«آفاق» في عامها العاشر تضع الثقافة والفنون في الواجهة

احتفال يتضمن ندوات وأفلاماً سينمائية ومعرض فنون في «بيت بيروت»

ملصق فيلم «صمت» لشادي عون يعرض ضمن برنامج احتفالات «آفاق»
ملصق فيلم «صمت» لشادي عون يعرض ضمن برنامج احتفالات «آفاق»
TT

«آفاق» في عامها العاشر تضع الثقافة والفنون في الواجهة

ملصق فيلم «صمت» لشادي عون يعرض ضمن برنامج احتفالات «آفاق»
ملصق فيلم «صمت» لشادي عون يعرض ضمن برنامج احتفالات «آفاق»

ضمن تظاهرة ثقافية ضخمة تسلط الضوء على الإبداع الإنتاجي العربي في مجالات فنية مختلفة، تنطلق احتفالات مؤسسة «آفاق» (الصندوق العربي للثقافة والفنون) في ذكرى تأسيسها العاشر التي تبدأ في 10 نوفمبر (تشرين الثاني) الحالي، وتستمر حتى 25 من الشهر ذاته.
ويتضمن هذا الحدث الذي أشرفت على «توليفته الفنية» رشا سلطي، معرضَ صور للحاصلين على منح برنامج التصوير الفوتوغرافي الوثائقي العربي، إضافة إلى آخر سمعي بصري، وثلاثة عروض موسيقية راقصة يحتضنها جميعها «بيت بيروت» في منطقة «السوديكو». كما سيجري بموازاة هذا المعرض عرض سلسلة أفلام سينمائية (8 أفلام)، في صالات سينما «متروبوليس» في الأشرفية.
أمّا العناوين الرئيسية للمعرض فتتمحور حول مواضيع ثلاثة ألا وهي: التمثيل البديل، والذاكرة، والتعاطف، التي استلهمت من منتج السنوات الثلاث الأولى (2007 - 2010) لبرنامج التصوير الفوتوغرافي الذي أطلقته «آفاق» يومها بالشراكة مع صندوق «الأمير كلاوس الهولندي» ومؤسسة «ماغنوم الأميركية»، بهدف دعم المصورين الفوتوغرافيين الواعدين العاملين على مشاريع توثيقية في المنطقة، في ظلّ تراجع هذه المهنة واقتصار استعمال إنتاجها على تلبية طلبات وكالات الأنباء والمؤسسات الصحافية، ممّا يحد من تطوير مواهبهم في أعمال إبداعية شخصية. ويتناول المعرض الذي يشارك فيه 20 فناناً جاءوا من 15 بلداً عربياً مواضيع اجتماعية مهمة، بينها التحرش الذي تتعرض له النساء في القاهرة وصناعة المناجم في تونس والمغرب، والعنف اليومي في بغداد، والنظم البيئية الهامشية في «دالية بيروت»، والمزارعون في الإمارات العربية وغيرها.
ويقول روي سعادة أحد اللبنانيين المشاركين في المعرض من خلال موضوع «دالية بيروت»: «لقد التقطتُ صوراً فوتوغرافية في إطار شعري فلسفي ارتكزت خلاله على أسطورة يعود تاريخها إلى 1500 سنة مضت»، ويضيف في سياق حديثه لـ«الشرق الأوسط»: «تطرقتُ فيها إلى هذا الصراع الحاصل ما بين عمليات الاستثمار والحفاظ على بيئتنا الطبيعية وكأنّها تجري بين آلهة البحر وآلهة الأرض، حسب الأسطورة. وقد استغرق تحضيري لهذه الصور نحو ثلاث سنوات»، والمعروف أنّ منطقة «دالية بيروت» تشكل آخر مشهد طبيعي يمكن أن يتنزه فيه أهالي بيروت ويتقاسموه من أجل الترفيه والاستجمام مجاناً.
ويستخدم المعرض أرشيف الأعمال المدعومة من قبل «آفاق» لإظهار الأسلوب الذي اتبعه الفنانون المعاصرون العرب تجاه مسائل عدم الانصياع للأمر الواقع والتمثيل والذاكرة والمسؤولية والتعاطف. كما يستعير من تاريخ «بيت بيروت» ومدينة بيروت بشكل عام، ليقدم رؤية تقدمية على الرغم من كل الصراعات، واضعاً الثقافة والفنون في الواجهة لتخيّل مستقبل أفضل.
