزارة الحج. ورئيساً لتحرير مجلة (جذور) التي تصدر عن النادي الأدبي الثقافي بجدة.
وألف عدداً من الكتب في المدينة المنورة، بينها كتابه المعروف: «قديم الأدب وحديثه في بيئة المدينة المنورة»، وكتاب: «حارة الأغوات: صورة أدبية للمدينة المنورة في القرن الرابع عشر الهجري»، و«المدينة المنورة بين الأدب والتاريخ»، و«الأخبار الغريبة فيما وقع بطيبة الحبيبة»، و«حارة المناخة: صورة أدبية للمدينة المنورة في القرن الرابع عشر الهجري»، كما كتب «أشجان الشامية: صورة أدبية لمكة المكرمة في العصر الحديث»، و«دراسات مقارنة بن الأدبين العربي والغربي»، وكتاب: «ذكريات من الحصوة»، وكتابه: «الأدب العربي في مدونات المستعربين»، و«هتاف من باب السلام»، و«التآمر الصهيوني الصليبي على الإسلام».
حصل عاصم حمدان على الدكتوراه في الفلسفة من جامعة مانشستر، وكان عنوان رسالته: (أدب المدينة المنورة في القرن الثاني عشر الهجري: دراسة نقدية اعتماداً على المصادر المعاصرة)، كما عمل أستاذا في قسم اللغة العربية بكلية الآداب في جامعة الملك عبد العزيز بجدة. وقبلها معيداً في جامعة أم القرى في مكة المكرمة.
في حين رثاه الكاتب الدكتور زيد الفضيل، واصفاً الفقيد بأنه «أستاذ نبيل؛ مدني مكيّ، وقلما أحد جمع ذلك بين أحد»، وأضاف: «ببالغ الأسى يغيب عن عالمنا اليوم عالم معرفي، جمع بين ذلاقة اللسان وعذوبة الكلمة، وكان حفيا قلبا وقالبا بمركزي النور والإيمان، فجمع بين لابتيه حب مكة المكرمة حيث درس وتعلم تعليمه العالي، وحب موطنه الذي ولد ونشأ به مدينة المصطفى طيبة الطيبة».
أما الدكتور عائض الردادي، فنعاه عبر «تويتر» قائلاً: «رحل اليوم د.عاصم حمدان علي الغامدي أستاذ الأدب في جامعة الملك عبد العزيز الذي أثرى الساحة الثقافية تدريسا وتأليفا، أحب المدينة وعني بتاريخها وأدبها وأعلامها: تأليفا وروايات، من عرف شمائل والده لا يستغرب ما اتصف به من مكارم الأخلاق، رحمه الله وعزاء لأسرته وللمثقفين».
أما الناقد والكاتب الدكتور حمزة قبلان، ‏‏‏الأستاذ السابق بجامعة الملك سعود، فعلق قائلاً: «رحم الله الأستاذ الدكتور عاصم وغفر له وتقبله في الصالحين. وخالص العزاء لأسرته الكريمة ولنا جميعا. كتب كثيرا عن المدينة المنورة وعن كثير من شخصياتها. وكانت كتاباته تلك كتابات محب لتلك الدار الكريمة وأهلها. أكرمه الله كفاء ما قدم من تلك الجهود».
الدكتور محمد بن سعيد الغامدي، أستاذ علم الاجتماع الأسري، ومدير مركز الأمير مشعل بن ماجد بن عبد العزيز للبحوث الاجتماعية والإنسانية بجامعة الملك عبد العزيز، نعاه عبر «تويتر» قائلاً: «كان علما من أعلام الساحة الثقافية والأدبية السعودية ورمزا من رموز قسم اللغة العربية بكلية الآداب بالجامعة وتخرج عدد كبير من طلاب الدراسات العليا بإشرافه وله إسهامات ثقافيه وصحافية عديدة».

