سيدة تموت جوعاً بعد عقد من تناول الفاكهة والخضراوات فقطhttps://aawsat.com/%D9%8A%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82/4468381-%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%AA%D9%85%D9%88%D8%AA-%D8%AC%D9%88%D8%B9%D8%A7%D9%8B-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D8%B9%D9%82%D8%AF-%D9%85%D9%86-%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D9%83%D9%87%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B6%D8%B1%D8%A7%D9%88%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%82%D8%B7
سيدة تموت جوعاً بعد عقد من تناول الفاكهة والخضراوات فقط
صورة للمؤثرة الروسية زهانا دارت (حسابها على «إنستغرام»)
موسكو:«الشرق الأوسط»
TT
موسكو:«الشرق الأوسط»
TT
سيدة تموت جوعاً بعد عقد من تناول الفاكهة والخضراوات فقط
صورة للمؤثرة الروسية زهانا دارت (حسابها على «إنستغرام»)
توفيت شخصية مؤثرة نباتية جوعاً بعد عقد من تناول الفاكهة والخضراوات فقط.
ووفقاً لشبكة «سكاي نيوز» البريطانية، فلطالما استخدمت المؤثرة الروسية زهانا دارت (39 عاماً)، حسابها على تطبيق «إنستغرام»، لتسليط الضوء على فوائد النظام الغذائي النباتي الذي يعتمد على تناول الخضراوات والفواكه النيئة، دون طهيها.
وقد كان لديها أكثر من 10 آلاف متابع قبل وفاتها.
وقالت والدة دارت إن ابنتها توفيت بسبب «الجوع والإرهاق»، بعد أن أصيبت بـ«عدوى شبيهة بالكوليرا» تفاقمت بسبب نظامها الغذائي.
ومن جهتها، انتقدت إحدى صديقات دارت «نظامها الغذائي المتطرف»، وقالت إن «الجوع البطيء الذي عانت منه جعلها تذوب أمام أعيننا، لكنها اعتقدت أن كل شيء على ما يرام».
وأشارت إحدى جاراتها إلى أنها كانت تشعر في صباح كل يوم أنها ستعثر على دارت جثة هامدة، وكانت تحاول إقناعها بالتخلي عن هذا النظام الغذائي لكنها لم تنجح.
وقبل وفاتها، لم تستطع المؤثرة الروسية التحرك من الفراش وكانت تكافح من أجل المشي، وفقاً لما أكده أصدقاؤها، الذين زعموا أيضاً أنها لم تشرب أي ماء لمدة ست سنوات، واختارت بدلاً من ذلك شرب عصير الفاكهة والخضراوات.
وفي العام الماضي، حُكم على أم نباتية تدعى شيلا أوليري بالسجن مدى الحياة لوفاة ابنها البالغ من العمر 18 شهراً بسبب سوء التغذية، حيث كان يتناول فقط الفواكه والخضراوات النيئة.
وأدانت هيئة محلفين في فلوريدا أوليري في يونيو (حزيران) 2022 بارتكاب جريمة قتل من الدرجة الأولى.
تساعد تمارين التمدد في جعل الجسم أكثر مرونة، وتحسن من حركة المفاصل، وتسبب شعوراً بالارتياح. وتختلف الآراء بشأن توقيت أداء تلك التمارين... هل الأفضل قبل أو…
فرقة «الحضرة» المصرية تدخل عامها العاشر بطموحات كبيرةhttps://aawsat.com/%D9%8A%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82/5044398-%D9%81%D8%B1%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%AF%D8%AE%D9%84-%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1-%D8%A8%D8%B7%D9%85%D9%88%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D9%83%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D8%A9
فرقة «الحضرة» المصرية تدخل عامها العاشر بطموحات كبيرة
«الحضرة» تنشد على المسرح (الشرق الأوسط)
تحتفل فرقة «الحضرة» المصرية للإنشاد الديني بعيد ميلادها التاسع خلال فعاليات الموسم الصيفي للموسيقى والغناء في دار الأوبرا؛ بإحيائها حفلاً على «المسرح المكشوف» يمتدّ لساعتين، السبت 10 أغسطس (آب) المقبل.
يتضمّن البرنامج مجموعة قصائد تقدّمها للمرّة الأولى، منها «جدّدت عشقي» لعلي وفا، و«أحباب قلبي سلام» للشيخ سيدي الهادي من تونس، وقصيدة في مدح النبي، «يفديك قلبي»، لشاعرة فلسطينية، وفق نور ناجح، مؤسِّس الفرقة الذي يقول لـ«الشرق الأوسط»: «سيكون الحفل مختلفاً واستثنائياً على جميع المستويات، فهو محطّة لاستقبال عامنا العاشر».
