السعادة ترتبط بسماتنا الشخصية أكثر من تجاربنا الحياتية

كلما كان الرضا مرتبطاً بالشخصية قلّ تفاعلها مع تجارب الحياة (جامعة إدنبره)
كلما كان الرضا مرتبطاً بالشخصية قلّ تفاعلها مع تجارب الحياة (جامعة إدنبره)
TT

السعادة ترتبط بسماتنا الشخصية أكثر من تجاربنا الحياتية

كلما كان الرضا مرتبطاً بالشخصية قلّ تفاعلها مع تجارب الحياة (جامعة إدنبره)
كلما كان الرضا مرتبطاً بالشخصية قلّ تفاعلها مع تجارب الحياة (جامعة إدنبره)

أفاد باحثون من جامعة إدنبره في بريطانيا وجامعة تارتو في إستونيا، بأنه على الرغم من أن الظروف الاجتماعية ومستوى الدخل الاقتصادي والصحة، كلّها عوامل تؤثر على مستويات الشعور بالسعادة والرضا لدينا، بيد أنها أقل أهمية في تشكيل تلك المشاعر، مما كان يُعتقد سابقاً.

وتتبنى دراستهم المنشورة في «مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي»، نهجاً علمياً جديداً لمعالجة لغز نفسي طويل الأمد وهو: إلى أي مدى تعكس مشاعر السعادة والرضا من نحن، وإلى أي مدى ترتبط بسماتنا الشخصية، وليس تجاربنا الحياتية؟

قال الباحثون: «إن الدراسات السابقة فشلت في تقديم إجابة واضحة؛ لأنها جميعها تقريباً اعتمدت على تقييمات الناس لأنفسهم ولسماتهم الشخصية ومدى رضاهم عن الحياة».

وشددوا في بيان منشور، الاثنين، على موقع جامعة إدنبره، على أن «تقييمات النفس غالباً ما تكون متحيّزة، من خلال جعل الأشياء غير ذات الصلة تبدو كأنها على علاقة بالأمر، أو إخفاء الروابط الموجودة بالفعل - أو كليهما معاً».

وهو ما علق عليه الباحث الرئيسي للدراسة، الدكتور رينيه موتوس من جامعة إدنبره قائلاً: «اتّضح أن رضا الناس عن حياتهم يتعلق بشخصيتهم أكثر ممّا كنا نعتقد». وأضاف: «تميل الشخصية إلى أن تكون مستقرة، وتتشكل تدريجياً من خلال مزيج من آلاف التجارب والعوامل الوراثية، لذا كلّما كان الرضا مرتبطاً بالشخصية، قلّ توقع تفاعلها مع مدّ (تجارب) الحياة وجزرها».

للتغلب على قيود الدراسات السابقة، جمع الباحثون بين مصدرين للمعلومات أولاً، طلب الفريق من أكثر من 20 ألف شخص تقييم سماتهم الشخصية ومدى رضاهم عن الحياة. بالإضافة إلى ذلك، قُيّم كل مشارك من قبل شخص آخر يعرفه جيداً.

ومن خلال الإحالة المتبادلة بين المصدرين، تمكّن الباحثون من تحديد نقاط الاتفاق بينهما ما سمح لهم هذا بتقدير روابط الرضا عن الحياة بمجموعة من السمات الشخصية، مع ضمان خلوّها من الأخطاء والتحيزّات التقليدية.

وجد الباحثون أن سمات الشخصية كانت مرتبطة بالشعور بالسعادة والرضا عن الحياة بشكل أقوى مما اقترحته الدراسات السابقة، وأنه يمكن إرجاع نحو 80 في المائة من الاختلافات في رضا الناس عن الحياة إلى شخصياتهم، ما يقرب من ضعف تقديرات الدراسات السابقة.

