«جبال السروات» سجل تاريخي وثقافي حيّ

تزخر بكثير من النقوش والرسوم الصخرية التي تعود إلى عصور تاريخية مختلفة

البرق يعانق قمم جبال السروات بمنطقة الباحة (واس)
البرق يعانق قمم جبال السروات بمنطقة الباحة (واس)
TT

«جبال السروات» سجل تاريخي وثقافي حيّ

البرق يعانق قمم جبال السروات بمنطقة الباحة (واس)
البرق يعانق قمم جبال السروات بمنطقة الباحة (واس)

تمتد السلسلة الجبلية بمحاذاة الساحل الشرقي للبحر الأحمر وكانت مسرحاً لنهضة العديد من المجتمعات التاريخية التي أبقت لها أثراً شاهداً على حياتها بين القمم والصخور.

من الغابات، إلى القمم المطيرة، مروراً بالقرى التراثية العتيقة، والمزارع السخيّة، وقصور الحضارات الشاهقة، والنقوش التاريخية، تتشكل حكايات سلسلة جبال السروات، التي تمثل سجلاً تاريخياً وثقافياً حيّاً، ومتحفاً شاهداً على حكاية تكيّف الإنسان مع الظروف والبيئة والتحديات.

وتمتدّ السلسلة الجبلية بمحاذاة الساحل الشرقي للبحر الأحمر، وتشمل جبال فيفاء، وعسير، والطائف، والحجاز، في الجزء الغربي من شبه الجزيرة العربية، وتكوّن بامتدادها الطولي الذي يبلغ 1550 كيلومتراً تقريباً داخل السعودية، وعرضها الذي يتراوح بين بضعة كيلومترات و140 كيلومتراً، مسرحاً لنهضة كثير من المجتمعات التاريخية التي أبقت لها أثراً شاهداً على حياتها بين القمم والصخور.

السحب البيضاء تغلّف جبال السروات في هدا الطائف (واس)

حكاية تكيف الإنسان مع البيئة

يقول أحمد بن إبراهيم، الذي عمل لنحو عقدين في تتبع المظاهر الطبيعية والبيئية في القطاع الجنوبي من سلسلة جبال السروات، إنها بيئة حيوية سخيّة بالتفاصيل، لا تكاد تبلغ الوسع في الإلمام بجزء مما احتفظت به الجبال في سفحها وتهامتها، إلا ناولتك آفاقاً جديدة للمعرفة والاكتشاف، التي تعكس حكاية تكيُّف إنسان المكان مع بيئته وظروفه وتحدياته، مضيفاً: «ما نجده من أشكال البناء، وإبداع أشكال المزارع، والأدوات التقليدية التي طورها الإنسان مع الوقت لأداء وظائفه اليومية بكفاءة تشكّل لنا صورة شِبه مكتملة عن طبيعة هذا التكيُّف، وهي تعبير عن تطلعات وتوقعات الإنسان من نفسه وبيئته».

ويشير بن إبراهيم إلى القرى التراثية الحجرية والحصون، التي شُيّدت في الأودية، وفي سفوح الجبال، وعلى القمم. وقد زار أغلب تلك القرى في المرتفعات الجنوبية للسروات، ويقول إن الخصائص الجغرافية الفريدة والمناخ المميز، وفّرت بيئة آمنة ومزدهرة للاستقرار والزراعة ومحطات للتجارة المحصنة عبر التاريخ.

ويضيف: «المظاهر الطبيعية والثقافية التي نلمس آثارها اليوم، هي ثمرة تكامل وتفاعل بين العناصر الطبيعية والبشرية، التي وظّفت بعبقرية ووعي، كل الفرص التي توفرها التضاريس المحلية والموارد الطبيعية على أكمل وجه».