مواضيع
السعودية

الأكثر قراءة

 
 
يوميات الشرق

«لعبة وقلبت بجد»... دراما مصرية تُعالج إدمان الألعاب الإلكترونية

«لعبة وقلبت بجد» يناقش قضية الابتزاز الإلكتروني (الشركة المنتجة)
«لعبة وقلبت بجد» يناقش قضية الابتزاز الإلكتروني (الشركة المنتجة)
TT
TT

«لعبة وقلبت بجد»... دراما مصرية تُعالج إدمان الألعاب الإلكترونية

«لعبة وقلبت بجد» يناقش قضية الابتزاز الإلكتروني (الشركة المنتجة)
«لعبة وقلبت بجد» يناقش قضية الابتزاز الإلكتروني (الشركة المنتجة)

يطرح المسلسل المصري «لعبة وقلبت بجد» مشكلة انشغال بعض الأسر عن متابعة أطفالهم، ما يجعلهم عرضة لإدمان الألعاب الإلكترونية، ويقودهم إلى الوقوع في مشكلات خطيرة. إذ تنقلب حياة الزوجين شريف وشروق رأساً على عقب بعد تورّط طفلهما يوسف في إدمان إحدى الألعاب الإلكترونية، التي يتمكّن من خلالها «هاكر» من اختراق هاتفه، والتقاط صور خاصة لأفراد أسرته داخل منزلهم، ثم تهديده بنشرها على الإنترنت وابتزازه مادياً.

يناقش المسلسل، الذي تُعرض حلقاته على قناة «DMC»، ومنصة «Watch It»، تأثير وسائل التواصل الاجتماعي والألعاب الإلكترونية في حياة الأسرة واستقرارها. وقد حظي العمل باهتمام واسع، وتصدّر الترند في مصر، الخميس، عبر «غوغل» ومنصّة «إكس»، مع عرض حلقاته الأولى.

تدور أحداث المسلسل، الذي يتكوّن من 30 حلقة، حول 4 أسر مصرية، من بينها أسرة شريف، الذي يؤدي دوره الفنان أحمد زاهر، وزوجته شروق، التي تجسّدها الممثلة السورية ريام كفارنة في ثاني ظهور لها في الدراما المصرية. كتب العمل 5 مؤلفين هم: علاء حسن، ونسمة سمير، وهبة رجب، وهدير الشريف، ومحمد مصطفى عبد الجليل، عن قصة محمد عبد العزيز، ومن إخراج حاتم محمود.

يُسخِّر الأب حياته من أجل أسرته، فيضطر إلى العمل سراً سائقاً على سيارته الخاصة عبر تطبيقات النقل الذكي، لتلبية متطلبات أطفاله، في حين تسعى الأم إلى تدبير شؤون المنزل دون إثقال زوجها بمطالب إضافية.

تبدو الأسرة مثالية في ظاهرها، لكن مع وقوع أحد الأطفال ضحية لابتزاز إلكتروني، تتصاعد الأزمات، ويُبلغ الأب شرطة الإنترنت، التي تنجح في إنقاذ الطفل المختطَف وحماية الأسرة من تهديدات خطيرة.

كما يتناول المسلسل مشكلات تربية الأبناء وغياب الرقابة الأسرية من خلال شخصية الطفل زياد، الذي يصبح مدمناً للألعاب عبر الإنترنت، ويتَّسم بالسلوك العدواني تجاه زملائه في المدرسة، في حين يظن والده، الذي يؤدي دوره الفنان عمر الشناوي، أن ابنه منشغل بالمذاكرة، وينهمك هو في عمله ولا يجد وقتاً لمعرفة تفاصيل حياة ابنه.

وتؤدي الفنانة رحمة أحمد دور زوجة وأم لطفلتين، تقدّم عبر الإنترنت نصائح للزوجات عن الاهتمام بالأزواج من أجل حياة زوجية سعيدة، في الوقت الذي تثير فيه، على أرض الواقع، مشكلات مستمرة مع زوجها.

ويشارك في بطولة المسلسل حجاج عبد العظيم، وحنان سليمان، ونادين، والممثلة التونسية سهير بن عمارة، وزينب يوسف شعبان، إلى جانب عدد كبير من الأطفال الموهوبين الذين تجمعهم مدرسة واحدة، من بينهم عمر شريف، ومنى أحمد زاهر. والمسلسل من إنتاج الشركة المتحدة.

