هل أثّرت الأزمة اللبنانية على واقع الإنتاج الروائي؟

مهتمون وأصحاب دور نشر يتحدثون عن أسباب الغياب عن «بوكر»

هل أثّرت الأزمة اللبنانية على واقع الإنتاج الروائي؟
TT

هل أثّرت الأزمة اللبنانية على واقع الإنتاج الروائي؟

هل أثّرت الأزمة اللبنانية على واقع الإنتاج الروائي؟

خَلَت القائمة الطويلة لجائزة «بوكر» العربية 2023، التي تضم 16 رواية، من أية رواية لبنانية. أهو شيء طبيعي أن تخلو قوائم أية جائزة من أسماء روائيين من بلد معين، فالترشيح، كما هو مفروض، ليست له علاقة بالجغرافيا، وإنما المعيار الوحيد هو القيمة الأدبية، وعلى الأقل هذا هو المعلَن، أم أن هناك سبباً ذاتياً يتعلق بالروائيين اللبنانيين الذين تصدّروا الجوائز في دورات سابقة؟ ألم ينتج هؤلاء الروائيون رواية واحدة تستحق أن تدخل قوائم «بوكر» العربية؟ هل هناك تراجع في المستويين الفني والأدبي، أم أن هناك اعتبارات أخرى؟

- «دار الآداب»: المشاركة اللبنانية ليست شرطاً
لم ترشِّح «دار الآداب» أي نص لبناني للجائزة، هذه السنة، كما تؤكد صاحبتها رنا إدريس، «على عكس العام المقبل الذي سيحمل ثلاثة ترشيحات (تتحفظ عن الأسماء)». وبرأيها، فإن «ترشيح مؤلفة أو مؤلف لبناني ليس واجباً كل عام، فالدار قد تصبّ تركيزها على روايات من جنسيات أخرى، أو ربما لم تجد نصاً لبنانياً يمكن ترشيحه، هذه الدورة؛ لسبب (لوجستي)؛ بدليل حضور رواية (حاكمة القلعتين) للروائية السورية لينا هويان الحسن، الصادرة عن (الآداب)، في المنافسة ضمن القائمة الطويلة».
وهي لا تستغرب غياب الرواية اللبنانية، هذا العام: «الأمر عادي؛ لكون العكس ليس شرطاً على الإطلاق، كما أن الغياب ليس دليلاً على ضعف الإصدارات اللبنانية أو تراجع مستوى الإنتاج. لدار النشر أحياناً اعتبارات. وربما من الأسباب رفض مؤلف (مؤلفة) المشاركة في الجائزة التي تشترط الحصول على إمضائه لاعتماد ترشيحه».

- «نوفل- هاشيت أنطوان»: استغراب
وتستغرب المديرة التحريرية لـ«دار نوفل» (هاشيت أنطوان) رنا حايك، خلوّ القائمة الطويلة للجائزة من الرواية اللبنانية، ثم تقلّص حجم الغرابة بقولها إن «هذه الأمور تحدث لاعتبارات كثيرة، كالجنسية، فإن مُنحت الـ(بوكر) للبناني أو مصري أو فلسطيني، العام الفائت، فإنها على الأرجح ستُمنح لمؤلف أو مؤلفة من جنسية أخرى في العام المقبل».
وبرأيها، «هذا ما يحصل في جميع المسابقات والجوائز، حتى مسابقة ملكة الجمال».
وهي تشدّد على أنه لا حقيقة مطلقة في كل ما يتعلق بالجوائز واعتباراتها، فعلى الجهة الأخرى، يصحّ تأكيد أن أزمة لبنان تؤثر في واقع الإنتاج الروائي. تقول: «ثلاث سنوات من التنقل بين الفظائع، لكن الكتابة عنها تحتاج إلى وقت. أجمل روايات الحرب الأهلية صدرت بعد همود المعارك، كذلك أفلام السينما. والإنتاج الأدبي السوري يتخذ من الحرب مسرحه الضخم، بعدما انتظر نهايتها. الكتابة تتطلّب استيعاباً. الأدب نضج وتراكم، مما يفسّر قلة الأعمال الأدبية اللبنانية أخيراً».