وعلى مرّ الأجيال، طوّرت المجتمعات البشرية، المدعومة ببرودة الطقس وغزارة الأمطار، نظاماً زراعياً رائعاً، سمح بتنمية البساتين والحدائق على قمم الجبال والوديان شديدة الانحدار، ووجّهت المياه، وبنت مخازن حبوب أبراجية وخلايا نحل ضخمة مبنية من الحجر، شكّلت المشهد الطبيعي وتركت آثاراً مهمة، لا سيما في قرى، مثل ذي عين بمنطقة الباحة، التي يعود تاريخها إلى نهاية القرن العاشر الهجري، وقرية رجال ألمع، ويعود تاريخها إلى نحو 900 عام.

مقاري النحل الأثرية في قرى ميسان بني الحارث مصممة بطريقة هندسية متقنة (واس)

كما تزخر جبال السروات بكثير من النقوش والرسوم الصخرية التي تعود إلى عصور تاريخية مختلفة، مما يجعلها منطقة ذات أهمية أثرية وتراثية كبيرة.

ومن أهم النقوش والرسوم التي رصدها الباحثون في جبال السروات، النقوش الثمودية والنبطية، والرسوم الصخرية القديمة، بما في ذلك نقوش لحيوانات، مثل الأبقار والثيران. وقد شوهدت النقوش والرموز والعلامات المحفورة على الجبال، بالإضافة إلى الكهوف ومسارات الأودية التي تنتشر في المنطقة.

وتضم المرتفعات الغربية والجنوبية وسهولها وتهامتها عدداً من الأودية التي هيَّأت لانتشار مجموعات من النباتات والغابات والأشجار المثمرة، التي تعتمد على مياه الأمطار التي تهطل عليها في مواسم عدة خلال العام، بينما تضمّ جبالها مخزوناً من المعادن والصخور الصلبة الثمينة، وتتزين بالتكوينات الطبوغرافية المتنوعة والظواهر الجغرافية الغنيّة، التي يعود تكوينها لمئات الملايين من السنين، ومثلت حالة من التميُّز والتفرُّد للتشكيل الجمالي والتنوع الحيوي النباتي والحيواني العالي من حيث الكثافة والندرة.

ويزيد عدد الأنواع النباتية المسجَّلة في بعض المناطق المحمية على امتداد السروات، على 500 نوع من الأشجار والشجيرات والحشائش والنباتات الحولية والمعمرة. من أهمها أشجار العرعر والعتم والإبراه واللثب والعدن الصومل والظهيان والتمر الهندي، بالإضافة إلى مجموعة من النباتات الطبية والعطرية، مثل شجر الشث والبرك والريحان والعثرب.

بأحجار السروات... مشروع الأمير محمد بن سلمان لتطوير المساجد يُجدّد مسجداً عمره 13 قرناً في الباحة (واس)

الهوية العمرانية لجبال السروات

عبر التاريخ، انعكس تنوُّع المناطق الجبلية والمناظر الطبيعية الثقافية الريفية لجبال السروات، في تقاليد معمارية غنية ومتعددة الأوجه، ووظَّف أبناء تلك المناطق بمهارة وكفاءة وذكاء مواد البناء المحلية (الخشب والحجر والطين) لبناء هوية عمرانية فريدة. وأدى المناخ المتميز بالصيف الحار، والشتاء البارد، والأمطار الموسمية، إلى تطور عِمَارَة تكيفت مع الطبيعة الجبلية وعكست توازناً اختاره الإنسان سبيلاً للتعايش والاستقرار.

حصون وقلاع شامخة شاهدة على أهمية ما قدمه الآباء والأجداد (واس)

وحسب «خريطة العمارة السعودية»، التي أطلقها الأمير محمد بن سلمان، والتي تشمل 19 طرازاً معمارياً مستوحى من الخصائص الجغرافية والثقافية للمناطق السعودية، فإن العمارة في جبال السروات تتسم بالمباني التقليدية المتضامة وذات الهيكل الهندسي من الحجر بأنماطه المميزة، حيث يتم استخدام الأحجار المحلية بألوانها المتعددة التي تتفاوت بين الأسود والبني إلى درجات البني والرمادي والأبيض.

