بيتهوفن وباخ وشوبان بأنامل شباب لبناني يعزف للحياة

المقاربة الجدّية للموسيقى تشبه معاينة لوحة فنية

يامن المختار يعزف وقوفاً مع وئام حداد على البيانو (الجهة المنظّمة)
يامن المختار يعزف وقوفاً مع وئام حداد على البيانو (الجهة المنظّمة)
TT

بيتهوفن وباخ وشوبان بأنامل شباب لبناني يعزف للحياة

يامن المختار يعزف وقوفاً مع وئام حداد على البيانو (الجهة المنظّمة)
يامن المختار يعزف وقوفاً مع وئام حداد على البيانو (الجهة المنظّمة)

يحلّ صمتٌ تاركاً للنغمات الانفلاش على المساحة كاملة، فلا يعترضها شيء، لأنها وحدها سيدة المكان. يتناوب طلاب لبنانيون الجلوس إلى بيانو يتوسّط خشبة قاعة «الأسمبلي هول» في الجامعة الأميركية ببيروت، بأسودٍ ترتديه الشابات، يُضاف إليه الأبيض في وضعية الشباب، يحرّكون الأنامل بطلاقة ويعزفون ما سلّمه كبار للتاريخ. موسيقى من دون كلمات، تسبح في الفضاء، وتراقص الروح.

يقدّم الريسيتال العاشر لـ«نادي الموسيقى الكلاسيكية في الجامعة الأميركية»، طلابٌ تعلّموا العزف في الكونسرفتوار أو الجامعة الأنطونية، كما يقول رئيسه وئام حداد. يفردون الأنامل على المفاتيح البيضاء والسوداء؛ ولدقائق، يعزف كل منهم مقطوعة من اختياره أمام حضور تطربه الأناقة.

جانب من الحضور المتذوّق للموسيقى الأنيقة (الجهة المنظّمة)

يدخل جاد توما ببعض الخجل لافتتاح العرض بمقطوعة ليوهان سيباستيان باخ (1685-1750). تتمايل الموسيقى لتوحي بالبساطة المُخادعة، ويتناثر اللحن في الأجواء، بينما يد العازف اليسرى في حالة تأهّب. يحدُث التدفُّق أمام استمرار تصاعُد الصوت، فيتوجّه اللحن بلطف وسرعة إلى ملاذ آمن. الموضوع قوي، تتصدّى له القدرة على خلق ارتداد مبهج. موسيقى باخ تغمر الحضور بوَقْع الشرود الجيّد المزاج.

يعزف الطالب كريم بحر سوناتا «ضوء القمر» للودفيغ فان بيتهوفن (1770-1827) بحركتها الأولى. اللحن جنائزي، يتيح الشعور بالتنافر الإيقاعي. مع تقدّم الحركة، يتفكك التنافر. النَفَس هادئ ورهيب، مع تصعيد عرضي لا يبلغ اندفاعه الذروة.

الريسيتال العاشر لـ«نادي الموسيقى الكلاسيكية في الجامعة الأميركية» (الجهة المنظّمة)

بعد التصفيق، يؤدّي 4 طلاب معزوفات لفريديريك شوبان (1810-1849). تعزف أنامل سارة فارس مقطوعة من عام 1830، ألّفها الموسيقي البولندي لأخته الكبرى. ظلّت هذه المقطوعة الهادئة غير منشورة خلال حياة الملحّن، يتميّز هيكلها بمقدّمة حزينة، يتبعها موضوع رئيسي مؤرق تبرزه أوتار اليد اليسرى. قطعة مثيرة للذكريات؛ يليها عزف الشاب مالك بحر رقصةَ الفالس التي صمّمها شوبان بثلاثة موضوعات رئيسية تقدّم مجموعة أنسجة موسيقية. يحلّ شعور بمتعة النزهة وسط نغمات مفعمة بالحيوية تسبق ظهور الموضوع الدرامي. تتصاعد من البيانو انطباعات بالحزن والتناغم والعذوبة، قبل أن يُصاب اللحن بالبطء التدريجي وتغيُّر النغمة.