وكما قال موتوس: «بشكل عام، كان الأشخاص الأكثر رضاً أكثر استقراراً عاطفياً وانفتاحاً ووعياً»؛ موضحاً: «بشكل أكثر تحديداً، شعر الراضون عن حياتهم بالفهم والإثارة والقدرة على الحسم، في حين شعر الأشخاص الأقل رضاً بالحسد والملل والاستغلال من قبل الآخرين وعدم القدرة وعدم المكافأة».

وكانت نتائج الدراسة هي نفسها بالنسبة للمشاركين من مجموعة من الجنسيات، ممّا يدل على أن النتائج كانت صحيحة عبر مجموعات متنوعة من الناس.

كما وجد الفريق أن هناك ارتباطاً بين مجموعة فرعية من المشاركين الذين اختُبروا قبل عقد من الزمان والمشاركين الجدد، ممّا بدا معه أن هذه الارتباطات استمرت بمرور الوقت.

وخلصت الدراسة إلى أنه حتى عندما يرتفع مستوى الشعور بالرضا أو ينخفض، فإنه يميل إلى العودة إلى مستويات تتفق مع الشخصية على نطاق أوسع.

وشرح موتوس: «هذا لا يعني أن التجارب والظروف الحياتية لا يمكن أن يكون لها تأثيرات دائمة على الشعور بالسعادة والرضا بالحياة، ولكن عندما تكون التجارب مؤثرة، فإنها تشكل الناس عامة بشكل أكثر من مجرد جعلهم أكثر أو أقل رضاً عن الحياة. وهذا يستغرق وقتاً طويلاً، كما أنه يحدث كثيراً».


مقالات ذات صلة

الرؤساء السامّون يفلتون من فظائعهم... بأدائهم العالي

يوميات الشرق الرؤساء السامّون يفلتون من فظائعهم... بأدائهم العالي

الرؤساء السامّون يفلتون من فظائعهم... بأدائهم العالي

ما الخط الفاصل بين ما يعدّه الناس رئيساً مسيئاً، وبين الشخص الذي يطبق ببساطة «الحب القاسي»؟

«الشرق الأوسط» (واشنطن)
يوميات الشرق كيف تنال الترقيات حتى لو كنت تعمل عن بُعد (رويترز)

لتنال الترقيات... كيف تستخدم ذكاءك العاطفي حتى لو كنت تعمل عن بُعد؟

«شخصيتك ستجعلك أغنى بعشر مرات من ذكائك»، هذا ما أكده المليونير العصامي ستيف أدكوك عندما سُئل عن الندم المالي.

«الشرق الأوسط» (نيويورك)
يوميات الشرق التحول من علاقة رومانسية إلى علاقة أفلاطونية يمكن أن يكون صعباً (رويترز)

«أتمنى أن نبقى أصدقاء»... متى يمكن تطبيق جملة الانفصال الشهيرة؟

«أتمنى أن نبقى أصدقاء»، جملة ختامية للعلاقة قيلت تقريباً لكل من عاش الانفصال أو الطلاق.

«الشرق الأوسط» (واشنطن)
يوميات الشرق الكسل قد يؤدي إلى زيادة الإنتاجية

لتكون إنتاجيتكم أكبر خصصوا «يوماً للكسل»... إليكم الطريقة

تشجّع ثقافة الحياة الصاخبة على العمل باستمرار، ولكن الإرهاق الذي يعانيه معظم الأشخاص أكبر دليل على أن عدم ترك مساحة لأخد قسط من الراحة قد يجعلهم أقل إنتاجية.

«الشرق الأوسط» (نيويورك)
يوميات الشرق أطفال يشاركون الأبطال في ختام جولة شعلة الألعاب السعودية (الشرق الأوسط)

حكومة السويد تمنح الأجداد أجراً لرعاية الأحفاد

أقرت السويد قانوناً يسمح للأجداد بالحصول على إجازة والدية، مدفوعة الأجر، لرعاية أحفادهم لمدة تصل إلى 3 أشهر في السنة الأولى للطفل.

