السودان...«جمهورية الـ100 ميليشيا» بولاءات مختلفة وأجندات خطرة
جماعات مسلحة بولاءات مختلفة وأجندات خطرة
أرشيفية للقائد المنشق عن «الدعم السريع» أبو عاقلة كيكل (الثالث من اليسار) قبل انضمامه إلى الجيش وإلى يساره القائد بقوات الدعم السريع عبد الرحمن البيشي،
الذي انشق عن الجيش وقتل بغارة جوية نفذها الجيش (مواقع التواصل)
السودان...«جمهورية الـ100 ميليشيا» بولاءات مختلفة وأجندات خطرة
أرشيفية للقائد المنشق عن «الدعم السريع» أبو عاقلة كيكل (الثالث من اليسار) قبل انضمامه إلى الجيش وإلى يساره القائد بقوات الدعم السريع عبد الرحمن البيشي،
الذي انشق عن الجيش وقتل بغارة جوية نفذها الجيش (مواقع التواصل)
من رحم عقود من الصراعات مزّقت السودان، نشأت ميليشيات كالفطر وتوسَّعت خريطة السلاح، حتى تجاوز عدد الجماعات المسلحة المائة، تتباهى بأسلحتها المتنوعة، وتحاول فرض نفوذها بتحالفات وأجندات مختلفة.
ويتوزَّع ولاء الميليشيات، خلال الحرب التي اندلعت في أبريل (نيسان) 2023، بين مساندة الجيش أو «قوات الدعم السريع»، فيما يستغل بعضها الأوضاع لتحقيق غايات محددة لزعمائه أو مناطقه بمعزل عن التحالفات الأوسع؛ فضلاً عن جماعات كانت جزءاً من شبكات الجريمة المنظمة ثم استغلت الحرب لتحقيق أجنداتها الخطرة وتوسيع نفوذها والاقتراب من طرفَي النزاع لممارسة مزيد من الانتهاكات والجرائم، مثل النهب والسلب والقتل على الهوية والاغتصاب.
وتكمن قوة هذه الميليشيات في تمويلها سواء من الدولة، أو من الخارج، وتسليحها المتقدم بما يشمل صواريخ وطائرات مسيّرة متطورة، فيما سيطر بعضها على مناطق جغرافية كاملة لتعدين الذهب.
فهل ينجح السودانيون يوماً في إعادة هيكلة الأجهزة الأمنية والعسكرية، أم ستتكاثر الميليشيات وتبقى البلاد في دوامة حروب بلا نهاية؟
أعلنت «قوات الدعم السريع»، الخميس، موافقتها على مقترح لهدنة إنسانية في السودان قدّمته الرباعية الدولية التي تضم السعودية ومصر والإمارات والولايات المتحدة.
«مجلس حقوق الإنسان» يعقد جلسة طارئة بشأن الفاشرhttps://aawsat.com/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A/%D8%B4%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A7/5206184-%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3-%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D9%8A%D8%B9%D9%82%D8%AF-%D8%AC%D9%84%D8%B3%D8%A9-%D8%B7%D8%A7%D8%B1%D8%A6%D8%A9-%D8%A8%D8%B4%D8%A3%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B4%D8%B1
من حرب السودان الدائرة منذ أبريل 2023 (أرشيفية - رويترز)
أظهرت مذكرة دبلوماسية للأمم المتحدة، الخميس، أن مجلس حقوق الإنسان التابع للمنظمة الدولية، سيعقد جلسة طارئة بشأن الوضع في مدينة الفاشر، أكبر مدن إقليم دارفور، في أعقاب مخاوف جدية بشأن عمليات قتل جماعي وقعت خلال سيطرة «قوات الدعم السريع» على المدينة.
يمثل استيلاء «قوات الدعم السريع» على الفاشر، التي كانت آخر معاقل الجيش السوداني في دارفور، نقطة تحول في الحرب الأهلية الدائرة في السودان منذ أكثر من عامين ونصف العام؛ إذ منحت «الدعم السريع» سيطرة فعلية على أكثر من ربع مساحة البلاد. وأظهرت الوثيقة أن أكثر من 50 دولة أيدت الاقتراح الذي قادته بريطانيا، وآيرلندا، وألمانيا، وهولندا والنرويج، بما في ذلك ثلث الأعضاء الحاليين الذين لهم حق التصويت. وأضافت أن الجلسة ستنعقد في يوم 14 نوفمبر (تشرين الثاني) أو بعده بقليل.
في غضون ذلك، لقي عدد من الأشخاص مصرعهم وأصيب آخرون، بقصف جوي نفذته طائرة مسيّرة يرجح أنها تابعة للجيش السوداني، استهدفت أحياء سكنية في مدينة الفولة، حاضرة ولاية غرب كردفان. وأكدت مصادر موالية للجيش تنفيذ ضربات جوية دقيقة على مواقع تابعة لـ«الدعم السريع»، أفضت إلى مقتل قادة كبار.
الهدنة الإنسانية
وفي ظل جدل الهدنة الإنسانية، دفع نحو 200 شخصية قيادية مدنية سودانية بمذكرة حملت اسم «بارقة أمل... في دعم جهود الرباعية لسلام السودان»، لدول «الرباعية»، وهي الولايات المتحدة، والسعودية، والإمارات ومصر، دعت فيها إلى تكثيف الضغوط على طرفي الحرب؛ من أجل تفاوض يوقف الحرب وينهي القتال المستمر منذ 15 أبريل (نيسان) 2023.