لشوبان أيضاً، يعزف الطالب تيودور الحاج مقطوعة مؤلَّفة في الفترة ما بين 1830 و1832. تحفة رائعة بأناقتها وعمقها العاطفي. يبدأ اللحن مؤثراً وبسيطاً، ويتلوّن تدريجياً. توفر النهاية ذروة عاطفية، اختزالاً لقدرة شوبان على نقل المشاعر القوية بفترة وجيزة. أما إيلينا خوري، فتختم روائع شوبان بمقطوعة «شيرزو» الفريدة ببلاغتها. الافتتاحية سريعة، مثل برق قدره الاختفاء، ثم تنمو النغمات بقوة، مُحدثة شيئاً من القلق والتهديد والعاطفة النارية. تهدأ المشاعر العاصفة، لتبلغ الموسيقى ذروتها، وصولاً إلى نهاية متفجّرة.

4 مقطوعات تسبق نهاية الريسيتال، فيعزف كريم ناصر مقطوعة ألّفها المجري فرانز ليزت (1811-1886) عام 1850، تحمل إشارة إلى قصائد تحاكي الحب والموت، وتعكس الاضطراب الداخلي. تغمر النغمات المستمع بحالة شبيهة بإمكان لمّ الشمل مع الشريك، مؤكدة على التحولات بين الحلم والواقع، والرغبة والوفاء.

وئام حداد يقدّم للريسيتال العاشر قبل انطلاق العزف (الجهة المنظّمة)

على البيانو أيضاً، تعزف نجلاء صادق مقطوعة للفرنسي كلود ديبوسي (1862-1918)، بدأ في تأليفها عام 1890 عندما كان طالباً. لحنٌ متناغمٌ يذكّر بنزهة عاطفية قد لا تكون طويلة. تنضمّ آلة «اليراعة» إلى العرض، فيعزف يامن المختار مقطوعة للمجري بيلا كوفاكس (1937-2021)، انتقاها من مقطوعات كتبها بأسلوب ملحّنين من بينهم باخ، تحية إليهم. تمنح هذه الآلة، الموسيقى، بُعداً صوتياً آخر لجهَتي الأسلوب والشخصية. العازف نفسه يقدّم مع رئيس «نادي الموسيقى الكلاسيكية في الجامعة الأميركية» وئام حداد مقطوعة من تأليف الأخير، مقتبسة من الحركة الثانية من سوناتا التشيللو لحداد، فيُحدث لقاء الـ«كلارينيت» (اليراعة) مع البيانو إيماءات إيقاعية مختلفة. يعلو التصفيق. نهاية العرض.

وُلد النادي عام 2019 بمبادرة من عازفين وعشاق موسيقى من داخل الجامعة وخارجها، أدركوا أهمية أن يثمر الاهتمام المشترك فسحة جمالية. يتحدّث حداد لـ«الشرق الأوسط» عن نقص على مستوى العروض الجماهيرية في داخل المؤسّسات التعليمية الجامعية المهتمّة بالموسيقى، «فالعزف جماعي، لا نصنعه للاحتفاظ به لأنفسنا». يقدّم النادي عروضه في حرم الجامعة وخارجها؛ مرة في بسكتنا وأخرى في بعقلين الجبلية، كما في الأشرفية؛ وهي نوعان، الحفل الموسيقى والريسيتال. لا تخصُّص بالموسيقى في «الجامعة الأميركية»، فيعوّض النادي احتضان مواهب طلابها وإتاحة تجلّيها أمام الجمهور.

يفضّل حداد عدَّ الموسيقى «أداة تعبير»، عوض تصنيفها «لغة كونية»، «فهي خليطُ الغضب والسلام الداخلي وكل شعور ممكن، بصرف النظر عن الإفادة منها والغاية من وراءها». يقول: «للموسيقى مقاربات عدّة، ما يهمّني هو عدم الاستخفاف بهذه المقاربة، سواء أكانت الموسيقى جيدة أم سيئة. فكرة المقاربة واحدة، وهي بمنتهى الجدّية، أشبه بالنظر إلى تحفة فنية. وهذه المقاربة الجدّية لا تشترط بالضرورة صنفَ موسيقى رصيناً وجدّياً. المهم ألا تُهمَّش الموسيقى وتُستَبعد إلى الخلفية».

تخصَّص في الهندسة المعمارية والتصميم المدني، لكنّ الموسيقى تشكل نداء الحياة. يعزف على البيانو منذ 20 عاماً، ويؤلّف مقطوعات. جوّ النادي، وهو أيضاً أحد مؤسِّسيه، «نقاشي ونقدي، نُخرج من الطالب أقصى الطاقات الفنية».


