حفلات الفالس في فيينا... مبادرة بيئية لإعادة تدوير الفساتين

ناشطات أطلقن الحملة عبر منصات التواصل الاجتماعي

الحفل الذي يقام بدار الأوبرا يحضره رئيس الجمهورية وأعضاء الحكومة وضيوفها الرسميون
الحفل الذي يقام بدار الأوبرا يحضره رئيس الجمهورية وأعضاء الحكومة وضيوفها الرسميون
TT

حفلات الفالس في فيينا... مبادرة بيئية لإعادة تدوير الفساتين

الحفل الذي يقام بدار الأوبرا يحضره رئيس الجمهورية وأعضاء الحكومة وضيوفها الرسميون
الحفل الذي يقام بدار الأوبرا يحضره رئيس الجمهورية وأعضاء الحكومة وضيوفها الرسميون

تبادلٌ وليس بيعاً وشراءً. هكذا عنونت مجموعة من الأكاديميات بمعهد العلوم للتقنية الحيوية في فيينا دعوتهن لتبادل فساتين السهرة اللازمة لحضور الحفلات التقليدية الراقصة التي تعمّ المدينة هذه الأيام.
تنطلق فكرتهن من ضرورة مراعاة روح الاستدامة وإعادة تدوير الموارد المستعملة، رافعات شعاراً يدعو للاهتمام بـ«التنوع البيولوجي وضرورة حماية المناخ». أولئك الأكاديميات وبحكم عملهن يُعتبرن من أكثر القطاعات المجتمعية فهماً واستيعاباً لمعنى «التغير المناخي»، وكيف أن الفرد يمكن أن يؤثر سلباً أو إيجاباً في هذا التغيير.
تأتي الدعوة لتبادل فساتين السهرة ضمن التحضيرات واسعة النطاق التي تشهدها النمسا لا عاصمتها فيينا فقط احتفاءً بتقاليد الكرنفالات أو الفاشنغ كما يسميها النمساويون. والتي تسبق موسم الصيام عندهم ويقضونها في حفلات فخمة أكثر ما يميزها رقص الفالس على أنغام مقطوعات كلاسيكية أشهرها مقطوعة «الدانوب الأزرق» ليوهان شتراوس وأمست بمثابة نشيد وطني غير رسمي في النمسا.
من جانبها يُرجع بعض مصادر تقليد هذه الحفلات لأيام مؤتمر فيينا 1814 إلى 1815 الذي تم تنظيمه لوضع تسويات نهائية لما عانته أوروبا من نزاعات بسبب الحروب النابليونية. وحسبما يُذكر فإن هذا المؤتمر الذي استمر قرابة عام لم يشهد مطلقاً جلسات رسمية وظلت الوفود في حال حفلات دائمة بينما انشغل وزراء الخارجية ورؤساء الوفود فقط بلقاءات ثنائية وثلاثية جانبية.
عموماً هناك اتفاق على أن هذه الحفلات يعود تاريخها للقرن السابع عشر وأن تقاليدها التي تتمسك بها من حيث المظهر والملبس والرقص تعود لتلك الحقبة.
من شروط هذه الحفلات فساتين السهرة الطويلة للسيدات. من جانبهن ولعلمهن بأهمية المسارعة في لفت الانتباه لقضايا المناخ والأزمة الإيكولوجية ما أمكن وفي كل مناسبة، بادرت أولئك الأكاديميات بتوسيع نطاق دعوتهن لتبادل الفساتين بدلاً عن شرائها وبالتالي مزيد من الصرف والإسراف مما يؤثر سلباً على البيئة.
يتم التبادل عبر منصات تواصل اجتماعي تم الإعلان عنها شرطها الأساسي التبادل وليس الشراء أو البيع.
يتم التعامل وفق مواعيد محددة للاستعارة وللإعادة. وبالطبع تتوفر التفاصيل كافة في خصوصية عبر عنوان منشور لرسائل إلكترونية لنقل الطلبات وتنسيقها وتبادل صور الفساتين وألوانها ومقاساتها وتصميماتها وطرق نظافتها.
وجدت الفكرة في مجملها قبولاً حسناً وتأييداً من الصحافة المحلية سيما وأن فساتين السهرة بوجه عام غالية الثمن. وغالباً لا تُستخدم سوى مرة أو اثنتين في مناسبات محدودة ثم تُركن ومن ثم تتواصل عمليات الشراء.