وقال الموقّعون على المذكرة، في بيان، الخميس، إنهم سلموا المذكرة لوزراء خارجية «الرباعية» مع نسخة للأمين العام للأمم المتحدة وأخرى لمفوض الاتحاد الأفريقي، طالبتهما فيها بتبني خريطة طريق «الرباعية» واعتمادها من مجلسي الأمن الدولي والسلم والأمن الأفريقي، بما يسمح باتخاذ قرارات ملزمة لحماية المدنيين.
وعدَّ الموقعون جهود «الرباعية الدولية» بارقة أمل لإطفاء حريق البلاد، وحثوا طرفي القتال لقبول فوري لوقف العدائيات، وإلى التوقيع غير المشروط على هدنة إنسانية تمهد لسلام شامل يعيد للسودان وحدته واستقراره.
وترددت أنباء في مدينة بورتسودان، حيث مقر الحكومة المؤقت، عن اجتماع مرتقب لـ«مجلس الأمن والدفاع» لبحث اتخاذ موقف موحد تجاه قبول هدنة إنسانية لثلاثة أشهر، وفق خريطة الطريق التي طرحتها «الرباعية الدولية» في 12 سبتمبر (أيلول) الماضي.
ويأتي اجتماع المجلس بعد تصريحات حديثة أدلى بها مستشار الرئيس دونالد ترمب للشؤون الأفريقية في القاهرة، يوم الأربعاء، أكد فيها أن الجيش و«الدعم السريع» رحَّبا بهدنة إنسانية، بلغت حد مناقشة التفاصيل الفنية واللوجيستية التي تسبق التوقيع النهائي على الهدنة.
أحداث كردفان
«مركز الملك سلمان للإغاثة» يوزع مساعدات غذائية في مناطق بولاية شمال كردفان بالسودان (واس)
ميدانياً، نقلت مصادر محلية أن مسيَّرة استهدفت أحياء سكنية في مدينة الفولة عاصمة ولاية غرب كردفان، أدى الاستهداف إلى مقتل عدد من المواطنين وإصابة آخرين بجراح متفاوتة، وإلى تدمير منازل ومحال تجارية، لكن الجيش لم يعلق على الخبر رسمياً.
وحملت جهات مناوئة للجيش المسؤولية عن القصف، ووصفته بأنه «جريمة حرب»، وبثوا مقاطع فيديو وصوراً لأشخاص قالوا إنهم الضحايا.
بيد أن مؤيدي الجيش ذكروا في منصاتهم على وسائل التواصل الاجتماعي أن «سلاح الجو» نفذ ضربات دقيقة، يوم الأحد، على مواقع تابعة لـ«قوات الدعم السريع» في منطقة أبو زبد القريبة، وزعموا أنها أفضت إلى مقتل قادة بارزين في «الدعم السريع»، ودمَّرت مركبات قتالية. وتدين جهات أممية وحقوقية تزايد الهجمات الجوية وما تسببه من أضرار واسعة تلحق بالمدنيين، ودعت لتحقيق مستقل يحدد المسؤولية عن تلك الانتهاكات.
من جهة أخرى، زعمت «قوات الدعم السريع»، أنها أسقطت طائرة عسكرية من طراز «إليوشن» روسية الصنع، تابعة للجيش في سماء مدينة بابنوسة بولاية غرب كردفان، صباح الخميس، ومصرع طاقهما، من دون صدور ردود فعل رسمية من الجيش.
وتحاصر «قوات الدعم السريع» «الفرقة 22» التابعة للجيش في مدينة بابنوسة، وتقطع عنها الإمداد منذ أكثر من عام، بينما تحدثت مصادر عسكرية عن تنفيذ الجيش عمليات إسقاط جوي للإمدادات للجنود المحاصرين.
وعادة يستخدم الجيش طائرات النقل الجوي من طرازي «إليوشن» و«أنتنوف» في عمليات الإسقاط الجوي وإلقاء البراميل المتفجرة على خصومه، بينما ذكرت تقارير صحافية سابقة أن «الدعم السريع» أسقطت عدداً منها؛ ما أضعف قدرة الجيش على توصيل المؤن لجنوده المحاصرين في عدد من المناطق.
ولقي العشرات مصرعهم في منطقة «خور طقت» قرب مدينة الأُبيّض، جراء هجوم نفذته مسيَّرة تابعة لـ«قوات الدعم السريع»، استهدفت سرادق عزاء في قرية اللويب بولاية شمال كردفان، معظمهم من النساء والأطفال، وإصابة عدد كبير من المواطنين.
صور الأقمار الاصطناعية ترصد «مقابر جماعية» في الفاشر بالسودانhttps://aawsat.com/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A/%D8%B4%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A7/5206125-%D8%B5%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D9%85%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%86%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B1%D8%B5%D8%AF-%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%A8%D8%B1-%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B4%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D8%AF%D8%A7%D9%86
صور بالأقمار الاصطناعية لـ«مقابر جماعية» بمدينة الفاشر في أعقاب هجوم شنته «قوات الدعم السريع» (أ.ب)
بورت سودان:«الشرق الأوسط»
TT
بورت سودان:«الشرق الأوسط»
TT
صور الأقمار الاصطناعية ترصد «مقابر جماعية» في الفاشر بالسودان
صور بالأقمار الاصطناعية لـ«مقابر جماعية» بمدينة الفاشر في أعقاب هجوم شنته «قوات الدعم السريع» (أ.ب)
أظهرت صور بالأقمار الصناعية مؤشرات على «مقابر جماعية» و«أنشطة تخلّص من الجثث» في مدينة الفاشر بشمال إقليم دارفور في غرب السودان، بعد سيطرة «قوات الدعم السريع» عليها، بحسب مختبر البحوث الإنسانية في جامعة ييل الأميركية.