وتتميز النوافذ بصغر حجمها مقارنةً بمساحة الجدران الكلية، وتكون غالباً عبارة عن فتحات صغيرة ذات إطار حجري أبيض، تضفي إحساساً بالمتانة والخصوصية. وعلى الرغم من أن البناء التقليدي في المناطق الجبلية يتخذ دوره الوظيفي، أساساً، لتلبية احتياجات السكان المحليين والتعامل مع الظروف المحيطة، فإنه لم يخلُ من البُعد الفني في رص الأحجار واختيار الأشكال، الأمر الذي ترك تراثاً عمرانياً مزدهراً وشاهداً على ثقافة إنسان المكان.


مقالات ذات صلة

قافلة إغاثية سعودية جديدة تصل إلى وسط قطاع غزة

الخليج جانب من وصول القافلة الإغاثية السعودية إلى وسط قطاع غزة الخميس (واس)

قافلة إغاثية سعودية جديدة تصل إلى وسط قطاع غزة

وصلت إلى وسط قطاع غزة، الخميس، قافلة إغاثية سعودية جديدة، محمّلة بالمواد الغذائية الأساسية، مقدمة من مركز الملك سلمان للإغاثة والأعمال الإنسانية.

«الشرق الأوسط» (غزة)
الخليج علم الإمارات (وام)

الإمارات ترحّب بجهود السعودية لدعم أمن واستقرار اليمن

رحّبت الإمارات بالجهود التي تبذلها السعودية لدعم الأمن والاستقرار في اليمن.

«الشرق الأوسط» (أبوظبي)
عالم الاعمال جانب من أحد المعارض السابقة (الشرق الأوسط)

الطائف تحتضن النسخة الثالثة من مهرجان الكُتّاب والقُرّاء 2026

تطلق هيئة الأدب والنشر والترجمة النسخة الثالثة من مهرجان الكُتّاب والقُرّاء في الطائف خلال الفترة من 9 إلى 15 يناير (كانون الثاني) المقبل، تحت شعار «حضورك مكسب»

«الشرق الأوسط» (الرياض)
عالم الاعمال استحواذ «دلّه الصحية» على مستشفى المملكة يعزز حضورها في الرياض

استحواذ «دلّه الصحية» على مستشفى المملكة يعزز حضورها في الرياض

أعلنت «دلّه الصحية» عن إتمام إجراءات الاستحواذ على شركة درع الرعاية القابضة (مستشفى المملكة والعيادات الاستشارية)

«الشرق الأوسط» (الرياض)
عالم الاعمال «غروب آي بي» و«ڤاز للحلول المتكاملة» توقعان مذكرة تفاهم لتعزيز التعاون

«غروب آي بي» و«ڤاز للحلول المتكاملة» توقعان مذكرة تفاهم لتعزيز التعاون

وقعت «غروب آي بي» مذكرة تفاهم مع شركة «ڤاز للحلول المتكاملة»، وهي موزع ذو قيمة مضافة لعلامات تجارية رائدة، يقدم حلول تكنولوجيا معلومات متكاملة لمختلف قطاعات…

«الشرق الأوسط» (الرياض)

«لون لا يموت»... معرض يستحضر الأساطير الشعبية في الريف المصري

إحدى لوحات المعرض (الشرق الأوسط)
إحدى لوحات المعرض (الشرق الأوسط)
TT

«لون لا يموت»... معرض يستحضر الأساطير الشعبية في الريف المصري

إحدى لوحات المعرض (الشرق الأوسط)
إحدى لوحات المعرض (الشرق الأوسط)

عبر أكثر من 100 لوحة في فن الجرافيك والرسم بالأبيض والأسود، وكذلك الأعمال الملونة التي ترصد تفاصيل الحياة الشعبية بالشارع المصري، استضاف متحف محمود مختار بالجزيرة (وسط القاهرة)، معرضاً استعاديّاً للفنان الراحل وحيد البلقاسي، الملقب بـ«شيخ الحفارين»، تضمن رصداً لأعماله وجانباً كبيراً من مسيرته الفنية.