وبالطبع سوف تمثل الفكرة في حال شيوعها منافسة قوية لمحال درجت على توفير ملابس سهرة رجالية ونسائية عن طريق الإيجار. والإيجار بدوره أمر مكلف لا يرقى لسهولة التبادل والإعارة لمن لديهم هكذا رغبة.
ويعد موسم الحفلات التي تبدأ رسمياً الأسبوع الثاني من نوفمبر (تشرين الثاني)، وتتوقف إبان الاحتفالات بالعام الجديد ثم تصل إلى أوجها خلال شهري يناير (كانون الثاني) وفبراير (شباط)، موسماً حافلاً ونشاطاً تقوده وتضع برامجه النقابات التي تمثل مختلف المهن.
ويعد الحفل الذي يقام بدار الأوبرا الحفل الرسمي الذي يحضره رئيس الجمهورية وأعضاء الحكومة وضيوفها الرسميين. ولأول مرة في تاريخ النمسا يشارك أعضاء من حزب «الخضر» في حفل الأوبرا بصفتهم وزراء شركاء في الحكومة الائتلافية الجديدة التي تحكم البلاد.
لهذا يقفز السؤال: هل تستعير وزيرات الحزب الأخضر -وهو الحزب الذي جذب الأصوات لاهتمامه أولاً بالبيئة- ثيابهن؟
على كلٍّ، فقد أمسى حفل الأوبرا ليس الأشهر نمساوياً أو أوروبياً وإنما عالمياً ويحضره مشاهير ونجوم. وتفيض دار الأوبرا، التي يتم تحويلها خلال تلك الأمسية إلى قاعة رقص، بالحشود والحضور الإعلامي الكثيف. وعادةً ينصحون بالحجز لحفل العام القادم بعد نهاية حفل العام الماثل مباشرةً.
سنوياً وطيلة موسم الحفلات تنتعش خدمات وتظهر خدمات وتتألق فيينا التي تقيم وحدها أكثر من 450 حفلاً ينظر إليها قطاع واسع كحفلات عائلية، إذ يشارك فيها كبار السن والشباب وعائلات ممتدة فخورة بتقاليد يحرصون على نقلها من جيل لجيل.
ولهذا تكثر مدارس الرقص التي توفر تدريبات صارمة للأجيال الصاعدة لإجادة الفالس على إيقاع «الثلاثة أرباع» إلى جانب رقصات أخرى، إذ تتنوع الفقرات خلال كل حفل.
وإلى جانب إجادة رقصة الفالس كشرط أساسي، لا تسمح المدارس الشهيرة ذات السمعة بمبتدئين تظهر عليهم أي ثقوب أو وشم مرئي. كما أن هناك تقييداً يُلزم بألوان شعر طبيعية خشية تلك الملونة (حمراء وخضراء وبنفسجية و... و...) وكل ما يشوش على المظهر العام الذي يتشابه تشابهاً شديداً حتى من حيث الحجم في أغلب الأحيان وحتى البسمات، ما يريح النظر ويساعد على دقة الخطوات والحركة التي يتابعها الحضور بشغف واضح.
ومن الوصايا التي تُقدم عاماً بعد عام ضرورة اختيار أحذية رقص مهني ذات كعوب قصيرة، فيما تفضل غالبية السيدات الإتيان للحفل بحذاء طويل الكعب بوهم شد القامة وإضافة المزيد من الجمال للفستان الذي تصل أطرافه حتى أخمص القدمين، ومن ثم تقوم سيدات أكثر حرصاً على صحتهن بتغيير تلك العالية المتعبة بأخرى مريحة تناسب الرقص والحركة ولا تؤلم القدمين.
وتطول قائمة المحرمات المظهر الرجالي كذلك، إذ هناك إلزام حازم بالبدل غامقة اللون، وعموماً سوداء أو زرقاء، والقمصان البيضاء. وفي مقدمة الممنوعات ساعات اليد، إذ يستخدمون ساعات الجيب الكلاسيكية وإلا لا داعي. ومن قلة الذوق وغير اللائق أن يخلع الرجل سترته حتى لو ضايقته أو اختنق حراً. ولحين حفل الأوبرا الذي حُدد له العشرين من الشهر القادم كان المبتدئون يرقصون جماعياً كثنائيات قوامها فتاة وفتى. هذا العام وللمرة الأولى طلبت فتاتان من ألمانيا السماح لهما بالرقص معاً كثنائي ضمن المجموعة الكاملة للمبتدئين وعددها 150.