ATROCITY ALERT
RSF has closed 1 of only 5 exits out of El-Fasher. @HRL_YaleSPH identifies ongoing possible body disposal activities in and around El Fasher#KeepEyesOnSudan
— Humanitarian Research Lab (HRL) at YSPH (@HRL_YaleSPH) November 7, 2025
وعقب سيطرة «قوات الدعم السريع» على الفاشر، آخر المعاقل الرئيسية للجيش السوداني في دارفور، أفادت الأمم المتحدة بوقوع مجازر وعمليات اغتصاب ونهب ونزوح جماعي للسكان.
ووصفت شهادات عديدة، مدعومة بمقاطع مصورة نشرتها «قوات الدعم» على مواقع التواصل الاجتماعي، فظائع في المدينة التي انقطعت عنها الاتصالات بالكامل.
صور بالأقمار الاصطناعية لـ«مقابر جماعية» بمدينة الفاشر في أعقاب هجوم شنته «قوات الدعم السريع» (أ.ب)
وتحدث تقرير لمختبر البحوث الإنسانية، نُشر الخميس، عن «اضطرابات أرضية في موقعين على الأقل تتسق مع مقابر جماعية»، بالقرب من مستشفى سابق ومسجد في الفاشر، و«ما لا يقل عن 34 مجموعة من الأجسام التي تُطابق الجثث الظاهرة في صور الأقمار الاصطناعية».
ورصد التقرير وجود خنادق واختفاء أكوام من الأجسام كان تم تحديدها سابقاً خارج مستشفى للولادة «تستخدمه (الدعم السريع) حالياً موقعَ احتجاز».
وأشار التقرير كذلك إلى «خندق يبلغ طوله نحو 7 أمتار وعرضه 4 أمتار»، بالقرب من مسجد في حي الدرجة الأولى بالفاشر قرب المستشفى السعودي، حيث كانت «منظمة الصحة العالمية» تحدثت عن مقتل 450 من المرضى والطواقم.
وأفاد تقرير مختبر الجامعة الأميركية بتوافر أدلة على إعدامات ميدانية جماعية بالقرب من الحاجز الترابي الذي أقامته «الدعم السريع» أثناء حصارها المدينة لأكثر من عام.
صور بالأقمار الصناعية لـ«مقابر جماعية» بمدينة الفاشر في أعقاب هجوم شنته «قوات الدعم السريع» (أ.ب)
كان مكتب المدعي العام لدى المحكمة الجنائية الدولية حذّر، الاثنين، من أن الفظاعات التي ارتُكِبت في الفاشر «إذا تم إثباتها، قد تشكّل جرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية بموجب (نظام روما)».
وفرّ عشرات الآلاف من المدينة بعد سيطرة «الدعم السريع» عليها. وأفاد شهود «وكالة الصحافة الفرنسية» بأن هذه القوات اعتقلت مئات المدنيين أثناء محاولتهم الفرار، فضلاً عن تعرضهم للعنف والقتل.
وأفادت الأمم المتحدة الجمعة بأن عدد القتلى جراء الهجوم قد يناهز المئات. من جهتها، تتهم الحكومة التابعة للجيش «قوات الدعم» بقتل ألفي مدني.
وأسفر النزاع الذي اندلع في السودان، أبريل (نيسان) 2023، عن مقتل عشرات آلاف الأشخاص، وأدى إلى نزوح نحو 12 مليون شخص، متسبباً بأكبر أزمتي نزوح وجوع في العالم، بحسب الأمم المتحدة.
المحبوب عبد السلام: فوجئ الترابي بضلوع نائبه في محاولة اغتيال مباركhttps://aawsat.com/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A/%D8%B4%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A7/5206049-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%A8%D9%88%D8%A8-%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%81%D9%88%D8%AC%D8%A6-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%8A-%D8%A8%D8%B6%D9%84%D9%88%D8%B9-%D9%86%D8%A7%D8%A6%D8%A8%D9%87-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%AD%D8%A7%D9%88%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D8%BA%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D9%84
المحبوب عبد السلام: فوجئ الترابي بضلوع نائبه في محاولة اغتيال مبارك
آثار محاولة الاغتيال على سيارة في موكب مبارك بأديس أبابا عام 1995 (أ.ف.ب)
هذا يحدث فقط في الروايات المثيرة. يستدعي زعيم ديني ضابطاً مغموراً ويستقبله للمرة الأولى قبل يومين من موعد الانقلاب. ينصّبه رئيساً بعبارة غير مسبوقة: «تذهب أنت إلى القصر رئيساً، وأذهب أنا إلى السجن حبيساً». وهذا ما حدث في 30 يونيو (حزيران) 1989. ذهب الضابط عمر حسن البشير إلى قصر الرئاسة واقتاد الأمن الدكتور حسن الترابي إلى سجن كوبر الشهير مع سائر الزعماء السياسيين.
كان الغرض من «خدعة» الترابي إخفاء الطابع الإسلامي للانقلاب كيلا تسارع الدول القريبة والبعيدة إلى محاصرته. وانطلت الخدعة على استخبارات الدول المجاورة، وبينها مصر، واعتقدت أن البشير استولى على السلطة على رأس مجموعة من الضباط القوميين. اعترفت القاهرة بالنظام الجديد وشجعت دولاً أخرى على الاقتداء بها.