مقالات ذات صلة

رفقا فارس: أستعيد بريق وجه بلدي في الأغنيات الوطنية

الوتر السادس رفقا فارس: أستعيد بريق وجه بلدي في الأغنيات الوطنية

رفقا فارس: أستعيد بريق وجه بلدي في الأغنيات الوطنية

في عملٍ يختصر ذاكرة الألم اللبنانية، تجمع الفنانة رفقا فارس شظايا وطنٍ مثقل بالكوارث، وتعيد صياغتها في «ميدلاي» بعنوان «حلم بوطن»، من إخراج جان بيار عبد الدايم.

فيفيان حداد (بيروت)
الوتر السادس جورج كازازيان: لديَّ مؤلفات موسيقية غزيرة لم ترَ النور

جورج كازازيان: لديَّ مؤلفات موسيقية غزيرة لم ترَ النور

يُكرم مهرجان جمعية الفيلم في دورته الـ52 الموسيقار المصري - الأرميني جورج كازازيان، في أول تكريم يحظى به بعد مسيرة فنية طويلة بدأت في سبعينات القرن الماضي.

انتصار دردير ( القاهرة)
الوتر السادس أحمد سعد لـ«الشرق الأوسط»: سأُحدث ثورة في عالم الألبومات

أحمد سعد لـ«الشرق الأوسط»: سأُحدث ثورة في عالم الألبومات

قال الفنان المصري أحمد سعد إنه يركز في الفترة المقبلة على إحداث ثورة في عالم الألبومات الغنائية، بإطلاق عدد من الألبومات والأشكال الغنائية المختلفة.

محمود إبراهيم (القاهرة)
الوتر السادس آري جان سرحان لـ«الشرق الأوسط»: بين التراث والحداثة أصنع هويتي

آري جان سرحان لـ«الشرق الأوسط»: بين التراث والحداثة أصنع هويتي

تتعدّد مواهب الفنان السوري آري جان سرحان، إذ يجمع بين التمثيل والغناء والتلحين. غير أنّ نجمه سطع في عالم التأليف الموسيقي، فحجز لنفسه مكانة بين الفنانين.

فيفيان حداد (بيروت)
يوميات الشرق سيلين ديون تُصدر أغنية جديدة بعد 7 سنوات على آخر ألبوماتها (حساب الفنانة على إكس)

سيلين ديون ترقص فوق الهاوية والقمم وتنتشل جان جاك غولدمان من عُزلته

أغنية جديدة للفنانة الكنَديّة بعنوان «هيّا نرقص»، استعداداً لعودتها الجماهيريّة في الخريف المقبل ضمن مجموعة حفلات في باريس.

كريستين حبيب (بيروت)

النرجسيون والفشل... لماذا يصعب عليهم هضمه؟

كيف يبرر النرجسيون الفشل بينما يسعون فقط إلى النجاح؟ (بكسلز)
كيف يبرر النرجسيون الفشل بينما يسعون فقط إلى النجاح؟ (بكسلز)
TT

النرجسيون والفشل... لماذا يصعب عليهم هضمه؟

كيف يبرر النرجسيون الفشل بينما يسعون فقط إلى النجاح؟ (بكسلز)
كيف يبرر النرجسيون الفشل بينما يسعون فقط إلى النجاح؟ (بكسلز)

يواجه معظم الأشخاص الفشل بشجاعة أو على الأقل بقدر من التقبل، إذ يسعون لفهم أسبابه والتعلم منه للمضي قدماً. لكن هذا لا ينطبق على الأشخاص ذوي السمات النرجسية، الذين غالباً ما ينظرون إلى الفشل باعتباره تهديداً مباشراً لصورتهم الذاتية وحاجتهم المستمرة إلى الإعجاب والتقدير، وبالتالي يصعب عليهم هضمه.

وتشير أبحاث نفسية حديثة إلى أن النرجسية تلعب دوراً مهماً في كيفية تفسير الفرد للنتائج السلبية، حيث يميل هؤلاء الأشخاص إلى تبرير الفشل أو رفضه بدلاً من استيعابه. وفي المقابل، تؤكد النتائج أن القدرة على تقبّل الإخفاق والتعلم منه تظل عنصراً أساسياً يساعد على فهم الذات بشكل أفضل والتكيف مع تقلبات الحياة.

