الفيلم السعودي «ميرا ميرا ميرا» يفوز بالجائزة الفضية بمهرجان «الإسكندرية»

تتويج المغرب والصين وفرنسا بـ«هيباتيا»

المخرج يسري نصر الله يتوسط الفائزين في حفل الختام وبينهم المنتج السعودي بكر الدحيم (إدارة مهرجان الإسكندرية للفيلم القصير)
المخرج يسري نصر الله يتوسط الفائزين في حفل الختام وبينهم المنتج السعودي بكر الدحيم (إدارة مهرجان الإسكندرية للفيلم القصير)
TT

الفيلم السعودي «ميرا ميرا ميرا» يفوز بالجائزة الفضية بمهرجان «الإسكندرية»

المخرج يسري نصر الله يتوسط الفائزين في حفل الختام وبينهم المنتج السعودي بكر الدحيم (إدارة مهرجان الإسكندرية للفيلم القصير)
المخرج يسري نصر الله يتوسط الفائزين في حفل الختام وبينهم المنتج السعودي بكر الدحيم (إدارة مهرجان الإسكندرية للفيلم القصير)

حاز الفيلم السعودي «ميرا ميرا ميرا»، للمخرج خالد زيدان، جائزة «هيباتيا الفضية» لأفضل فيلم في المسابقة الرسمية بمهرجان الإسكندرية للفيلم القصير التي شهدت منافسة كبيرة على الجوائز، وتسلم الجائزة منتج الفيلم بكر الدحيم، بينما غاب مخرجه خالد زيدان الذي يشارك بالفيلم نفسه في مهرجان «مالمو للسينما العربية» بالسويد.

وقال منتج الفيلم بكر الدحيم لـ«الشرق الأوسط» إنه سعيد جداً بالفوز بهذه الجائزة في مهرجان مختص بتسليط الضوء على الأفلام القصيرة، مشيراً إلى أن هذه النسخة للمهرجان كانت استثنائية بحكم أنه بات مؤهلاً لترشيح الفيلم الفائز لمنافسات الأوسكار، ما يؤكد جهد القائمين عليه وما حققه من مكانة لافتة، وأشاد الدحيم بفريق البرمجة الذي قدم أفلاماً مهمة في عروضه، مؤكداً أن «الجمهور استقبل الفيلم بشكل رائع».

وتدور أحداث «ميرا ميرا ميرا»، الذي كتبه عبد العزيز العيسى، داخل حي مهدد بالهدم في جدة، حيث يفقد سعيد بطل الفيلم قدرته على الكلام فجأة، لكنه يظل يردد كلمة واحدة، ما يقوده لاكتشاف نتيجة غامضة، حيث يطرح الفيلم فكرة عجز الإنسان عن التواصل مع الآخرين، وهو من بطولة إسماعيل الحسن، وسارة طيبة، وخالد يسلم. وكان الفيلم قد شارك في الدورة الماضية لمهرجان البحر الأحمر السينمائي، كما شارك بمهرجان «كليرمون فيران» للأفلام القصيرة بفرنسا، وفاز مؤخراً بجائزة «النخلة الذهبية» لأفضل فيلم روائي قصير من مهرجان أفلام السعودية خلال دورته الماضية.

وقال الناقد السعودي أحمد العياد إن فوز هذا الفيلم ليس وليد صدفة بل استمرار لمسار متقن يرسخه المخرج خالد زيدان الذي بات من الأسماء السعودية البارزة في تقديم أفلام قصيرة تحمل هوية سينمائية خاصة بعد فيلمه «عثمان».

ملصق الفيلم السعودي (إدارة مهرجان الإسكندرية للفيلم القصير)

وأضاف العياد في تصريحات لـ«الشرق الأوسط» أن زيدان في «ميرا ميرا ميرا» يقدم عملاً ناضجاً على جميع المستويات إخراجاً وتصويراً ومونتاجاً، والأهم في تطرقه لموضوع حساس وإدارته له برؤية فنية عالية، لا يكتفي فيها بطرح الفكرة بل يحولها إلى تجربة بصرية متماسكة، تثبت أنه لا يصنع فيلماً قصيراً فحسب، بل يقترح سينما تحسن الإصغاء لما لا يقال.

