تستعد الحكومة السودانية لفتح صندوق ظل مغلقاً طوال الحرب... صندوق آثار تاريخية ثمينة غابت أو «نُهبت» ثم ظهرت من جديد.
فبعدما تعرضت المتاحف والمؤسسات التاريخية والثقافية للسطو والنهب والتدمير خلال الحرب، واختفت لُقى أثرية وتماثيل صخرية ومشغولات ذهبية يعود بعضها إلى ما قبل الميلاد، أعلنت الحكومة، الاثنين، أنها على وشك الكشف رسمياً عن استعادة مجموعات من هذه الآثار والمقتنيات ذات القيمة التاريخية.
وقال وزير الثقافة والإعلام، خالد الإعيسر، إن حكومته ستكشف عن الآثار المستعادة، الثلاثاء، في احتفال رسمي كبير يهدف إلى تعزيز التماسك المجتمعي، وحماية الموروثات الثقافية، التي وصفها بأنها «ركائز أساسية للهوية الوطنية».
ورسم الإعيسر صورة لما حدث من استعادة لهذه المقتنيات، بوصفها تمثّل «اختراقاً مهماً ونوعياً» يعزز السيادة الوطنية ويصون الهوية، وفقاً لما نشرته «وكالة السودان للأنباء».
وفي تفاصيل العملية، قال الوزير إنها تمت في صمت وسرية بالتعاون مع جهاز المخابرات العامة، وإن الجهود أثمرت الوصول إلى مجموعات كبيرة من المقتنيات والآثار ذات القيمة التاريخية والثقافية.
«ذاكرة الأمة»
ولا تقف القصة عند حدود الاسترداد، فقد اتهم الوزير «قوات الدعم السريع» و«أعوانها داخل السودان وخارجه» باستهداف منهجي للهوية الوطنية «عبر محاولات الإحلال والإبدال وإحداث تغييرات ديموغرافية، إلى جانب السعي لمحو الذاكرة الإنسانية المتراكمة عبر التاريخ، بما تحمله من ثقافات وإرث مجتمعي وآثار وطنية».
وقال الإعيسر إن وزارته وبالتنسيق مع الجهات المختصة «عملت خلال الفترة الماضية في سرية تامة وبجهد متواصل، من أجل تحصين الهوية الوطنية وحماية التراث الثقافي والتاريخي».
وتابع: «الشعب السوداني يملك إرثاً حضارياً يحق له أن يفخر به»، مشدداً على أن الحفاظ على الآثار والمقتنيات التاريخية «يمثّل جزءاً لا يتجزأ من حماية السيادة الوطنية وصون ذاكرة الأمة السودانية».
«بيت الزمن»
يقف متحف السودان القومي، أحد أقدم المعالم الثقافية التاريخية في أفريقيا، خلف هذه الحكاية؛ فقد كان يُعد «بيتاً للزمن» قبل أن يتحول إلى ساحة قتال تخللته عمليات نهب وتخريب واسعة منذ الأيام الأولى للحرب التي اندلعت بين الجيش و«قوات الدعم السريع» في أبريل (نيسان) 2023.
كان المتحف تاريخاً كاملاً معروضاً على العلن، يضم مقتنيات وآثاراً يعود تاريخها إلى آلاف السنين، قبل أن يتحول إلى قاعات خاوية وأطلال.
وكانت «الشرق الأوسط» قد نقلت في وقت سابق عن لجنة لحصر الأضرار أنها تعمل على توثيق الآثار المنهوبة وحصر ما تحطم. ووصفت اللجنة ما حدث بأنه «كارثة ثقافية طالت واحدة من أقدم الذواكر الأفريقية الحضارية».
بموازاة ذلك أبدت رئيسة لجنة استعادة الآثار المنهوبة، إخلاص عبد اللطيف، تفاؤلاً حذراً بإمكانية استرداد قطع أثرية حجرية رجحت أنها هُرِّبت عبر الحدود.
وقالت إن السلطات رصدت شاحنات محملة بصناديق تُخزن داخلها آثار تتجه غرباً قبل أن تعبر الحدود، وإن هناك آثاراً قيِّمة كثيرة تعرضت للتدمير والتحطيم.
وفي قلب الخراب، نجا تمثال الملك «تهارقا»، أحد أعظم ملوك «مملكة كوش»، من الحرب التي لم يخضها؛ فالتمثال كان محفوظاً في إطار حديدي متين يحميه، ولا يسمح حجمه الكبير بتحريكه ونقله بسهولة.
وما زال تهارقا الذي حكم مصر والسودان بين عامَي 690 و664 قبل الميلاد، يقف بشموخ في المتحف شاهداً على عمق حضارة السودان.
ماذا يخبّئ المستقبل للتاريخ؟
هناك شهود صامتون آخرون على ما حدث؛ فعند مدخل المتحف، تقف ستة تماثيل حجرية للإله الكوشي «أبو دماك» تدمرت أو تشوّهت، بعد أن كانت تُزيّن المدخل، وهي عبارة عن منحوتات حجرية على هيئة «أسد رابض».
يُعرف عن «أبو دماك» بأنه «إله الحرب والخصوبة»، وكان يُعبد في كل من ممالك «مروي ونبتة»، بصفته حامياً للمملكة ومحاربها الأسطوري، وتُعد تماثيله الحجرية من الآثار عالية القيمة.
ومع إعلان الكشف عن الآثار المستردة، سيقول السودانيون: «استرددنا آثاراً ومقتنيات ظن كثيرون أنها ضاعت»؛ لكنهم سيصمتون عن إجابة أسئلة يصعُب الرد عليها: «ماذا بقي في الذاكرة؟ وماذا فُقد في الطريق؟ وماذا يخبّئ المستقبل للتاريخ؟».