مقالات ذات صلة

يهود يمنعون رئيس البرلمان النمسوي من تكريم ضحايا الهولوكوست

أوروبا رئيس البرلمان النمسوي فالتر روزنكرانتس (أ.ف.ب)

يهود يمنعون رئيس البرلمان النمسوي من تكريم ضحايا الهولوكوست

منع طلاب يهود، الجمعة، أول رئيس للبرلمان النمسوي من اليمين المتطرف، من وضع إكليل من الزهور على نصب تذكاري لضحايا الهولوكوست، واتهموه بـ«البصق في وجوه أسلافنا».

«الشرق الأوسط» (فيينا)
يوميات الشرق المغنية الأميركية تايلور سويفت (أ.ب)

تايلور سويفت شعرت بـ«الخوف والذنب» بعد إحباط خطة لتفجير بإحدى حفلاتها

قالت المغنية الأميركية تايلور سويفت إنها شعرت بـ«الخوف» و«الذنب»، أمس (الأربعاء)، بعد إلغاء حفلاتها الثلاث في فيينا بسبب اكتشاف خطة لتفجير انتحاري خلال إحداها.

«الشرق الأوسط» (واشنطن)
أوروبا أعلنت السلطات النمسوية توقيف رجل ثالث بعد الكشف عن خطة لتنفيذ هجوم انتحاري خلال إحدى حفلات سويفت في فيينا (ا.ب)

واشنطن تؤكد تزويد النمسا بمعلومات استخبارية لإحباط هجوم ضد حفلات سويفت

أعلن البيت الأبيض، الجمعة، أن الولايات المتحدة زودت النمسا معلومات استخبارية للمساعدة في إحباط هجوم جهادي» كان سيستهدف حفلات لنجمة البوب الأميركية تايلور سويفت.

«الشرق الأوسط» (واشنطن)
أوروبا المغنية تايلور سويفت في نيو جيرسي بالولايات المتحدة في 28 أغسطس 2022 (رويترز)

الشرطة النمساوية: المشتبه به الرئيسي في «المؤامرة الإرهابية» لعروض تايلور سويفت أدلى باعترافات كاملة

أفادت الشرطة النمساوية بأن المشتبه به الرئيسي في المؤامرة الإرهابية المزعومة التي كانت تستهدف عروضاً للمغنية تايلور سويفت في فيينا، أدلى باعترافات كاملة.

«الشرق الأوسط» (فيينا)
أوروبا تايلور سويفت خلال حفل بفرنسا في 2 يونيو 2024 (أ.ب)

إلغاء حفلات تايلور سويفت في فيينا بعد كشف مخطط هجوم إرهابي

ألغيت ثلاث حفلات للنجمة الأميركية تايلور سويفت كانت مقرّرة في فيينا هذا الأسبوع، وفق ما أعلن المنظمون الأربعاء، بعد إعلان الشرطة كشف مخطط لهجوم إرهابي.

«الشرق الأوسط» (فيينا)

100 عامٍ من عاصي الرحباني

عاصي الرحباني وفيروز (تويتر)
عاصي الرحباني وفيروز (تويتر)
TT

100 عامٍ من عاصي الرحباني

عاصي الرحباني وفيروز (تويتر)
عاصي الرحباني وفيروز (تويتر)

في الرابع من شهر الخِصب وبراعم اللوز والورد، وُلد عاصي الرحباني. كانت البلادُ فكرةً فَتيّة لم تبلغ بعد عامها الثالث. وكانت أنطلياس، مسقط الرأس، قريةً لبنانيةً ساحليّة تتعطّر بزهر الليمون، وتَطربُ لارتطام الموج بصخور شاطئها.
لو قُدّر له أن يبلغ عامه المائة اليوم، لأَبصر عاصي التحوّلات التي أصابت البلاد وقُراها. تلاشت الأحلام، لكنّ «الرحباني الكبير» ثابتٌ كحقيقةٍ مُطلَقة وعَصي على الغياب؛ مقيمٌ في الأمس، متجذّر في الحاضر وممتدّةٌ جذوره إلى كل الآتي من الزمان.