عمر البشير وحسن الترابي عام 2004 (أ.ف.ب)
هذا يحدث فقط في الروايات. نزل في مطار الخرطوم شاب يقول جواز سفره إن اسمه عبد الله بركات. جاء من عمّان. سيقرع الشاب ذات يوم باب مكتب الترابي لكن الأخير سيمتنع عن استقباله. بعد فترة سيكتشف الأمن السوداني أن الزائر «هدية مسمومة» على حد قول الترابي. إنه الفنزويلي الشهير كارلوس وهو «مناضل أممي» في نظر البعض و«إرهابي شهير» في نظر الآخرين. إنه الرجل الذي قاد عملية خطف وزراء «أوبك» في فيينا في 1975 تنفيذاً لتعليمات مهندس خطف الطائرات القيادي الفلسطيني الدكتور وديع حداد. وذات ليلة وبعد موافقة الترابي والبشير سيحضر رجال المخابرات الفرنسية إلى الخرطوم. أفاق كارلوس من المهدئات في الطائرة التي نقلته إلى فرنسا حيث لا يزال ينفذ حكماً بالسجن المؤبد.
كان نظام البشير كمن يلعب بالقنابل. استضاف أيضاً في النصف الأول من التسعينات شاباً شائكاً اسمه أسامة بن لادن. كان يبحث بعد أفغانستان عن معقل يسمح له بالتدريب والإعداد. جاء تحت لافتة الاستثمار والإغاثة. تصاعدت الضغوط ولم يكن أمام بن لادن غير المغادرة.
هذا يحدث فقط في الروايات المثيرة. اجتماع لقيادة الجبهة الإسلامية بحضور أركانها والبشير وقادة الأمن. المناسبة تعرض الرئيس المصري حسني مبارك لمحاولة اغتيال في أديس أبابا. فاجأ علي عثمان طه نائب الترابي الحاضرين بالاعتراف بأن للأجهزة السودانية علاقة بمحاولة الاغتيال. فهم الحاضرون أنه كان من رعاة المحاولة. لا الشيخ كان على علم مسبق ولا الرئيس.
بعد المحاولة، طُرحت أيضاً فكرة الإجهاز على المتورطين الذين عادوا من العاصمة الإثيوبية في محاولة لقطع أي خيط يمكن أن يساعد في تجريم النظام السوداني. عارض الترابي عملية التصفية. ساد انطباع أن البشير أيد التصفية ولاحت نذر الانقسام بينه وبين الترابي.
المحبوب عبد السلام خلال المقابلة (الشرق الأوسط)
سيتكرس الطلاق لاحقاً فيما عرف بـ«المفاصلة» بين الإسلاميين. السلطة وليمة لا تتسع لاثنين. لن يتردد البشير في أن يدفع إلى السجن الرجل الذي دفعه إلى القصر. ولن يتردد الترابي في تأييد تسليم البشير للمحكمة الجنائية الدولية. ذاق الترابي خيانة تلامذته. ومن عادة التلامذة أن يخونوا.
هذا يحدث فقط في الروايات المثيرة. بوساطة من الترابي وافق أسامة بن لادن على استقبال مسؤول في مخابرات صدام حسين اسمه فاروق حجازي. لم يسفر اللقاء عن تعاون لكنه استخدم في طليعة الذرائع التي أوردها جورج بوش الابن في 2003 لتبرير غزو العراق. التقى حجازي أيضاً كبار مسؤولي الأمن الذين زاروا بغداد لاحقاً واستقبُلوا بحفاوة وبدا واضحاً أن علي عثمان طه كان أبرز المعجبين بصدام حسين.
يتدفق الدم السوداني حالياً كما تتدفق مياه النيل. الجثث المتناثرة في شوارع مدينة الفاشر تكاد تنسي العالم الجثث النائمة تحت ركام غزة. يسكب القساة النار على زيت الكراهيات العرقية والجهوية. صناعة الجثث أسهل بكثير من صناعة التسوية والدولة والمؤسسات.
منذ استقلاله والسودان مأساة مترامية الأطراف. ولأن الحاضر ابن الماضي القريب كنت أبحث عن شاهد يعرف اللعبة واللاعبين، وشاءت المهنة أن ألتقيهم وأحاورهم. استوقفتني تجربة السياسي والباحث الدكتور المحبوب عبد السلام. على مدار عقد كان مديراً لمكتب الترابي. وعلى مدار عقد أيضاً كان يكتب بعض خطب البشير. استوقفني في الأعوام الأخيرة خروجه بخلاصات جريئة بينها أن الحركة الإسلامية في السودان استنفدت أغراضها. وأنها شريكة مع النخب الأخرى فيما وصلت إليه البلاد. وأنها أخطأت في التعامل مع الآخر كما أخطأت حين سلكت طريق الانقلاب والعنف وبيوت الأشباح وساهمت في دفع الجنوب إلى خارج الخريطة السودانية. لا يتردد المحبوب في النظر إلى أخطاء الترابي نفسه وولعه بممارسة السلطة. قلبت معه صفحات سودانية وكانت هذه الحلقات.
كان المحبوب عبد السلام طالباً في السنة الأولى في الجامعة حين استوقفته أفكار الترابي. بدا الترابي في تلك الأيام مختلفاً ويتحرك من خارج الانقسام التقليدي في المجتمع السوداني. ثم إنه رجل يعرف الغرب ودرس في جامعاته، في باريس ولندن. وفي 1990 تولى المحبوب إدارة مكتب الترابي حتى نهاية ذلك العقد.
