«قصر سلوى»... موسيقى صامتة تلهم مصمماً سعودياً في مشروع «تَكّي»

نواف النصار لـ«الشرق الأوسط»: حين كلفتني «مسك» رأيته بعيون جديدة

المصمم السعودي نواف النصار أمام قصر سلوى (الشرق الأوسط)
المصمم السعودي نواف النصار أمام قصر سلوى (الشرق الأوسط)
TT

«قصر سلوى»... موسيقى صامتة تلهم مصمماً سعودياً في مشروع «تَكّي»

المصمم السعودي نواف النصار أمام قصر سلوى (الشرق الأوسط)
المصمم السعودي نواف النصار أمام قصر سلوى (الشرق الأوسط)

من يزر قصر سلوى، الواقع في حي الطريف التاريخي بالدرعية، تثِره الدهشة تجاه هذا البناء المعماري العريق، الذي لطالما ألهم المصممين والفنانين، ومنهم المصمم المعماري نواف النصار، في مشروعه «تَكّي»، الذي عُرض في «ملتقى المدينة»، بتنظيم «مؤسسة محمد بن سلمان» (مسك)، في مدينة الأمير محمد بن سلمان غير الربحية بالرياض، الأسبوع الماضي.
واللافت ما أسماه النصار بـ«الموسيقى الصامتة»، تعبيراً عن لحن المكان الذي سمعه عبر جدران القصر المطعمة بالأشكال الهندسية، حيث ينفذ إليها نسيم الهواء في أكثر من اتجاه. والقصر الذي يعد مقر أمراء وأئمة العائلة المالكة خلال حكم الدولة السعودية الأولى، أشعل جذوة الإبداع داخل النصار، ليعيد صياغته عبر تصميم مكوّن من خمسة مقاعد، تختزل العناصر الشاعرية في القصر، مبيناً أنه اختار العدد 5 تيمناً بأصابع اليد الخمسة المترابطة.
يتحدث النصار عن قصة العمل قائلاً «عندما كلفني (معهد مسك) بتصميم قطعة مستوحاة من المنطقة الوسطى، تفاجأت؛ لأنني معماري، بيد أنّي وجدت أن فريق العمل يملك فن التواصل والنظرة للإنسان». وتابع «هنا رجعت ذاكرتي إلى الطفولة، عندما كان جدي يأخذني إلى قصر سلوى ويحكي لي عن أهميته وتاريخه».
- عيون الفنان
يوضح النصار خلال حديثه لـ«الشرق الأوسط»، أنه بعد تكليفه، عاد مرة أخرى إلى قصر سلوى، ليراه بعيون مختلفة ومن منظور العمارة، حسب قوله، وأضاف «كوني مصمم عمارة داخلية، ركزت على عناصر القصر، وقررت اختيار 3، وتوفقت باثنين منها، وهما حجر أساس قصر سلوى، والحوائط الشامخة الجميلة».
وبحثاً عن العنصر الثالث الذي لم يظهر له، يتابع النصار «زرت القصر أكثر من مرة، وركزت على الموسيقى المعزوفة داخله بآلات معمارية مكونة من الفتحات (المثلث والأبواب)، وفضّلت الاستماع إلى ذاتي وهي تتساءل: تُرى كم من أحداث وقصص جرت داخل هذا الفراغ الجميل؟ ومن هو المعلم، المهندس، الذي صمم هذا البناء وأشرف عليه؟ وكيف كانت النوافذ والأبواب وغيرها من الأمور؟».
من هنا، رجع النصار إلى نقوش السدو لتكون عنصره الثالث، باعتباره من أهم عناصر النسيج والحياكة في تلك الحقبة، قائلاً «قرأت عن السدو، والتحقت ببرنامج مدته 5 أيام، كي أتعلم كيف يُصنع، ومن ثَمّ اخترت الجهة المناسبة لتصنيع قطع السدو بزخارف معمارية محلية وخامات حديثة لمواكبة العصر». وقرر النصار الخروج بـ5 قطع، مكونة من 3 عناصر: حجر أساس ممثل بقصر سلوى، وظهر الجلسة من جدران قصر سلوى، وطبعة السدو في ظهر العمل.
- عودة للجذور
والعمل «تكّي» يشير إلى كلمة دارجة بالعامية تعني اجلس بأريحية، بمعنى «الاتكاء» في اللغة العربية، إلا أنها لا تقتصر على مدلول الجلوس المادي فقط؛ إذ يقول النصار «هي دعوة كي نتكئ ونعود جميعاً إلى ماضينا وجذورنا، ونقترب أكثر من قصصنا وتراثنا العميق»، ويبين أن القطع الخمس في «تَكّي»، أربع منها مستلهمة من زخارف عمارة قصر سلوى، والخامسة تعبر عن المرأة.
بسؤاله عن رمزية وجود المرأة ضمن هذا العمل، يرجع ذلك لأهمية دورها منذ قديم الأزمان وحتى اليوم في المجتمع السعودي، مبيناً أن القطعة التي تعبر عن المرأة أثارت فضول وأسئلة الزوار، خلال الأسبوع الماضي، والذين تساءلوا وتحاوروا معه في هذه الرمزية، لا سيما أن النصار يتعمد إثارة الأسئلة إيماناً بضرورة التفاعل ما بين المصمم والمتلقي.
- صياغة الثقافة
جاء تكليف «معهد مسك للفنون» لنواف النصار بتصميم المشروع ضمن «صياغة الثقافة»، حيث انطلق بكل شغف متأثراً بهذا الموضوع، وبدأ يتأمل في نفسه ومحيطه أولاً، في السعي حثيثاً نحو حفظ الأصالة والهوية الثقافية في عمله؛ خوفاً من أن تندثر مع سرعة التطور والتقدم في المنطقة. وقد اهتم النصار بحفظ التقاليد والحرف الأثرية من خلال توثيق الأشكال والنقوش الموجودة في العمارة والأزياء والمنتجات السعودية العريقة.
يشار إلى أن النصار هو مصمم عمارة داخلية، مهتم بتطوير مفهوم التصميم الداخلي حسب كل بيئة يتعايش بها الفرد، وهو يؤمن بضرورة توظيف قطع الماضي لجعلها مواكبة للحاضر، وقد حصل على درجة البكالوريوس في تصميم العمارة الداخلية من الكلية الأميركية في بريطانيا عام 1990. وعمل في مجال التصميم منذ ذلك الوقت وحتى الآن.