وفي مشروع «عيش حب لاجئ» ينقل المصور السوري عمر إمام الصورة النمطية للاجئين السوريين، مستبدلاً الأرقام والتقارير والإحصاءات بالأحلام. فيغطي مخيماتهم في لبنان، متعاوناً مع مجموعة من النازحين بغية تنقية أنفسهم وتطهيرها في عملية يُعتقد بأنّها تشفي الإنسان في الصميم، إذ يطلب منهم إعادة بعث أحلامهم (الهروب والغرق والحب والإرهاب)، لينقل عبر الصورة العوالم الداخلية في أعمق وأحلك مستوياتها لأولئك المتمسكين بجذورهم الممتدة باتجاه وطن متروك خلفهم.
وفي موضوعات «التجهيزات الفنية» التي يتضمنها المعرض تقدم منى الحلاق مشروعها بعنوان «فوتو ماريو» مستوحية إياه من أرشيف اكتشفته في عام 1994 في الطبقة الأرضية من «بيت بيروت»، عندما قصدتُه لاكتشاف أهميته بُعَيد انتهاء الحرب. فالتقطت كبسولات صور سلبية متروكة هناك تعود لمحل تصوير فوتوغرافي شغل هذا الطابق في الماضي ويحمل اسم «فوتو ماريو». وتعلق منى: «إنّها تمثل في طابعها الزمني حقبة ما قبل الحرب، وكذلك فترة التشوه التي عاشها الاستوديو بعيد هجره، وكذلك تمثل الفترة التي عثر فيها لاحقاً على الصور السلبية (النيغاتيف)، فكانت بمثابة قصص ترويها في محتوياتها»، وتضيف: «أول مرة رفعت فيها إحدى هذه (النيغاتيفات) لاكتشاف محتواها رأيتُ وجهاً يلتفت إلى الوراء وينظر إلى وجهي بعينين لونهما أبيض فكانت لحظة تحوّل بالنسبة لي».
أمّا العروض السينمائية التي تشهدها صالات سينما «متروبوليس» في موازاة المعرض فتتألف من 8 أفلام («ضد القوة» و«ولادة بيروت» و«شظايا الأحلام» و«أسميرنا» و«أوربوروس» و«بانوبتيك» و«أناس الشاطئ» و«صمت»). وفي هذا الأخير «صمت»، وهو من نوع الأفلام التحريكية ومدته نحو 15 دقيقة، ينقلنا مخرجه اللبناني شادي عون إلى مدينة «غبرة» حيث الصمت يسود الفضاء في كل الأوقات ونفحة الحياة ضرب من المستحيل. وحسب عون فإنّ «صمت» (اسم شرطة المدينة) هو نموذج عن مجتمع طاغٍ ومختلّ يدفع ببعض المتمردين فيه إلى الرقص على شفير الهاوية سبيلاً لمجابهة الرعب الذي يواجهونه، فالرقص هو الشفرة السرية للمقاومة الصامتة.
ويوضح في حديث لـ«الشرق الأوسط»: «مدينة (غبرة) هي مزيج من عدة مدن عربية أحبها موجودة في لبنان وسوريا وفلسطين والمغرب وغيرها، ويحكمها طغاة يمنعون أهاليها من التعبير والعيش بحرية. ورغبت في أن أقدم البطل في شخصية تشبهني لأنّني استوحيت قصة الفيلم من واقع نعيشه؛ فنحن ننتقد البلدان العربية التي نعيش فيها، ولكنّنا نحبها في المقابل»، وتابع: «نفذ الفيلم بالأبيض والأسود، للدلالة على حالة القمع التي يعيشها أهالي مدينة (غبرة) بعيداً عن عناصر الحياة الملونة، وعندما يلتقي البطل بأشخاص يرتدون أزياء زاهية يعيشون بطبيعية، يضحكون ويفرحون ويرقصون، تنقلب حياته تماماً ويبدأ في استيعاب الأمور من منظور آخر».