المعرض الذي انطلق 18 ديسمبر (كانون الأول) الحالي ويستمر حتى 28 من الشهر نفسه في قاعتي «نهضة مصر» و«إيزيس» رصد مراحل فنية متنوعة للفنان الراحل، وبرزت خلاله فكرة الأسطورة الشعبية من خلال رموز بعينها رسمها ضمن اللوحات، مثل: العين الحارسة، والأجواء الأسطورية، للحكايات التي تتضمنها القرية المصرية.

وبينما تضمنت إحدى القاعات الأعمال الملونة والغرافيك المميز الذي قدمه الفنان وحيد البلقاسي، والتي تعبر عن الأسرة المصرية بكل ما تمثله من دفء وحميمية، كذلك ما يبدو فيها من ملامح غرائبية مثل القصص والحكايات الأسطورية التي يتغذى عليها الخيال الشعبي.

البورتريه الملون من أعمال الفنان وحيد البلقاسي (الشرق الأوسط)

ولد وحيد البلقاسي في محافظة كفر الشيخ (دلتا مصر) عام 1962، وتخرج في كلية الفنون الجميلة بالإسكندرية، قسم الغرافيك عام 1986، واشتهر بأعماله في فن الغرافيك، وله عشرات المعارض الفردية والجماعية، كما أسس جماعة فنية باسم «بصمات»، وكان لها دور فاعل في الحياة الفنية عبر معارض وفعاليات متنوعة.

يقول عمار وحيد البلقاسي، منسق المعرض، نجل الفنان الراحل، إن المعرض يمثل تجربة مهمة لشيخ الحفارين وحيد البلقاسي، مضيفاً لـ«الشرق الأوسط» أن «اختيار اسم المعرض للتأكيد على أن أعمال الفنان لا تموت وتظل خالدة للأبد، تحمل اسمه وتحيي أعماله الفنية»، وتابع: «قبل وفاة الفنان عام 2022 كان يتمنى أن يعرض هذه المجموعة المتنوعة من أعماله الفنية، بما فيها الحفر على الخشب في دار الأوبرا المصرية، واستطعنا أن نعرض من مجموعته 100 عمل فني تصوير، من بينها 30 عملاً فنياً بطول مترين وعرض 170 سنتمتراً، بالإضافة إلى مجموعة من الأعمال الصغيرة».

وأشار إلى أن الأعمال في مجملها ترصد القرية والحياة الريفية بمصر، وتتضمن موتيفات ورموزاً شعبية كثيرة تدل على الأصالة وعشقه للقرية والحياة الشعبية بكل ما تتضمنه من سحر وجمال.

ويصف الإعلامي المصري والفنان طارق عبد الفتاح معرض «لون لا يموت» بأنه «يعبر عن مسيرة الفنان وحيد البلقاسي»، مضيفاً لـ«الشرق الأوسط»: «أعدُّ الفنان الراحل فناناً عالمياً؛ لأنه جمع بين الإغراق في المحلية ومفردات التراث في لوحاته، واللوحات التي تنطق بالتعبيرية وتمثل الروح المصرية الأصيلة، واستخدم الأبيض والأسود في أغلب أعماله، لكن له مجموعة أعمال بالألوان مبهرة، ويظهر في أعماله مدى اهتمامه بالجمال والاحتفاء بالمرأة وبالمفردات الشعبية وتفاصيل القرية المصرية».