يقول المحبوب: «كثيراً ما يطرح علي هذا السؤال: هل أنت تلميذ للترابي؟ وأنا ذكرت لهم أكثر من مرة، نعم أنا تلميذ للترابي وتلميذ نجيب. لكن تخرجت في هذه المدرسة وأصبحت شخصاً مستقلاً ولدي أفكار ولدي تجارب، وربما تكون أوسع من تجارب قادة الحركة الإسلامية من قبلي». سألته متى اكتشف أخطاء الترابي وتولد لديه حس نقدي تجاه تجربته، فأجاب: «ربما في عام 2011، مع ثورات (الربيع العربي) ومع الثورة المصرية على وجه التحديد والتحول الذي حدث في مصر».
* كيف كانت علاقة الترابي بالرئيس حسني مبارك؟
- التقى الرئيس مبارك عام 1986 عندما ذهب إلى مؤتمر الأزهر حول السيرة النبوية، وآنذاك كان النظام المصري على عداء، أو على تحفظ شديد حيال حكم (رئيس الوزراء السوداني) الصادق المهدي. كان لقاء أشبه بالمجاملة، ولكن بعد ذلك تأزمت العلاقة نتيجة الخدعة (التي رافقت الاستيلاء على السلطة في 1989) ثم تأزمت أكثر عندما حدثت محاولة الاغتيال (للرئيس مبارك) في أديس أبابا عام 1995.
الرئيس مبارك مستقبلاً الرأس المدبر لمحاولة اغتياله علي عثمان طه في القاهرة عام 2005 (أ.ف.ب)
بعد محاولة الاغتيال عُقد اجتماع مهم. لم يكن اجتماعاً أمنياً. كان اجتماعاً سياسياً على أرفع مستوى وأشمل مستوى. حضر الاجتماع الترابي والبشير وكل القادة السياسيين وكان ذلك في منزل الأستاذ علي عثمان محمد طه. في تلك اللحظة عرف الرئيس والترابي للمرة الأولى أن أجهزتهما ونائب الترابي، الذي سيصبح لاحقاً نائباً للرئيس، تورطوا في هذه المحاولة من دون علمهما، فكانت هذه صدمة كبيرة طبعاً.
* هل تقصد أن البشير لم يكن على علم بمحاولة الاغتيال؟
- نعم.
* والترابي لم يكن على علم؟
- نعم. جرت من ورائهما.
* لكن علي عثمان طه اعترف في الاجتماع بأن الأجهزة ضالعة؟
- نعم.
* ثم تبين أنه ضالع؟
- نعم. نعم.
* هل صحيح أن الترابي رفض قتل المنفذين العائدين من محاولة الاغتيال؟
- نعم، ثار ثورة عنيفة ضد هذا المقترح الذي تقدم به الشيخ علي عثمان بأنه في مثل هذه الأحوال، عندما تفشل محاولات، لا بد من أن تقضي على آثارها كلها حتى تحفظ سر النظام. فالترابي كان يعد هذا الأمر خارج السياسة وخارج الشريعة فانتفض انتفاضة هائلة، ويشير الدكتور علي الحاج (خليفة الترابي في رئاسة حزبه) إلى أنه في هذا اليوم حدثت المفاصلة. علي عثمان كسب الرئيس، إذ التقاه قبل الاجتماع وأيده فوراً، لذا انتفض الترابي عليهما معاً.
* البشير أيد علي عثمان طه المتورط في العملية؟
- في إعدام الذين دخلوا إلى السودان.
* في اقتراح إعدامهم؟
- نعم.
* قيل إن مجموعة من التصفيات حدثت لاحقاً ولها علاقة بطمس الأدلة؟
- هذه كانت قناعة عند قادة الأجهزة الأمنية وعند الشيخ علي عثمان لأنه متى ما فشلت مثل هذه العملية فلا بد من أن تطمس الأدلة كلها بتحييد هؤلاء الذين كانوا بعضاً من العملية.
* لكن علي عثمان طه قابل الرئيس مبارك لاحقاً؟
- بعد ذلك حدث تطور كبير في العلاقات. التقت الأجهزة الأمنية في السودان جهاز المخابرات المصري، وحدث تبادل وتصارح كبيران، وكان النظام في ذلك الوقت ينحو المنحى الواقعي ويريد أن يكون بعضاً من الإقليم.
* على أي مستوى كانت علاقات الأجهزة؟
- على مستوى رؤساء الأجهزة.
* مثل من؟
- مثل عمر سليمان وصلاح قوش.
* كيف كانت علاقة عمر سليمان بالسودان؟
- هو أرسل رسالة، كنت شاهداً عليها، عن طريق المخابرات الفرنسية، وقال إن محاولة اغتيال مبارك تمت من قبل الجماعات المصرية الإسلامية.
* «الجماعة الإسلامية»؟
- نعم، ولكن السودان دعمهم بما يسمى الدعم اللوجيستي، وفر لهم المال والمكان والسلاح وكذا، لكن لم يكن هو المخطط أو المنفذ، فعندئذ الحكومة المصرية تحفظت في أن تقوم بعمل كبير ضد السودان، لكن لو تأكد لهم أن السودان كان مخططاً عندئذ كان الرد سيكون قاسياً وكبيراً.