مقالات ذات صلة

«بادينغتون في البيرو»... الدب الأشهر يحفّز البشر على مغادرة منطقة الراحة

يوميات الشرق في فيلمه السينمائي الثالث ينتقل الدب بادينغتون من لندن إلى البيرو (استوديو كانال)

«بادينغتون في البيرو»... الدب الأشهر يحفّز البشر على مغادرة منطقة الراحة

الدب البريطاني المحبوب «بادينغتون» يعود إلى صالات السينما ويأخذ المشاهدين، صغاراً وكباراً، في مغامرة بصريّة ممتعة لا تخلو من الرسائل الإنسانية.

كريستين حبيب (بيروت)
يوميات الشرق المخرج العالمي ديفيد لينش (أ.ف.ب)

رحيل ديڤيد لينش فنان الرؤى المميّزة

هل مات ديڤيد لينش حسرة على ما احترق في منزله من أرشيفات وأفلام ولوحات ونوتات موسيقية كتبها؟ أم أن جسمه لم يتحمّل معاناة الحياة بسبب تعرضه لـ«كورونا» قبل سنوات؟

محمد رُضا (بالم سبرينغز (كاليفورنيا))
يوميات الشرق أحمد مالك وآية سماحة خلال العرض الخاص للفيلم (الشركة المنتجة)

«6 أيام»... رهان سينمائي متجدد على الرومانسية

يجدد فيلم «6 أيام» الرهان على السينما الرومانسية، ويقتصر على بطلين فقط، مع مشاركة ممثلين كضيوف شرف في بعض المشاهد، مستعرضاً قصة حب في 6 أيام فقط.

انتصار دردير (القاهرة)
سينما النجم الهندي سيف علي خان (رويترز)

سيف علي خان يصاب بست طعنات في منزله

تعرض نجم بوليوود الهندي سيف علي خان للطعن من متسلل في منزله في مومباي، اليوم الخميس، ثم خضع لعملية جراحية في المستشفى، وفقاً لتقارير إعلامية.

«الشرق الأوسط» (مومباي)
سينما لقطة لبطلي «زوبعة» (وورنر)

أفلام الكوارث جواً وبحراً وبرّاً

مع استمرار حرائق لوس أنجليس الكارثية يتناهى إلى هواة السينما عشرات الأفلام التي تداولت موضوع الكوارث المختلفة.

محمد رُضا (بالم سبرينغز)

اكتشاف رأس تمثال لأحد كبار الشخصيات بالعصر البطلمي في الإسكندرية

الرأس المكتشف في الإسكندرية من العصر البطلمي (وزارة السياحة والآثار)
الرأس المكتشف في الإسكندرية من العصر البطلمي (وزارة السياحة والآثار)
TT

اكتشاف رأس تمثال لأحد كبار الشخصيات بالعصر البطلمي في الإسكندرية

الرأس المكتشف في الإسكندرية من العصر البطلمي (وزارة السياحة والآثار)
الرأس المكتشف في الإسكندرية من العصر البطلمي (وزارة السياحة والآثار)

أعلنت مصر اكتشاف رأس تمثال رخامي لرجل طاعن في السنّ يعود إلى العصر البطلمي بمدينة الإسكندرية (شمال البلاد)، السبت. واكتشفت الرأس البعثة الأثرية الفرنسية من جامعة ليون والمعهد الفرنسي للآثار الشرقية بالقاهرة؛ وذلك ضمن أطلال أحد المنازل العائد تاريخه إلى القرن الـ7 الميلادي، خلال أعمال حفائر البعثة بمنطقة «تابوزيرس ماجنا» على بُعد 45 كيلومتراً غرب الإسكندرية، وفق تصريح وزير السياحة والآثار شريف فتحي.

ويصل ارتفاع الرأس المكتشف إلى 38 سنتيمتراً، وهو أكبر من الحجم الطبيعي لرأس الإنسان؛ ما يشير إلى أنه كان جزءاً من تمثال ضخم قائم في مبني ضخم ذي أهمية سياسية عامة وليس منزلاً خاصاً، كما ورد في بيان للأمين العام للمجلس الأعلى للآثار الدكتور محمد إسماعيل خالد.