ووفق تقرير لموقع «سايكولودجي توداي»، عندما يواجه الأشخاص ذوو مستويات عالية من النرجسية الفشل، يمكن أن يشعروا بألمه كأنه يخترق أعماقهم. وبسبب اعتمادهم على الإعجاب المستمر والحاجة الدائمة إلى النجاح، لا يستطيعون تحمّل الشعور بالضعف أو العيب.

والسؤال هنا: ماذا يفعلون بعد ذلك؟ وكيف يبررون الفشل بينما يسعون فقط إلى النجاح؟

النرجسية ودافع حماية الذات

وفقاً لبحث أجرته جامعة Witten/Herdecke، فإن التغذية الراجعة السلبية قد تتعارض مع الصورة الإيجابية التي يكونها الفرد عن نفسه، مما يفعّل ما يُعرف بـ«دافع حماية الذات».

وعند مواجهة مواقف مثل الفشل في اختبار أو عدم الحصول على ترقية، قد يدفع هذا الدافع الشخص إلى التشكيك في دقة التقييم نفسه أو في كفاءة الشخص الذي قدّم الملاحظات.

كما قد يعيد تفسير النتيجة السلبية بطريقة إيجابية، أو ينسب النجاح لنفسه بينما يحمّل الفشل لعوامل خارجية.

ويرى علم النفس الاجتماعي عادةً أن هذه الاستجابات شائعة بين الناس، لكنه لا يفسر دائماً لماذا يختلف الأفراد في مدى استعدادهم لتقبّل الفشل.

في هذا السياق، يؤكد الباحثون أن الفروق الفردية تلعب دوراً مهماً، خصوصاً من حيث تقدير الذات والنرجسية.

فالأشخاص الذين يتمتعون بتقدير ذات مرتفع يكونون غالباً أكثر قدرة على مواجهة التهديدات التي تمس صورتهم عن أنفسهم.

أما النرجسية، وخصوصاً النرجسية العظَمية، فتعمل بوصفها عامل حماية إضافياً، إذ يسعى الشخص النرجسي بشكل قوي للحصول على الإعجاب والتقدير، وعندما لا يحصل عليهما، يميل إلى إعادة تفسير الموقف بطريقة تحافظ على صورته الذاتية.

من جهة أخرى، يشير الباحثون إلى أن الأشخاص الذين يمتلكون ما يُعرف بـ«دافع التقييم الذاتي» يكونون أكثر استعداداً لطلب تغذية راجعة صادقة بهدف التطور والتحسن.

كما يمكن أن يساعد الوعي الذهني (Mindfulness) في التعامل مع الفشل، لأنه يتيح تقبّل الأفكار والمشاعر السلبية على أنها مؤقتة، دون الحاجة إلى ردود فعل مبالغ فيها أو دفاعية.

كيف يفسر النرجسيون الفشل؟ نتائج تجربة علمية على 1744 مشاركاً

لاختبار تأثير الفروق الفردية، طلب الباحثون من 1744 مشاركاً إجراء اختبار يعتمد على قراءة المشاعر من خلال تعابير العينين، ثم تم تزويدهم بتغذية راجعة إما إيجابية وإما سلبية، حسب المجموعة.

فقد قيل لبعض المشاركين إن أداءهم كان ضعيفاً نسبياً، حيث تفوقوا على 20 في المائة فقط من العينة، ما جعلهم يعتقدون أنهم فشلوا في الاختبار. بينما أُخبر آخرون بأن أداءهم كان جيداً، إذ تفوقوا على 80 في المائة من المشاركين، فاعتبروا ذلك نجاحاً.

بعد ذلك، تم تقييم ردود فعل المشاركين من خلال قياس مدى اقتناعهم بمدى دقة الاختبار، وتقييمهم لكفاءة الباحث، إضافة إلى مدى ثقتهم في مفهوم «الحساسية الاجتماعية». كما جرى قياس سمات الشخصية لديهم، مع التركيز بشكل خاص على النرجسية العظَمية باستخدام عبارات تعكس تضخيم صورة الذات.

أظهرت النتائج أن الأشخاص ذوي النرجسية العظَمية كانوا أكثر ميلاً إلى حماية صورتهم الذاتية عند مواجهة الفشل، وذلك عبر التشكيك في مصداقية الاختبار، خصوصاً عندما كان الاختبار مرتبطاً بصفات يرون أنها تعكس قيمتهم الشخصية.