مقالات ذات صلة

رحيل إيلي شويري عاشق لبنان و«أبو الأناشيد الوطنية»

يوميات الشرق رحيل إيلي شويري عاشق لبنان و«أبو الأناشيد الوطنية»

رحيل إيلي شويري عاشق لبنان و«أبو الأناشيد الوطنية»

إنه «فضلو» في «بياع الخواتم»، و«أبو الأناشيد الوطنية» في مشواره الفني، وأحد عباقرة لبنان الموسيقيين، الذي رحل أول من أمس (الأربعاء) عن عمر ناهز 84 عاماً. فبعد تعرضه لأزمة صحية نقل على إثرها إلى المستشفى، ودّع الموسيقي إيلي شويري الحياة. وفي حديث لـ«الشرق الأوسط» أكدت ابنته كارول أنها تفاجأت بانتشار الخبر عبر وسائل التواصل الاجتماعي قبل أن تعلم به عائلته. وتتابع: «كنت في المستشفى معه عندما وافاه الأجل. وتوجهت إلى منزلي في ساعة متأخرة لأبدأ بالتدابير اللازمة ومراسم وداعه.

يوميات الشرق ستيف بركات لـ«الشرق الأوسط»: أصولي اللبنانية تتردّد أبداً في صدى موسيقاي

ستيف بركات لـ«الشرق الأوسط»: أصولي اللبنانية تتردّد أبداً في صدى موسيقاي

ستيف بركات عازف بيانو كندي من أصل لبناني، ينتج ويغنّي ويلحّن. لفحه حنين للجذور جرّه إلى إصدار مقطوعة «أرض الأجداد» (Motherland) أخيراً. فهو اكتشف لبنان في وقت لاحق من حياته، وينسب حبّه له إلى «خيارات مدروسة وواعية» متجذرة في رحلته.