الفنان الراحل وحيد البلقاسي (الشرق الأوسط)

وتابع عبد الفتاح: «لوحات المعرض سواء الكبيرة، التي يصل ارتفاعها إلى مترين، أو الصغيرة، فيها طاقة تعبيرية تبهر المتلقي الذي ينجذب فوراً للتفاصيل الموجودة بها».

وإلى جانب أعماله الفنية المتميزة، فقد شارك وحيد البلقاسي في الحركة التشكيلية عبر أنشطة عدّة، وأُنتج فيلم تسجيلي عن مسيرته الفنية بعنوان «شيخ الحفارين»، من تأليف علي عفيفي، وإخراج علاء منصور، سجل رحلته الفنية وعلاقته بالقرية والمفردات التي استقى منها فنه.


«روح ومحبة»... احتفالات مصرية بأعياد الميلاد في «متحف الحضارة»

أيقونات قبطية ضمن المعرض الأثري بمناسبة أعياد الميلاد (متحف الحضارة المصرية)
أيقونات قبطية ضمن المعرض الأثري بمناسبة أعياد الميلاد (متحف الحضارة المصرية)
TT

«روح ومحبة»... احتفالات مصرية بأعياد الميلاد في «متحف الحضارة»

أيقونات قبطية ضمن المعرض الأثري بمناسبة أعياد الميلاد (متحف الحضارة المصرية)
أيقونات قبطية ضمن المعرض الأثري بمناسبة أعياد الميلاد (متحف الحضارة المصرية)

تحت عنوان «روح ومحبة» أطلق المتحف القومي للحضارة المصرية احتفالية بمناسبة رأس السنة الميلادية وأعياد الميلاد المجيد، تضمّنت معرضاً أثرياً مؤقتاً يستمر لمدة شهرَين بالتعاون مع المتحف القبطي في القاهرة.

ورأى الرئيس التنفيذي للمتحف القومي للحضارة المصرية، الدكتور الطيب عباس، أن تنظيم هذا المعرض يأتي في إطار الدور الثقافي والمجتمعي الذي يضطلع به المتحف، مشيراً في بيان للمتحف، الجمعة، إلى أن رسالة المتحف لا تقتصر على عرض القطع الأثرية فحسب، بل تمتد إلى إبراز القيم الإنسانية والروحية التي أسهمت في تشكيل الهوية الحضارية لمصر عبر العصور. وأكد أن المعرض يعكس رسالة مصر التاريخية بوصفها حاضنة للتنوع الديني والثقافي، ومركزاً للتسامح والتعايش.

وافتُتح المتحف القومي للحضارة المصرية عام 2021 بالتزامن مع احتفالية «موكب المومياوات»، حيث نُقلت «المومياوات الملكية» من المتحف المصري بالتحرير إلى المتحف القومي للحضارة بالفسطاط، ويضم المتحف 1600 قطعة أثرية تحكي تاريخ مصر عبر العصور.

ويضم المعرض الأثري المؤقت مجموعة متميزة ونادرة من روائع الفن القبطي تُعرض لأول مرة، تشمل أيقونات ومخطوطات قبطية ومشغولات فنية كانت تُستخدم في الأديرة والكنائس، من أبرزها أيقونة لميلاد السيدة العذراء، ومنظر حجري يُجسّدها وهي تُرضع السيد المسيح، بما يعكس ثراء هذا التراث وقيمته الفنية والرمزية، وفق تصريحات للدكتورة نشوى جابر، نائبة الرئيس التنفيذي للمتحف القومي للحضارة المصرية.

وقالت، في تصريحات لـ«الشرق الأوسط»، إن «المعرض الأثري جاء بالتعاون مع المتحف القبطي، وهي المرة الثانية التي يتعاون فيها المتحف مع آخر، حيث تم التعاون من قبل مع المتحف الإسلامي خلال احتفالات المولد النبوي الشريف».