كما تشارك الفنانة ليلى زاهر ضيفة شرف في أحد المشاهد الكوميدية، حيث تظهر بدور امرأة ثرثارة تستقل سيارة أجرة مع زوجها، الذي يُجسّد دوره الفنان عمرو وهبة، ويقود السيارة أحمد زاهر. ويتضمن العمل عدداً من المشاهد التي تعتمد على كوميديا الموقف.

زاهر وابنته ليلى مع عمرو وهبة في كواليس تصوير «لعبة وقلبت بجد» (الشركة المنتجة)

وتلفت المؤلفة نسمة سمير، التي شاركت في كتابة المسلسل، إلى أن «هذا العمل يكتسب أهميته من كونه يسلِّط الضوء على خطر كبير يُهدد الأطفال داخل بيوتهم، وهو الألعاب الإلكترونية المفتوحة (أونلاين)، مثل لعبة (روبلكس)، وتأثيرها النفسي والسلوكي في الطفل، إذ لا يكتفي باللعب فقط، بل يتواصل مع غرباء لا يعرف عنهم شيئاً، ولا عن نواياهم أو أفكارهم».

وتضيف في حديثها لـ«الشرق الأوسط» أن «الأطفال الذين ينجذبون إلى هذا الفخ، مع مرور الوقت، لا يعود الواقع مغرياً لهم، لأنه يفتقر إلى جرعة (الدوبامين) السريعة التي تمنحها لهم اللعبة، فيبدأ الطفل بالهروب من الواقع إلى هذا العالم الافتراضي، ليواجه خطر التعرض للابتزاز أو الاختراق»، مؤكدة أن الحلقات المقبلة من المسلسل تحمل مفاجآت كثيرة.

ويأتي صوت المطربة ياسمين علي في تتر مقدمة المسلسل، مفعماً بالأمل والتفاؤل، وهي تغني: «حياة هنعيشها هنعيشها/ ومهما همومنا تفرشها/ ما تستسلمش بسهولة/ مفيش ولا سكة مقفولة».

ويرى الناقد الفني المصري أحمد سعد الدين أن مسلسل «لعبة وقلبت بجد» يجمع بين خيوط درامية عدّة، أبرزها الصراع بين الأجيال، كما في شخصية الفنان حجاج عبد العظيم وعلاقته بحفيده، الذي ينتمي إلى جيل مختلف تماماً عنه، ما يجعل التفاهم بينهما أمراً صعباً. ويضاف إلى ذلك الفجوة بين جيل الآباء والأمهات وأبنائهم المنغمسين في عوالم ألعاب لا يُدرك الوالدان طبيعتها.

ويضيف في حديثه لـ«الشرق الأوسط» أن «الخط الدرامي الثاني يتمثل في خطورة هذه الألعاب، التي سرعان ما تتحول إلى نوع من الإدمان، وتفتح أمام الطفل مسارات خطرة قد يتورط فيها. لذلك، فإن هذا المسلسل موجَّه بالأساس إلى الآباء والأمهات أكثر من كونه موجهاً إلى الأطفال، إذ يحذرهم من خطورة الهواتف الذكية التي يحملها الصغار، ومن عالم خفي يتواصل معه أبناؤهم دون علم الأسرة».

ويُعدُّ سعد الدين المسلسل بمثابة «جرس إنذار» للأسرة تجاه مخاطر الألعاب الإلكترونية على الأطفال، مؤكداً أن «القصة هي البطل الحقيقي في العمل، إذ تطرح مشكلة خطيرة في المجتمع، مدعومة بفريق عمل مميز وممثلين أدركوا أبعاد أدوارهم جيداً، كما كشف المسلسل عن موهبة مخرج جديد».