في المقابل، لم يكن الأشخاص ذوو دافع التقييم الذاتي أو الوعي الذهني محصنين تماماً من هذا السلوك، إذ أظهروا أيضاً ميلاً إلى التقليل من كفاءة الباحث أو التشكيك في أهمية المفهوم الذي تم اختباره.

هل نحن جميعاً نتهرب من الفشل؟

توضح النتائج أن الأشخاص ذوي السمات النرجسية غالباً ما يميلون إلى مهاجمة مصادر النقد أو التشكيك فيها، لكنهم ليسوا وحدهم في استخدام آليات دفاعية. فحتى الأشخاص الذين يبحثون عن تغذية راجعة أو يبدو أنهم قادرون على تقبّل الإحباط قد يجدون أحياناً صعوبة في مواجهة الحقيقة كما هي.

كما أن النرجسية لا تظهر عادة بوصفها صفة منفردة، بل ترتبط بعوامل أخرى تتعلق بتقدير الذات والحاجة المستمرة إلى التقييم الإيجابي من الآخرين. وحتى الأشخاص الذين يتمتعون بوعي أكبر بتجاربهم اليومية ليسوا بالضرورة أكثر قدرة على تقبّل جميع أشكال الفشل.

في النهاية، توضح هذه النتائج أن النظر إلى الداخل بدلاً من التركيز على لوم العوامل الخارجية يمكن أن يكون وسيلة فعالة للتعامل مع التحديات. كما أن تقليل الدفاعات النفسية والقدرة على مواجهة نقاط الضعف بصدق قد يساعدان على بناء وعي ذاتي أكثر توازناً ونضجاً.


7 عبارات تحذيرية يستخدمها المتلاعبون بشكل مستمر

يحاول المتلاعبون النفسيون جعلك تشك في إدراكك للواقع (بيكساباي)
يحاول المتلاعبون النفسيون جعلك تشك في إدراكك للواقع (بيكساباي)
TT

7 عبارات تحذيرية يستخدمها المتلاعبون بشكل مستمر

يحاول المتلاعبون النفسيون جعلك تشك في إدراكك للواقع (بيكساباي)
يحاول المتلاعبون النفسيون جعلك تشك في إدراكك للواقع (بيكساباي)

تؤدي الكلمات دوراً حاسماً في توجيه الانطباعات، والتأثير في الآخرين، وهو ما يدفع بعض الأشخاص إلى استخدامها بمهارة لتحقيق أهدافهم الخاصة. إذ يحرص هؤلاء على انتقاء عبارات تبدو ودودة، وبريئة، وتوظيفها في التوقيت المناسب لإقناع الطرف الآخر بما يريدون.

ومع ذلك، فإن إدراك هذه الأساليب يسهّل كشفها، والتعامل معها بوعي أكبر. فقراءة ما بين السطور، والانتباه إلى الرسائل الضمنية يساعدان على تمييز العبارات التي قد تبدو لطيفة في ظاهرها، لكنها تحمل مقاصد مختلفة.

وفي هذا الإطار، هناك سبعة أنماط شائعة ينبغي الانتباه إليها، سواء في العلاقات العاطفية، أو في بيئات العمل، وفق ما أوردته شبكة «سي إن بي سي» الأميركية.

1. «أنا آسف لأنك منزعج»

هناك «لكن» قادمة، وهذه هي المشكلة. يستخدم المتلاعبون عبارات كهذه كاعتذار زائف، وعادةً ما يتبعونها بسرد أخطائك، أو أسباب خطأ تصوراتك.

إنه مزيج من الاستخفاف، والتلاعب النفسي. يُقال لك إن مشاعرك غير مهمة، بل وغير مبررة.

2. «أعلم أننا لم نعرف بعضنا إلا لفترة قصيرة، لكنني متأكد من صدق مشاعرنا»

لا يُصنّف هذا دائماً ضمن الرومانسية، فقد يكون ما يُعرف بـ«قصف الحب»، ويحدث هذا عندما يُغدق عليك أحدهم كلمات وأفعالاً عاطفية في بداية العلاقة لكسب نفوذه.

في البداية، قد يبدو الأمر جذاباً، لكن مع مرور الوقت، غالباً ما يتحول إلى سيطرة. فالشخص نفسه الذي يُبالغ في مدحك قد يستغل هذا الأسلوب لاحقاً لتقويض ثقتك بنفسك.

3. «لسنا بحاجة لأحدٍ سوانا»

بعد الإطراء الأول، يتحول الأسلوب إلى عباراتٍ تُشعرك بالعزلة. الهدف: جعلك مُعتمداً عليه فقط.

