تركيا تبحث نموذجاً لنزع أسلحة «الكردستاني»: كيف تتغلب على الخلافات والمصاعب؟

خبراء أكدوا لـ«الشرق الأوسط» ضرورة بناء الثقة ووضع قوانين تسهل الحل

قامت مجموعة من قيادات وعناصر حزب «العمال الكردستاني» بإلقاء السلاح في مراسم رمزية في السليمانية في شمال العراق في 11 يوليو الماضي تأكيداً للمضي في تنفيذ دعوة عبد الله أوجلان لحل الحزب (رويترز)
قامت مجموعة من قيادات وعناصر حزب «العمال الكردستاني» بإلقاء السلاح في مراسم رمزية في السليمانية في شمال العراق في 11 يوليو الماضي تأكيداً للمضي في تنفيذ دعوة عبد الله أوجلان لحل الحزب (رويترز)
TT

تركيا تبحث نموذجاً لنزع أسلحة «الكردستاني»: كيف تتغلب على الخلافات والمصاعب؟

قامت مجموعة من قيادات وعناصر حزب «العمال الكردستاني» بإلقاء السلاح في مراسم رمزية في السليمانية في شمال العراق في 11 يوليو الماضي تأكيداً للمضي في تنفيذ دعوة عبد الله أوجلان لحل الحزب (رويترز)
قامت مجموعة من قيادات وعناصر حزب «العمال الكردستاني» بإلقاء السلاح في مراسم رمزية في السليمانية في شمال العراق في 11 يوليو الماضي تأكيداً للمضي في تنفيذ دعوة عبد الله أوجلان لحل الحزب (رويترز)

توشك لجنة «التضامن الوطني والأخوة والديمقراطية» التي شكّلها البرلمان التركي لوضع الأساس القانوني لنزع أسلحة حزب «العمال الكردستاني» على الانتهاء من عملها بحسب الإطار الزمني المحدد بنهاية شهر سبتمبر (أيلول) الحالي، بينما لا يزال البحث جارياً عن نموذج صالح لتحقيق هذه الخطوة.

المهمة الأساسية للجنة، التي تشكلت في 5 أغسطس (آب) الماضي من 51 عضواً من أحزاب البرلمان على أساس عدد مقاعد كل حزب، هي: «الإشراف على عملية نزع السلاح ومراقبتها» بحسب رئيس البرلمان، نعمان كورتولموش الذي يترأس اللجنة أيضاً.

يعود البرلمان من عطلته الصيفية في الأول من أكتوبر (تشرين الأول)، لتنطلق أعمال دورته التشريعية الجديدة، ويفترض أن تكون اللجنة أعدت حتى هذا الموعد اقتراحات بتعديلات على بعض القوانين المتعلقة بالأساس بعملية نزع أسلحة «العمال الكردستاني»، وطريقة تسليمها، أو التخلص منها، وتنظيم عودة عناصره من غير المتورطين في الجرائم، وإلى أين ستذهب كوادره القيادية بعد مغادرة جبل قنديل في شمال العراق.

لكن، ومع بقاء أيام قليلة على افتتاح الدورة الجديدة للبرلمان، لا يزال النقاش دائراً حول النموذج الذي ستتبعه تركيا لحل حزب «العمال الكردستاني»، ونزع أسلحته، ولا يزال هناك تباعد كبير بين رؤية الدولة ورؤية الأكراد بشأن القوانين التي على أساسها سيتم نزع الأسلحة، وأي الخطوتين تسبق الأخرى.

ترصد «الشرق الأوسط» هنا الأجواء التي تحيط بعمل اللجنة البرلمانية، ورؤية كل جانب، ورؤية الأكاديميين والحقوقيين لكيفية سير «عملية السلام الداخلي» التي بدأت فعلياً بالدعوة التي أطلقها زعيم حزب «العمال الكردستاني» السجين في تركيا، عبد الله أوجلان، لحل الحزب، ونزع أسلحته في 27 فبراير (شباط) الماضي استجابة لمبادرة «تركيا خالية من الإرهاب»، التي أطلقها «تحالف الشعب»، المؤلف من حزبي «العدالة والتنمية» الحاكم و«الحركة القومية».

بحث عن نموذج خاص

كرر رئيس البرلمان نعمان كورتولموش التأكيد على مهمة اللجنة، وهي الإشراف على عملية نزع أسلحة «العمال الكردستاني»، ومراقبتها نيابةً عن الأمة، واتخاذ الخطوات اللازمة لتطبيق اللوائح القانونية التي تتطلبها، مع ضمان التوافق المجتمعي.

وقال كورتولموش إن اللجنة تدرس نماذج حل النزاعات في مناطق مختلفة، من أميركا اللاتينية إلى آسيا، ومن أفريقيا إلى أوروبا، وإن «ما نسعى إليه حالياً هو تقديم نموذج تركي عبر تحليل مفصل لمفاوضات السلام، والخطوات المتخذة فيما يتعلق بحل النزاعات، لكننا ندرك أيضاً أن ما نقوم به هو تقديم نموذج فريد وناجح يضع تركيا ضمن الأدبيات العالمية لتحقيق السلام، ويسجل اسمها في تاريخ الديمقراطية».

رئيس البرلمان التركي نعمان كورتولموش متحدثاً في افتتاح إحدى جلسات اللجنة البرلمانية لنزع أسلحة "الكردستاني" (موقع البرلمان)

وأكد كورتولموش، خلال افتتاحه الاجتماع العاشر للجنة الأربعاء الماضي، أن «من أهم القضايا أن تُعلن (المنظمة الإرهابية) (العمال الكردستاني) فوراً نزع سلاحها الكامل، وأن تستجيب، بكل عناصرها، لدعوة إيمرالي (في إشارة إلى أوجلان). هذا سيمهد الطريق، ويطمئن السياسة التركية لاتخاذ الخطوات اللازمة».

استعرضت اللجنة، خلال ذلك الاجتماع، نموذج حل الصراع الذي استمر لمدة 40 عاماً بين جبهة «مورو» الإسلامية للتحرر وحكومة الفلبين، والتي انتهت بتوقيع اتفاق شامل في 27 مارس (آذار) 2014، قامت الجبهة بموجبه بتسليم أسلحتها إلى طرف ثالث، تم الاتفاق بشأنه مع الحكومة، وتم الاستماع إلى السفيرين التركيين السابقين، فاتح أولوصوي، وحسين أوروتش، اللذين عملا وسيطين في إنهاء الصراع في الفلبين.

وسبق أن أكد مسؤولون أتراك أن تركيا ستتوصل، بناء على دراسة نماذج في أنحاء العالم لحل المنظمات الإرهابية والمسلحة، إلى نموذجها الخاص فيما يتعلق بنزع أسلحة «العمال الكردستاني»، وذلك بعد أن أعلنت قياداته في جبل قنديل في شمال العراق الاستجابة لدعوة أوجلان، التي أطلقها في 27 فبراير الماضي لحل الحزب، وإلقاء أسلحته.

عائلات كردية في ديار بكر تتجمع أسبوعياً عند المقر الإقليمي لحزب «الديمقراطية والمساواة للشعوب» المؤيد للأكراد للمطالبة بالكشف عن مصير أبنائهم المختطفين من جانب حزب «العمال الكردستاني» (أ.ف.ب)

تعليقاً على مناقشات اللجنة، وما ذهب إليه كورتولموش، رأى الكاتب المتخصص في تحليل القضية الكردية في تركيا، ألب أصلان أوزرديم، أن تركيا تتمتع بفرصة تاريخية لحل نزاعها بنفسها، والمساهمة بنموذج فريد في أدبيات السلام العالمية، وأن هذا النموذج يجب أن يستفيد من الثراء الثقافي التركي، مع الحفاظ على الوفاء بالمعايير العالمية للديمقراطية، وحقوق الإنسان.

وعد أوزرديم في حديث لـ«الشرق الأوسط» أن نموذج السلام الفريد في تركيا لا ينبغي أن يكون مجرد شعار، بل رؤية لنهج شامل ومستدام يمزج قيم السلام العالمية مع ديناميكيات تركيا الاجتماعية والثقافية والتاريخية، مضيفاً أن «المستقبل الذي نتصوره بعد صمت المدافع سيحدد نجاح هذا النموذج».

ولفت إلى أن جهود السلام العالمية اتبعت في الغالب، حتى الآن، أساليب غربية التوجه، وكثيراً ما فشلت النماذج التي تتجاهل الديناميكيات المحلية، ولذلك فإن على تركيا عند وضع نموذجها الخاص أن تُراعي معنى السلام في الحياة اليومية للناس، ويجب أن يكون إنهاء الصراع أكثر من مجرد «مشروع»، بل يجب أن يتطور إلى رؤية لـ«سلام يومي» لا يقتصر على المفاوضات على الطاولة، بل يتغلغل في صميم المجتمع.