فاطمة عبد الله (بيروت)
يوميات الشرق هشام خرما لـ«الشرق الأوسط»: أستلهمُ مؤلفاتي الموسيقية من التفاصيل

هشام خرما لـ«الشرق الأوسط»: أستلهمُ مؤلفاتي الموسيقية من التفاصيل

يعتمد الموسيقار المصري هشام خرما طريقة موحّدة لتأليف موسيقاه، تقتضي البحث في تفاصيل الموضوعات للخروج بـ«ثيمات» موسيقية مميزة. وهو يعتزّ بكونه أول موسيقار عربي يضع موسيقى خاصة لبطولة العالم للجمباز، حيث عُزفت مقطوعاته في حفل الافتتاح في القاهرة أخيراً.

محمود الرفاعي (القاهرة)
يوميات الشرق معرض «أحلام الطبيعة» في ألمانيا

معرض «أحلام الطبيعة» في ألمانيا

زائرون يشاهدون عرضاً في معرض «أحلام الطبيعة - المناظر الطبيعية التوليدية»، بمتحف «كونستبلاست للفنون»، في دوسلدورف، بألمانيا. وكان الفنان التركي رفيق أنادول قد استخدم إطار التعلم الآلي للسماح للذكاء الصناعي باستخدام 1.3 مليون صورة للحدائق والعجائب الطبيعية لإنشاء مناظر طبيعية جديدة. (أ ب)

«الشرق الأوسط» (لندن)
يوميات الشرق «نلتقي في أغسطس»... آخر رواية لغارسيا ماركيز ترى النور العام المقبل

«نلتقي في أغسطس»... آخر رواية لغارسيا ماركيز ترى النور العام المقبل

ستُطرح رواية غير منشورة للكاتب غابرييل غارسيا ماركيز في الأسواق عام 2024 لمناسبة الذكرى العاشرة لوفاة الروائي الكولومبي الحائز جائزة نوبل للآداب عام 1982، على ما أعلنت دار النشر «راندوم هاوس» أمس (الجمعة). وأشارت الدار في بيان، إلى أنّ الكتاب الجديد لمؤلف «مائة عام من العزلة» و«الحب في زمن الكوليرا» سيكون مُتاحاً «عام 2024 في أسواق مختلف البلدان الناطقة بالإسبانية باستثناء المكسيك» و«سيشكل نشره بالتأكيد الحدث الأدبي الأهم لسنة 2024».

«الشرق الأوسط» (بوغوتا)

مظاهر الفرح تغيب عن احتفالات «عيد ميلاد المسيح» للعام الثاني على التوالي

شخص يرتدي زي سانتا كلوز يقفز في البحر في برشلونة (رويترز)
شخص يرتدي زي سانتا كلوز يقفز في البحر في برشلونة (رويترز)
TT

مظاهر الفرح تغيب عن احتفالات «عيد ميلاد المسيح» للعام الثاني على التوالي

شخص يرتدي زي سانتا كلوز يقفز في البحر في برشلونة (رويترز)
شخص يرتدي زي سانتا كلوز يقفز في البحر في برشلونة (رويترز)

تغيب مظاهر الفرح عن احتفالات «عيد ميلاد المسيح» للعام الثاني على التوالي، وسط الظروف الصعبة التي تشهدها العديد من الدول العربية، خاصةً في المناطق الفلسطينية المحتلة ولبنان وسوريا.

ويعكس هذا الوضع حجم التهديدات والتحديات غير المسبوقة في المنطقة، في ظل استمرار حرب الإبادة الجماعية المستمرة على قطاع غزة، والاعتداءات المستمرة في مناطق الضفة الغربية، وكذلك الحرب الإسرائيلية على جنوب لبنان، وصولاً إلى قصف العاصمة بيروت، فضلاً عما تشهده سوريا من اضطرابات سياسية، والتوغلات الإسرائيلية في المناطق الحدودية، حيث ألقت كل هذه الأحداث بظلها على مظاهر الاحتفال بعيد الميلاد في الشوارع والكنائس.

وفي رسالته التقليدية بمناسبة (الكريسماس)، حث بابا الفاتيكان، فرنسيس «جميع الشعوب في كل الأمم» على التحلي بالشجاعة خلال هذا العام المقدس «لإسكات صوت الأسلحة والتغلب على الانقسامات» التي يمر بها العالم، من الشرق الأوسط إلى أوكرانيا، ومن أفريقيا إلى آسيا. وقال البابا من شرفة كاتدرائية القديس بطرس، أمام حشود من المصلين: «أدعو كل فرد، وكل شعوب العالم... لكي يصيروا حجاجاً للأمل، ولإسكات صوت الأسلحة والتغلب على الانقسامات».