* قصف بالطائرات؟
- مثلاً. لكن عندما عرفوا أن السودان كان مساعداً تراجعوا، فكانت هذه أكبر رسالة مريحة للأمن السوداني، وكانت بمثابة باب فتح لإصلاح العلاقات إصلاحاً جوهرياً، وكذلك كانت الحكومة السودانية في ذلك الوقت، وبعد المفاصلة والتخلص من الترابي، تطرح نفسها كحكومة عادية واقعية لا تحمل برنامجاً إسلامياً.
أسلحة صادرها الأمن الإثيوبي مع متورطين في محاولة اغتيال مبارك (أ.ف.ب)
* هذه الأمور ساهمت في تدهور العلاقة بين البشير والترابي والطلاق؟
- هذه أتت بعد الطلاق. المصالحة الكاملة مع مصر والإقليم حدثت بعد 1999. بعد زيارة علي عثمان نفسها، كانت بعد 1999. بين زيارة علي عثمان وزيارة قوش، وكان وزير الخارجية مصطفى عثمان يتردد على مصر وكان صديقاً لوزير الخارجية المصري فطابت العلاقات عند ذلك المنعطف.
* في العلاقة الشخصية بين البشير والترابي، متى ظهرت أقسى درجات الكيدية من جانب البشير؟
- بعد مذكرة العشرة في أكتوبر (تشرين الأول) 1998.
* كيف تجلت هذه الكيدية؟
- كان الترابي يريد أن يرأس اجتماعاً للشورى وكان اجتماعاً كبيراً جداً فيه كل قادة الحركة، كل حكام الولايات، كامل قيادات الحزب، وأمناء الحزب في الولايات، والقيادات الأهلية، وهؤلاء 600 شخص يمثلون شورى حزب «المؤتمر الوطني»، ففي هذا المحفل الضخم تعرض الترابي لمفاجأة لم يكن يتوقعها.
* وهي؟
- وهي أن 10 من أعضاء الشورى تقدموا بمذكرة، جوهر المذكرة يطلب تنحية الترابي وتنصيب البشير رئيساً للدولة ورئيساً للحركة، والقضاء على هذه الثنائية. المذكرة فيها الكثير من البنود التي تتحدث عن الإصلاح وعن الشورى. لكن هذا كان جوهر الموضوع الذي جعل الرئيس يتآمر مع العشرة ويقبل هذه المفاجأة الضخمة في هذا المحفل الكبير للترابي.
* أنت تقول بوضوح أن البشير تآمر على الترابي؟
- نعم، في تلك اللحظة طبعاً، مؤامرة معلنة وظاهرة جداً.
* كان يريد أن يدفعه إلى المنفى؟ إلى السجن؟ إلى ماذا؟
- حتى ذلك الوقت كان يريد أن يجعله رئيساً رمزياً، والترابي يعلم ذلك لأن بعض العسكريين من زملاء البشير وأصدقائه في السلطة جاءوا إلى الترابي وطلبوا منه أن يبقى شيخاً. هم يتخذون القرارات وكل السياسة في أيديهم ثم يعودون إليه ويخُبَر ويعطي البركة، وهذا الدور طبعاً لا يقبله الترابي.
* الترابي يحب السلطة أيضاً؟
- يحب ممارستها وله شغف كبير بالسياسة، ولكن في السلطة، لا يقبل أن يعطي المباركات كما يعطي الشيوخ التقليديون.
* ماذا كان الوضع الحقيقي للترابي في السنوات العشر الأولى من عهد نظام الإنقاذ؟
- كانت كل الاستراتيجيات تصدر منه، القرارات الكبيرة. لكن هي دولة وحكومة وفيها أكثر من 30 وزيراً، ونحو ذلك من وزراء الدولة، فكانت تدير عملها اليومي بمعزل عنه وكان في السنوات الأولى متحفظاً جداً في أن يظهر في أي محفل رسمي أو حتى أن يتصل بوزير هاتفياً.
* في أي مرحلة هذه؟
- من عام 1990 إلى 1995، أو من 1989 إلى 1994. السنوات الخمس الأولى، كان متحفظاً جداً. بعد ذلك، بدأ يظهر بالتدريج، لا سيما أنه أصبح في 1996 رئيس المجلس الوطني.
* متى بدأ ظل الترابي في الانحسار؟
- هو لم ينحسر طبعاً. أصلاً الترابي بالكاريزما العالية، بالشخصية المهيمنة والمعرفة الكبيرة وبالخطاب واللغة القوية لم ينحسر، ويصعب جداً أن يكون الترابي في السلطة وتستطيع أن تحاصر دوره. وكان هذا يسبب إزعاجاً كبيراً لهم، ولم ينحسر دوره إلا عندما أخذوه إلى السجن بعد المفاصلة.
حسن الترابي (أ.ف.ب)
* متى دخل السجن؟
- بعدما وقعنا مذكرة تفاهم في فبراير (شباط) 2001 مع «الحركة الشعبية لتحرير السودان». هذه كانت نقلة كبيرة جداً.
* وقعتها شخصياً؟
- نعم.