وأوضح أن لعمليات السلام معايير عالمية هي: التفاوض، وتدابير بناء الثقة، ونزع السلاح، وآليات العدالة، والمصالحة الاجتماعية، إلا أن هذه المبادئ وحدها لا تكفي، ولا بد من وضع رؤية ملموسة، وخريطة طريق لما بعد السلام، لأنه في بيئة لا تُلبّى فيها التوقعات الاجتماعية، ولا تُعالج فيها المظالم، ولا تُعزّز فيها المؤسسات، يُمكن أن تعود ديناميكيات الصراع بسهولة.

خلاف عميق

يحيط خلاف عميق بعمل اللجنة البرلمانية، يتعلق بما يجب أن يأتي أولاً: نزع الأسلحة، أم القوانين التي تنظم هذه العملية، وتشجع عليها، وتضمن إتمامها، وتقديم الضمانات لمن يتخلون عن أسلحتهم، ووضع السجناء السياسيين، والحقوق الديمقراطية للأكراد.

عبر كبير مستشاري الرئيس التركي للشؤون القانونية، محمد أوتشوم، عن وجهة نظر مفادها بأن عمل لجنة «التضامن الوطني والأخوة والديمقراطية» ينبغي أن يتم على 3 مراحل من أجل الانتقال إلى «تركيا خالية من الإرهاب»، هي: إجراء أنشطة الاستماع، واقتراح قوانين لتسيير المرحلة الانتقالية، ووضع تقرير يتضمن منظوراً للنهوض بالديمقراطية.

ورهن أوتشوم، في بيان عبر حسابه في «إكس» الأحد، المرحلة الثانية المتعلقة باقتراح القوانين بالتأكيد العملي على نزع الأسلحة بشكل نهائي، لافتاً إلى أن اللجنة قد تأخذ في الاعتبار في تقاريرها التجارب السابقة، وعملية الحل (2013–2015)، ومنها تقرير لجنة التحقيق التابعة للبرلمان الذي أُعد في نوفمبر (تشرين الثاني) 2013، والتقارير التي أعدتها لجنة الحكماء.

ورد رئيس نقابة المحامين السابق في مدينة ديار بكر، كبرى مدن جنوب شرقي تركيا ذات الأغلبية الكردية، محمد أمين أكتار على بيان أوتشوم، الذي أشار فيه إلى أنه يجب على حزب «العمال الكردستاني» نزع أسلحته أولاً حتى تبدأ عملية وضع اللوائح القانونية، متسائلاً: «يقولون إنه يجب نزع الأسلحة، ثم سنغيّر القوانين. أين سينزعون أسلحتهم؟ وماذا سيحدث لمن ينزعون الأسلحة؟ هل سيتم اقتيادهم، والزج بهم في السجون؟».

زعيم حزب «العمال الكردستاني» عبد الله أوجلان أطلق في 27 فبراير الماضي نداء لحل الحزب وإلقاء أسلحته من محبسه في سجن إيمرالي (إ.ب.أ)

وقال إن «عملية السلام لا يمكن أن تنجح إلا بسن قوانين جديدة، أولاً: يجب سن القانون، ثم إلقاء الأسلحة»، لافتاً إلى أن الدولة عرفت القضية بأنها «إرهاب» فقط، وأعلنت أن هدفها الأساسي هو نزع أسلحة حزب «العمال الكردستاني».

وأضاف أكتار: «منذ البداية، اختلف الأكراد والدولة في وصف هذه العملية، يأمل الأكراد عموماً أن نتوصل إلى حل خلال هذه العملية، لكن الدولة تنظر إليها بشكل مختلف، يقول مسؤولو حزب (العدالة والتنمية) الحاكم إن القضية ببساطة هي نزع سلاح حزب (العمال الكردستاني)، والقضاء عليه».

مطالب كردية

وشدد أكتار على ضرورة توفير الضمانات القانونية، وسن قانون يمنع معاقبة من يسلم سلاحه، أو التحقيق معه، عاداً أنه من دون مثل هذا القانون لن يكون هناك أمل، ولا ثقة في المجتمع.

وأضاف أكتار أنه بالنسبة لمن شاركوا في العمل المسلح، يمكنهم إسقاط القضايا عن الذين بقوا في الخارج لمدة 5 إلى 10 سنوات، ولم يرتكبوا أي جريمة.

وتابع أنه يمكن انطلاقاً من روح الأخوة إطلاق سراح السجناء السياسيين، وتنفيذ أحكام المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان بشأن الإفراج عن السياسي الكردي صلاح الدين دميرطاش، وباقي النواب والسياسيين المعتقلين.

عناصر من حزب «العمال الكردستاني» أثناء تجميع أسلحتهم لإحراقها في مراسم رمزية أقيمت في السليمانية في 11 يوليو الماضي استجابة لدعوة أوجلان (أ.ف.ب)

وقال

أكتار: «يرى المجتمع الكردي أن الدولة لم تتخذ أي خطوات ملموسة حتى الآن، وهناك تعريف فضفاض للإرهاب في تركيا لدرجة يصعب وصفها، حتى رقصة الهالاي يُمكن اعتبارها عملاً إرهابياً، حضور جنازة، أو مجلس عزاء، أو النشر على مواقع التواصل الاجتماعي، كل ذلك يندرج تحت بند الإرهاب، مهما قال أو تصرّف الأكراد، فإن الدولة تتهمهم بالإرهاب، وتُجرّمهم، لذلك يجب أولاً استئصال هذه العقلية، وتوضيح القوانين».

واقترح إنشاء لجنة تقصي حقائق للتحقيق في الجرائم المرتكبة في الماضي، والتي لم يتم التوصل إلى مرتكبيها، قائلاً إن المتحدث باسم حزب «العدالة والتنمية» الحاكم، عمر تشيليك، يقول إن «الهدف ببساطة هو نزع أسلحة (العمال الكردستاني)، ألقوا أسلحتكم، وسنترك الأكراد وشأنهم».

وأضاف أكتار: «هذا أمر غير مقبول، يجب إنشاء لجنة تقصي حقائق للتحقيق في إحراق 4 آلاف قرية في جنوب شرقي البلاد، وآلاف جرائم القتل التي لم تُحل، هل من الممكن تحقيق العدالة في هذه القضايا أم لا؟».

الدستور واللغة الكردية

وعن إصرار حزب «الحركة القومية»، الشريك الأساسي لحزب «العدالة والتنمية» في «تحالف الشعب» على الحفاظ على المواد الأربع الأولى من الدستور، رأى أكتار أنه يمكن إجراء العديد من الإصلاحات المهمة لمنح الأكراد حقوقهم دون تغييرها.

وأوضح أنه يمكن جعل اللغة الكردية لغة التعليم، فهذه المواد تنص على أن «اللغة الرسمية للبلاد هي التركية»، لكنها لا تنص على أن «لغة التعليم هي التركية» دائماً، كما يمكن زيادة صلاحيات الحكومات المحلية.

طلب رئيس البرلمان نعمان كورتولموش خلال جلسة لأمهات ضحايا الصراع مع «العمال الكردستاني» عدم الحديث باللغة الكردية (موقع البرلمان التركي)

وتساءل أكتار: «كيف يمكن أن نتحدث عن حل ديمقراطي للمشكلة الكردية، وعن تحقيق السلام والتضامن، بينما منع رئيس البرلمان «أمهات السلام» (أمهات ضحايا الصراع مع «العمال الكردستاني») من الحديث بلغتهم الأم داخل اجتماع لجنة (التضامن الوطني والأخوة والديمقراطية) المعنية بتقديم اقتراحات الحل؟».

بدورها، ذهبت المتحدثة باسم لجنة اللغة والثقافة والفنون في حزب «الديمقراطية والمساواة للشعوب»، المؤيد للأكراد والذي يتولى الاتصالات بين الحكومة والبرلمان والأحزاب وأوجلان، جميلة تورهالي، إلى ضرورة الاعتراف بمكانة الأكراد، وضمان هذه المكانة في جميع جوانب الدستور والقوانين الأخرى، وأن تستمع اللجنة إلى آراء مختلف شرائح المجتمع في هذا الصدد.

وقالت إن حزبها عقد اجتماعات مع ممثلي 43 مؤسسة معنية باللغة في ديار بكر لمناقشة مطالبهم المتعلقة بتحديد مكانة للغة الكردية، والتعليم بلغتهم الأم، وسينقل ممثلو الحزب في اللجنة البرلمانية مقترحاتهم إلى البرلمان.

وقالت إن هناك ما لا يقل عن 25 مليون كردي في تركيا، لكن للأسف لا يتمتعون بأي وضع قانوني، سواء من حيث استخدام اللغة، أو العيش بحرية في إطار ثقافتهم، فضلاً عن انعدام حرية التعبير.

وأضافت أن «مكانة اللغة هي مكانة الأكراد، فإذا منحت مكانة للغة وللثقافة، فإنها تعد بمثابة مكانة للأمة نفسها... هدفنا الأساسي، بالطبع، هو الاعتراف بمكانة الأكراد، وضمان هذه المكانة في جميع القوانين الأخرى، بدءاً من الدستور».

