«بطلوع الروح»... دراما إنسانية تقتحم الأفكار المُلغمة

المسلسل يُبرز تفاصيل الحياة داخل «داعش»

منة شلبي قدمت دور (روح) بالمسلسل
منة شلبي قدمت دور (روح) بالمسلسل
TT

«بطلوع الروح»... دراما إنسانية تقتحم الأفكار المُلغمة

منة شلبي قدمت دور (روح) بالمسلسل
منة شلبي قدمت دور (روح) بالمسلسل

عادة ما يرتبط تعبير «بطلوع الروح» بتلك المشقة والألم التي تُصاحب الوصول لشيء يتمناه الإنسان، ولم يكن هذا المعنى بعيداً عن اختيار عنوان المسلسل «بطلوع الروح»، بالإضافة للمعنى المباشر للموت وإزهاق الروح، الذي التفت إليه الجمهور مبكراً منذ إطلاق البروموهات الأولى للمسلسل الذي يدور في عالم الموت والدمار تحت راية «الجماعات الجهادية».
وسرعان ما تتبين إحالة جديدة لعنوان المسلسل، مع ظهور بطلته منة شلبي التي تظهر في المسلسل باسم «روح»، في ظهور ناعم يشي بروحها الحُرة والطلقة مع الحلقة الأولى من المسلسل، الذي بدأ باستعدادها لافتتاح مشروع مطعمها الجديد، وعلى الجانب الآخر فهي تسعى لعودة العاطفة من جديد في علاقتها مع زوجها أكرم «قام بدوره الفنان محمد حاتم»، في بدايات لا يظهر فيها سوى حلم العيش بسلام.


 «بطلوع الروح» تناول تفاصيل حياة «داعش» من الداخل

تبدأ أحداث المسلسل في صيف 2014، وسرعان ما تتبدد أحلام وخطط «روح» بعد أن ترافق زوجها مع طفلهما الوحيد في رحلة إلى إسطنبول، بعد أن يقنعها زوجها بأنها رحلة للاستجمام وتغيير للأجواء، واعتبرتها هي فرصة لاستعادة العلاقة العاطفية بينهما من جديد، بعد فتور وتغيير بدأت تلاحظه على زوجها خلال الفترة الأخيرة. وبعد ساعات من تلك النزهة في تركيا، سرعان ما تكتشف خداع زوجها لها، وأن تلك الرحلة ما كانت سوى استدراج لاصطحابها هي وابنها معه، لبدء حياة جديدة بانضمامه لـ«داعش». تظل مشاعر الأمومة هي ما يحكم اختيارات «روح»، لحماية ابنها الصغير مريض «هيموفيليا الدم»، عبر إيجاد سبيل للنجاة من شبكة الجهاديين التي وجدت نفسها وابنها في يوم وليلة داخل معسكراتها، ولعل هذا المدخل الذي يخص رحلة الأم هو ما أثار تعاطفا مبكرا مع بطلة مسلسل «بطلوع الروح»، وهو اختيار يقول عنه محمد هشام عبية، مؤلف المسلسل وكاتب السيناريو والحوار لـ«الشرق الأوسط»: «اعتمدت على أن يكون مدخل القصة إنسانياً وليس دينياً أو مخابراتياً؛ لأن أغلب الأعمال الدرامية التي تناولت (داعش) لم تتطرق للجانب الإنساني بعمق كافٍ، علاوة على أن المدخل الإنساني عادة ما يجد صدى لدى جمهور أكبر، إذ إن البعض قد يهتم بنقاش ديني أو مغامرة بوليسية؛ لكن الكثير سيهتم بكل تأكيد بقصة أُم تحاول أن تنجو بابنها من بيئة خطرة».
ويضيف: «خلال قراءتي لسيرة بعض رموز الجماعات المتشددة، وجدت أن كثيرا منهم يعاني من فشل عاطفي وأن هذا الفشل يمثل نقطة تحول في مسيرتهم وربما يصبحون أكثر عنفاً ودموية، وكأنهم ينتقمون من العالم كله بسبب انكسار قلوبهم. ووجدت أن هذه نقطة تستحق أن ننطلق منها درامياً وأن تثير تفكير المشاهد».
يُعرض مسلسل «بطلوع الروح» يوميا على قناة MBC وMBC مصر، وكذلك على منصة «شاهد» وهو من بطولة منة شلبي، وإلهام شاهين، وأحمد السعدني، ومحمد حاتم، ودياموند بو عبود، وعادل كرم، وبدأ إذاعة المسلسل مع النصف الثاني من شهر رمضان بعدد 15 حلقة، وهو من إخراج كاملة أبو ذكري.
تصبح «روح» عضوة في كتيبة «لواء الخنساء»، بعد أن تنال رضا واحدة من قيادات الجماعة «أم جهاد»، (قامت بدورها الفنانة إلهام شاهين)، وتبدأ في تلقي تدريبات على الحرب والكراهية، واستخدام السلاح، وصولاً لمعايشة يوميات ثقيلة داخل مخيم خاص بالنساء والأرامل، حيث تتعرف هناك على قصص سيدات تتشابه مع مصيرها. ويتقاطع مع هذا المسار الدرامي مسارات التحوّلات الإنسانية الحادة التي واكبت انضمام أبطال المسلسل لداعش، لا سيما «أكرم» زوج «روح» الذي تحوّل من واحد من أشهر مخرجي الإعلانات التجارية، إلى عضو متشدد بالتنظيم، بعد إقناع من صديق عمره، الذي صار أحد قيادي داعش واسمه الشيخ عمر (قام بدوره الفنان أحمد السعدني).