* هل تشعر أحياناً بأنك شريك في ذنب استقلال جنوب السودان؟
- لا، لأن رأيي كان واضحاً. وكان هو من رأي الشيخ راشد الغنوشي أيضاً، التحدي الكبير الذي وضعه الجنوبيون أمام الوحدة وأمام الذهاب إلى استفتاء هو أن تلغى القوانين التي جاء بها (الرئيس جعفر النميري) والتي تعرف بقوانين الحدود. وأنا نقلت لهم رأياً واضحاً من الشيخ راشد أنه إذا وضعت وحدة السودان في مقابل الحدود، القوانين الخمسة، قطع اليد وجلد الشارب والزاني، إذا وضعت هذه تحدياً لوحدة السودان فنحوا القوانين جانباً وامضوا إلى وحدة السودان. وكان رأيي أن هذه التشريعات الإسلامية هي مثل كل قوانين المجتمعات، وقوانين المجتمع محكومة بظرفها النفسي والتاريخي وليست جامدة، لأن القانون العام ليس جامداً، المجتمع ليس جامداً، المجتمع متحرك. فكان هذا رأيي الأصولي، وكذلك رأيي السياسي.
* العلاقة بين الترابي وعلي عثمان طه، نائبه، علاقة معقدة؟
- نعم.
* تشبه تبادل الطعنات لو تشرح لنا هذه العلاقة؟
- علي عثمان طه لديه أفكار وتصورات مختلفة عن أفكار الترابي. عندما كان طالباً كان هناك صراع حاد بين قادة الحركة، بين الترابي والشيخ جعفر الشيخ إدريس، وكانت الحركة منقسمة انقساماً حاداً. هذا كان عام 1968. ففي هذا الانقسام الحاد، كان علي عثمان من الجناح المناوئ للترابي الذي كان يعدّ أن الترابي تضخم جداً بعد ثورة أكتوبر (تشرين الأول) وبعد أن أصبح أمين الميثاق، وينبغي أن تؤخذ الحركة منه إلى شخص آخر. فكان هذا الصراع في أوجه، وكان علي عثمان في هذا الجانب.
لكن علي عثمان لديه نظرية تقول إنه إذا اختلف شخص مع التنظيم فهو ينحاز إلى التنظيم، لكن إذا اختلف التنظيم مع الدولة فهو ينحاز إلى الدولة، وإذا اختلفت الدولة مع الإسلام فهو ينحاز إلى الإسلام. هذا رأيه وسمعته منه شخصياً، ولكن الترابي لا ينهج هذا النهج. الترابي له رؤية وله أفكار محددة مهما خالفت الوقائع يحاول أن يمضي فيها، ولكن بعد أن جاء نظام النميري في 25 مايو (أيار) 1969 وأصبح الترابي أمين عام الحركة، أصبح علي عثمان جزءاً من الموالين للترابي.
الترابي وعلي عثمان طه
ثم عندما جاءت «الإنقاذ» كان الشخص الذي أعد إعداداً خاصاً لخلافة الترابي هو الأستاذ أحمد عثمان مكي، رحمه الله. لكنه ذهب إلى أميركا. وأحمد عثمان مكي قد لا يكون مناسباً أن يكون الشخص الثاني مع شخص مثل الترابي لأن أحمد عثمان مكي كانت له كاريزما عالية بصفته زعيماً. لكن علي عثمان يستطيع أن يخفي كثيراً من مشاعره وأن يقبل أن يؤدي دور الرجل الثاني، لذلك انسجم علي عثمان والترابي لفترة طويلة، فترة «الجبهة الاسلامية القومية»، ثم 1985 إلى 1989، ثم انسجما في أول سنوات «الإنقاذ». ليس انسجاماً كاملاً، وكان انسجاماً ظاهراً. ثم بعد ذلك ظهرت كل هذه الاختلافات العميقة في فترة لاحقة.
* علي عثمان طه كان شديد الإعجاب بصدام حسين مثلاً؟
- إلى حد كبير. كان يؤمن كما يؤمن كثير من النخب السودانية بالحكم الشمولي، أن مجتمعاتنا ليست مهيأة لليبرالية والتعددية، فكان نظام صدام بالنسبة له نظاماً شمولياً قابضاً قوياً، ولكنه نظام كذلك يتقدم في التنمية والاقتصاد وتأسيس البلاد، فكان هذا النموذج المثالي عندهم.
* هل كانت رياح «الربيع العربي» قاسية على السودان؟
- قاسية على الحركة الإسلامية طبعاً. تأخرت نحو 7 سنوات. «الربيع العربي» تقريباً اكتمل كله في عام 2012 لكن انتظرنا حتى عام 2019 حتى تتكرر تجربة «الربيع العربي» في السودان. فالثورة التي هبت كان قاسية جداً على الإسلاميين، ولكنها كانت تستجيب حقيقة لنبض كل الشارع السوداني، لا سيما شارع المدينة.
* هل تخطت حاجات الشارع السوداني أفكاراً كتلك التي تحملها الحركة الإسلامية أو النخب الأخرى التي نافستها؟
- الحركة الإسلامية في أثناء وجودها في السلطة كانت تحمل عداء خفياً معلناً للمجتمع المدني، للشباب للنساء للفن ولكل هذه المسائل. لكن الحركة الفكرية والأدبية وحركة المجتمع المدني كله كانت تحتوي في جوهرها على معارضة لنظام «الإنقاذ» وللممارسات الشمولية الطويلة. فلذلك، كان هذا التعارض واضحاً. عندما جاءت هذه الثورة بشعارات سلام حرية عدالة، هذه لم تكن مطروحة، هذه ليست ضمن شعارات «الإنقاذ». فكانت فعلاً، الحركة الإسلامية وهي في السلطة، تطورت باتجاه أفكار لم تكن في البداية أصل الحركة، لكنها تطورت إلى حالة مضادة للمجتمع السوداني.
* تطورت إلى حالة مضادة؟
- نعم.