عاصي الرحباني خلال جلسة تمرين ويبدو شقيقه الياس على البيانو (أرشيف Rahbani Productions)

«مهما قلنا عن عاصي قليل، ومهما فعلت الدولة لتكريمه قليل، وهذا يشمل كذلك منصور وفيروز»، يقول المؤلّف والمنتج الموسيقي أسامة الرحباني لـ«الشرق الأوسط» بمناسبة مئويّة عمّه. أما الصحافي والباحث محمود الزيباوي، الذي تعمّق كثيراً في إرث الرحابنة، فيرى أن التكريم الحقيقي يكون بتأليف لجنة تصنّف ما لم يُنشر من لوحاته الغنائية الموجودة في إذاعتَي دمشق ولبنان، وتعمل على نشره.
يقرّ أسامة الرحباني بتقصير العائلة تجاه «الريبرتوار الرحباني الضخم الذي يحتاج إلى تضافر جهود من أجل جَمعه»، متأسفاً على «الأعمال الكثيرة التي راحت في إذاعة الشرق الأدنى». غير أنّ ما انتشر من أغانٍ ومسرحيات وأفلام، على مدى أربعة عقود من عمل الثلاثي الرحباني عاصي ومنصور وفيروز، أصبح ذخيرةً للقرون المقبلة، وليس للقرن الرحباني الأول فحسب.

«فوتي احفظي، قومي سجّلي»
«كان بركاناً يغلي بالعمل... يكتب بسرعة ولا يتوقف عند هاجس صناعة ما هو أجمل، بل يترك السرد يمشي كي لا ينقطع الدفق»، هكذا يتذكّر أسامة عمّه عاصي. وفي بال الزيباوي كذلك، «عاصي هو تجسيدٌ للشغف وللإنسان المهووس بعمله». لم يكن مستغرباً أن يرنّ الهاتف عند أحد أصدقائه الساعة الثالثة فجراً، ليخرج صوت عاصي من السمّاعة قارئاً له ما كتب أو آخذاً رأيه في لحنٍ أنهاه للتوّ.
ووفق ما سمعه الزيباوي، فإن «بعض تمارين السيدة فيروز وتسجيلاتها كان من الممكن أن يمتدّ لـ40 ساعة متواصلة. يعيد التسجيل إذا لم يعجبه تفصيل، وهذا كان يرهقها»، رغم أنه الزوج وأب الأولاد الأربعة، إلا أن «عاصي بقي الأستاذ الذي تزوّج تلميذته»، على حدّ وصف الزيباوي. ومن أكثر الجمل التي تتذكّرها التلميذة عن أستاذها: «فوتي احفظي، قومي سَجّلي». أضنى الأمر فيروز وغالباً ما اعترفت به في الحوارات معها قبل أن تُطلقَ تنهيدةً صامتة: «كان ديكتاتوراً ومتطلّباً وقاسياً ومش سهل الرِضا أبداً... كان صعب كتير بالفن. لمّا يقرر شي يمشي فيه، ما يهمّه مواقفي».


عاصي وفيروز (تويتر)
نعم، كان عاصي الرحباني ديكتاتوراً في الفن وفق كل مَن عاصروه وعملوا معه. «كل العباقرة ديكتاتوريين، وهذا ضروري في الفن»، يقول أسامة الرحباني. ثم إن تلك القسوة لم تأتِ من عدم، فعاصي ومنصور ابنا الوَعر والحرمان.
أثقلت كتفَي عاصي منذ الصغر همومٌ أكبر من سنّه، فتحمّلَ وأخوه مسؤولية العائلة بعد وفاة الوالد. كان السند المعنوي والمادّي لأهل بيته. كمعطفٍ ردّ البردَ عنهم، كما في تلك الليلة العاصفة التي استقل فيها دراجة هوائية وقادها تحت حبال المطر من أنطلياس إلى الدورة، بحثاً عن منصور الذي تأخّر بالعودة من الوظيفة في بيروت. يروي أسامة الرحباني أنها «كانت لحظة مؤثرة جداً بين الأخوين، أبصرا خلالها وضعهما المادي المُذري... لم ينسيا ذلك المشهد أبداً، ومن مواقفَ كتلك استمدّا قوّتهما».
وكما في الصِبا كذلك في الطفولة، عندما كانت تمطر فتدخل المياه إلى المدرسة، كان يظنّ منصور أن الطوفان المذكور في الكتاب المقدّس قد بدأ. يُصاب بالهلَع ويصرخ مطالباً المدرّسين بالذهاب إلى أخيه، فيلاقيه عاصي ويحتضنه مهدّئاً من رَوعه.

«سهرة حبّ»... بالدَين
تعاقبت مواسم العزّ على سنوات عاصي الرحباني. فبعد بدايةٍ متعثّرة وحربٍ شرسة ضد أسلوبه الموسيقي الثائر على القديم، سلك دروب المجد. متسلّحاً بخياله المطرّز بحكايا جدّته غيتا و«عنتريّات» الوالد حنّا عاصي، اخترع قصصاً خفتت بفعلِ سحرِها الأصواتُ المُعترضة. أما لحناً، فابتدعَ نغمات غير مطابقة للنظريات السائدة، و«أوجد تركيبة جديدة لتوزيع الموسيقى العربية»، على ما يشرح أسامة الرحباني.