- «دار رياض الريس»: مستوى الجائزة يتراجع
بلسان صريح، تشير صاحبة «دار رياض الريس» فاطمة بيضون، إلى «تراجع مستوى الـ(بوكر) في السنوات الأخيرة، ومعها مستوى الروايات على قوائمها.
ولعل هذا العام هو الأسوأ». وبرأيها، يجب أن يكون السؤال بالشكل التالي: ما سبب تراجع مستوى الروايات المشارِكة في الجائزة؟ وهل تستحق الروايات المرشّحة الفوز بجائزة «بوكر»؟ ثم أين الرواية اللبنانية؟ هذا هو السؤال.

- بختي: الرواية اللبنانية ستستعيد تألقها
لا يشكّ الناقد والناشر سليمان بختي في أن الظرف اللبناني الاقتصادي والسياسي والأمني يؤثر في الإنتاج الإبداعي. يقول: «عدم الاستقرار أو الغرق في متطلبات الحياة اليومية وتكاليفها ومفاجآتها، يجعل العملية الإبداعية شاقة. لا بدّ للمعاناة الصعبة من أن تنتج أدباً أصيلاً، لكنّ الأمر يحتاج إلى تخمر». ويشير هنا إلى تراجع مستوى التعليم وعدم القدرة على دخول جامعات باهظة الأقساط: «وهذا على ارتباط وثيق بواقع النشر الصعب، وضعف التوزيع، وتدهور حركة الإعلام». ويتابع رابطاً: «نفوذ المبدع بنفوذ بلاده»، فـ«لبنان في حالة بائسة».
ويضيف: «وربما الارتباك الحاصل جراء الانهيار الاقتصادي وانفجار المرفأ وآثار الجائحة، ترك تأثيره في الإبداع الروائي، فالرواية عمارة تحتاج إلى استقرار وبناء وبحث»؛ لكنه يستدرك بالقول: «الإنتاج والجهد مستمران، وإن غابت الرواية اللبنانية عن ترشيحات القائمة الطويلة، هذه السنة، فالأمر لا يعكس تردياً في المستوى الأدبي؛ لأن بيروت، رغم أحوالها، لا تزال قادرة على الإنتاج الثقافي. وإذا ألقينا نظرة على مجالات الفنون؛ من سينما ومسرح وفن تشكيلي وإصدارات أدبية جديدة، فسنرى أن الثقافة هي التي تُحيي المدينة. أعتقد أن الأيام الآتية ستعيد إلى الرواية اللبنانية تألقها ودورها المميز في مسار الرواية العربية الطليعية».

- علوية صبح: أتحيّز للعمل الجيد
روائيون فضّلوا الاحتفاظ بآرائهم باعتبار أنهم غير مطّلعين بما يكفي على الإنتاج الروائي، هذه السنة، ولأن الجوائز، بالنسبة إليهم «ليست مدخلاً للتقييم». علوية صبح التي صدرت لها رواية «افرح يا قلبي» (الآداب)، في نهاية العام الفائت، سجّلت موقفاً، وإن تقاطع مع روائيين يرفضون ربط قيمة الرواية بجائزة: «الرواية اللبنانية ليست متأخرة، وثمة إصدارات جيدة، لكني لا أحبّذ فكرة توزيع الجوائز على البلدان. أميل إلى اختيار الأعمال الجيدة في الجوائز، أكانت الـ(بوكر) أو سواها، لمن يستحق. لا يهمني إن كان لبنانياً أو من أي بلد، أقف ضدّ هذا التحيّز وإعطاء الجوائز وفقاً للجغرافيا. أتحيّز للعمل الجيد».
وتتمنى الفائزة بجائزة «السلطان قابوس للإبداع» (2006)، و«العويس» (2009)، وكانت روايتها «أن تعشق الحياة» (الآداب 2020) ضمن القائمة القصيرة لجائزة «الشيخ زايد للكتاب»؛ «أن تغيب اعتبارات البلدان عن البال لدى الحديث عن الجوائز العربية. وليت هذه الجوائز تتخطى إشكالية الاختيار حسب الجنسيات، فيكون الاهتمام بالكتاب فقط».