وكانت السينما السعودية قد حققت حضوراً لافتاً في المهرجان هذا العام؛ حيث شاركت بـ4 أفلام؛ هي «تراتيل الخوف» للمخرجة هنا صالح الفاسي، الذي شارك في المسابقة العربية، و«ترياق» للمخرج حسن سعيد، الذي تم عرضه خارج المسابقة الرسمية، و«ناموسة» للمخرجتين رنيم ودانة المهندس، الذي عُرض ضمن برنامج «سينما الأطفال»، إلى جانب فيلم «ميرا ميرا ميرا».

المخرج محمد محمود رئيس المهرجان (إدارة مهرجان الإسكندرية للفيلم القصير)

واختتم المهرجان دورته الـ11، مساء الجمعة، بإعلان جوائز مسابقاته المختلفة، حيث حصدت كل من الصين وفرنسا والمغرب وإسبانيا بجوائز «هيباتيا الذهبية» لأفضل فيلم حيث فاز الفيلم الصيني «القطة السامة» كأفضل فيلم في المسابقة الدولية، وهو الفيلم الذي سيجري ترشيحه لمنافسات الأوسكار القادمة، فيما حصلت فرنسا والأردن على «هيباتيا الذهبية» لفيلم «هجرة شادوز» من إخراج راند بيروتي في مسابقة الفيلم الوثائقي، وفازت المغرب بنفس الجائزة عن فيلم «أخوة الرضاعة»، إخراج كنزا تازي، كما فاز فيلم التحريك الألماني التشيلي «ريكورداري» بجائزة «هيباتيا الذهبية» لأفضل فيلم رسوم متحركة، وحازت عدة أفلام على تنويه خاص من بينها فيلم «أطفال البرزخ» للمخرج أحمد خطاب من الإمارات، وفيلم «غرفة المعيشة» للمخرجة مريم موزول وهو إنتاج مغربي - فرنسي.

وحاز فيلم «الغسيل» للمخرج ميكي لي من ماليزيا على جائزة «جمعية نقاد السينما المصرية» لأفضل فيلم، فيما ذهبت جائزة «هيباتيا للإبداع» لفيلم «يوم الاستقلال السعيد» إخراج كاميلا ساجنتكان من كازاخستان.

وفي مسابقة أفلام الذكاء الاصطناعي التي استحدثها المهرجان هذه الدورة، فاز بالجائزة الذهبية الفيلم الإسباني «ext.dehirium» من إخراج يزا كوفا، وذهبت الجائزة الفضية لفيلم «تراجيديا ليو»، إخراج مارك حنين من مصر.

الفنان أنسي أبو سيف يلقي كلمة خلال تكريمه بحفل الختام (إدارة مهرجان الإسكندرية للفيلم القصير)

وأشاد المخرج يسري نصر الله رئيس لجنة تحكيم المسابقة الدولية بالمهرجان، عبر حسابه على «فيسبوك»، واصفاً إياه بأنه «مهرجان سينما حقيقي وجمهور حقيقي يتفاعل مع أفلام حقيقية، ويحضر الندوات والنقاشات بالمتحف اليوناني الروماني، وهذا يعني أنه مهرجان مهم للسينما ولمصر قبل أن يكون مهماً للإسكندرية؛ لذا سعدت كثيراً بالتجربة التي عشتها رئيساً للجنة التحكيم».

وكان المخرج كريم الشناوي قد أعلن تخصصيه لجائزة اعتباراً من الدورة الـ11 باسم عمته الراحلة د. مها الشناوي الأستاذة السابقة بمعهد السينما، وتوجه لمسابقة أفلام الطلبة التي فاز بها فيلما «قفص تفيدة» للمخرج أندرو عفت و«نسمة» للمخرجة رهف أحمد عادل.

وشهد حفل الختام تكريم الفنان أنسي أبو سيف بجائزة «صلاح مرعي»، وقدمه على المسرح المنتج صفي الدين محمود.