صورة تجمع عاصي ومنصور الرحباني وفيروز بالموسيقار محمد عبد الوهاب وفريد الأطرش، بحضور بديعة مصابني وفيلمون وهبي ونجيب حنكش (أرشيف Rahbani Productions)
كان عاصي مستعداً للخسارة المادية من أجل الربح الفني. يحكي محمود الزيباوي أنه، ولشدّة مثاليته، «سجّل مسرحية (سهرة حب) مرتَين ولم تعجبه النتيجة، فاقترض مبلغاً من المال ليسجّلها مرة ثالثة». ويضيف أن «أساطير كثيرة نُسجت حول الرحابنة، لكن الأسطورة الحقيقية الوحيدة هي جمال عملهم».
ما كانت لتكتمل أسطورة عاصي، لولا صوت تلك الصبية التي دخلت قفصَه الذهبي نهاد حدّاد، وطارت منه «فيروز».
«أدهشته»، يؤكّد الزيباوي؛ ويستطرد: «لكنّ أحداً منهما لم يعرف كيف يميّز بين نهاد حداد وفيروز»... «هي طبعاً المُلهِمة»، يقول أسامة الرحباني؛ «لمح فيها الشخصية التي لطالما أراد رسمَها، ورأى امرأةً تتجاوب مع تلك الشخصية»، ويضيف أن «عاصي دفع بصوت فيروز إلى الأعلى، فهو في الفن كان عنيفاً ويؤمن بالعصَب. كان يكره الارتخاء الموسيقي ويربط النجاح بالطبع الفني القوي، وهذا موجود عند فيروز».


زفاف عاصي الرحباني ونهاد حداد (فيروز) عام 1955 (تويتر)

دماغٌ بحجم وطن
من عزّ المجد، سرقت جلطة دماغيّة عاصي الرحباني عام 1972. «أكثر ما يثير الحزن أن عاصي مرض وهو في ذروة عطائه وإبداعه، وقد زادت الحرب اللبنانية من مرضه وصعّبت العمل كثيراً»، وفق الزيباوي. لم يكن القلق من الغد الغامض غريباً عليه. فهو ومنذ أودى انفجارٌ في إحدى الكسّارات بحياة زوج خالته يوسف الزيناتي، الذي كان يعتبره صياداً خارقاً واستوحى منه شخصيات لمسرحه، سكنته الأسئلة الحائرة حول الموت وما بعدَه.
الدماغ الذي وصفه الطبيب الفرنسي المعالج بأنه من أكبر ما رأى، عاد ليضيء كقمرٍ ليالي الحصّادين والعاشقين والوطن المشلّع. نهض عاصي ورجع إلى البزُق الذي ورثه عن والده، وإلى نُبله وكرمه الذي يسرد أسامة الرحباني عنهما الكثير.
بعد المرض، لانت قسوة عاصي في العمل وتَضاعفَ كرَمُه المعهود. يقول أسامة الرحباني إن «أقصى لحظات فرحه كانت لحظة العطاء». أعطى من ماله ومن فِكرِه، وعُرف بيدِه الموضوعة دائماً في جيبِه استعداداً لتوزيع النقود على المحتاجين في الشارع. أما داخل البيت، فتجسّد الكرَم عاداتٍ لطيفة وطريفة، كأن يشتري 20 كنزة متشابهة ويوزّعها على رجال العائلة وشبّانها.
خلال سنواته الأخيرة ومع احتدام الحرب، زاد قلق عاصي الرحباني على أفراد العائلة. ما كان يوفّر مزحة أو حكاية ليهدّئ بها خوف الأطفال، كما في ذلك اليوم من صيف 1975 الذي استُهدفت فيه بلدة بكفيا، مصيَف العائلة. يذكر أسامة الرحباني كيف دخل عاصي إلى الغرفة التي تجمّع فيها أولاد العائلة مرتعدين، فبدأ يقلّد الممثلين الأميركيين وهم يُطلقون النار في الأفلام الإيطالية، ليُنسيَهم ما في الخارج من أزيز رصاص حقيقي. وسط الدمار، بنى لهم وطناً من خيالٍ جميل، تماماً كما فعل وما زال يفعل في عامِه المائة، مع اللبنانيين.


عاصي الرحباني (غيتي)