مرحلة مختلفة

من جانبه، رأى أستاذ القانون، دنيز أولكه كايناك، أن هناك الآن مرحلة مختلفة عن العملية السابقة للسلام الداخلي عام 2013، وأن وضعاً ومشهداً استراتيجياً جديدين يتشكلان في الشرق الأوسط، وأن الأمر لا يمكن حله من خلال الإجراءات المتخذة داخل تركيا، فالقضية لها أبعاد دبلوماسية وعسكرية واقتصادية، وتحتاج إلى تقييم من جوانب متعددة.

وأوضح أنه لا ينبغي تعريف القضية بأنها «قضية كردية»، ففي تركيا لا يمكن منح الديمقراطية أو الحقوق للأكراد تحديداً، لا يمكن منح أي كردي أي شيء لمجرد كونه كردياً، أو لعلوي لمجرد كونه علوياً، لكن يجب منحهم جميعاً حقوقهم الكاملة لمجرد أنهم مواطنون في جمهورية تركيا.

وأضاف: «يجب أن نطالب بالديمقراطية وحقوق الإنسان في جميع أنحاء تركيا لجميع المواطنين، وإذا أردنا السلام، فعلينا أن نسعى إلى السلام في المنطقة بأكملها».

واتفقت الأكاديمية، إسراء تشوهادار، مع ما ذهب إليه الكاتب ألب أصلان أوزرديم، مشددة على الأهمية الحاسمة لبناء الثقة، وأن من أهم العوامل التي تضمن نجاح عمليات السلام قدرتها على توليد الرضا الاجتماعي، وأن مشاركة الجهات المجتمعية الفاعلة في العملية الجارية الآن في تركيا هي أمر بالغ الأهمية، لضمان شرعيتها، والحد من تأثير الجهات التي قد تسعى لتخريبها.

اللجنة البرلمانية استمعت إلى آراء أكاديميين حول النموذج الذي يمكن تطبيقه لنزع أسلحة «العمال الكردستاني» (البرلمان التركي - إكس)

وذهبت الدكتورة سيفتاب يوكوش خازندار أوغلو، التي شاركت في جلسات اللجنة البرلمانية، إلى أن السلام يتطلب تطوير منظور يتجاوز الحسابات السياسية، والسياسات الحالية، وأن تغيير العقلية التي تم التعامل بها مع المشكلة حتى الآن، وتوافر الإرادة السياسية القوية والحازمة، مع تجنب الخطوط الحمراء هي أمور بالغة الأهمية.

ورأت أن التدابير القانونية لعملية نزع أسلحة حزب «العمال الكردستاني» يمكن أن تبدأ من إتاحة إمكانية إطلاق سراح السجناء، والمُدانين السياسيين بقانون تنفيذ التدابير الأمنية، وعلى المديين المتوسط ​​والطويل يمكن ضمان التنفيذ الفعلي لمطلب استقلالية الحكومات المحلية.

وأضافت أنه يمكن التصديق على بروتوكول لمنع جميع أشكال التمييز، واعتباره وسيلةً لإلغاء المواد التي قد تؤدي إلى التمييز، والتهميش.

تجمع المئات في إحدى ساحات ديار بكر في جنوب شرقي تركيا لمشاهدة نداء أوجلان لحل «العمال الكردستاني» في 27 فبراير عبر شاشة عملاقة في الميدان الرئيس في المدينة (أ.ف.ب)

بدورها، رأت أستاذة القانون، عائشة بتول تشيليك، أن وقف الصراع وسقوط الضحايا هما الخطوة الأولى في عمليات السلام، وأن الأمن تعطى له الأولوية في هذه العمليات، لكنها أكدت أنه لا ينبغي أن يقتصر الأمر على ذلك، ولا بد من ضمان حق العودة لعناصر حزب «العمال الكردستاني»، وتحسين النسيج الاجتماعي، والعلاقات بين مختلف الفئات، مع أهمية توضيح المكاسب المحتملة للسلام للمجتمع، وللفئات المقاومة.

واقترحت إطلاق مبادرة مماثلة لعمل لجنة الحكماء التي تم تشكيلها خلال فترة عملية السلام السابقة في 2013، مع التأكيد على ضرورة ضمان سلامة وأمن من سيتركون السلاح، وضمان مكانتهم في المجتمع، وقالت إنه عندما يتخذ أحد الطرفين خطوة لبناء الثقة، يجب على الطرف الآخر أن يبادله بالمثل، فالثقة تُبنى على طول الطريق.

بناء الثقة

وشدد الأكاديمي وهاب جوشكون، وهو أحد الذين شاركوا في جلسة الاستماع الخاصة بوضع نموذج لحل منظمة حزب «العمال الكردستاني» ونزع أسلحته، على ضرورة تعزيز ثقة الأطراف من خلال تدابير بناء الثقة، ومنع الشعور بأن الحل يفيد طرفاً، ويتسبب في خسارة طرف آخر، وتطوير رؤية مفادها بأن الحل سيفيد الجميع، واستخدام لغة بناءة وحاسمة تراعي الحساسيات.

وأشار إلى أن إحدى المهام الرئيسة للجنة البرلمانية يجب أن تكون إعداد مشروع قانون من شأنه القضاء التام على الأسلحة. على أن تتم صياغته بنهج يُمكّن أعضاء «العمال الكردستاني» من نزع أسلحتهم، ويشجع عودتهم إلى الحياة الاجتماعية، ويراعي النظام العام، ويؤدي إلى شعور المجتمع بالعدالة، ويحمي حقوق الضحايا عبر وضع آليات شفافة، وقابلة للتقييم.

لا يزال مصير مسلحي «العمال الكردستاني» ممن سيلقون أسلحتهم مجهولاً ويطالب حقوقيون بوضع تشريعات تمنح حق العودة لمن لم يتورط منهم في الجرائم (أ.ب)

وأضاف أنه ينبغي وقف التحقيقات، والملاحقات القضائية المتعلقة بحزب «العمال الكردستاني»، وتنفيذ برامج مثل التعليم، والرعاية الصحية، والتدريب المهني، والدعم النفسي والاجتماعي، والإسكان، ودعم الدخل لتسريع الاندماج الاجتماعي، ووضع تدابير خاصة للنساء، والأطفال، وأعضاء المنظمة المرضى، مع تطبيق القانون لفترة محددة، وليس إلى أجل غير مسمى، ومراقبة تطبيقه، والإشراف عليه، ويمكن تشكيل لجنة مستقلة للتحقيق.

وحدد أن مشروع القانون يمكن أن يشمل 4 فئات هي: أعضاء حزب «العمال الكردستاني» الذين لم يُحاكَموا أو يُحقَّق معهم، والمُدانون في قضايا مُتعلقة بالحزب، والمُسجونون في القضايا، والمقيمون في الخارج على خلفية قضايا مُتعلقة بالحزب.

وذكر أنه يمكن منح رئيس الجمهورية صلاحيات عامة لاتخاذ التدابير اللازمة في مجالات السياسة، والقانون، والاقتصاد الاجتماعي، وعلم النفس، والثقافة، وحقوق الإنسان، والأمن، ونزع السلاح، والمسائل ذات الصلة.

ولفت جوشكون إلى قانون القضاء على الإرهاب وتعزيز التكامل الاجتماعي الذي صيغ خلال عملية السلام السابقة في 2013، والذي تضمن مادة تمنح الرئيس هذه الصلاحيات.


مقالات ذات صلة

الولايات المتحدة توافق على بيع قنابل لكندا بقيمة 2,68 مليار دولار

الولايات المتحدة​ قنابل «جي بي يو-39» الأميركية الصنع (أرشيفية)

الولايات المتحدة توافق على بيع قنابل لكندا بقيمة 2,68 مليار دولار

الصفقة تشمل ما يصل إلى 3414 قنبلة من طراز «بي إل يو-111» التي تزن 500 رطل (226 كغم) لكل منها ويمكنها ضرب تشكيلات القوات.

«الشرق الأوسط» (واشنطن)
شؤون إقليمية اجتماع للجنة البرلمانية لوضع الإطار القانوني لعملية السلام في تركيا (البرلمان التركي - إكس)

لجنة نزع أسلحة «الكردستاني» تنهي جلسات الاستماع حول عملية السلام

اختتمت اللجنة البرلمانية المعنية بوضع الإطار القانوني لنزع أسلحة حزب العمال الكردستاني وعملية السلام في تركيا جلسات الاستماع حول العملية.

سعيد عبد الرازق (أنقرة)
شؤون إقليمية جنود من الجيش اللبناني ينظرون إلى موقع حانيتا العسكري الإسرائيلي (يسار) وموقع اللبونة، أحد التلال الخمسة التي احتلتها القوات الإسرائيلية منذ العام الماضي (يمين)، من موقع عسكري لبناني في قرية علما الشعب في جنوب لبنان، 28 نوفمبر 2025 (أ.ب)

إسرائيل تشيد بـ«أجواء إيجابية» في محادثاتها مع لبنان

أعلن مكتب رئيس الوزراء الإسرائيلي أن المحادثات المباشرة التي جرت الأربعاء بين إسرائيل ولبنان للمرة الأولى منذ أكثر من 40 عاما، عُقدت «في أجواء إيجابية».