وستقدّم الفرقة مجموعة من أشهر أعمالها السابقة، هي 11 قصيدة مجمَّعة بطريقة «الميدلي»، منها «مدد يا سيدة»، و«أول كلامي بأمدح»، و«جمال الوجود»، و«هاتوا دفوف الفرح»، و«خذني إليك». ذلك إضافة إلى مجموعة من الأناشيد والابتهالات التي يُطالب بها الجمهور، مثل «إني جعلتك في الفؤاد محدّثي»، و«المسك فاح». ومن مفاجآت الحفل، وفق ناجح، استضافة مشايخ لمشاركتهم الإنشاد، منهم المنشد وائل فشني، وعلي الهلباوي، وراقص التنورة المصري - الإسباني المقيم في أوروبا، محمد السيد، الذي سيقدّم فقرة للأداء التعبيري، مصاحبةً لبعض القصائد.
ويعدُّ ناجح «الحضرة» أول فرقة مصرية للإنشاد الصوفي الجماعي، التي كانت سبباً لانطلاق فرق أخرى مماثلة لاحقاً: «قدّمت مصر عمالقة في مجال الإنشاد والابتهالات، مثل نصر الدين طوبار، وسيد النقشبندي، ومحمد الهلباوي ومحمد عمران»، مشدّداً على أنّ «الإنشاد خلال الحقبات الماضية كان فردياً، فلم تعرف مصر الفرق في هذا المجال، على عكس دول أخرى مثل سوريا، لكنّ (الحضرة) جاءت لتغيّر ثقافة الإنشاد في البلاد؛ فهي أول مَن قدَّم الذِكر الجماعي، وأول مَن أدّى (الحضرة) بكل تفاصيلها على المسرح».
واتّخذ ناجح عبارة «الحضرة من المساجد إلى المسارح» شعاراً لفرقته، والمقصود نقل الحضرة الصوفية من داخل الجامع أو من داخل ساحات الطرق الصوفية والمتخصّصين والسهرات الدينية والموالد في القرى والصعيد، إلى حفلات الأوبرا والمراكز الثقافية والسفارات والمهرجانات المحلّية والدولية.
تحاكي «الحضرة» مختلف فئات الجمهور بمَن فيهم الشباب، والذين لا يعرف كثيرون منهم شيئاً عن أبناء الطرق أو عن الصوفية عموماً، وفق مؤسِّس الفرقة الذي يقول: «نجحنا في جذب الشباب لأسباب منها زيادة الاهتمام بالتصوُّف في مصر منذ بداية 2012، حدَّ أنه شكَّل اتجاهاً في جميع المجالات، لا الموسيقى وحدها».
ويرى أنّ «الجمهور بدأ يشعر وسط ضغوط الحياة العصرية ومشكلاتها بافتقاد الجانب الروحي؛ ومن ثَم كان يبحث عمَن يُشبع لديه هذا الإحساس، ويُحقّق له السلام والصفاء النفسي».
وأثارت الفرقة نقاشاً حول مشروعية الذِكر الجهري على المسرح، بعيداً عن الساحات المتخصِّصة والمساجد؛ ونظَّمت ندوة حول هذا الأمر شكّلت نقطة تحوُّل في مسار الفرقة عام 2016، تحدَّث فيها أحد شيوخ دار الإفتاء عن مشروعية ذلك. وفي النتيجة، لاقت الفرقة صدى واسعاً، حدَّ أنّ الشباب أصبحوا يملأون الحفلات ويطلبون منها بعض قصائد الفصحى التي تتجاوز مدّتها 10 دقائق من دون ملل، وفق ناجح.
وعلى مدى 9 سنوات، قدَّمت الفرقة أكثر من 800 حفل، وتعاونت مع أشهر المنشدين في مصر والدول العربية، منهم محمود التهامي، ووائل الفشني، وعلي الهلباوي، والشيخ إيهاب يونس، ومصطفى عاطف، وفرقة «أبو شعر»، والمنشد السوري منصور زعيتر، وعدد من المنشدين من دول أخرى.
تمزج «الحضرة» في حفلاتها بين الموسيقى والإنشاد، وهو ما تتفرّد به الفرقة على المستوى الإقليمي، وفق ناجح.
وتدخل الفرقة عامها العاشر بطموحات كبيرة، ويرى مؤسِّسها أنّ أهم ما حقّقته خلال السنوات الماضية هو تقديمها لـ«قماشة الصوفية المصرية كاملة عبر أعمالها»، مضيفاً: «جمعنا الصوفية في النوبة والصعيد والريف».
كما شاركت في مهرجانات الصوفية الدولية، وأطلقت مشروعات فنية، منها التعاون مع فرقة «شارموفرز»، التي تستهدف المراهقين عبر موسيقى «الأندرغراوند»، ومشروع المزج بين الموسيقى الكلاسيكية والصوفية مع عازفي الكمان والتشيلو والفيولا. وقدَّمت «ديو» مع فرق مختلفة على غرار «وسط البلد» بهدف جذب فئات جديدة لها.
يأمل نور ناجح، مع استقبال العام العاشر، في إصدار ألبومات جديدة للفرقة، وإنشاء مركز ثقافي للإنشاد الديني، وإطلاق علامة تجارية للأزياء الصوفية باسم «الحضرة».