تركي اليوسف: أنا انتقائي… لذا ترقبني الجمهور في «شارع الأعشى»

كشف لـ«الشرق الأوسط» تفاصيل عمله المقبل «أمي»... قائلاً: أجسد فيه أبشع شخصية بالدراما العربية

يميل اليوسف للأعمال التراثية ويعتقد أنها بحاجة لإنتاج عالي المستوى (الشرق الأوسط)
يميل اليوسف للأعمال التراثية ويعتقد أنها بحاجة لإنتاج عالي المستوى (الشرق الأوسط)
TT
20

تركي اليوسف: أنا انتقائي… لذا ترقبني الجمهور في «شارع الأعشى»

يميل اليوسف للأعمال التراثية ويعتقد أنها بحاجة لإنتاج عالي المستوى (الشرق الأوسط)
يميل اليوسف للأعمال التراثية ويعتقد أنها بحاجة لإنتاج عالي المستوى (الشرق الأوسط)

يندر أن يتساءل الجمهور بتعطّش عن توقيت ظهور ممثل أثناء مشاهدة عمل درامي، بيد أن الفنان السعودي تركي اليوسف استطاع أن يثير هذا الفضول، خلال مشاركته بمسلسل (شارع الأعشى) رغم قلة وتباعد مشاهده في شخصية «أبو فهد»، وفي كل حلقة، كان الجمهور يتساءل: «متى سيظهر تركي اليوسف؟»، ما يعكس ترقب الجمهور له.

يصف اليوسف خلال حديثه لـ«الشرق الأوسط» دوره في العمل بأنه «مشاركة استثنائية»، أراد من خلالها دعم الوجوه الجديدة المشاركة في (شارع الأعشى). وكشف أنه كان منشغلاً حينها بتصوير مسلسله المقبل (أمي)، لكن إصرار «MBC» على مشاركته في العمل دفعه للقبول. وأضاف: «أنا ضيف شرف في المسلسل، لكن لم يُذكر ذلك في التتر ليكون نوعاً من التشويق لظهوري، وقد تابعت تساؤلات الجمهور حولي، وهذا ما أسعدني أكثر».

الفنان السعودي تركي اليوسف (MBC)
الفنان السعودي تركي اليوسف (MBC)

شخصية «أبو فهد»

يقدم اليوسف في المسلسل شخصية «أبو فهد»، الرجل المزواج، البسيط، الذي يتعامل مع الحياة بسعة صدر، وبسؤاله عن مدى تقاطعه مع هذه الشخصية يقول: «لا تشبهني أبداً، إلا أنني سعيد جداً بالأوصاف التي ذكرتها حول الشخصية، فهي تحديداً ما قصدته في أبو فهد، فهو رجل لا نستطيع الحكم عليه بأنه سلبي أو إيجابي، لكنه رجل رأيته على أرض الواقع، وعايشت من يشبهه».

ومن بعد الحلقة الـ18 من مسلسل (شارع الأعشى) أصبح تأثير تركي اليوسف واضحاً في العمل، بعد زواجه من عزيزة (لمى عبد الوهاب) التي تعد الشخصية الرئيسة في القصة، وهو زواج شهد تحديات كبيرة بالنظر للفارق العمري الكبير بينهما، مما يجعل الأحداث تنتقل لمسار جديد، وهنا يقول اليوسف «سيتعرض أبو فهد لجرح معين، وسينظلم ويقف الناس ضده».

تركي اليوسف ضيف شرف في شارع الأعشى (شاهد)
تركي اليوسف ضيف شرف في شارع الأعشى (شاهد)

انتقائية فنية

ويبدي اليوسف دهشته من الأصداء الإيجابية العالية تجاه (شارع الأعشى)، حيث يتصدر قائمة الأعمال الأعلى مشاهدة في السعودية وعدة دول عربية على منصة «شاهد». قائلاً: «رغم أنني لم أستطع تقديم بطولة في رمضان هذا العام كما هو معتاد، فإنني شعرت بمدى حرص الجمهور على وجودي... هذا التفاعل يجعلني أقدّر أكثر ارتباط الجمهور بي، خاصة بعد سنوات طويلة من العمل الفني».