مقالات ذات صلة

«تيك توك» أكثر جدوى من دور النشر في تشجيع الشباب على القراءة

يوميات الشرق «تيك توك» أكثر جدوى من دور النشر  في تشجيع الشباب على القراءة

«تيك توك» أكثر جدوى من دور النشر في تشجيع الشباب على القراءة

كشفت تقارير وأرقام صدرت في الآونة الأخيرة إسهام تطبيق «تيك توك» في إعادة فئات الشباب للقراءة، عبر ترويجه للكتب أكثر من دون النشر. فقد نشرت مؤثرة شابة، مثلاً، مقاطع لها من رواية «أغنية أخيل»، حصدت أكثر من 20 مليون مشاهدة، وزادت مبيعاتها 9 أضعاف في أميركا و6 أضعاف في فرنسا. وأظهر منظمو معرض الكتاب الذي أُقيم في باريس أواخر أبريل (نيسان) الماضي، أن من بين مائة ألف شخص زاروا أروقة معرض الكتاب، كان 50 ألفاً من الشباب دون الخامسة والعشرين.

أنيسة مخالدي (باريس)
يوميات الشرق «تيك توك» يقلب موازين النشر... ويعيد الشباب إلى القراءة

«تيك توك» يقلب موازين النشر... ويعيد الشباب إلى القراءة

كل التقارير التي صدرت في الآونة الأخيرة أكدت هذا التوجه: هناك أزمة قراءة حقيقية عند الشباب، باستثناء الكتب التي تدخل ضمن المقرّرات الدراسية، وحتى هذه لم تعد تثير اهتمام شبابنا اليوم، وهي ليست ظاهرة محلية أو إقليمية فحسب، بل عالمية تطال كل مجتمعات العالم. في فرنسا مثلاً دراسة حديثة لمعهد «إبسوس» كشفت أن شاباً من بين خمسة لا يقرأ إطلاقاً. لتفسير هذه الأزمة وُجّهت أصابع الاتهام لجهات عدة، أهمها شبكات التواصل والكم الهائل من المضامين التي خلقت لدى هذه الفئة حالةً من اللهو والتكاسل.

أنيسة مخالدي (باريس)
يوميات الشرق آنية جزيرة تاروت ونقوشها الغرائبية

آنية جزيرة تاروت ونقوشها الغرائبية

من جزيرة تاروت، خرج كم هائل من الآنية الأثرية، منها مجموعة كبيرة صنعت من مادة الكلوريت، أي الحجر الصابوني الداكن.

يوميات الشرق خليل الشيخ: وجوه ثلاثة لعاصمة النور عند الكتاب العرب

خليل الشيخ: وجوه ثلاثة لعاصمة النور عند الكتاب العرب

صدور كتاب مثل «باريس في الأدب العربي الحديث» عن «مركز أبوظبي للغة العربية»، له أهمية كبيرة في توثيق تاريخ استقبال العاصمة الفرنسية نخبةً من الكتّاب والأدباء والفنانين العرب من خلال تركيز مؤلف الكتاب د. خليل الشيخ على هذا التوثيق لوجودهم في العاصمة الفرنسية، وانعكاسات ذلك على نتاجاتهم. والمؤلف باحث وناقد ومترجم، حصل على الدكتوراه في الدراسات النقدية المقارنة من جامعة بون في ألمانيا عام 1986، عمل أستاذاً في قسم اللغة العربية وآدابها في جامعة اليرموك وجامعات أخرى. وهو يتولى الآن إدارة التعليم وبحوث اللغة العربية في «مركز أبوظبي للغة العربية». أصدر ما يزيد على 30 دراسة محكمة.