حسن الترابي والصادق المهدي وبينهما سلفاكير ميارديت رئيس جنوب السودان لاحقاً (أ.ف.ب)
* هل ساهمت جذور الحزب الشيوعي السوداني في المجتمع في تعزيز هذه المعارضة لتجربة «الإنقاذ»؟
- نعم، طبعاً. الحزب الشيوعي حدث فيه تحول كبير بعد إعدام قادته في 1971، ثم هو الأكثر استيعاباً لما يدور في العالم، ثم عندما انهار الاتحاد السوفياتي تبنى الليبرالية بالكامل. ولذلك، كان كثير من الشباب الذين يتطلعون إلى الحرية والعدالة وأن تؤدي المرأة دوراً كبيراً في المجتمع، كانوا يجدون الحزب الشيوعي في ممارسته في مواقفه وفي قناعته مجتمعاً أقرب إليهم وجدانياً من مجتمع الحركة الإسلامية الملتزمة دينياً والمحافظة. لذلك كان هذا التباين، فالحزب الشيوعي كأنما يكسب في هذا الجو والحركة الإسلامية كأنما تخسر بالتصاقها وتبنيها لكل مشاريع السلطة وحمايتها للسلطة. فكان الوضع من هذه الناحية معقداً جداً.
* هل نستطيع القول إن النميري أضاع عقوداً من عمر السودان، وإن نظام «الإنقاذ» أضاع عقوداً أيضاً؟
- كثير من السياسيين يتحدثون عن 60 عاماً من عمر الاستقلال فيها أكثر من 52 عاماً حكمها العسكريون، فكأنما يحمّلون المؤسسة العسكرية المسؤولية. لكن أنا ذكرت لك أن هذه مسؤولية النخبة. الضباط هم بعض من النخبة، الذين آزروهم واستوزروا لهم الوزارات وكتبوا لهم الخطب ووقعوا لهم الاتفاقيات كانوا من النخبة المدنية. فلذلك هذا فيه تبسيط للأمر، وكأنما المؤسسة العسكرية مسؤولة. العلة قائمة في أصل أحزابنا المدنية. أحزابنا المدنية ليست لها برامج واضحة لإزالة تشوهات الدولة السودانية التي بدأت منذ الاستعمار.
* ما أكثر المحطات حساسية كنت فيها إلى جانب الترابي؟
- لقاؤه مع البشير وعلي عثمان عشية المفاصلة.
* كيف كان هذا اللقاء، نريد أن نعرف شيئاً جديداً عنه؟
- ذلك اللقاء كان محاولة لإنقاذ الوضع من الانفصال التام، وأنا نجحت، وهذه مسألة شخصية، بأن أجمع الترابي والبشير. فكان هذا أول لقاء لهما بعد فراق وجفاء امتد لأشهر، وكان عشية المؤتمر. فطرح البشير في ذلك اللقاء أن نحتفظ بالخلافات وأن نجعل من المؤتمر تظاهرة سياسية فقط، وأحنى الترابي رأسه لهذا القرار الذي أنقذ الجلسة الأولى، ولكن سرعان ما تفجرت الخلافات في نهاية اليوم.
* كيف كانت علاقتك بالبشير؟
- جيدة جداً.
* على أي أساس؟
- أنا كنت أكتب خطاباته.
* تكتب خطاباته، يعني أنت مرتكب؟
- لا، الخطابات كانت تعبّر عن سياسة الحركة كلها وعن موقف.
* في أي سنوات كنت تكتب خطاباته؟
- تقريباً منذ أول عام 1990. أول خطاب كتبته كان عن مؤتمر المرأة.
* وآخر خطاب؟
- أظن أن آخر خطاب كان في أواخر التسعينات، ولا أذكر بالضبط موضوعه.
* غاب الود بين الترابي والبشير وأخذت جانب الترابي؟
- هو لم يكن غياب ود فقط، بل كان خلاف مواقف. الترابي كان مع الديمقراطية والحريات العامة، وكان مع الحكم الاتحادي وكان مع الالتزام باتفاقيات الجنوب. وأنا انحزت لهذا الموقف.
* هل تشبه تجربة الترابي مع البشير، تجربة الشيخ عبد الله حسين الأحمر مع علي عبد الله صالح، ولو في سياق مختلف؟
- يمكن طبعاً في حالة أن هناك شيخاً ورئيساً، ولكن بالنسبة للبشير، البشير أصلاً عضو في حركة إسلامية يرأسها الترابي، وكان يزعن لكل قراراته حتى بعدما أصبح رئيساً إلى أن بدأت المفاصلة الطبيعية، المباينة الطبيعية، بين سلطة حقيقية في الظاهر وسلطة باطنية.
* وسلطة الباطن تحرك السلطة الظاهرة؟
- بحكم أن هناك حركة تحكم.
حقائق
من هو المحبوب عبد السلام؟
ولد في 1958 في مدينة أم درمان.
تخرج عام 1981 في قسم الفلسفة بكلية الآداب في جامعة القاهرة.
درس علم الاجتماع في جامعة «باريس 3».
تخصص في الدراسات الإسلامية في جامعة لندن.
تولى إدارة مكتب الدكتور حسن الترابي لنحو عشرة أعوام.
كان أحد كتّاب خطابات الرئيس السوداني السابق عمر البشير.
آخر لقاء له مع الترابي كان في الأسبوع الأخير من فبراير (شباط) 2017 أي قبل وفاة الترابي بنحو أسبوعين.
آخر لقاء له مع البشير كان في منزل وزير الإعلام الأسبق علي شمو في يناير (كانون الثاني) 2017.