«الشرق الأوسط» (ستوكهولم)

بيت ضيافة لبناني ينتصر للمرأة المناضلة ويُشارك صوتها

نساء مكرَّمات على جذوع الشجر (الشرق الأوسط)
نساء مكرَّمات على جذوع الشجر (الشرق الأوسط)
TT

بيت ضيافة لبناني ينتصر للمرأة المناضلة ويُشارك صوتها

نساء مكرَّمات على جذوع الشجر (الشرق الأوسط)
نساء مكرَّمات على جذوع الشجر (الشرق الأوسط)

أحبَّ اللبناني كمال فغالي الشخصيات المتمرّدة منذ الصغر، ولفتته النساء المناضلات لخوضهنّ غالباً تحدّياً أكبر من تحدّيات الرجل. كتاب نوال السعداوي، «الأنثى هي الأصل»، جعله يتوقّف جدّياً عند كفاح المرأة. كثَّف قراءاته عن التجارب النسوية واختلاف عناوين المعارك التي شُنَّت. وشغله سؤال: «إذا كان بعض المجتمعات لا يزال تقمع النساء حتى اليوم، فماذا نقول عن سيدات استطعن المجاهرة برفض الظلم قبل عقود؟ كنَّ رائدات ويستحققن من كلّ إنسان، ومن النساء اللواتي يعشن اليوم حرّيتهن، بأي شكل من الأشكال، أن يشكرهنّ. لذا اخترتُ (مشروع البيّاضة) لأوجّه تحية لهنّ. قلتُ، فليكن بمثابة ميدالية أودّ لو قدّمتها لكلّ منهن».

المكان تحية لنساء يسترحن على صفحات التاريخ (الشرق الأوسط)

يُشارك «الشرق الأوسط» حكاية الأشجار والبيوت والشوارع المؤدّية إلى المكان في بلدة جران بمنطقة البترون الوسطى المرتفعة 450 متراً عن سطح البحر؛ والمتّخذة جميعها أسماء نساء يسترحن على صفحات التاريخ. ليس التقدير الشخصيّ فحسب ما سرَّع تنفيذ فكرة شغلت صاحبها طويلاً، بل أيضاً رغبته في التعريف أكثر بهنَّ: «قد تكون محاولة للتحريض على الاقتداء بهنّ ولو بشكل غير مباشر. عندما تحلُّ هذه الأسماء في مكان سياحيّ يقصده بشر من توجّهات متنوّعة، لا بدّ أن يسأل زوّار عمّا تكون حكاية الشخصيات وماذا فعلت لنخصّها بالتسمية. اختيار الأسماء يُعزّز الهوية الثقافية ويُضيف بُعداً مُلهماً وتعليمياً لقاصدي المكان».

رغبة في تكريس أهمية النضال من أجل العدالة والمساواة (الشرق الأوسط)

يتيح الاحتفال بإرث النساء تكريس أهمية النضال من أجل العدالة والمساواة، مما يُغني التجربة السياحية ويُخرجها من كونها مجرَّد لقمة طيّبة واستراحة. يثق كمال فغالي بهذه الخلاصة، ويُكمل: «لذا حرصتُ على كتابة نبذة مختصرة عن كلّ شخصية، علّقتُ بعضها على جدران الغرف فيقرأها الضيف وربما يتأثّر. هذا الأمر دفعني إلى إجراء بحث موسّع عن النساء المناضلات حول العالم. قرأتُ عن نحو 5000 امرأة، واخترتُ التعمُّق في 1300 اسم. في المشروع فسحة سمّيتها (حديقة النسويات) أردتُها تكريماً لمقاماتهنّ. لا بدّ من الاعتراف بتوقّفي عند كلّ قصة متسائلاً: كيف فكَّرت هذه المرأة بهذا السياق الحداثي في ذلك الزمن؟ كيف قامت بما قامت به؟».