وربما تطرح هذه التساؤلات احتمالية أن يكون تركي اليوسف مُقلاً في أعماله، وبسؤاله عن ذلك يقول: «بعد هذه التجربة الطويلة أصبح لدي نوع من الانتقائية، ولو كنت حاضراً في كل عمل فلا أعتقد أنني سأكون بهذه الصورة في عين الجمهور»، ولمح إلى قلة النصوص الجيدة، وارتفاع سقف خياراته، مشيراً إلى أن مجموعة من أعماله ما زالت محفورة في ذاكرة الناس، مثل (دمعة عمر) و(حياة ثانية) و(سوق الدماء)، مبيناً أنه لا يجد مثل هذه الأعمال الجيدة من حيث النص، والإنتاج، والإخراج، والممثلين، ونحو ذلك.

الأعمال التراثية

وبسؤاله عن مدى ارتباطه بالأعمال التراثية والتي تعود لحقبة زمنية قديمة، يجيب «أعشقها لأنها جزء من تراثي، ولكن دائماً التحدي يكمن في النص الجيد وكيفية تقديمه، إلا أنه في حال تواكبت الظروف بشكل ممتاز كما فعلت (MBC) في (شارع الأعشى) فإن النتائج مرضية... وأرجو أن تكون هناك كثافة في الأعمال المستلهمة من تراثنا السعودي».

اليوسف يعد الجمهور بتحولات صادمة في الحلقات المقبلة من المسلسل (الشرق الأوسط)
اليوسف يعد الجمهور بتحولات صادمة في الحلقات المقبلة من المسلسل (الشرق الأوسط)

الوجوه الجديدة

وحول الوجوه الجديدة المشاركة في (شارع الأعشى)، يرى اليوسف أن كل الشباب أدوا أدوارهم بشكل جيد ولافت، مشيداً ببراء عالم الذي يراه أتقن اللهجة النجدية، ولمى عبد الوهاب بدور (عزيزة) وآلاء سالم بدور (عواطف)، وعبد الرحمن نافع بدور (ضاري) وكذلك باسل الصلي بدور (متعب)، ويضيف «كانوا مميزين وواعدين، وبطبيعة الحال فإن المملكة ولادة للمواهب، هؤلاء الشباب ينتظرون فقط الفرصة المناسبة لنراهم نجوم المستقبل».

شخصية صادمة

وفي ختام حديثه، كشف تركي اليوسف عن تفاصيل مسلسله الجديد (أمي)، الذي سيتم عرضه بعد العيد، قائلاً: «جسدت أبشع شخصية ممكن أن تُجسد في الدراما العربية، ولكنها شخصية جميلة درامياً، ودور جديد لإنسان يحمل عقداً منذ طفولته، وتعرض لعذابات عدة، مما جعل منه شخصية لا تُطاق تقريباً». ويضيف: «أشعر بأن جهازي العصبي تعب أثناء تأدية هذه الشخصية، وهو أمر نادراً ما يحدث معي، وربما لأن مسلسل (أمي) طويل، حيث شعرت بإرهاق كبير من هذه التجربة، فهي شخصية صادمة وقاسية».

وعاد اليوسف ليتناول (شارع الأعشى) الذي اعتبره استثناء في الدراما السعودية المقدمة خلال السنوات الأخيرة، مع كونه يأتي عن رواية الدكتورة بدرية البشر «غراميات شارع الأعشى»، التي يصفها بالكاتبة المبدعة، وأضاف: «أعتقد أن من واجبي بوصفي فناناً أن أكون حاضراً ما بين فترة وأخرى في مثل هذه الأعمال، وخاصة التراثية منها، والتي من النادر أن يتم إنتاجها بشكل جيد، وهو ما تحقق في (شارع الأعشى)».


مقالات ذات صلة

السعودية تؤكّد أهمية التعاون الدولي لمواجهة تحديات المياه

الخليج منتدى «مجتمع قيمة المياه» في إيطاليا أشاد بالتجربة السعودية في الإدارة المتكاملة للموارد المائية (واس)

السعودية تؤكّد أهمية التعاون الدولي لمواجهة تحديات المياه

شدّدت السعودية على أهمية تعزيز التعاون الدولي في مجال المياه، ومواجهة تحديات قطاع المياه حول العالم، مؤكدة ضرورة تطبيق الإدارة المتكاملة للموارد المائية.

«الشرق الأوسط» (روما)
الخليج الأمير فيصل بن فرحان وعباس عراقجي (الشرق الأوسط)

وزيرا خارجية السعودية وإيران يبحثان تطورات المنطقة

بحث الأمير فيصل بن فرحان وزير الخارجية السعودي، مع نظيره الإيراني عباس عراقجي، تطورات الأوضاع في المنطقة، والجهود المبذولة بشأنها.