يوميات الشرق عمارة القاهرة... قصة المجد والغدر

عمارة القاهرة... قصة المجد والغدر

على مدار العقود الثلاثة الأخيرة حافظ الاستثمار العقاري في القاهرة على قوته دون أن يتأثر بأي أحداث سياسية أو اضطرابات، كما شهد في السنوات الأخيرة تسارعاً لم تشهده القاهرة في تاريخها، لا يوازيه سوى حجم التخلي عن التقاليد المعمارية للمدينة العريقة. ووسط هذا المناخ تحاول قلة من الباحثين التذكير بتراث المدينة وتقاليدها المعمارية، من هؤلاء الدكتور محمد الشاهد، الذي يمكن وصفه بـ«الناشط المعماري والعمراني»، حيث أسس موقع «مشاهد القاهرة»، الذي يقدم من خلاله ملاحظاته على عمارة المدينة وحالتها المعمارية.

عزت القمحاوي

مساجد مصر الأثرية تتصدر الوجهات السياحية خلال رمضان

مسجد الرفاعي حظي بتصميم معماري مميز (وزارة السياحة والآثار)
مسجد الرفاعي حظي بتصميم معماري مميز (وزارة السياحة والآثار)
TT

مساجد مصر الأثرية تتصدر الوجهات السياحية خلال رمضان

مسجد الرفاعي حظي بتصميم معماري مميز (وزارة السياحة والآثار)
مسجد الرفاعي حظي بتصميم معماري مميز (وزارة السياحة والآثار)

في ليالي رمضان، يصبح لمساجد مصر الأثرية طابعها الخاص المميز، فهذه المساجد التي تشهد صلاة التراويح، والتفرغ للعبادة خصوصاً في العشر الأواخر من الشهر الكريم، تتزين واجهات المساجد بالأنوار، ويحفها عطر الماضي البعيد، وفي الوقت نفسه تصبح قبلة للزيارة والسياحة الدينية خلال الشهر الكريم.

صدّرت وزارة السياحة والآثار في مصر جامع الرفاعي باعتباره مدفن الملوك والأسرة العلوية، ونشرت الوزارة فيديو حول المسجد العريق وتاريخ بنائه متصدراً الوجهات السياحية في رمضان، وأوضحت أن هذا الجامع رغم أن خوشيار هانم والدة الخديو إسماعيل هي التي بنته، فإنه عرف بالرفاعي نسبة إلى أحد مشايخ الطرق الصوفية المعروف بالرفاعي والمدفون في إحدى زوايا الجامع وهو الشيخ علي المعروف بأبي شباك حفيد الإمام أحمد الرفاعي. وفق وزارة السياحة والآثار.

مسجد الرفاعي من الداخل (وزارة السياحة والآثار)

ويتميز الجامع بتصميمه المعماري المميز الفخم، وزخارفه البديعة خصوصاً في إيوان القبلة والمنبر وكرسي المقرئ وزخارف اللحود، وينقسم إلى جزأين؛ جزء مخصص للصلاة، وآخر مخصص لمدافن الأسرة العلوية، حيث دُفن فيه خوشيار هانم والدة الخديو إسماعيل والخديو نفسه وزوجاته الثلاث، والسلطان حسين كامل والملك فؤاد والملك فاروق. كما يضم قبر محمد رضا بهلوي آخر شاه إيراني، وكان زوج الأميرة فوزية ابنة الملك فؤاد الأول.

