إن الأحداث الأخيرة والمستمرة في مختلف أنحاء العالم، من حروب وعنف وكوارث طبيعية، لها تأثير عميق على شعورنا الجماعي.
ووفق تقرير لموقع «سايكولوجي توداي»، ارتفعت مستويات التوتر إلى عنان السماء على مدى السنوات العشرين الماضية. ويمكن أن تتراوح التأثيرات من التوتر المزمن إلى التحديات الصحية العقلية واضطراب ما بعد الصدمة. فهل تعتبر هذه الأحداث صدمات جماعية؟ وهل يمكن للأحداث الحالية أن تؤدي إلى صدمات لم تُحَل من الماضي؟
وبينما تمت دراسة الصدمات الفردية، فإن الصدمات الجماعية لا تزال مجالاً جديداً نسبياً للبحث. فقد وصف عالم الاجتماع كاي إريكسون فيضان منجم الفحم المدمر في عام 1972 في غرب فرجينيا بأنه صدمة جماعية، مشيراً إلى «ضربة للأنسجة الأساسية للحياة الاجتماعية التي تلحق الضرر بالروابط (وتؤدي إلى) إدراك عام بأن المجتمع لم يعد موجوداً كمصدر فعال للدعم».
في حين فسّر إريكسون الصدمة الجماعية بأنها قصيرة الأمد وظرفية، وتنتج عن كارثة جماعية أو حدث، فقد فحصت الأبحاث الأحدث طبيعتها الخبيثة وتأثيرها الضار واسع النطاق، وحددتها باعتبارها مصدر قلق رئيسياً للصحة العامة.
وقال عالم الاجتماع سيث أبروتين من جامعة كولومبيا البريطانية: «تشير الصدمة الجماعية إلى التدمير المفاجئ والحاد للبنية التحتية الاجتماعية». فكر في هذه البنية التحتية باعتبارها الروابط الاجتماعية والعلاقات المجتمعية التي نعتمد عليها جميعاً.
عندما تحترق الغابات، وتدمر الأعاصير مجتمعات بأكملها، ويستمر العنف بالأسلحة النارية، وتحدث العنصرية البنيوية المستمرة والقمع للمجموعات غير الممثلة في وقت واحد، يمكن أن تؤدي هذه الصدمات الجماعية المتتالية إلى القلق قصير الأمد والاكتئاب واضطراب ما بعد الصدمة على المدى الطويل.
وفي دراسة مطولة أجريت على 6500 شخص، وجد روكسان كوهين سيلفر من جامعة كاليفورنيا وزملاؤه أن معدلات الإجهاد الحاد وأعراض الاكتئاب زادت مع تقدم الوباء، خاصة بين أولئك الذين يعانون من حالات صحية عقلية وجسدية سابقة.
كما وجدوا أن فقدان الوظيفة والأجور ونقص الضروريات أديا إلى الإجهاد وأعراض الاكتئاب. كان التعرض المكثف للأخبار والمعلومات المتضاربة مرتبطاً بالإجهاد الحاد.
في حين قد تبدو هذه الأمثلة على الصدمات الجماعية «خارجة من العدم»، فإن العديد من هذه الأحداث لها أصلها في أزمات لم يتم حلها في الماضي. يُعتقد على نطاق واسع أن فيضان منجم بوفالو كريك كان بسبب أصحاب المناجم. ما قد يكون مثيراً للاهتمام هو فحص الأحداث الجماعية الماضية التي ربما دُفنت في ذاكرتنا، وحُفرت في اللاوعي الجماعي لدينا.
عندما يحدث حدث صادم لاحقاً، نشعر بالصدمة - وغالباً ما نكون مخدرين. تكشف المفاجأة والصدمة عن انقطاعنا، ويمكن أن يمنعنا الخدر واللامبالاة من رؤية عمق التفتت في النسيج الاجتماعي الذي أدى إلى الحدث.
في دراسة «مادة الصدمة» هذه، نتعلم أن تقدم أو تراكم الصدمة ليس خطياً، مع جذور تمتد ربما قبل الجيل الحالي أو من صدمات تاريخية عمرها عقود من الزمان.
هل يمكن اعتبار الوضع السياسي الحالي والاستقطاب في الولايات المتحدة صدمة جماعية؟ لا توجد إجابة موضوعية واحدة عن هذا السؤال.
يمكن للاضطرابات السياسية وحتى التهديدات للديمقراطية أن تنشط التغيير والمقاومة، مما يؤدي إلى قدر أكبر من المرونة بين المواطنين.
يبقى أن نرى ما إذا كانت السنوات المقبلة ستستمر في الضغط الجماعي الذي تغلغل في جزء كبير من الولايات المتحدة في السنوات الأخيرة.
ومع ذلك، بسبب الآراء واللغة المتطرفة في المناخ السياسي الحالي، فإن أولئك الذين يعانون من العنصرية والاستعمار وأشكال أخرى من القمع يعانون من شعور بالصدمة - ويتم تحفيزهم بدرجات متفاوتة من الشدة.
بالنسبة لمجموعة عانت من صدمات تاريخية، يمكن للمناخ السياسي الحالي أن يوقظ المخاوف القديمة ويؤدي إلى مخاوف جديدة.
ويزعم الكثيرون أن هذا المناخ السياسي الحالي أدى إلى ارتدادات الصدمة في جميع أنحاء الولايات المتحدة وحول العالم، ولديه القدرة على إحداث صدمة جديدة.
