محسن المحمدي

أصدرت «المجلة العربية» السعودية مع عددها الجديد كتابا (عدد 258) بعنوان: «السيرة الذاتية في التراث العربي» لمؤلفه الدكتور أسامة محمد البحيري، وهو أستاذ النقد الأدبي والبلاغة بجامعة طنطا المصرية، والكتاب صغير حجمه ولا تتجاوز أوراقه الثمانين صفحة، لكن رغم ذلك استطاع فيه مؤلفه أن يقف عند أنماط السيرة الذاتية في التراث العربي تعريفا وأنماطا.

للكاتب والأكاديمي البحريني الدكتور عبد اللطيف الصديقي، صدر كتاب جديد بعنوان: «المسألة الدينية عند آينشتاين»، وذلك بتعاون مع دار الأمان بالرباط ومنشورات الاختلاف الجزائرية ومنشورات ضفاف اللبنانية. والكتاب من الحجم الصغير، وبعدد صفحات لا يتجاوز المائة، لكنها كانت كافية لتغطية الأسئلة المحورية التي يدور حولها المؤلف، وهي: هل كان الدين مسألة أساسية ومهمة في فكر آينشتاين الفيزيائي الشامخ؟ وهل كان متديناً بالمعنى الشائع للكلمة؟ أي: هل كان ممارساً للطقوس؟ قدم المؤلف كثيراً من المعطيات التي تبرز أن آينشتاين كانت له خلفية دينية عميقة، لكن بمعنى جد خاص، فكيف ذلك؟

صدرت هذه السنة ترجمة لبعض رسائل ومقالات الأديب الشهير: «ليف تولستوي» من الروسية مباشرة إلى العربية، أنجزها يوسف نبيل، وجمعها في كتاب عنونه: «في الدين والعقل والفلسفة» وذلك عن دار آفاق للنشر والتوزيع بالقاهرة. بدأ المترجم الكتاب بمقدمة يوضح فيها كون أن الناس تعرف تولستوي الأديب، ولكن الكثير منهم لا يعرفون تولستوي المفكر، الذي تناول أعقد المسائل الفكرية والفلسفية ببداهة الأطفال وببساطة مخيفة، حتى أنها كانت صادمة، بشكل خلق لنفسه الكثير من الأعداء، فهو وكما يقول المترجم، «يشكل بحق روحا جريئة مناقضة للتيار الفكري العام، ألم ينعت فلسفة نيتشه بالتافهة والمبتذلة؟

أصدرت مؤسسة «مؤمنون بلا حدود» للدراسات والأبحاث ترجمة قام بها عبد الله المتوكل لكتاب بعنوان «فلسفة الدين» لصاحبه جان غروندان Jean Grondin (الطبعة الأولى- 2017).

خصصت مجلة «عالم الأديان» الفرنسية في عددها الجديد (رقم 87) لشهر يناير (كانون الثاني) وفبراير (شباط) 2018 ملفاً كاملاً حول الإسلام، لكن هذه المرة بلمسة تفاؤلية، وذلك ما نلمسه بمجرد قراءة العنوان الكبير للغلاف، وهو: «إعادة المكانة للإسلام».

للدكتور محمد عثمان الخشت، صدر كتاب جديد بعنوان: «نحو تأسيس عصر ديني جديد» والصادر عن دار «نيو بوك» بالقاهرة، عالج فيه موضوعا حساسا، متعلقاً ليس فقط بكيفية تجديد الخطاب الديني التقليدي، بل بالكيفية التي من خلالها يمكن للمسلمين أن يؤسسوا خطابا دينيا جديدا، ويدخلوا الزمن المعاصر بفاعلية كاملة.

أجرت مجلة «علوم ومستقبل»، (SCIENCE ET AVENIR) في عددها رقم «191» لشهري أكتوبر (تشرين الأول) - نوفمبر (تشرين الثاني) الماضيين، لقاء حواريا مع أنتونيلا رومانو (Antonnella Romano) حول مجموعة من القضايا العلمية؛ نذكر منها: ما الثورة العلمية؟ وهل تُكتشف لحظة حدوثها أم الأمر انتباه بعدي لها؟ ما الفرق بين الثورة السياسية والثورة العلمية؟ ما علاقة العالم بالسلطة؟ ما الفروق بين الألفاظ المتقاربة التالية: الاكتشاف، والاختراع، والابتكار... في مجال العلوم؟ كيف أصبح العلم بلون أوروبي؟ وطبعاً إشارات أخرى عميقة...

خصصت مجلة «فلسفة» الفرنسية لهذا الشهر ملفاً خاصاً حول قضية «التغير» بطرحها السؤال الآتي: لماذا يصعب أن نغير؟ فإذا كنا نريد دوماً أن نغير: المكان، الحب، العمل؛ بل حتى طريقة نظرتنا للعالم... فلماذا يكون الخمول والعجز في غالب الأحيان حليفنا قبل المرور إلى الفعل؟ فما الميكانيزمات الخفية والمعتمة التي تقف حائلاً دون إنجاز التغيير المنشود؟