جانب من معرض أثري مؤقت بمناسبة أعياد الميلاد (متحف الحضارة المصرية)

وأكدت أن «القطع المعروضة فريدة من نوعها فلم تُعرض من قبل، ومن بينها 15 قطعة من المتحف القبطي، و8 قطع من متحف الحضارة، تعود إلى القرون الميلادية الأولى»، وأهم القطع التي تضمنها المعرض وفق نائب الرئيس التنفيذي للمتحف «أيقونة ميلاد السيدة العذراء نفسها، فالشائع والمنتشر هي أيقونات ميلاد السيد المسيح عليه السلام، ولكن من النادر وجود لوحة أيقونية تصور ميلاد السيدة العذراء. كما توجد قطعة حجرية منقوش عليها رسم للسيدة العذراء والسيد المسيح، وتُعدّ امتداداً للفن المصري القديم الذي كان يجسّد في لوحات مشابهة لإيزيس وهي تُرضع الطفل حورس».

من جانبه، أكد رئيس قطاع المتاحف في وزارة الآثار المصرية، الدكتور أحمد حميدة، أن «المعرض يُجسّد نموذجاً للتعاون المثمر بين المؤسسات الثقافية»، مشيراً إلى أن «اختيار السيدة العذراء مريم محوراً للمعرض يحمل دلالات إنسانية وروحية عميقة».

بينما أشارت مديرة المتحف القبطي، جيهان عاطف، إلى أن المعرض يُبرز تكامل الجهود بين المؤسسات الثقافية، لإظهار ثراء الموروث الحضاري المصري وتعدد روافده عبر مختلف الحقب التاريخية.

وحسب بيان للمتحف القومي للحضارة، تضمّنت الفعاليات الاحتفالية الكثير من الأنشطة، من بينها معرض للتصوير الفوتوغرافي، تضمن 22 صورة فوتوغرافية لاحتفالات عيد الميلاد ورأس السنة الميلادية في مصر، وهو ما عدّته نائبة رئيس المتحف «ضمن خطة للربط بين الاحتفالات والأعياد الكبرى من جهة عرض القطع الأثرية التي تعبّر عنها، وكذلك توثيق مظاهرها الحديثة والمعاصرة وحضور هذه الأعياد ومظاهرها في الشارع المصري المعاصر للربط بين التاريخ والحاضر».

وشهدت الاحتفالية فعاليات فنية، مثل عروض لفرقة كورال «أغابي» التي قدمت مجموعة من الأغاني القبطية احتفاء بقيم المحبة والسلام، إلى جانب عروض لكورال الأناشيد بالتعاون مع كنيسة القديس بولس الرسول بمدينة العبور.

وتضمنت الاحتفالية أيضاً أنشطة تفاعلية متنوعة لتنفيذ أعمال فنية ورسم حي لأيقونات المعرض، وممارسة ألعاب تفاعلية، وتوزيع هدايا الميلاد.


شارع فيكتوري تحت بريستول… أسرار التاريخ تحت أقدامنا

يضم الشارع المدفون محالاً تجارية وطريقاً قديماً (إنستغرام)
يضم الشارع المدفون محالاً تجارية وطريقاً قديماً (إنستغرام)
TT

شارع فيكتوري تحت بريستول… أسرار التاريخ تحت أقدامنا

يضم الشارع المدفون محالاً تجارية وطريقاً قديماً (إنستغرام)
يضم الشارع المدفون محالاً تجارية وطريقاً قديماً (إنستغرام)

كشفت مغامرة تاريخية جريئة عن وجود شارع فيكتوري كامل مدفون تحت إحدى المدن البريطانية، يضم محالاً تجارية وطريقاً قديماً، بعد أن قرر المؤرخ ديفيد ستيفنسون النزول إلى الأعماق لتوثيق ما عثر عليه بعدسته ومصباحه اليدوي.