 منة شلبي مع إلهام شاهين في إحدى لقطات العمل

يقول الكاتب محمد هشام عبية: «منذ سنوات طويلة وأنا مشغول بالطريقة التي استطاعت بها (داعش) صناعة دولة على الأرض عقب احتلال مساحات من سوريا والعراق». كان لافتا لي أن هذه سابقة أولى في التاريخ المعاصر أن يقوم تنظيم ما بإنشاء دولة لنفسه، فمنذ عام 2013 تقريباً، وأنا مهتم بقراءة ومشاهدة الكثير عن طبيعة الحياة داخل دولة داعش؛ ومشغول أكثر بمسألة قدرتها على استقطاب عناصر من كل دول العالم تقريباً بمن فيهم الذين يعيشون في مجتمعات متقدمة وثرية وتحظى بتعليم جيد»، مشيراً إلى أن مشروع «بطلوع الروح» ظل يعتمل ويحتشد بداخله لنحو 8 سنوات كاملة قبل أن يكتبه: «كنت أرى أن تحدياته هي أنها منطقة ملغومة وخطرة، وسيكون هناك حتما جمهور مضاد، لذا كنت حريصا على أن تكون الأحداث مستوحاة من الواقع مع تضفير الخيال طبعا؛ وأن تكون التفاصيل دقيقة، وأن تكون الحكاية في الأصل إنسانية ولا تدخل في مسألة الجدال الديني». ولعل ما تحدث عنه عبية حول تحديات كتابة المسلسل، لا سيما ردود الأفعال والقراءات المختلفة للجمهور للمسلسل، كان في محله، بعد أن صارت كل حلقة من المسلسل تثير معها ردود أفعال صاخبة، ومتناقضة، ما بين تعاطف كامل وهجوم واضح باعتبار المسلسل يتعرض برسائل سلبية ومبالغات في تصوير الحياة داخل داعش، وهو محور الانتقادات التي يقول محمد هشام عبية إنها في مجملها كانت «متوقعة». ويؤكد: «المسلسل عبارة عن صراع فكري بديهي بين فطرة الإنسان الطيبة التلقائية التي ترفض القتل والعنف وبين أصحاب التيارات الذين يعتقدون أن ذلك هو دفاع عن الدين». وبالتزامن مع عرض مسلسل «بطلوع الروح» حالياً، يجري عرض مسلسل «العائدون» الذي يسلط الضوء كذلك على تنظيم «داعش»، وأثارت حلقاته الأولى جدلاً واسعاً وخصوصاً في مشهد حرق أحد العناصر المخابراتية بعد كشف سره.


مقالات ذات صلة

سامر البرقاوي لـ«الشرق الأوسط»: هاجسي فكريّ قبل أن يكون إنتاجياً

يوميات الشرق وحدها الثقة بمَن يعمل معهم تُخفّف الحِمْل (صور المخرج)

سامر البرقاوي لـ«الشرق الأوسط»: هاجسي فكريّ قبل أن يكون إنتاجياً

ينظر المخرج السوري سامر البرقاوي إلى ما قدَّم برضا، ولا يفسح المجال لغصّة من نوع «ماذا لو أنجرتُ بغير هذا الشكل في الماضي؟»... يطرح أسئلة المستقبل.