مقالات ذات صلة

«الشرق الأوسط» في مهرجان برلين - 7... الوحدة تجمع عالمَيْن في فيلمَيْن أفريقي وألماني

يوميات الشرق «الرجل الأكثر وحدة في المدينة»... الموسيقى آخر شكل من أشكال الرفقة (مهرجان برلين)

«الشرق الأوسط» في مهرجان برلين - 7... الوحدة تجمع عالمَيْن في فيلمَيْن أفريقي وألماني

هناك الفيلم المبني على الشخصية الفردية وتلك الجماعية، والأفلام التي تتحدَّث عن الحاضر وتلك التي تنتقل إلى الماضي...

محمد رُضا (برلين)
سينما «لا أرض أخرى» تسبَّب في أزمة برلينية (ياباياي ميديا)

السياسة تهيمن على مهرجان «برلين» رغماً عنه

في سابق عهده، أيام أوروبا المنقسمة بين الشرق الشيوعي والغرب الرأسمالي، لعب مهرجان «برلين» دوراً مهماً في محاولة التواصل بين العالمين وتليين المواقف.

محمد رُضا (برلين)
يوميات الشرق ليلى بوزيد تتوسط ماريون باربو وهيام عباس وسلمى بكار وفريال الشماري وآية بوترعة (إ.ب.أ)

ثيمة «العودة» تهيمن على أفلام «برلين»... حكايات مواجهة الذات والمجتمع

ثيمة العودة تتكرر كثيراً في أفلام المهرجانات والعروض التجارية كل عام.

محمد رُضا (برلين)
أوروبا صورة من كرنفال دوسلدورف في ألمانيا يوم 16 فبراير 2025 (أ.ف.ب)

مسيرات في كرنفال ألماني تهزأ من بوتين وترمب

شارك آلاف الألمان، الاثنين، في كرنفال تقليدي في أجواء احتفالية وبالأزياء التنكرية ولكن بعض مجسماته الهزلية أثارت سخط موسكو لاستهزائها بالرئيس الروسي بوتين.

«الشرق الأوسط» (دوسلدورف)
يوميات الشرق ساندرا هولر في «روز» (مهرجان برلين)

«الشرق الأوسط» في مهرجان برلين - 4... ساندرا هولر: هذه مرحلة فارقة في مهنتي وعليَّ حمايتها

يدور كلّ من «روز» و«أنجيلو» حول شخصيتين تبحثان عن القبول، وكلاهما يغوص في الماضي البعيد...

محمد رُضا (برلين)

مسلسل «صحاب الأرض» الرمضاني يثير غضباً في إسرائيل

جانب من كواليس تصوير مسلسل «صحاب الأرض» (حساب الفنان الفلسطيني كمال باشا على «فيسبوك»)
جانب من كواليس تصوير مسلسل «صحاب الأرض» (حساب الفنان الفلسطيني كمال باشا على «فيسبوك»)
TT

مسلسل «صحاب الأرض» الرمضاني يثير غضباً في إسرائيل

جانب من كواليس تصوير مسلسل «صحاب الأرض» (حساب الفنان الفلسطيني كمال باشا على «فيسبوك»)
جانب من كواليس تصوير مسلسل «صحاب الأرض» (حساب الفنان الفلسطيني كمال باشا على «فيسبوك»)

وسط توتر مستمر بين القاهرة وتل أبيب، أثار مسلسل «صحاب الأرض» الذي يُعرض على بعض القنوات المصرية خلال شهر رمضان، غضباً في إسرائيل.

ويرصد «صحاب الأرض» المعاناة الإنسانية التي عاشها الشعب الفلسطيني تحت الحصار، في ظل الحرب على قطاع غزة في أعقاب السابع من أكتوبر (تشرين الأول) 2023، ويتناول قصص شخصيات تعيش تحت وطأة القصف والدمار.