على مدى سنوات، أثار الشارع الواقع أسفل منطقة «لورانس هيل» في مدينة بريستول قصصاً وشائعات عدّة، من بينها رواية عن رجل يُقال إنه سقط في حفرة بعد خروجه من إحدى الحانات ليجد نفسه فجأة في شارع «متجمد في الزمن». كما تحدثت الروايات عن بقايا واجهات محال قديمة ومصابيح غاز تعود للقرن الـ19، دون أن تتأكد صحتها.

ساعات طويلة من البحث كشفت عن زقاق يمتد تحت الأرض (إنستغرام)

لكن ستيفنسون تمكن من وضع حد للتكهنات، وعاد بمجموعة مذهلة من الصور التي أعادت إحياء ماضٍ ظل طي النسيان لعقود. ساعات طويلة من البحث كشفت عن زقاق يمتد تحت الأرض، يضم أقبية سرية وغرفاً مخفية، بينها ملهى ليلي تحت حانة «ذا باكهورس»، ومخزن استخدمه متعهدو دفن الموتى، وإسطبل قديم تابع لشركة «كو - أوب»، وموقع استُخدم ملجأً خلال الغارات الجوية في الحرب العالمية الثانية، بحسب صحيفة «ذا ميرور».

كما اكتشف ستيفنسون نفقاً تحت أحد المصارف أُغلق بعد محاولة اقتحام، وتعود أجزاء من هذه الممرات لأكثر من قرنين، إلى فترة إدارة عائلة هيراباث لمصنع الجعة المرتبط بحانة «ذا باكهورس إن»، الذي امتد من شارع «لينكولن» حتى شارع «داك ستريت».

في عام 1832، مر خط سكة حديد تجره الخيول عبر لورانس هيل، ومع توسع السكك الحديدية البخارية لاحقاً، طُمرت الحانة والمحلات المجاورة تحت الأرض بعد تشييد أقواس جديدة لدعم الطريق. باع ويليام هيراباث معظم ممتلكاته لشركة سكة الحديد مقابل 3 آلاف جنيه إسترليني، وبحلول عام 1879، رُفع مستوى الطريق واستُبدل الجسر الخشبي، ما أدى إلى اختفاء الحانة القديمة والمحلات تحت الطريق الجديد، في حين بُنيت الحانة الحالية مباشرة فوقها مع الاحتفاظ بالسلالم المؤدية إلى الموقع الأصلي.

بعد أكثر من عقدين، تذكَّر ستيفنسون مغامرته حين رفع شبكة حديدية وأنزل سلماً داخل بئر ليصل إلى الشارع المدفون. واكتشف 4 أنفاق، كان أحدها فقط ممتداً عبر الشارع بالكامل، وأُغلقت الأخرى بالطوب لمنع السرقة.

في أحد المتاجر المدفونة، عثر ستيفنسون على إطار نافذة فيكتورية قديمة، وأنقاض بناء، وأغراض متفرقة مثل حوض للخيول وكرسي متحرك مهجور. ولم تُشاهد أعمدة الإنارة خلال رحلته، إذ أُزيلت في خمسينات القرن الماضي حسب أحد تجار الخردة.

إحياءُ ماضٍ ظل طي النسيان لعقود (إنستغرام)

اليوم، أُغلقت هذه الأنفاق نهائياً نظراً لخطورتها، لكن ستيفنسون سبق أن انضم إلى بعثة منظمة لاستكشاف الغرف الواقعة أسفل الحانة، برفقة فريق متسلقين ذوي خبرة. ويستعيد ذكرياته قائلاً: «كانت خيوط العنكبوت كثيفة، والمدفأة لا تزال مغطاة بالغبار، وعارض فولاذي ضخم محفور عليه حروف (GWR) لتدعيم المبنى».

ويضيف: «الطريق أعلاه بُني أساساً للخيول والعربات. ورغم حركة المرور الكثيفة اليوم، بما في ذلك مئات الحافلات والشاحنات الثقيلة، لا يزال الطريق صامداً، ولا يدري كثيرون ما الذي يرقد تحت أقدامهم».