حرص كمال فغالي على كتابة نبذة مختصرة عن كلّ شخصية (الشرق الأوسط)

بذل كمال فغالي الجزء الأكبر من عقوده السبعة في القراءة والتتبُّع. طارد شغفاً لم يُهمده العُمر. نوعُه يتوهّج فمنبعه القضية ومُشعِله العدل الإنساني. قضيته إعلاء الصوت المؤثّر فلا يُحجَب أو يتلاشى. بل يسطع ويُواجه ويُغيِّر الأقدار. أطلق على الشارع الرئيسي المؤدّي إلى الدار «شارع نوال السعداوي»؛ مُلهمته الأولى والقلم المُحرِّك. توالت الأسماء: الأديبة مي زيادة، والنسوية اللبنانية زاهية قدّورة، والألمانية كلارا زتكن... يُخبر أنها أدّت دوراً في تنظيم النساء العاملات في النقابات، وأسّست عام 1891 صحيفة «المساواة» الطليعية لخطِّ مسار النضال الاجتماعي والسياسي بألمانيا. وفي 1932، عندما كان البرلمان في القبضة النازية، ألقت خطاباً أصبح وثيقة تاريخية لمقاومة الفاشية.

أسماء النساء تُضيف بُعداً مُلهماً لقاصدي المكان (الشرق الأوسط)

ويتحدّث عن الصحافية الأسترالية ليليان روكسون (1932-1973)، التي كتبت أول موسوعة لموسيقى الروك، واشتهرت على نطاق واسع في السبعينات بموقفها النسوي. ففي عام 1970، كتبت تقريراً عن مسيرة حقوق المرأة في نيويورك، نُشر في صحيفة «سيدني مورنينغ هيرالد»، وإليها نَسَبت المغنّية والممثلة هيلين ريدي الفضل في إدراكها للحركة النسوية وتوفير الزخم والإلهام لكتابة أغنيتها «أنا امرأة» التي أصبحت نشيد النساء المناضلات.

الرائدات مثل باقة، يحلو له شمَّها وردةً وردةً، لولا البُدَّ من الاختصار. يذكُر أنه في صغره، رأى دلال الأنثى في منزله، فكبُر على حقيقة أنّ المرأة قد لا تُوفَّق في زواجها، ويباغتها الحظّ برجل قهَّار، لذا وَجَب على عائلتها مدَّها بالمعاملة الحُسنى. في المقابل، لمح نساء يُعنَّفن في منازل أزواجهنّ، ولمّا يقصدن الأهل للحماية، يلقين الصدّ: «عودي إلى زوجكِ وأولادكِ. هذه مصائر المرأة». غضبه الداخلي أجَّجه الظلم، فشاء التصدّي: «أمضيتُ طفولتي أحلم بالإنصاف، وسنواتي أسعى من أجله. تطوّعتُ مع جمعيات نسوية لأفعل شيئاً. ثم خطرت لي فكرة إنشاء بيوت للضيافة بأسماء نسائية أعبِّر من خلالها عن وفائي لإنجازاتهنّ. لنحو 4 سنوات وأنا أقرأ بدوام كامل. بحثتُ ووسَّعتُ المعرفة. في المشروع مكتبة ضخمة تضمّ 25 ألف كتاب. هي دربي إليهنّ».

في المشروع مكتبة ضخمة تضمّ 25 ألف كتاب (الشرق الأوسط)

حصل على رخصة لإنشاء 22 منزلاً، أنجز منها 16 حتى الآن. لم يقطع شجرة، وإن اضطرَّ إلى إنشاء فتحة في السقف من أجلها. ويراعي البيئة باستعمال مواد مُعاد تدويرها. على تلك الأشجار، علَّق صور مناضلات. وكل جذع يحمل اسماً أثَّر. وفاء الرجال لعطاءات النساء لا يُثمَّن.