«الشرق الأوسط» (تل أبيب)
الولايات المتحدة​ طائرات مُسيّرة أميركية من طراز «لوكاس» (القيادة المركزية الأميركية)

الولايات المتحدة تنشر أول سرب مسيرات انتحارية في الشرق الأوسط

أعلن الجيش الأميركي الأربعاء عن تشكيل قوة مهام جديدة لأول سرب طائرات مُسيّرة هجومية أحادية الاتجاه للجيش تتمركز في الشرق الأوسط

«الشرق الأوسط» (واشنطن)
أوروبا منظومة الدفاع الجوي الإسرائيلية «آرو» في القاعدة الجوية بهولزدورف (أ.ف.ب) play-circle

ألمانيا تنشر منظومة الدفاع الجوي الإسرائيلية «آرو» لمواجهة التهديد الروسي

أصبحت ألمانيا، الأربعاء، أول دولة أوروبية تنشر منظومة الدفاع الجوي الإسرائيلية «آرو»، المصممة لاعتراض الصواريخ متوسطة المدى مثل صاروخ «أوريشنك» الروسي.

«الشرق الأوسط» (برلين)

«مؤسسة غامضة» تغري الغزيين برحلات نجاة إلى أوروبا


صورة متداولة على وسائل التواصل لإحدى الطائرات التي هبطت في جوهانسبرغ حاملة فلسطينيين من غزة
صورة متداولة على وسائل التواصل لإحدى الطائرات التي هبطت في جوهانسبرغ حاملة فلسطينيين من غزة
TT

«مؤسسة غامضة» تغري الغزيين برحلات نجاة إلى أوروبا


صورة متداولة على وسائل التواصل لإحدى الطائرات التي هبطت في جوهانسبرغ حاملة فلسطينيين من غزة
صورة متداولة على وسائل التواصل لإحدى الطائرات التي هبطت في جوهانسبرغ حاملة فلسطينيين من غزة

فوجئ الغزيون منذ أشهر قليلة، بإعلان على وسائل التواصل الاجتماعي لمؤسسة غامضة اسمها «المجد أوروبا»، تحفزهم على الهجرة وتعدهم بالوصول إلى أوروبا.

ورغم كثير من الشكوك والتساؤلات حول مصداقية تلك الإعلانات، لم يتوانَ البعض عن التواصل مع رقم هاتف «واتساب» ذُيّل به الإعلان، بحثاً عن ضوء في نفق مظلم. وبالفعل، سيّرت المؤسسة 3 رحلات جوية لنحو 300 فلسطيني خرجوا من القطاع في ظروف استثنائية ورحلة يكتنفها الكتمان والسرية. لكن الوجهة لم تكن بلدان أوروبا الموعودة؛ وإنما جوهانسبرغ في جنوب أفريقيا.

«الشرق الأوسط» تحدثت إلى إحدى المسافرات على متن تلك الرحلات، وتعقبت تفاصيل تسجيل الأسماء والمبالغ المدفوعة، ورصدت انطلاق الركاب بحافلات صغيرة من دير البلح، تحميها مسيّرات حتى لحظة الوصول إلى مطار رامون الإسرائيلي، ومن هناك تقلع الطائرات نحو نيروبي، ثم جوهانسبرغ، لتترك المسافرين أمام مصير مجهول.

وبين اتهامات دولية بأن المؤسسة تنفذ خطة إسرائيلية - أميركية لإفراغ غزة من سكانها، ورغبة المدنيين بالفرار من جحيم الحرب والجوع، تستمر الإعلانات على وسائل التواصل، ويستمر كثيرون في محاولات النجاة بأي ثمن.


رحلات «هجرة صامتة» تغري الغزيين بالنجاة و«مجد أوروبا»

TT

رحلات «هجرة صامتة» تغري الغزيين بالنجاة و«مجد أوروبا»

طفلان فلسطينيان يلهوان بهيكل سيارة مدمرة في حي تل الهوا في غزة (أ.ف.ب)
طفلان فلسطينيان يلهوان بهيكل سيارة مدمرة في حي تل الهوا في غزة (أ.ف.ب)

لأشهر عديدة استمرت جنين (ب)، من سكان دير البلح وسط قطاع غزة، تتواصل مع قائمين على إعلان ممول عبر «السوشيال ميديا»، يهدف لاستقطاب الغزيين للهجرة إلى الخارج. وعمد الإعلان إلى تحديد الوجهة «إلى أوروبا» لتحفيزهم بشكل أكبر، باستغلال الحرب الدامية في القطاع.

الإعلان الممول عبر «فيسبوك» حمل اسم مؤسسة «المجد أوروبا»، التي يسمع بها الغزيون داخل القطاع للمرة الأولى، ما أثار الكثير من التساؤلات حول مصداقية تلك الإعلانات، إلا أن البعض لم يتوانَ عن التواصل مع رقم هاتف «واتساب» ذُيّل به الإعلان، بحثاً عن ضوء في نفق مظلم، أو بصيص أمل يمنحهم حياة مختلفة بعيداً عن أصوات القصف وأهواله التي لم تتوقف على مدار عامين.

 

رحلة محفوفة بالكتمان

لم يكن الوصول إلى أحد الغزيين الذين استقلوا تلك الرحلات بالأمر اليسير؛ ففضلاً عن السرية المطبقة التي أحاطت وتحيط بخروجهم من القطاع وسط ظروف أمنية وإنسانية سيئة للغاية، فإن ظروفهم الحالية وأوضاعهم القانونية لم تتثبت بعدُ في البلدان التي وصلوا إليها. ومن قريب إلى آخر، وبشبكة ثقة عبر أفراد الأسرة المقربين، تواصلنا عبر «واتساب» مع جنين التي تحدثت إلينا بعد تردد كثير، وفضّلت عدم ذكر هويتها كاملة، خشية الملاحقة من الدولة الموجودة فيها حالياً.

صورة متداولة على وسائل التواصل لإحدى الطائرات التي هبطت في جوهانسبرغ حاملة فلسطينيين من غزة

وتقول جنين لـ«الشرق الأوسط» إنها للوهلة الأولى كانت مترددة جداً في التواصل مع الرقم الذي وضعته المؤسسة في إعلانها، ثم قررت المجازفة والتواصل، وبعد التأكد من أنها تتحدث مع أشخاص يستعملون أرقاماً إسرائيلية، قررت وضع اسمها وزوجها وثلاثة من أبنائها، ضمن من قرروا الهجرة من غزة، بحثاً عن حياة آمنة.

تشير جنين إلى أنها كانت تخشى أن تقع ضحية عملية نصب كما جرى مع الكثير من الغزيين خلال وقبيل الحرب، إلا أنها تلقت تطمينات ممن كانوا يتحدثون معها بأن دفع المال بالنسبة لهم يأتي كـ«خطوة أخيرة ولا يهتمون به»، وهذا ما شجعها على استكمال خطواتها نحو البحث عن أمل جديد لها ولعائلتها التي عانت كثيراً خلال الحرب.

وكشفت السيدة أن الإجراء بدأ بإرسال معلومات تفصيلية عنها وعن أفراد عائلتها الراغبين في السفر، مثل الاسم الرباعي ورقم الهوية ورقم جواز السفر، ومعلومات شخصية متكاملة، ثم قالت إنه طُلب منها مبلغ 1500 دولار عن كل فرد بمن فيهم الأطفال، وإنها أبدت استعدادها لدفع المبلغ عند اكتمال الإجراءات.

تدقيق أمني في الأسماء

وبقيت جنين تتواصل بين الفينة والأخرى مع القائمين على المؤسسة لمعرفة تفاصيل عن مواعيد السفر، مشيرةً إلى أنها كانت تتلقى «تطمينات بأن العملية مستمرة وفق الخطوات المطلوبة»، ولافتةً إلى أن المؤسسة أوضحت لها أن «هناك إجراءات فحص أمني مشددة تجري حول كل شخص» سيخرج من القطاع، حتى لا يكون «بينهم عناصر من (حماس) أو أي فصيل فلسطيني آخر يوصف بأنه إرهابي».

وذكرت أنه بعد 3 أشهر ونصف الشهر تلقت رسالة مفاجئة على هاتفها الجوال، وكذلك هاتف زوجها، تبلغهم بالاستعداد خلال 6 ساعات للتجهّز، وألا يجلبوا إلا الأوراق الثبوتية اللازمة، مشيرةً إلى أنه تم تحويل الأموال المطلوبة للسفر قبل ذلك بأيام عبر حسابات تتعامل بشكل أساسي مع العملات المشفرة، وعبر التطبيقات الإلكترونية للمحافظ الخاصة بالعملات الأجنبية.