فاطمة عبد الله (بيروت)
يوميات الشرق تعبُ مصطفى المصطفى تجاه أن يكون الدور حقيقياً تسبَّب في نجاحه (صور الفنان)

مصطفى المصطفى: ننجح حين نؤدّي الدور لا وجهات نظرنا

اكتسبت الشخصية خصوصية حين وضعها النصّ في معترك صراع الديوك. بمهارة، حضن الديك ومنحه الدفء. صوَّره مخلوقاً له وجوده، ومنحه حيّزاً خاصاً ضمن المشهد.

فاطمة عبد الله (بيروت)
يوميات الشرق كاميرا السوري أحمد الحرك تألّقت في «تاج» وتحلم برونالدو

كاميرا السوري أحمد الحرك تألّقت في «تاج» وتحلم برونالدو

بين الوجوه ما يُنجِح الصورة من المحاولة الأولى، وبينها غير المهيّأ للتصوير. يتدخّل أحمد الحرك لالتقاط الإحساس الصحيح والملامح المطلوبة.

فاطمة عبد الله (بيروت)
يوميات الشرق الفنان المصري دياب حمل السلاح من أجل «مليحة» (الشرق الأوسط)

دياب: لن أجامل أحداً في اختيار أدواري

أكد الفنان المصري دياب أنه وافق على مسلسل «مليحة» ليكون بطولته الأولى في الدراما التلفزيونية من دون قراءة السيناريو، وذكر أنه تعلّم حمل السلاح من أجل الدور.

أحمد عدلي (القاهرة )
يوميات الشرق استلهمت الكثير من نجمي العمل بسام كوسا وتيم حسن (إنستغرام)

فايا يونان لـ«الشرق الأوسط»: الشهرة بمثابة عوارض جانبية لا تؤثر عليّ

تابعت فايا يونان دورها على الشاشة الصغيرة في مسلسل «تاج» طيلة شهر رمضان. فكانت تنتظر موعد عرضه كغيرها من مشاهديه.

فيفيان حداد (بيروت)

الشماغ السعودي في ذروة مواسم بيعه

بائع يستعرض عشرات الأنواع من الشماغ الذي يبلغ أعلى مواسمه البيعية في آخر رمضان (الشرق الأوسط)
بائع يستعرض عشرات الأنواع من الشماغ الذي يبلغ أعلى مواسمه البيعية في آخر رمضان (الشرق الأوسط)
TT

الشماغ السعودي في ذروة مواسم بيعه

بائع يستعرض عشرات الأنواع من الشماغ الذي يبلغ أعلى مواسمه البيعية في آخر رمضان (الشرق الأوسط)
بائع يستعرض عشرات الأنواع من الشماغ الذي يبلغ أعلى مواسمه البيعية في آخر رمضان (الشرق الأوسط)