وفي بيت لحم، غابت زينة عيد الميلاد والحجاج بشكل ملحوظ عن ساحة المهد في بيت لحم في الضفة الغربية المحتلة التي تستعد لموسم احتفالي ديني هو الثاني في زمن الحرب وسط زيادة نقاط التفتيش التي تمنع حتى الفلسطينيين من دخول المدينة.

ويتقاطر آلاف السياح عادةً إلى ساحة كنيسة المهد في هذا الوقت من السنة، لكنّ داخل الكنيسة فارغ مثل ساحتها، ولا تُسمَع سوى ترانيم الرهبان الأرمن التي تتردد من أمام المغارة التي ولد فيها يسوع المسيح، وفق ما ورد في الإنجيل.

وقال حارس الكنيسة محمد صبح: «في مثل هذا اليوم، نجد عادةً ثلاثة آلاف أو أربعة آلاف شخص داخل الكنيسة». وتوقفت بالكامل تقريباً زيارات السياح الأجانب الذين يقوم عليهم اقتصاد بيت لحم، ليس بسبب الحرب فحسب، بل بفعل زيادة القيود المفروضة على الحركة التي فرضتها نقاط تفتيش للجيش الإسرائيلي، والتي منعت أيضاً الكثير من الفلسطينيين من الزيارة.

كما بدت مدينة حيفا شمال إسرائيل في أبهى حللها بالإضاءة المبهرة لشجرة عيد الميلاد الكبيرة وشارع الجبل الذي تنتشر فيه المطاعم والمقاهي والمتاحف وتعلوه قبة البهائيين، بعدما كانت المدينة هدفاً لهجمات صاروخية من لبنان. وزينت بلدية حيفا شارع الجبل كما يسميه العرب، الذي يحمل رسمياً اسم بن غوريون، وهو أحد الشوارع الرئيسية في المدينة.

واكتظ الشارع بالمحتفلين الذين اعتمر بعضهم قبعة بابا نويل، فيما حمل أطفال بالونات ملونة مضيئة وانتشرت بسطات باعة الكستناء المشوية والترمس والحمص والألعاب.

أما في سوريا، فتظاهر المئات في الأحياء المسيحية من العاصمة دمشق احتجاجاً على إحراق شجرة لعيد الميلاد في مدينة السقيلبية ذات الغالبية المسيحية الأرثوذكسية في محافظة حماة، بعد أسبوعين على إطلاق فصائل معارضة بقيادة «هيئة تحرير الشام» هجوماً أفضى للإطاحة بنظام بشار الأسد.

وذكر «المرصد السوري لحقوق الإنسان» أن المقاتلين الذين أحرقوا الشجرة أجانب وينتمون إلى فصيل أنصار التوحيد الجهادي. وقال أحد المتظاهرين ويدعى جورج: «نزلنا لأن هناك الكثير من الطائفية والظلم ضد المسيحيين تحت اسم تصرفات فردية».

وأضاف: «إما أن نعيش في بلد يحترم مسيحيتنا وبأمان في هذه الوطن كما كنا من قبل، أو افتحوا لنا باب اللجوء الكنسي حتى نغادر إلى الخارج».

وفى لبنان، تكاد تكون مظاهر عيد الميلاد التقليدية غائبة هذا العام، بفعل الأحداث المأساوية التي شهدتها البلاد أخيراً، وفى زمن الميلاد، كانت بيروت تتزين بزينة العيد، وشجرة الميلاد، والمغارات، وكانت الشوارع تمتلئ بالأنوار والمهرجانات، فضلاً عن المظاهر الاحتفالية التي كانت تشمل الشوارع والساحات بأضواء شجرة الميلاد، والموسيقى، وحفلات العيد التي كانت تقام في ساحة العاصمة، وكاتدرائيات المدن، كما كانت الشركات تعلن عن احتفالات الميلاد من خلال لوحات إعلانية، وتوزيع الهدايا والمساعدات.