وبينما أشارت «هيئة البث الإسرائيلية» إلى أن «المسلسل يتناول الحرب في غزة بأسلوب يبتعد عن إظهار إسرائيل بصورة إيجابية»، عدّت «القناة 12» الإسرائيلية أن إنتاج «صحاب الأرض» وبثه على القنوات المصرية «يُنظر إليهما في إسرائيل على أنهما خطوة سياسية مدروسة».


حادث اعتداء على فرد أمن يؤلب «مواجع طبقية» في مصر

المتهم بالتعدي على فرد أمن (وزارة الداخلية)
المتهم بالتعدي على فرد أمن (وزارة الداخلية)
TT

حادث اعتداء على فرد أمن يؤلب «مواجع طبقية» في مصر

المتهم بالتعدي على فرد أمن (وزارة الداخلية)
المتهم بالتعدي على فرد أمن (وزارة الداخلية)

فجّر مقطع مصور لحادث اعتداء رجل أعمال مصري على فرد أمن غضباً على مواقع التواصل الاجتماعي، وأدّى إلى تجديد وتأليب الفروق الطبقية في مصر، خصوصاً بعد إلقاء القبض على رجل الأعمال وانتشار الفيديو الخاص بالواقعة بشكل كبير وما يتضمنه من ألفاظ غير لائقة.

وانتصر «الترند» لفرد الأمن الذي تعرض للاعتداء، حيث أصبحت كلمة «فرد أمن» في صدارة قوائم البحث على «إكس» بمصر، الجمعة. وتعددت الصفحات التي نشرت الواقعة، مبينة أنها تحمل نوعاً من العنف والتنمر من رجل الأعمال الذي يسكن في المجمع السكني الراقي، وفرد الأمن الذي تلقى الضربات دون ردّ.

وكانت وزارة الداخلية أعلنت أنه قد تم ضبط أحد الأشخاص «صاحب مصنع» بعد تداول مقطع فيديو يظهر فيه الشخص بأحد التجمعات السكنية في التجمع الخامس، شرق القاهرة، يتعدى على فرد أمن بالضرب، وعلى أحد الجيران بالسبّ، وهو ما برّره المتهم بأنه فعل ذلك متضرراً من فرد الأمن لعدم قيامه بعمله ومعترضاً على تدخل أحد السكان. وتم اتخاذ الإجراءات القانونية بحقّه وتولت النيابة التحقيق.

واعتبر عدد من مستخدمي وسائل التواصل ما حدث من المعتدي يشير إلى استغلال التفاوت الطبقي بينه وبين فرد الأمن، وظهر العديد من التعليقات الرافضة لما قام به، حتى تساءل البعض عن اسم المصنع الذي يمتلكه هذا الشخص ليتم مقاطعة منتجاته، وبالفعل دعا عدد من مستخدمي «السوشيال ميديا» لمقاطعة مصنع الشخص المعتدي.

وترجع أستاذة علم الاجتماع السياسي، الدكتورة هدى زكريا، هذه الواقعة إلى ما تسميه «ثقافة الكمبوند»، وتقول لـ«الشرق الأوسط»: «مع تآكل الطبقة الوسطى التي كانت سائدة وكاسحة وتفرض قيمها وأخلاقها في المجتمع المصري، تسرب بعض أفرادها إلى الطبقات الدنيا الفقيرة التي لا حول لها ولا قوة، وصعد القليل من أبنائها لطبقات الأثرياء الجدد، ولكن وفق أعمال لا علاقة لها بالإنتاج، بقدر ما ترتبط بالسمسرة والتجارة والتربح من العملة وأنشطة أخرى ربما محظورة، لتتكون لدينا طبقة من الأثرياء الجدد مسيطرة طبقياً ولكنها ساقطة أخلاقياً».

وأشارت إلى أن «التجمعات السكنية الجديدة خلقت نوعاً من العزلة الاجتماعية لطبقة الأثرياء الجدد، فأصبحوا يرون أنفسهم فوق كل الطبقات، وتسربت إليهم أمراض العزلة التي أنتجت كمية جرائم لا يمكن تخيلها»، على حد تعبيرها.