أفصح مختصون في نشاط صناعة واستيراد الشماغ السعودي عن بلوغ هذا الزي التقليدي الرسمي أعلى مواسم البيع السنوية، مسجلاً مبيعات تُقدَّر بنحو 900 مليون ريال سنوياً، كاشفين عن توجهات المستهلكين الذين يبرز غالبيتهم من جيل الشباب، وميلهم إلى التصاميم الحديثة والعالمية، التي بدأت في اختراق هذا اللباس التقليدي، عبر دخول عدد من العلامات التجارية العالمية على خط السباق للاستحواذ على النصيب الأكبر من حصة السوق، وكذلك ما تواجهه السوق من تحديات جيوسياسية ومحلية.
ومعلوم أن الشماغ عبارة عن قطعة قماش مربعة ذات لونين (الأحمر والأبيض)، تُطوى عادة على شكل مثلث، وتُلبس عن طريق وضعها على الرأس، وهي لباس تقليدي للرجال في منطقة الخليج العربي وبعض المناطق العربية في العراق والأردن وسوريا واليمن، حيث يُعد جزءاً من ثقافة اللبس الرجالي، ويلازم ملابسه؛ سواء في العمل أو المناسبات الاجتماعية وغيرها، ويضفي عليه أناقة ويجعله مميزاً عن غيره.
وقال لـ«الشرق الأوسط»، الرئيس التنفيذي لـ«شركة الامتياز المحدودة»، فهد بن عبد العزيز العجلان، إن حجم سوق الأشمغة والغتر بجميع أنواعها، يتراوح ما بين 700 و900 مليون ريال سنوياً، كما تتراوح كمية المبيعات ما بين 9 و11 مليون شماغ وغترة، مضيفاً أن نسبة المبيعات في المواسم والأعياد، خصوصاً موسم عيد الفطر، تمثل ما يقارب 50 في المائة من حجم المبيعات السنوية، وتكون خلالها النسبة العظمى من المبيعات لأصناف الأشمغة المتوسطة والرخيصة.
وأشار العجلان إلى أن الطلب على الملابس الجاهزة بصفة عامة، ومن ضمنها الأشمغة والغتر، قد تأثر بالتطورات العالمية خلال السنوات الماضية، ابتداءً من جائحة «كورونا»، ومروراً بالتوترات العالمية في أوروبا وغيرها، وانتهاء بالتضخم العالمي وزيادة أسعار الفائدة، إلا أنه في منطقة الخليج العربي والمملكة العربية السعودية، فإن العام الحالي (2023) سيكون عام الخروج من عنق الزجاجة، وسيشهد نمواً جيداً مقارنة بالأعوام السابقة لا يقل عن 20 في المائة.
وحول توجهات السوق والمستهلكين، بيَّن العجلان أن غالبية المستهلكين للشماغ والغترة هم من جيل الشباب المولود بين عامي 1997 و2012، ويميلون إلى اختيار التصاميم والموديلات القريبة من أشكال التصاميم العالمية، كما أن لديهم معرفة قوية بأسماء المصممين العالميين والماركات العالمية، لافتاً إلى أن دخول الماركات العالمية، مثل «بييركاردان» و«إس تي ديبون» و«شروني 1881» وغيرها إلى سوق الأشمغة والغتر، ساهم بشكل فعال وواضح في رفع الجودة وضبط المواصفات.
وأضاف العجلان أن سوق الملابس كغيرها من الأسواق الاستهلاكية تواجه نوعين من المشكلات؛ تتمثل في مشكلات جيوسياسية ناتجة عن جائحة «كورونا» والحرب الروسية الأوكرانية، ما تسبب في تأخر شحن البضائع وارتفاع تكاليف الشحن وارتفاع الأسعار بسبب التضخم وارتفاع أسعار الفائدة، بينما تتمثل المشكلات المحلية في انتشار التقليد للعلامات العالمية والإعلانات المضللة أحياناً عبر وسائل الاتصال الاجتماعي.
من جهته، أوضح ناصر الحميد (مدير محل بيع أشمغة في الرياض) أن الطلب يتزايد على الأشمغة في العشر الأخيرة من شهر رمضان من كل عام، ويبدأ الطلب في الارتفاع منذ بداية الشهر، ويبلغ ذروته في آخر ليلتين قبل عيد الفطر، مضيفاً أن الشركات تطرح التصاميم الجديدة في شهر شعبان، وتبدأ في توزيعها على منافذ البيع والمتاجر خلال تلك الفترة.
وأشار الحميد إلى أن سوق الأشمغة شهدت، في السنوات العشر الأخيرة، تنوعاً في التصاميم والموديلات والماركات المعروضة في السوق، وتنافساً كبيراً بين الشركات المنتجة في الجودة والسعر، وفي الحملات التسويقية، وفي إطلاق تصاميم وتطريزات جديدة، من أجل كسب اهتمام المستهلكين وذائقتهم، والاستحواذ على النصيب الأكبر من مبيعات السوق، واستغلال الإقبال الكبير على سوق الأشمغة في فترة العيد. وبين الحميد أن أكثر من نصف مبيعات المتجر من الأشمغة تكون خلال هذه الفترة، مضيفاً أن أسعارها تتراوح ما بين 50 و300 ريال، وتختلف بحسب جودة المنتج، والشركة المصنعة، وتاريخ الموديل، لافتاً إلى أن الشماغ عنصر رئيسي في الأزياء الرجالية الخليجية، ويتراوح متوسط استهلاك الفرد ما بين 3 و5 أشمغة في العام.