من دير البلح عبر مطار رامون

وبحسب جنين، خرجت العائلة بحافلة صغيرة من مكان قرب دير البلح وسط قطاع غزة، نهاية شهر أكتوبر (تشرين الأول) من العام الجاري، حملتها وعائلتها مع نحو 40 شخصاً آخرين، وتوجهوا إلى المناطق الخاضعة للسيطرة الإسرائيلية، وصولاً إلى نقطة عسكرية في ما يبدو أنها شرق خان يونس أو رفح، ومنها نُقلوا إلى داخل معبر كرم أبو سالم، ثم إلى مطار رامون الإسرائيلي في النقب، ومن هناك سافروا إلى جنوب أفريقيا. ولفتت جنين إلى أنه كان هناك عدد آخر من سكان القطاع وصلوا قبلهم من خان يونس.

ومنذ اللحظة التي انطلقت فيها الحافلة حتى وصولها للموقع الإسرائيلي ما بين خان يونس ورفح، حلقت طائرتان مسيّرتان فوق الحافلة ورافقتاها حتى وصولها لنقطة العبور إلى الداخل الإسرائيلي.

فلسطينيون يمرون قرب عربة عسكرية إسرائيلية مدمرة في مدينة غزة الخميس (أ.ب)

وكانت جنين (ب) وأفراد عائلتها جزءاً من الرحلة الأولى التي تنظمها مؤسسة «المجد أوروبا»، وتمت عملية وصولها ودخولها إلى جنوب أفريقيا عبر دولة أخرى، أسهل بكثير مما واجهه فلسطينيون آخرون احتُجزوا ساعات طويلة في طائرة أقلّتهم من نيروبي بعد أن اكتشفت السلطات أنهم لا يمتلكون أوراقاً كاملة، منها تذاكر عودة، وكذلك ختم جوازات سفرهم من قبل إسرائيل، كما كان في الرحلة التي على متنها جنين (ب).

 

رحلات «المجد أوروبا»

 

وتظهر بعض الشهادات لفلسطينيين أن مؤسسة «المجد أوروبا» نجحت في تسيير 3 رحلات جوية لفلسطينيين من داخل قطاع غزة، من مايو (أيار) حتى نوفمبر (تشرين الثاني) عام 2025، وكانت الأولى وجهتها إندونيسيا، وعلى متنها 57 من سكان القطاع، بعد أن هبط من كانوا على متنها في بودابست، انطلاقاً من مطار رامون نفسه، في حين كانت الرحلة الثانية في أكتوبر الماضي للانتقال من مطار رامون باتجاه نيروبي، ومنها إلى جنوب أفريقيا، وهي الحال ذاتها مع الرحلة الأخيرة خلال الشهر الماضي.

وأثارت هذه الرحلات العديد من التساؤلات حول مؤسسة «المجد أوروبا»، التي تعرّف نفسها على موقعها الإلكتروني بأنها «منظمة إنسانية تأسست عام 2010 في ألمانيا، متخصصة في تقديم المساعدات وجهود الإنقاذ للمجتمعات المسلمة في مناطق النزاع والحروب».

عرب في إسرائيل خلال مظاهرة ضد تهجير الغزيين في 8 فبراير من العام الحالي (أ.ف.ب)

وأشارت المؤسسة إلى أن مقرها الرئيسي في القدس، وتحديداً حي الشيخ جراح، لكن زيارة صحافيين فلسطينيين في القدس إلى الموقع المذكور كشفت أنه لا يوجد أثر فعلي للمؤسسة، وأن المقر الذي وضعته تبيّن أنه لمبنى مهجور.

وتزعم المؤسسة أنها منذ العام الماضي تركز جهودها بشكل أساسي على دعم أهل غزة، مع التركيز على مساعدة الجرحى والمصابين، بما يشمل تسهيل وصول المرضى إلى الرعاية الطبية الحرجة، وتأمين السفر إلى الخارج للعلاج، وضمان مرافقة ذويهم لهم طوال فترة العلاج.

هل «الصحة العالمية» متورطة؟

يفتح هذا الأمر تساؤلات كثيرة حول ما إذا كانت مؤسسة «المجد أوروبا» هي مَن أدارت وتدير فعلياً عمليات خروج بعض الجرحى ومرافقيهم من داخل قطاع غزة، تحت ستار التنسيق مع «منظمة الصحة العالمية»، للعلاج في الخارج، ومن ثم مغادرتهم لدول أوروبية وغيرها.

وتفيد مصادر أمنية من غزة لـ«الشرق الأوسط» بأنه في الحقيقة كان هناك العديد من الرحلات التي تم تسييرها من داخل القطاع في خضم الحرب، وكان هناك استغلال واضح للظروف الأمنية وملاحقة رجال الأمن والمقاتلين وغيرهم، الأمر الذي سهّل عمليات السفر بهذه الطريقة المشبوهة.

وصول عائلات فلسطينية من غزة إلى مطار جنيف لتلقي العلاج في مستشفيات سويسرية بتنسيق بين الاردن وسويسرا والنرويج (إي بي أي)

وتشير المصادر إلى أن هناك عائلات خرجت بذريعة المرض والحاجة للعلاج، وهناك أيضاً مرضى فعليون سافروا إلى دول عربية وأوروبية للعلاج، وذلك من خلال آلية رسمية وعبر منظمة الصحة العالمية التي كانت جهزت قوائم للمرضى ذوي الأولوية، ومنهم جرحى الحرب.

بالعودة إلى مؤسسة «المجد أوروبا»، فإنه عند فتح موقعها الإلكتروني تظهر تنويهات، منها وضع أرقام شخصين حملا اسم «عدنان» و«مؤيد»، وأحدهما يحمل رقماً فلسطينياً والآخر إسرائيلياً، في حين وُضع رقمان آخران من إسرائيل للمؤسسة للتواصل عبر «واتساب»، داعيةً في التنويه من يدخل الموقع إلى ضمان سير إجراءات التنسيق بشكل سليم، ودفع الرسوم عبر الأرقام التي وُضعت، وعدم التعامل مع أي أرقام أخرى. كذلك تحذّر المؤسسة في تنويه آخر من التعامل مع أي وسيط خارجي، مؤكدةً أنه لا يوجد وساطة في عملية التسجيل، أو تسريع الحصول على تصريح أمني للسفر، أو تفضيل شخص على آخر، في طريقة تهدف إلى تنبيه من يسجل للسفر من الوقوع في الاحتيال أو النصب.

تنفيذ لخطة إسرائيلية

ذهب البعض في قطاع غزة وخارجه إلى التأكيد أن المؤسسة تتبع بشكل مباشر جهات رسمية إسرائيلية، وتأتي في إطار تشجيع الهجرة من غزة لتفريغها. وبالإضافة للأخطاء الإملائية الكثيرة التي ترد في تعريفها بنفسها، وحتى في اسمها، فإن الأرقام المستخدمة إسرائيلية، والأهم أن المؤسسة تقوم بالحصول على موافقات أمنية للسفر إلى الخارج، ما يؤكد أنها على صلة وثيقة بالسلطات الإسرائيلية، وتنطلق رحلاتها من مطار إسرائيلي، ونشاطاتها بدأت تبرز بشكل أساسي بعد سيطرة إسرائيل بشكل أكبر أمنياً على القطاع .

وأكثر من ذلك، كشف مختصون في التكنولوجيا، بينهم فلسطينيون وعرب، أن الموقع التابع للمؤسسة تم إنشاؤه في الثاني من فبراير (شباط) من العام الجاري، وتم تسجيله في آيسلندا.

وأقرت مصادر إسرائيلية في تقرير لصحيفة «هآرتس» العبرية بأن مؤسسة «المجد أوروبا» سلّمت الجيش الإسرائيلي ووحدة تنسيق أعمال الحكومة في المناطق الفلسطينية قوائم مسبقة تتضمن بيانات الفلسطينيين الراغبين في الهجرة، والذين سجلوا أنفسهم عبر الموقع الإلكتروني أو بالتواصل مع القائمين على المؤسسة.

وبحسب تحقيق صحيفة «هآرتس» العبرية، فإن مؤسسة «المجد أوروبا» مرتبطة بشركة «تالنت غلوبس»، وهي شركة مسجلة في إستونيا، ومؤسسها تومر جانار ليند، وهو إسرائيلي - إستوني. وأشارت الصحيفة إلى أن المؤسسة تنسق مع إدارة في وزارة الدفاع الإسرائيلية أُنشئت بدورها في فبراير من العام الجاري، بهدف «تسهيل الهجرة الطوعية» للغزيين، وقد تم استحداثها بشكل أساسي في أعقاب اقتراح الرئيس الأميركي دونالد ترمب فتح باب الهجرة الطوعية لسكان القطاع.