ووصفت المشهد الذي ظهر في الفيديو بأنه «مخيف»، مضيفة أن «العنف الجسدي غير مبرر، والمجال العام له قانونه، فحين يتحول شخص ثري إلى هذا الطائر الجارح الذي يعتدي بالضرب والسبّ على آخرين بهذا الشكل، كل هذا يدعونا للتساؤل: ماذا حدث لثقافة الكمبوند؟».

وفيما عدّ الخبير القانوني، هيثم عمر، أن «قوانين العقوبات على مر التاريخ منذ إنشائها حرصت على تشديد العقوبة على كل من يتعدى على من هم تحت يده، سواء أهل أو عمال». مضيفاً لـ«الشرق الأوسط» أن «سبب تشديد العقوبة يرجع إلى أن المعتدي غالباً يستغل ولايته عليهم وحاجتهم للعمل أو سيطرته عليهم، فيعاقب القانون كل من له سيطرة، لكونه أصلاً مصدر الأمان، وليس مصدر الرهبة والاعتداء، فالعقوبة تكون مغلظة». أشارت تعليقات كثيرة إلى التفاوت الطبقي الذي فجّرته الواقعة، وعدم ردّ فرد الأمن على الاعتداء، لكونه من طبقة أقل من المعتدي، وطالبه كثير من المستخدمين بعدم التنازل، فيما برزت أخبار تفيد بأن الشركة مالكة المجمع التجاري لن تتخلى عن فرد الأمن، وستدعمه حتى يحصل على حقّه.

وترى المتخصصة في علم الاجتماع بجامعة عين شمس، الدكتورة سامية خضر صالح، أن ما يحدث من وقائع تشي بتفاوتات طبقية في المجتمع يجب أن نضعها في حجمها الصحيح. وأضافت لـ«الشرق الأوسط»: «التفاوت الطبقي الحقيقي كان موجوداً في الماضي، وقامت ثورة يوليو (تموز) لتقضي على هذا التفاوت الطبقي بين الباشاوات وعامة الشعب، الآن لا يوجد فارق بين شخص وآخر طبقياً إلا بمجهوده وبناء مستقبله، وإن كانت هناك مجتمعات من الأثرياء، فلا يجوز أن يتعدى أحدهم على عامل بسيط. وإذا فعل فالقانون يحسم بينهما، كما أن الرأي العام والتوجه العام سيتعاطف مع الشخص الفقير الذي تعرض للظلم أو للتنمر أو العنف».

وأشارت خضر صالح إلى أن التفاوت الطبقي ليس مبرراً للعنف، ولكن «هناك كثيراً من الخروق الاجتماعية التي تحدث تقليداً للدراما وما فيها من عنف وبلطجة، وهو ما ينعكس سلوكيات في الشارع».


السيرة الهلالية والتنورة والأراجوز... نجوم ليالي رمضان في مصر

جانب من عرض للسيرة الهلالية في رمضان (الشرق الأوسط)
جانب من عرض للسيرة الهلالية في رمضان (الشرق الأوسط)
TT

السيرة الهلالية والتنورة والأراجوز... نجوم ليالي رمضان في مصر

جانب من عرض للسيرة الهلالية في رمضان (الشرق الأوسط)
جانب من عرض للسيرة الهلالية في رمضان (الشرق الأوسط)

تحتل عروض السيرة الهلالية والأراجوز وخيال الظل والتنورة، والفنون الشعبية عموماً، مكانة خاصة في حفلات ليالي رمضان التي تنظمها وزارة الثقافة عبر مواقعها وهيئاتها المتنوعة، وإن كانت الوزارة أعلنت برنامج احتفاليات رمضان لهذا العام متضمناً العديد من الأنشطة والفعاليات التي وصل عددها لما يزيد على 4 آلاف فعالية في المواقع الثقافية بكل محافظات مصر، فقد ظلت عروض السيرة الهلالية والعرائس التقليدية والفنون الشعبية لها نصيبها الوافر من هذه الفعاليات.