من خلال تصوير العلاقة على أنها حصرية، يُنشئ المُتلاعب مسافةً بينك وبين الأشخاص الذين قد يُقدمون لك وجهة نظرٍ مُختلفة، ويجعلك أكثر اعتماداً عليه.

4. «أقول هذا فقط لأنني أهتم بأمرك كثيراً»

هذا جانب آخر من جوانب التلاعب العاطفي. فبعد كل تلك التعليقات من نوع «أنت الشخص الوحيد المناسب لي»، يبدأ المتلاعب بانتقادك... لكنه يُظهر الأمر كأنه مجرد جانب آخر من جوانب الحب.

قد تظن أنك تحظى بالتقدير، لكنك في الحقيقة تُدفع للموافقة على كلام شخص يُدبّر لك مكيدة. ونتيجة لذلك، تبدأ ثقتك بنفسك بالتأثر سلباً.

5. «أنا قلق عليك. تبدو شارد الذهن»

عندما تسمع هذا، تظن أن أحدهم يهتم بأمرك. لكنه قد يكون جزءاً من عملية التلاعب النفسي. يحاول المتلاعبون النفسيون جعلك تشك في إدراكك للواقع. يبثون الشك في تفكيرك ويجعلونك تشعر بأنك لا تفكر بشكل سليم. إنه جانب أساسي من التلاعب، وغالباً ما يكون من أصعبها اكتشافاً.

وكما أوضح أحد الباحثين: يجعلك المتلاعبون النفسيون تشعر «بعجز معرفي»، وعدم القدرة على إدراك الحقيقة.

6. «لستُ متأكداً من أن (شخصاً آخر) يُراعي مصلحتك كما أفعل»

على غرار أسلوب العزلة المعروف، يُعدّ هذا جزءاً آخر من التلاعب النفسي. وهو مثال آخر على التلاعب المُقنّع بالاهتمام.

ما هدف المُتلاعب؟ أن يجعلك تتجاهل ما يقوله الآخرون، وتستمع إليه باعتباره الشخص الوحيد الذي يقول لك الحقيقة.

7. «إذا كان هذا ما تريد فعله، فافعل ما يحلو لك»

يبدو الأمر كأن شخصاً ما يريدك أن تتمتع بحرية اتخاذ قراراتك بنفسك، وأن تفعل ما يحلو لك، لكنّ العبارة التي تبدو بريئة قد تكون عكس ذلك تماماً، فغالباً ما يستخدم المتلاعبون هذه العبارات عندما لا يحصلون على ما يريدون، وعندما لا تسير في طريقهم.


لوجاندر تبحث عن توجه جديد لـ«العالم العربي» في باريس

Anne-Claire Legendre
Anne-Claire Legendre
TT

لوجاندر تبحث عن توجه جديد لـ«العالم العربي» في باريس

Anne-Claire Legendre
Anne-Claire Legendre

بحلول عام 2027، يكون قد مرَّ 40 عاماً على تأسيس «معهد العالم العربي» في باريس، ولأنّ المعهد شهد تغييراً في رئاسته عقب استقالة رئيسه السابق جاك لانغ وتسمية آن كلير لوجاندر، السفيرة السابقة ومستشارة الرئيس إيمانويل ماكرون الدبلوماسية لشؤون الشرق الأوسط والعالم العربي، مكانه، لتصبح أول امرأة تتولى هذا المنصب.

تقول لوجاندر، التي تجيد العربية، لـ«الشرق الأوسط»: «نأمل بمناسبة الاحتفال بالذكرى الـ40 لتأسيسه، أن نتمكن من تحديد توجُّه جديد للـ40 عاماً المقبلة». وتستطرد: «ثمة تطوّر مهم يتمثّل في بروز المشهد الثقافي في المنطقة الخليجية، الذي نما بقوة وبشكل لافت خلال الـ20 عاماً الأخيرة (...) ونحن نرغب بشدّة في تعزيز روابطنا مع الفاعلين الفنّيين والثقافيين هناك».

الهدف الآخر الذي تريد الرئيسة الجديدة التركيز عليه، يتناول اللغة العربية وكيفية الدفع باتجاه تعليمها والترويج لها، في فرنسا وفي أوروبا أيضاً. وبنظرها، فإن «المعهد» قادر على المساعدة والإسهام في هذه المهمّة.