أب وطفله يصلان إلى مطار جنيف في سويسرا ضمن رحلة علاجية شملت 13 طفلاً و51 عائلة فلسطينية خرجت من غزة بتنسيق بين الاردن وسويسرا والنرويج (أ.ف.ب)

في الثامن عشر من نوفمبر من العام الجاري أصدرت المؤسسة بياناً أكدت فيه أنها تتعرض لحملة تشويه وتشهير كبيرة، بهدف تجريد سكان غزة من حريتهم في اختيارهم وتقرير مكان عيشهم، وإجبارهم على البقاء تحت خطر مباشر ومعاناة يومية، وحرمانهم من أي فرصة لإنقاذ حياتهم أو تأمين مستقبل أفضل لأطفالهم، مؤكدةً أنه لا علاقة لها بإسرائيل سوى تنسيق عمليات الخروج معها، ومشددةً على أنه لا علاقة لها بـ«الموساد» أو أي جهة استخباراتية.

 

تبادل اتهامات ومصاير مجهولة

واتهمت المؤسسة دبلوماسيين يتبعون السلطة الفلسطينية باستدعاء المسافرين الذين غادروا من خلالها للاستجواب والتهديد.

ويقول أحمد (غ) البالغ من العمر (33 عاماً)، مفضّلاً عدم ذكر هويته، والذي غادر عبر الرحلة الثانية لمؤسسة «المجد أوروبا»، إنه لم يتلقَّ أي تهديدات من أي جهة فلسطينية عقب مغادرته قطاع غزة. لكنه أشار في المقابل إلى أنه تلقى تحذيرات من بعض العاملين في إحدى السفارات الفلسطينية من التعامل مع هذه المؤسسة، وأنه تم الاستفسار منه عن آلية التسجيل والخروج، والأشخاص الذين قابلهم في مطار رامون، بحسب ما أوضح لـ«الشرق الأوسط».

ويوضح أحمد أن رحلته انطلقت من مطار رامون إلى جنوب أفريقيا عبر نيروبي، مشيراً إلى أنه «كان سعيداً جداً بالهجرة مع زوجته ومغادرة قطاع غزة»، وإن اصطدم بواقع حياتي صعب نسبياً.

صورة مقتطعة من فيديو لطائرة ركاب تحمل فلسطينيين من غزة هبطت في مطار جوهانسبرغ ورفضت السلطات إدخال المسافرين القادمين على متنها (وسائل تواصل)

ويلفت الشاب إلى أنه بعد مغادرتهم مطار نيروبي لم يعد أحد من المؤسسة يتابع ظروفهم، وبقي مصيرهم مجهولاً، دون أن يكون هناك من ينتظرهم في جنوب أفريقيا، مشيراً إلى أن وفداً من المؤسسة استقبلهم فقط في مطار رامون، وفي مطار نيروبي، وبعد مغادرتهم الأخيرة لم يكن أحد برفقتهم على متن الطائرة أو في مطار «أو آر تامبو» في جوهانسبرغ. وقال: «تُركنا نواجه مصيرنا وحدنا بعدما نقلتنا مركبات كانت تنتظرنا أمام المطار إلى بيوت ضيافة بسيطة وعلى نفقتنا الشخصية». علماً إن السلطات في جنوب أفريقيا اعلنت رفضها استقبال مزيد من الوافدين الفلسطينيين على متن هذه الرحلات خوفاً من أن تكون فعلاً تنفيذ لمخطط إسرائيلي بإفراغ غزة والقطاع من السكان.

ولكن على الرغم من كل ذلك كله، ما زال أحمد وزوجته سعيدين بخروجهما من الواقع المأساوي الذي يعيشه السكان في قطاع غزة، كما قال.

 

بين «حماس» والسلطة

تقول المصادر الأمنية بغزة، وهي من حكومة «حماس»، إنها لم تكن تعلم بحقيقة تلك الرحلات والجهة التي تقف خلفها، وكان الاعتقاد السائد أنهم من المرضى، أو ممن لديهم أقارب في أوروبا، ويتم تسهيل سفرهم عبر سفارات تلك الدول للمّ الشمل.

وأكدت المصادر أنها لم تستجوب أو تتواصل مع أي من المسافرين للحصول على المعلومات اللازمة لهم، ولكنها تعمل حالياً لمنع محاولات جديدة من السفر.

العمليات الإسرائيلية تسببت في تهجير 40 ألف فلسطيني حتى الآن بشمال الضفة الغربية (رويترز)

وبينما لم يصدر تعقيب رسمي من السلطة الفلسطينية على الأحداث أو الاتهامات التي وُجهت إليها من مؤسسة «المجد أوروبا»، اكتفت «الخارجية الفلسطينية» بإصدار بيان حذرت فيه من «الوقوع فريسة لشبكات الاتجار بالبشر وتجار الدم ووكلاء التهجير»، مؤكدة عزمها على ملاحقة المنظمة واتخاذ الإجراءات القانونية ضدها.

وكانت سفارة فلسطين لدى جنوب أفريقيا أصدرت في الرابع عشر من نوفمبر من العام الجاري تحذيراً شديد اللهجة من استغلال جهة «مضللة ومشبوهة»، كما وصفتها، الأوضاع الإنسانية لسكان القطاع، وخداعهم لتنظيم عملية سفرهم بطريقة غير قانونية وغير مسؤولة. كما قالت في أعقاب أزمة الرحلة الأخيرة التي وصلت إلى جوهانسبرغ، مؤكدةً أن تلك الجهة حاولت التنصل من أي مسؤولية بمجرد ظهور التعقيدات والإجراءات الروتينية عند وصول المسافرين إلى الدولة المحددة لهم للسفر إليها.

وتقول مصادر أمنية من حكومة «حماس» إنه بعد أن دخل وقف إطلاق النار حيز التنفيذ، ورغم أن الظروف الأمنية غير مستقرة وتحاول إسرائيل رصد أي تحركات، فإنها ستسعى لمنع مثل هذه الرحلات المشبوهة، وإنها ستتصدى لمثل هذه المحاولات، لكنها لن تعترض أي رحلات هدفها سفر المواطنين للعلاج أو حالات إنسانية، لكن مثل هذه العمليات التي تقف خلفها جهات مشبوهة ستتصدى لها وستعمل على منعها، لمنع تنفيذ الخطة الإسرائيلية - الأميركية، الهادفة إلى تهجير السكان.

الملاحقة والاستمرارية

ويبدو أن المؤسسة تعاني من ملاحقة حقيقية، وتتعرض لحملات إلكترونية مثل الاختراق، ولإجراءات قانونية تُتخذ ضدها من قبل بعض الجهات، الأمر الذي دفع تطبيق «واتساب» لحظر أرقامها المعلنة عبر وسائل التواصل وعبر موقعها الإلكتروني.

فلسطينيون يحملون لافتات كُتب عليها: «لا للتهجير» و«غزة تموت» خلال احتجاج في مخيم النصيرات بغزة (د.ب.أ)

واتهمت المؤسسة في منشور لها عبر «فيسبوك» جهات لم تسمها بأن عملية حظر أرقامها جاءت كجزء من «الهجمة» الموجهة ضد نشاطاتها، مؤكدةً الاستمرار في عملها، وأنها تعمل على معالجة هذه القضية وترتيب أرقام جديدة للتواصل، وأنها ستتواصل مع متابعيها من أرقام بديلة عند جهوزيتها.

وعلى الرغم من كل هذا الضجيج حول المؤسسة وعملها، فإنها ما زالت تواصل استقبال طلبات المسافرين من سكان قطاع غزة، كما يظهر على موقعها الإلكتروني، ومن خلال صفحتها على «فيسبوك»، إلى جانب استمرار الإعلانات الممولة التي تظهر للغزيين عبر شبكات التواصل.

الغزي نادر (ع)، من سكان مدينة غزة، والذي فضّل عدم ذكر اسمه لأسباب أمنية، وهو يبلغ من العمر (41 عاماً)، ومتزوج ولديه 4 أطفال، كان أحد من تسابقوا للتسجيل مجدداً لدى المؤسسة، منذ أكثر من شهر ونصف الشهر، وما زال في عملية تواصل مستمر مع الأرقام التي وضعتها المؤسسة.

غروب شمس خريفية في غزة (رويترز)

ويقول نادر إن الظروف الحياتية الصعبة أجبرته على التفكير في الهجرة، والبحث عن مستقبل أفضل له ولعائلته، معرباً عن أمله أن تنجح مساعيه في السفر، وأن يحالفه الحظ كما حالف آخرين.

وأضاف: «كل ما أريده أن أخرج من قطاع غزة إلى أي دولة، ومنها سأغادر إلى أي جهة كانت... ما يهمني أن أرتاح من حياة الخيام، وأن أبحث عن حياة آمنة لي ولزوجتي وأطفالي».


فوز الحلبوسي في انتخابات العراق… استراتيجية «النجاة» بعد «الإقصاء»

محمد الحلبوسي (أ.ف.ب)
محمد الحلبوسي (أ.ف.ب)
TT

فوز الحلبوسي في انتخابات العراق… استراتيجية «النجاة» بعد «الإقصاء»

محمد الحلبوسي (أ.ف.ب)
محمد الحلبوسي (أ.ف.ب)

فاز محمد الحلبوسي، أحد أكثر الفاعلين السنة في العراق تعقيداً، بعشرة مقاعد برلمانية عن بغداد، و35 مقعداً من أصل 329، عن عموم البلاد في الانتخابات التي أُجريت في 11 نوفمبر (تشرين الثاني) الماضي.