فإلى جانب الاحتفاء بفن الإنشاد الذي يستعيد التراث الصوفي ضمن فعاليات برنامج صندوق التنمية الثقافية، من خلال حفلات يحييها عدد من أبرز المنشدين، من بينهم الشيخ محمود التهامي، إلى جانب الشيخ إيهاب يونس، والمنشد مصطفى جمال، يقدم الصندوق عروضاً تعكس ثراء المشهد الثقافي المصري، من بينها عروض فرقة التنورة التراثية، والفنون الشعبية، والسيرة الهلالية، وعروض الأراجوز، وخيال الظل، وفق بيان لوزارة الثقافة.

كما تواصل هيئة قصور الثقافة استضافتها عروض السيرة الهلالية خلال شهر رمضان بالحديقة الثقافية في حي السيدة زينب (وسط القاهرة) ضمن برنامج «راوي من بلدنا» للسيرة الهلالية لفرقتَي محمد عزت وعز الدين نصر الدين، وتقديم الشاعر مسعود شومان.

كما يحتفي قصر ثقافة روض الفرج بعروض السيرة الهلالية لفرقة الفنان فتحي سليمان، بالإضافة إلى فعاليات معارض لنتاج الورش الحرفية والفنية، وورش الحرف اليدوية والفنية للشباب والعمال والقرية ورواد القصور المتخصصة والمرأة، فضلاً عن أنشطة أطلس المأثورات الشعبية.

ويرى الباحث في التراث الشعبي بأكاديمية الفنون المصرية، الدكتور عبد الكريم الحجراوي، أن «هذه الفعاليات السنوية التي تواكب شهر رمضان تعد ثابتة، وتحتفي بالعديد من الفنون الأصيلة التي تكاد تتعرض للاندثار»، مضيفاً لـ«الشرق الأوسط» أن «شهر رمضان له خصوصيته لدى الأسر المصرية التي تحب الخروج والسهر خلال ليالي رمضان، ومن ثم الاستمتاع بالحفلات المتنوعة التي تقدم مجاناً للجمهور في مواقع مختلفة».

عروض الأراجوز تقدم في شهر رمضان (ملتقى الأراجوز)

كما تشهد العديد من المواقع الثقافية مثل «بيت السحيمي» و«قبة الغوري» العديد من العروض الرمضانية لفرقة التنورة وفرق الفنون الشعبية، فضلاً عن فرق متخصصة في فن الأراجوز، وخيال الظل، بالإضافة إلى عروض العرائس وعروض فرقة رضا للفنون الشعبية والفرقة القومية للفنون الشعبية.

وأشار المتخصص في التراث الشعبي بأكاديمية الفنون إلى أن الاهتمام بتقديم فنون شعبية وأدائية بعينها مثل السيرة الهلالية والتنورة، يحافظ على الهوية المصرية فيما يتعلق بهذه الفنون، موضحاً أن «السيرة الهلالية تكاد تكون اختفت في مصر ما عدا رقعة جغرافية محدودة جداً في الصعيد بين سوهاج وقنا، ولم تعد موجودة بشكل دوري أو ثابت إلا من خلال احتفاليات رمضان. ومن المهم أن يتعرف الناس على هذا الفن من خلال ليالي رمضان، وكذلك أيضاً (عروض) التنورة والأراجوز كانت موجودة في وقت ماضٍ، ولكنها تقارب على الاختفاء، ومن ثم تقوم هذه الفعاليات الرمضانية السنوية باستعادة هذه الفنون وتقديمها للجمهور والأجيال الجديدة».

ويستضيف برنامج صندوق التنمية الثقافية خلال رمضان حفلات للفنان وجيه عزيز، تشهد على عودته بعد فترة غياب طويلة، ويستضيف كذلك حفلاً للفنانة منال محي الدين، إحدى أبرز التجارب الموسيقية المصرية التي نجحت في تقديم آلة «الهارب» ضمن السياق الموسيقي العربي، عبر مشروع فني يمزج بين الدراسة الأكاديمية والروح الشرقية، كنموذج للتجديد الموسيقي القائم على الحفاظ على الهوية، والانفتاح على آفاق تعبيرية جديدة.