ووصف رئيس قطاع الآثار المصرية، محمد عبد البديع، الرأس المكتشف بأنه «منحوت بدقة فنّية عالية بملامح واقعية، وينتمي إلى فنّ التصوير الواقعي الذي ازدهر وانتشر في نهاية الحقبة الهلنستية».

وتشير ملامح الرأس إلى أنه لرجل مسنّ، حليق الرأس، وجهه مليء بالتجاعيد وتظهر عليه الصرامة وعلامات المرض، وفق دراسات مبدئية، أوضحت كذلك أن صاحبه كان من كبار الشخصيات العامة وليس ملكاً، الأمر الذي يشير إلى أهمية موقع «تابوزيريس ماجنا» منذ عصر بطليموس الرابع، فصاعداً.

ويُجري فريق عمل البعثة الأثرية مزيداً من الدراسات على الرأس للتعرُّف على صاحبه، فضلاً عن البدء بأعمال الصيانة والترميم اللازمة له، إذ ذكر رئيسها جواكيم لوبومين أنّ تاريخه يعود إلى 700 عام قبل بناء المنزل الذي وُجد فيه.

وموقع «تابوزيريس ماجنا» من أهم المواقع الأثرية بالساحل الشمالي لمصر، وكانت له قدسية كبيرة في العصرين اليوناني الروماني والبيزنطي. ويحتوي على معبد ضخم خُصِّص لعبادة الإله «أوزير» الذي اشتقَّ منه اسم المدينة.

أطلال المنزل الذي وجدت فيه البعثة الآثارية الرأس (وزارة السياحة والآثار)

وعدّ عالم الآثار المصري، الدكتور حسين عبد البصير، اكتشاف رأس تمثال في الإسكندرية «دليلاً جديداً على ثراء العصر البطلمي الفنّي والتاريخي»، مضيفاً لـ«الشرق الأوسط» أنّ «الدراسة العلمية الدقيقة ستكشف مزيداً عن تفاصيل هذا التمثال ودوره في تشكيل الهوية الثقافية لمصر البطلمية».

ويحتوي الموقع الأثري «تابوزيريس ماجنا» على عدد من الآثار الثابتة، من بينها معبد أبو صير، ومقابر البلانتين، والجبانة الضخمة الواقعة غرب المعبد وشرقه؛ وكذلك فنار أبو صير الشاهد على هيئة فنار الإسكندرية القديم.

ووصف عبد البصير الرأس المكتشف بأنه «إضافة مهمة لدراسة العصر البطلمي وفنونه. فمن خلال التحليل العلمي المتقدّم، يمكن استكشاف مزيد عن طبيعة ذلك الرأس، سواء كان يمثّل شخصية من البيت المالك أو النخبة الحاكمة. كما يمكن أيضاً مقارنته مع تماثيل أخرى محفوظة في المتاحف العالمية، مثل المتحف اليوناني الروماني في الإسكندرية أو المتحف البريطاني».

ويمثّل فنّ النحت البطلمي أحد أبرز إنجازات تلك الحقبة، إذ استطاع الجمع بين الواقعية اليونانية والرمزية المصرية لخلق أسلوب فنّي مبتكر وجديد. وأوضح عالم الآثار المصري أنّ «رأس التمثال المكتشف حديثاً يسهم في إثراء فهم ذلك الفنّ وتقديم صورة أوضح عن دوره في توثيق التفاعل الثقافي بين مصر واليونان».

وكانت إحدى البعثات الآثارية العاملة في موقع «تابوزيريس ماجنا» قد أعلنت في ديسمبر (كانون الأول) الماضي عن اكتشاف مجموعة من اللقى الأثرية والقطع الجنائزية والطقسية التي تبوح بمزيد عن أسرار هذه المنطقة خلال العصر البطلمي المتأخر؛ وكان من بين القطع المُكتشفة رأس تمثال من الرخام لسيدة ترتدي التاج الملكي، ظنَّ مسؤولون في البعثة أنه للملكة كليوباترا السابعة، وهو ما نفاه علماء آثار لعدم تطابق الملامح.