«الشرق الأوسط» (الرياض)
يوميات الشرق تاريخ من العراقة والحكايات (تصوير: غازي مهدي)

«المظلوم» في جدة... حارةٌ كثُرت حولها الأساطير والحكايات

في أيام رمضان، يُقبل الزوار على حارة «المظلوم» التي شهدت أسوةً بقرى في المدينة التاريخية فعاليات توزَّعت على جميع الأحياء، تشمل عروضاً ثقافيةً وتفاعليةً.

سعيد الأبيض (جدة)
الولايات المتحدة​ وزير الخارجية الأميركي ماركو روبيو مصافحاً نظيره الروسي سيرغي لافروف قبيل محادثات بين الجانبين في الدرعية قرب العاصمة السعودية الرياض (واس)

روسيا: نأمل حصول «بعض التقدم» في محادثات السعودية

تأمل موسكو تحقيق «بعض التقدم» في المحادثات التي ستُعقد في السعودية الاثنين، وفق ما أفاد المفاوض الروسي غريغوري كاراسين لتلفزيون رسمي.

«الشرق الأوسط» (موسكو)
العالم لقاء وزير الخارجية الأميركي ماركو روبيو ونظيره الروسي سيرغي لافروف برعاية سعودية في الرياض يوم 18 فبراير 2025 (رويترز)

روسيا تعلن عقد محادثات مع أميركا في الرياض... الاثنين المقبل

يبحث مسؤولون روس وأميركيون ملف أوكرانيا في السعودية، الاثنين المقبل، بحسب ما أفاد يوري أوشاكوف، مساعد الرئيس الروسي فلاديمير بوتين.

«الشرق الأوسط» (موسكو)

مصر: «الكنافة البلدي» تحتفظ بمكانتها رغم إغراءات الأصناف الجديدة

صانع الكنافة البلدي عنتر أبو زيد  (الشرق الأوسط)
صانع الكنافة البلدي عنتر أبو زيد (الشرق الأوسط)
TT
20

مصر: «الكنافة البلدي» تحتفظ بمكانتها رغم إغراءات الأصناف الجديدة

صانع الكنافة البلدي عنتر أبو زيد  (الشرق الأوسط)
صانع الكنافة البلدي عنتر أبو زيد (الشرق الأوسط)

رغم تنوع أصناف الكنافة وإغراءات أشكالها الحديثة، فإن «الكنافة البلدي» ما زالت تحتفظ بمكانتها في عدد كبير من أحياء وقرى مصر، لا سيما في شهر رمضان المبارك، حيث تعود إلى الظهور في الشوارع بشكل واضح بعد أشهر من التواري.

ويتم صنع الكنافة البلدي بالطريقة التقليدية اليدوية، إذ يقوم صانعها بصبها بطريقة حلزونية وبسرعة فائقة على الفرن، مما يجعلها تتميز بسماكة خطوطها مقارنةً بــ«الكنافة الشَعر» التي يجري صنعها آلياً وتحظى بانتشار واسع داخل البلاد.

صمود الكنافة البلدي أمام «التقاليع الجديدة» تفسّره الدكتورة نهلة إمام، مستشار وزير الثقافة لشؤون التراث غير المادي والمتخصصة في العادات والمعتقدات والمعارف الشعبية بأكاديمية الفنون، بـ«وجود ذائقة مستقرة لدى المصريين».

وتقول إمام لـ«الشرق الأوسط» إن «ما يظهر من وقت لآخر من طرق لعمل الكنافة في رمضان لا يمثل سوى بؤر بسيطة تَلوح هنا وهناك، لا أكثر، وهي مجرد موضة تأخذ وقتها وتختفي، ولا يصمد في النهاية سوى ما استقر في الذائقة والمزاج العام عند الناس».

الكنفاني محمد الأبيض (الشرق الأوسط)
الكنفاني محمد الأبيض (الشرق الأوسط)

وتتابع أن «فكرة الانجذاب للماضي أمر طبيعي، فالتعامل مع الطعام يعتمد بدرجة أساسية على ذائقة جرت تربيتها على مدار سنوات طويلة، وهي بالطبع وإن كانت تتسم بالتعدد لدى قطاعات المصريين المختلفة، والتي تتنوع بين الشيوخ والشباب والجدات والشابات، إلَّا أنها قادرة على العودة مرة أخرى لوضعها الطبيعي الذي تعرفه الأغلبية، وهكذا يحيا التراث وينتقل من جيل إلى آخر».