مسجد الرفاعي عُرف بتصميمه المميز (وزارة السياحة والآثار)

المسجد الذي يقع بالقرب من قلعة صلاح الدين (شرق القاهرة) يعتبر من المزارات السياحية الرئيسية فيما يتعلق بالسياحة الدينية في مصر، وقد بدأ بناؤه عام 1869 وافتتح على يد الخديو عباس حلمي الثاني عام 1912.

وإلى جواره مباشرة يزهو جامع السلطان حسن، بطرازه المعماري الفريد، وما يمثله من قطعة فنية من العمارة المملوكية في مصر، وقد بني في القرن الرابع عشر الميلادي وتحديداً عام 1362، بناه السلطان حسن بن الناصر محمد بن قلاوون، ليصبح درة العمارة الإسلامية في الشرق والأعلى بنياناً، وفق مصادر عدة، وملحقة به مدرسة كانت متخصصة في تدريس المذاهب الأربعة.

كما تجذب مساجد آل البيت الكثير من الزائرين خلال شهر رمضان، ومن بينها مسجد السيدة زينب في وسط القاهرة، حيث يشهد زحاماً وحوله وأمامه في ليالي الشهر الكريم، سواء لأداء العبادات أو زيارة المسجد بعد تجديده وافتتاحه، وكذلك مشهد السيدة نفيسة الذي افتتحه قبل فترة الرئيس المصري وسط حضور من دول إسلامية.

إيوان القبلة في مسجد السلطان حسن (وزارة السياحة والآثار)

ويرى المتخصص في الآثار الإسلامية الدكتور عبد الرحيم ريحان، عضو لجنة التاريخ والآثار بالمجلس الأعلى للثقافة، أن المساجد الأثرية بمصر تتميز بسمات خاصة في شهر رمضان، مضيفاً لـ«الشرق الأوسط»: «كما أنه خلال شهر رمضان يزداد ارتياد مزارات آل البيت والمساجد الأثرية عامة لمعايشة أجواء رمضان الروحية بين هذه الرحاب الطاهرة في الشهر الكريم ومن بينها مسجد الحسين والسيدة زينب والسيدة نفيسة والرفاعي».

تطوير مسجد السيدة زينب (شركة المقاولون العرب)

ويشير ريحان إلى أهمية هذه المساجد التاريخية والأثرية، موضحاً أن «الرئيس عبد الفتاح السيسي افتتح مسجد سيدنا الحسين عام 2022، بعد أعمال التجديد الشاملة، بما في ذلك المقصورة الجديدة للضريح وشارك في الاحتفال السلطان مفضل سيف الدين سلطان طائفة البهرة بالهند، يرافقه الأمراء من أشقائه وأنجاله».

ويؤكد أن المسجد الحسيني ومشهده بالقاهرة ارتبط بروحانيات المصريين وليالي شهر رمضان الكريم، وهو المسجد الذي شهد على حقب تاريخية مهمة، منذ إنشائه في العصر الفاطمي عام 1154 ميلادية تحت إشراف الوزير الصالح طلائع بن رزيق.

مسجد الرفاعي بمنطقة القلعة (الشرق الأوسط)

من جانبه يعدّ الدكتور محمد المحمدي، أستاذ الإرشاد السياحي، مساجد آل البيت والمساجد الأثرية من المزارات والمقاصد السياحية المميزة التي تحظى بصدارة الاهتمام خصوصاً خلال شهر رمضان. مضيفاً لـ«الشرق الأوسط» أن «مصر تولي اهتماماً كبيراً بمزارات ومساجد آل البيت والمساجد الأثرية التي تعتبر من المشاريع القومية لإحياء المناطق الدينية والتاريخية والأثرية بالقاهرة الفاطمية لجعلها مزارات سياحية ومناطق جذب سياحي وإظهار اللمسة الجمالية بها، لما لها من أثر إيجابي على جذب السياحة الداخلية والخارجية، بالإضافة لتسليط الضوء على تاريخ وعراقة الأماكن التراثية».