تبدو هذه الأرقام استثنائية لرجل أُقيل في مثل هذه الأيام قبل عامين من منصبه رئيساً للبرلمان، وهو أعلى موقع خصصه العرف السياسي للعرب السنة بعد الرئيس الراحل صدام حسين.

ما الذي جرى في مسيرة رئيس حزب «تقدم» خلال فترة كانت مزدحمة بالعواصف منذ 7 أكتوبر (تشرين الأول) 2023؟ بينما كانت فصول عنيفة تُطوى في الشرق الأوسط، كان عراقيون يزورون محافظة الأنبار، مسقط رأس الحلبوسي غرب العراق، يلتقطون الصور لشوارع معبّدة وملاعب وأبنية جديدة، ويتساءلون: «أليست هذه نفسها صحراء الرجل الذي عاقبته إيران؟».

أظهرت الأرقام النهائية للانتخابات، أن الحلبوسي الذي تنافس للمرة الأولى على أصوات الناخبين في بغداد قد تفوق فيها بنحو 72 ألف صوت على نوري المالكي، زعيم ائتلاف «دولة القانون» الذي جمع أصواتاً أقل بنحو 20 ألفاً. في المشهد الحزبي، فاز «تقدم» منفرداً بفارق 8 مقاعد على الحزب الديمقراطي الكردستاني الخبير في لعبة الاقتراع منذ 3 عقود.

تشكل عودة الحلبوسي نموذجاً فريداً لعلاقات القوة بين الجماعات الطائفية في العراق، وكيفية النجاة من أشدّ معاركها ضراوة. ومثلما تثير العودة أسئلة حول كيفية التعامل أو التعايش مع النفوذ الإيراني في البلاد، تسلط الضوء على نموذج حزبي صارم يتنامى في مجتمع سني لم يعهد خبرة في العمل السياسي، لكنه يستعيد شيئاً من التقاليد الكلاسيكية في احتكار النفوذ وتصفية المنافسين.

الحلبوسي مهندس مدني في منتصف عقده الرابع من بلدة «الكرمة» بمحافظة الأنبار. ومن شركة كانت تُنفذ مشاريع محدودة للبنى التحتية في الفلوجة، وجد طريقه إلى استثمار أشد صعوبة وتعقيداً في السياسة، تتقاطع عنده جماعات شيعية وسنية، تتنافس تحت ظلال إيرانية.

دخل الحلبوسي البرلمان عام 2014. انتقل من لجنة «حقوق الإنسان» التي همّشتها الحياة السياسية، مباشرة إلى المعركة الأساسية؛ صار عضواً في لجنة المال عام 2015 ورئيسها عام 2016. هناك تعرّف على وسطاء الموازنة، إذ يمثلون شبكات الولاء مقابل المنفعة، والخطأ فيها قاتل في لمح البصر.

لم ينتبه اللاعبون الأساسيون يومها إلى شاب سني بلحية خفيفة وتسريحة حديثة، لم يبد لهم أنه قد يثير القلق. الحلبوسي نفسه لم يكن قد اكتشف بعد أين ستقوده أحلامه، لكنه سرعان ما بدأ يعبر عن نفسه. بعد سنوات وجدته قوى شيعية مرتابة وسنية ناقمة، على حد سواء، خطراً عليها. وتم وصفه على نطاق واسع برأس تلعب فيه شياطين «الزعامة»، فلعب معها.

محاولات دامية

بعد 2003 عاد الحلبوسي إلى جامعته في بغداد لإكمال دراسته العليا. كان العرب السنة خارج مطبخ السياسة في أعقاب الغزو الأميركي. تسرد وقائع عديدة على مدى العقدين الماضيين كيف قادت محاولات نخب سنية لدخول الحياة العامة إلى نهايات مميتة، سُفكت فيها دماء.

في يونيو (حزيران) 2005 توسعت لجنة كتابة الدستور لتضم 15 ممثلاً عن العرب السنة الذين كانوا بعيدين عن أهم نقاشات حول مستقبل البلاد. التوسع شمل مجبل الشيخ عيسى وضامن حسين عليوي وعزيز إبراهيم، الذين انخرطوا فوراً في معارضة صياغة بنود في الدستور. في يوليو (تموز) من العام نفسه، كان الثلاثة يتناولون وجبة غداء في أحد المطاعم وسط بغداد، قبل أن يفتح مسلحون النار على سيارتهم، ويُقتلوا في الحال.

على طريق مزدحم بحي الداوودي غرب العاصمة، كان عصام الراوي، وهو أستاذ علوم الأرض في جامعة بغداد، في طريقه إلى مكان عمله حين قتله مسلحون في أكتوبر 2006. كان الرجل، في أعقاب تفجير المرقدين العسكريين في سامراء، قد قطع الطريق راجلاً إلى مرقد «الكاظم» المقدس لدى الشيعة، ليصلي، في محاولة لإطفاء فتنة تتفجر في كل مكان. يقول كثيرون إن جماعة أصولية عاقبته على ذلك.

في العام نفسه، قتل شاكر وهيب، القيادي في تنظيم «القاعدة»، زعيمَ قبيلة كبيرة في محافظة الأنبار كان يدعو إلى إشراك السكان المحليين في الحياة السياسية، وانخراطهم في مؤسسات الأمن بالتزامن مع انسحاب كان مأمولاً للقوات الأميركية.

في 30 ديسمبر (كانون الأول) 2009، شنّ تنظيم «القاعدة» هجوماً على مبنى حكومة الأنبار، أسفر عن مقتل نحو 30 مسؤولاً وعنصر أمن وإصابة العشرات. من بين الجرحى المحافظ قاسم الفهداوي الذي اقترب منه انتحاري خمسة أمتار.

وشاهد سكان الرمادي يومها مروحيتين فوق سطح مستشفى المحافظة لنقل الفهداوي إلى منشأة طبية أكثر تخصصاً، لعلاج إصابات خطيرة في القدم والساق.

نجا الفهداوي وانتكست المدينة خلال محاولتها التعايش مع النظام الجديد.

الطريق بين الكرمة وبغداد

خلال تلك الأيام الدامية، كان الحلبوسي يتنقل بين مسرحين قاتلين، بغداد والكرمة. الطريق الذي يُقطع براً بينهما بساعة ونصف يربط بين ملعبين لانتحاريين وأحزمة ناسفة وميليشيات، ومئات الآلاف من الضحايا من كل الطوائف.

غادر الحلبوسي بغداد عام 2010 ناجياً بشهادة ماجستير في الهندسة إلى مدينة ينشط فيها سياسيون من «الإخوان المسلمين» والقوميين العرب وبقايا من «حزب البعث». كانوا جميعاً محبطين، يقدمون أجندة سياسية قائمة على المظلومية، ويفتقدون الفاعلية. كانت قائمة «العراقية» بقيادة إياد علاوي التي راهنوا عليها «سنياً»، قد تلقت ضربة موجعة بإعلانها الفائز الخاسر في انتخابات 2010.

مع هؤلاء، جاءت أخطر 6 أشهر في تاريخ السنة خلال العقدين الماضيين. ففي 30 ديسمبر 2013، أمر نوري المالكي، رئيس الحكومة آنذاك، باستخدام القوة لفض اعتصام في الأنبار كان امتداداً لاحتجاجات متفرقة في مدن وسط البلاد وجنوبها، لكن المالكي عدّ السنة «متمردين». اعتقلت قوة حكومية سياسيين سُنة بعد اشتباكات، من بينهم أحمد العلواني، أبرز معارضي المالكي، اقتيد إلى محاكمته بتهم إرهاب، وقُتل شقيقه ببشاعة.

في 30 أبريل (نيسان) 2014 انتخب العراقيون البرلمان الثالث. يومها وقعت هجمات انتحارية قرب مراكز اقتراع في الرمادي وبعقوبة وتكريت وكركوك، وقُتل موظفون في «مفوضية الانتخابات» وضباط كانوا يحمونهم، كما شغّلت الأحزاب السُنية دعايتها سراً بسبب المخاوف. وحصل الحلبوسي على مقعد بأصوات ناجين، بشكل ما، من الموت.

بعد شهر، في 29 يونيو 2014، أعلن «داعش» قيام دولته. اضطرت الحكومة، بضغط من التحالف الدولي، إلى تجنيد شبان من العرب السنة لمقاتلة التنظيم، وكانت القبائل في الأنبار تجرب التحالف مجدداً مع القوات النظامية مع مجيء حيدر العبادي إلى رئاسة الحكومة في محاولة لنسيان جراح فتحها المالكي وتركها مفتوحة.