كما ترى أن «هذه العودة تنطبق على طرق عمل الحلوى، بما فيها الكنافة التي عرفها المصريون وكانوا يصنعونها بالمكسرات فقط، ثم صارت محشوة بالكريمة، والآن دخلتها عناصر جديدة مثل النوتيلا، والبستاشيو، في إطار ما نطلق عليه في الدراسات (التراث والموضة)».

وتشدد إمام على الفرق الكبير بين الكلمتين؛ فبينما «تظهر الأخيرة في مرحلة وتختفي، فإن التغيير في التراث يكون محدوداً، والتقاليع الجديدة لصناعة الكنافة تعد محدودة وتقتصر على طبقة معينة ووقت وأماكن محددة، وهي مطروحة بأسعار ليست في متناول الجميع».

عنتر أبو زيد، صانع كنافة بلدي بالجيزة (غرب القاهرة) يعزو سبب صمود كنافته قائلاً: «هي الأساس، كما أنها تتمتع بدرجة من الليونة تميزها عن سواها». ويؤكد أن كبار السن هم الأكثر إقبالاً عليها في المنطقة التي يعيش ويعمل فيها رغم سعرها الذي يتطابق مع سعر «الكنافة الشَّعْر»، حيث يبيعها بـ«50 جنيهاً مصرياً للكيلوغرام» أي بـ(دولار أميركي واحد).

عنتر أبو زيد يستمتع بصنع الكنافة البلدي (الشرق الأوسط)
عنتر أبو زيد يستمتع بصنع الكنافة البلدي (الشرق الأوسط)

ويربط أبو زيد بين الشعور ببهجة الشهر الكريم وبين صناعة الكنافة والقطايف في المنازل، فهي من وجهة نظره طقس لا غنى عنه لدى الأسر، وعنصر مهم ضمن تفاصيل اليوم الرمضاني والسهرات والموائد التي تجتمع حولها العائلات.

ولا يتفق الباحثون على الأصل التاريخي لصناعة الكنافة، فمنهم من يشير إلى ظهورها خلال العصر الأموي، وهناك من يقول إنها تعود إلى العصر الفاطمي والمملوكي، وقد انتقلت مع مرور الزمن إلى باقي طبقات المجتمع بعدما كانت حكراً على أبناء الطبقة الغنية والحكام، وصارت جزءاً من الطقوس المرتبطة برمضان، ومن هنا اكتسبت طابعها الشعبي.

ويؤكد أبو زيد أن «الكنافة الشَّعر تكتسح الأسواق، وتتم صناعتها طوال العام، وقد تعوَّد المصريون عليها، لكن الكنافة البلدي مطلوبة من زبائن معينين، ويأتون إليه من مناطق مختلفة لشرائها».

محمد الأبيض، صانع عجائن بالقاهرة ترتبط حياته منذ طفولته بصناعة الكنافة التي ورثها عن والده، وقد تعلمها على يديه منذ أن كان طفلاً، ولفت الأبيض إلى أسرار يجب الالتزام بها في عمل الكنافة، منها تركها يوماً كاملاً وتزويدها بكثير من السمن البلدي، مشيراً إلى أن الاستعجال في إعدادها بعد الشراء مباشرةً يؤدي إلى تحولها إلى كتلة من العجين، وهي في نظره تحتاج إلى نوع من الخبرة والتأني في تجهيزها.

محمد الأبيض ورث صنع الكنافة عن والده (الشرق الأوسط)
محمد الأبيض ورث صنع الكنافة عن والده (الشرق الأوسط)

ويفضل المصريون خلال شهر رمضان إعداد الكنافة البلدي أو الشَّعر أو القطايف يدوياً في منازلهم بطرق تحاكي المصنوعة في المتاجر الشهيرة، حيث تؤكد سها محمود، وهي أُم لـ3 أطفال مقيمة في القاهرة، أنها تستطيع شراء الكنافة الجاهزة من متاجر الحلوى المنتشرة حول منزلها، لكنها تفضّل عمل الكنافة بنفسها خلال الشهر الكريم لتدخل البهجة إلى بيتها.

وفي ختام حديثها لـ«الشرق الأوسط» تقول «إن الكنافة الجاهزة سعرها يعد منخفضاً مقارنةً بالأخرى المعدة في المنزل بحساب تكلفة الكنافة والسكر والمكسرات والإضافات الأخرى بجانب الوقت الذي تستغرقه، لكننا نبتهج بإعدادها وتناولها خلال مشاهدة مسلسلات رمضان».