مواضيع
دراما مصر
يوميات الشرق

لقاء بعد نصف قرن: رجل يعانق والدته بعد 51 عاماً من الفقدان

قال آلان إنه يريد أن يعرف ما إذا كانت والدته سعيدة (صورة: آي تي في)
قال آلان إنه يريد أن يعرف ما إذا كانت والدته سعيدة (صورة: آي تي في)
  • لندن: «الشرق الأوسط»
TT
  • لندن: «الشرق الأوسط»
TT

لقاء بعد نصف قرن: رجل يعانق والدته بعد 51 عاماً من الفقدان

قال آلان إنه يريد أن يعرف ما إذا كانت والدته سعيدة (صورة: آي تي في)
قال آلان إنه يريد أن يعرف ما إذا كانت والدته سعيدة (صورة: آي تي في)

بعد أكثر من نصف قرن على مغادرة والدته المنزل، تمكّن آلان باركر، البالغ من العمر 56 عاماً، أخيراً من لمّ شمله معها في لحظة مؤثرة عاطفياً، أثارت الدموع لدى الطرفين.

آلان، الأكبر بين ثلاثة أشقاء، كان يبلغ من العمر خمس سنوات فقط عندما تركته والدته آن، تاركة وراءها طفلاً محطماً يتذكر ملامح وجهها بصعوبة. يقول آلان: «لا أستطيع تذكُّر وجهها أو أي شيء عنها، ربما كان رحيلها صادماً جداً لي». وفقاً لصحيفة «مترو» البريطانية.

طوال السنوات الطويلة، ظل آلان يتساءل عن مصير والدته، وعما إذا كانت على قيد الحياة، حتى لجأ إلى برنامج «العائلات المفقودة منذ زمن طويل» في آيرلندا، بحثاً عن فرصة للعثور عليها.

وبعد تحقيق دقيق، اكتشف فريق البرنامج أن آن تعيش على الساحل الجنوبي. كانت مترددة في البداية، لكنها وافقت أخيراً على لقاء ابنها بحضور مقدِّمة البرنامج نيكي كامبل.

وعند اللقاء، انهمرت دموع الأم والابن على حد سواء. وعبّرت آن بصراحة عن سبب مغادرتها المنزل: شعورها بأنها في الأَسر في زواج غير سعيد، ورغبتها في حماية نفسها وأسرتها، مضيفة: «لقد فكرت كثيراً فيما فقدته طوال هذه السنوات... هناك دائماً جزء مني مفقود».

أما آلان فأعرب عن شعوره بالارتياح بعد اللقاء، قائلاً: «أشعر بخفة، كأن عبئاً ثقيلاً أُزيح عن كتفيّ. أريد أن أعرف ماذا كانت تفعل طوال الـ51 عاماً الماضية، وأريد أن أعرف إن كانت سعيدة... الآن لديّ فرصة للبدء من جديد».

يعكس لقاء آلان ووالدته قوة الروابط الأسرية، ويؤكد أن الأمل في لمّ شمل العائلة لا يزول، مهما طال الفقدان.

مواضيع
بريطانيا
يوميات الشرق

حِرفية سعودية تنجح في نقل إبداع منسوجاتها إلى العالمية

تعاونت شركة «أديداس» مع حِرفيّة «السدو» رشيدة الرشيدي في أربطة الحذاء الرياضي (تصوير: تركي العقيلي)
تعاونت شركة «أديداس» مع حِرفيّة «السدو» رشيدة الرشيدي في أربطة الحذاء الرياضي (تصوير: تركي العقيلي)
TT
TT

حِرفية سعودية تنجح في نقل إبداع منسوجاتها إلى العالمية

تعاونت شركة «أديداس» مع حِرفيّة «السدو» رشيدة الرشيدي في أربطة الحذاء الرياضي (تصوير: تركي العقيلي)
تعاونت شركة «أديداس» مع حِرفيّة «السدو» رشيدة الرشيدي في أربطة الحذاء الرياضي (تصوير: تركي العقيلي)

نجحت حِرفيّة سعودية في تحويل فن «السدو» من حرفة تراثية محلية إلى منتج معاصر قادر على الوصول إلى الأسواق العالمية، في تجربة تُوّجت بتعاون مع شركة «أديداس» العالمية، لتسجل بذلك سابقة تقديم «السدو» ضمن صناعة رياضية حديثة.