رئيس البرلمان الأسبق أسامة النجيفي خلال زيارته طهران في سبتمبر 2013 (إيرنا)

«نادي العجز» السياسي

كانت الكتلة السنية «متحدون للإصلاح» بزعامة أسامة النجيفي الخيار السني الوحيد الذي وجد «حزب الحل» الذي ترشح عنه الحلبوسي الشاب إلى البرلمان عام 2014. رغم أن الكتلة كانت أقرب إلى نادٍ مغلق يخفي عجزاً بنيوياً عن إنتاج السياسات، لكن الجمهور السني صوّت لها في محاولة لتحدي قوى شيعية تتفرد بالسلطة، وتنظيمات إرهابية تمنعهم من التعامل معها والانخراط فيها. كان ذلك تكليفاً بمهمة شبه مستحيلة.

النجيفي، الذي ترأس برلمان الدورة الثانية حتى 2014، وآخرون من أمثال طارق الهاشمي نائب رئيس الجمهورية حتى ديسمبر 2013، ورافع العيساوي وزير المال حتى مارس (آذار) 2013، كانوا آخر من وُضعوا في فوهة المدفع أمام المالكي، وسقطوا من دون خطط بديلة للعودة، وبكثير من الشكوى والعزلة.

سرعان ما انقلب الحلبوسي على هذه المقاربة في «إدارة التهميش»، كان يريد التحرك إلى قلب النظام وليس البقاء في هامشه، معارضاً معزولاً.

عثر الحلبوسي على مقعده في البرلمان. واحتل «داعش» ثلث العراق. سرعان ما اجتذبت معارك التحرير تشكيلات عسكرية مختلفة، وأخرجت النفوذ الإيراني من الكواليس إلى العلن. وانتشر مستشارو «الحرس الثوري» الإيراني مع فصائل في «الحشد الشعبي»، تحت كل سماء حلّقت فيها مقاتلات الجيش الأميركي.

بعد 3 سنوات من القتال تراجع «داعش» عن مساحات شاسعة واستعادت بغداد أراضيها في الموصل والرمادي، وبدأت معركة نفوذ جديدة. كان الحلبوسي يعود إلى الكرمة في إجازته عبر نقاط تفتيش نصبتها فصائل منتصرة.

نسخة سياسية جديدة

لقد أمضى الآن 3 سنوات في البرلمان، تجربة وضعته بين «أسماك قرش» تتعاظم على أيديهم إمبراطوريات مال وسلاح، وامتد شيء منها إلى مساحات محررة من «داعش». قالت فصائل مسلحة إنها «صاحبة الفضل» في التحرير، ولها الحق في حماية الأمن في كل مكان رسمته دماء مقاتليها. حينها أصبح الحلبوسي محافظاً يحلم بإمبراطورية. كان ذلك في أغسطس (آب) 2017.

تزامن التعاظم المضطرد للنفوذ الإيراني في العراق مع ظهور نسخة جديدة من السياسية السنية. بينما كانت القوى الشيعية بحاجة إلى وسطاء سنة لتوطيد سلطتها، بدا أن الحلبوسي كان يريد ما هو أكثر، بتقاسم النفوذ. أصبح الآن رئيساً للبرلمان، وأزاح عن وجهه قناع الشاب الطموح وسحب كرسياً من الصفوف الخلفية إلى المائدة الرئيسية.

يرى أحد المسؤولين الحكوميين الذين عرفوا الحلبوسي عن قرب أن «ظاهرة الرجل نشأت من تفاعل الحاجة الاجتماعية داخل البيئة السنية بعد انهيار نموذج (الزعيم المنقذ)؛ ثم التوقيت والتمركز الصحيحين بأداء واقعي». يقول سياسي معارض للحلبوسي إنه «مشروع ديكتاتور جديد».

انتبه خصوم الحلبوسي إلى تحالفاته الواسعة بين جماعات متنافسة في العراق (د.ب.أ)

«أكثر من اللازم»

قاد الحلبوسي البرلمان منذ 2018... سرعان ما تعرضت المنظومة الشيعية إلى الاهتزاز بفعل التنافس على تمثيل المكون الأكبر، وأمام احتجاج شعبي في أكتوبر 2019 سقط رئيس الحكومة عادل عبد المهدي، وغاب عن المطبخ قاسم سليماني، قائد «قوة القدس» في «الحرس الثوري».

لم يمنع الحلبوسي نفسه من التعبير عن النسخة الحديثة من السياسة السنية. ديناميكيته سمحت له بالتنقّل بين الجبهات لبناء تحالفات واسعة. يقول ذلك سياسيون شاهدوا كيف «قدم الحلبوسي نفسه عرّاباً أمام بيئة الاحتجاج بينما كانت الأحزاب الشيعية تفقد المبادرة». ويقول مقربون منه، إن «فاعليته تلك الأيام تعبير عن حضوره في النظام، بوصفه شريكاً».

انتبهت المنظومة الشيعية إلى الحلبوسي كأنها لم تعرفه من قبل. قرر الجميع إخراجه من اللعبة. بالنسبة لمنافسين سنة وشيعة، فإن الحد المسموح للحلبوسي هو الاستفادة من التوازن دون التحول «أكثر من اللازم إلى سمكة قرش»، على حد تعبير قيادي شيعي.

الحال أن الحلبوسي أُقيل من رئاسة البرلمان وشُطبت عضويته في نوفمبر 2023. في اليوم التالي خرج أمام الصحافيين ملوّحاً بنسخة من الدستور لـ«تصحيح خطأ» وقعت فيه المحكمة الاتحادية. كان هذا فعلاً سياسياً غير مسبوق على المستوى السني.

قيل على نطاق واسع إن خصوم الحلبوسي من العرب السنة اشتكوا لدى حلفاء شيعة من فائض قوته، وإن إيران في النهاية قررت إعادة التوازن. يقول سياسي عراقي إن فريق رئيس حزب «تقدم» تعامل مع القرار بوصفه «محطة فاصلة لإعادة إنتاج المشروع، دون الخوض في السياق السياسي للأزمة». كان هذا أمراً غير معهود في الحياة السياسية للسنة العرب.

بعد شهر واحد، خاض الحلبوسي انتخابات مجالس المحافظات في اختبار حاسم لقدرته وهو معاقَبٌ من دون منصب، وفاز بـ21 مقعداً. يقول قيادي من حزب «تقدم» إن شطب العضوية تحول إلى وقود لإشعال نيران الحملة الانتخابية، ونجح الأمر.

أصبح الحلبوسي الآن أكثر شراسة، بل أقل تساهلاً مع الثغرات في مشروعه، وأظهر ميلاً للصرامة الحزبية. كان على استعداد لتصفية أقرب المقرّبين. في يوليو 2024 تفاقمت شكوكه حول ذراعه اليمنى في حزب «تقدم» بالأنبار، المحافظ السابق علي فرحان، من حيث إنه منفتح ربما على خيارات سياسية مختلفة. حوكم الرجل بتهم إساءة استخدام المنصب، وقضى فترة في السجن.

في أبريل 2025، برأ القضاء الحلبوسي من تهمة التزوير التي أُقيل بموجبها. بعد شهر سيقضي القاضي جاسم العميري، الذي أقاله، إجازة التقاعد مغادراً المحكمة الاتحادية.

بدأ ثقل الحلبوسي السياسي من مناطق غرب العراق (إكس)

حصانة غير مضمونة

ثمة انقسام حول تفسير «ظاهرة الحلبوسي». يقول خصوم إن خصاله الشخصية لم تكن تكفيه لتحقيق هذه المكاسب، وإنه «حاصل الجمع بين شبكة تؤهل الزعامات ولحظة سنية سمحت له بالظهور».

لكن كثيرين من السنة في بغداد، بعد سنوات من العنف والانقسام، وجدوا في الحلبوسي الشخص الذي يشبع حاجتهم إلى الزعامة. لقد استمعوا إليه خلال الحملة الانتخابية الأخيرة يقول «شعارات» حادة: «نحن السنة نقرر ما نريد (...) لن نسمح للآخر (الشيعة والكرد) بأن يقرر نيابة عنا».

بعد إعلان النتائج الأخيرة، قال قيادي شيعي إن «الحلبوسي بموقعه الوسطي بين تيارات سائدة في المنطقة، خصوصاً بعد أحداث أكتوبر 2023، بين إيران التي تحاول التقاط أنفاسها، وتركيا المتفوقة في سوريا، سيلعب دوراً متقدماً في ضبط التوازنات العراقية».

تبدو هذه المهمة واعدة، إذ تمنح الحلبوسي «جدار حماية» إضافياً في منطقة متقلبة، لكنه لا يزال يبحث عن «حصانة» أكبر. تدرك دائرته المقربة أن «الضمانات في هذه اللعبة غير متوفرة، ولا أحد يقدمها. النظام هش ويتغير بسرعة، كل ما يشغلهم الآن هو الاستعداد للضربة المقبلة: من أين؟ ومن يسددها؟». هذا النوع من «الاستعداد» يتحول الآن إلى أحد أهم فنون البقاء في العملية السياسية العراقية.