الحرفية السعودية رشيدة الرشيدي، المختصة في فن «السدو»، تشارك حالياً في فعالية «منزال» ضمن «موسم الدرعية»، حيث التقتها «الشرق الأوسط» خلال تقديمها ورشة عمل تفاعلية بشأن تفاصيل وتاريخ هذه الصناعة التقليدية.

الحِرفيّة رشيدة الرشيدي في فعالية «منزال» ضمن «موسم الدرعية» (تصوير: تركي العقيلي)

من التراث إلى العالمية

وتحدثت رشيدة الرشيدي عن قناعتها الدائمة بأن «السدو» سيتجاوز إطاره المحلي، قائلة: «كنت أتوقع أن (السدو) سيخرج إلى العالم؛ إذا طُوّر بالشكل الصحيح»، وتوضح أن تجديد الحرفة، وعدم حصرها في مسار واحد، «كانا مفتاح هذه التجربة؛ مما لفت أنظار جهات محلية وعالمية مهتمة بإعادة تقديم التراث بصيغة معاصرة».

كما أشارت إلى تفاصيل التعاون مع شركة «أديداس»، الذي جاء بعد مشاركتها في فعاليات «الدرعية»، حيث جرى التواصل معها بخصوص دمج نقوش «السدو» في تصميم منتج رياضي، وتقول: «طُرحت عليّ الفكرة ونفذتها، وربطت التصميم بنقوش (السدو)، وخرج العمل بصورة مميزة»، وأكدت أن التجربة كانت نتيجة تطوير مستمر للحرفة، لا مجرد تعاون عابر.

نقوش تبرز فن «السدو» من عمل الحرفية رشيدة الرشيدي (تصوير: تركي العقيلي)

ولم تكن رحلة الرشيدي خالية من التحديات، خصوصاً في ظل «النظرة السابقة إلى الحرف التقليدية بوصفها أعمالاً تنتمي إلى الماضي، وقد لمستُ تغير هذه النظرة مع انطلاق (رؤية السعودية 2030) واحتفاء المملكة بـ(عام الحرف اليدوية)»، مضيفة: «تغيرت نظرة الناس إلى (السدو) من حرفة إلى هوية وطنية يجب الحفاظ عليها وتطويرها».

وشددت الرشيدي على أن الحفاظ على حرفة «السدو» مسؤولية جماعية، قائلة: «تراثنا هو هويتنا، ومن اللازم ألا يندثر، بل الواجب أن تتوارثه الأجيال»، وانطلاقاً من هذا المبدأ، تدرّس الرشيدي فن «السدو» في «مركز الملك سلمان»، إلى جانب تقديمها ورشات التدريب اليومية في الدرعية، التي تلقى إقبالاً متنامياً من الراغبين في تعلم الحرفة.

الحِرفيّة رشيدة الرشيدي خلال نسج خيوط «السدو» (تصوير: تركي العقيلي)

تفرد في النقوش والخامات

تتميز منتجات الرشيدي في «السدو» عن غيرها بالتفنن في النقوش واختيار الخامات الطبيعية. تقول، موضحةً، إن لكل نقشة طابعها الخاص... «النقشة الطبيعية تبقى مهما مر عليها الزمن». كما تعتمد في أعمالها على دمج الخامات القديمة والحديثة، مثل صوف الغنم والخامات الصناعية، بشكل مدروس.

ويُعرف «السدو» بنقوشه الهندسية وألوانه المتناسقة المستوحاة من البيئة الصحراوية، مثل الأحمر والأسود والأبيض، وتحمل هذه الزخارف دلالات ثقافية واجتماعية.

و«السدو» من الفنون الحرفية التقليدية في السعودية، وجزء أصيل من التراث البدوي الذي اشتهرت به نساء البادية، ويعتمد على حياكة الصوف أو وبر الإبل باستخدام أدوات بسيطة، لإنتاج منسوجاتٍ تُستخدم في بيوت الشعر، ومفارشَ، وأحزمةً، وقطع زينة.

مواضيع
السعودية