«حوريات جدة»... الأسطورة تظهر في السعودية بطابع فني

معرض للفنانة أميرة ناظر يستلهم من المخلوقات الخيالية مفهوم التنوّع

من معرض «حوريات جدة» للفنانة السعودية أميرة ناظر (الشرق الأوسط)
من معرض «حوريات جدة» للفنانة السعودية أميرة ناظر (الشرق الأوسط)
TT

«حوريات جدة»... الأسطورة تظهر في السعودية بطابع فني

من معرض «حوريات جدة» للفنانة السعودية أميرة ناظر (الشرق الأوسط)
من معرض «حوريات جدة» للفنانة السعودية أميرة ناظر (الشرق الأوسط)

تتخيل الفنانة السعودية أميرة ناظر أن حوريات البحر يستوطنّ بحر مدينة جدة، ليحمل معرضها الشخصي الأول عنوان «حوريات جدة»، ويُفتتح يوم السبت المقبل، ويستمر لمدة شهر كامل، حيث تستلهم أعمالها من الأسطورة الشهيرة، باعتبار أن حورية البحر تأتي بجسد، نصفه الأعلى إنسان، ونصفه السفلي يتمثل بذيل سمكة، لتوظف هذه الازدواجية في أعمال تركز على مفاهيم التنوّع، والتكيّف، والتعايش.
وترمز المخلوقات الأسطورية في المعرض إلى نساء جدة، إلا أن حورية البحر التي تبدو على هيئة امرأة لها ذيل سمكة وتمسك بمرآة ومشط، وتعيش في قاع المحيط، وفقاً للأساطير القديمة التي تناولت هذه الكائنات الخيالية، تظهر في المعرض المقام في «حافظ غاليري» بجدة، على هيئة نساء حقيقيات، يجمعهن مع حوريات البحر تشابه الصفات المتخيّلة.
تتحدث أميرة ناظر لـ«الشرق الأوسط» قائلة: «إن حورية البحر لها هوية مزدوجة من البحر ومن الأرض؛ فهي نصف سمكة ونصف إنسان، لذا تعيش حياة مزدوجة لتتكيف مع بيئتها». وعلى هذا النحو شكّلت الفنانة أعمالها في سلسلة بدأتها من خلال التصوير في أواخر عام 2019، لتحوّلها إلى قطع فنية في هذا المعرض.

أحد أعمال الفنانة السعودية أميرة ناظر المعروض في معرض «حوريات جدة» (الشرق الأوسط)

- نساء جدة
والفكرة برمتها تدور حول بيئة جدة وحياة المرأة الجداويّة، باعتبارها مدينة غنيّة بالتنوّع الثقافي والعرقي والاجتماعي، وهنا تقول الفنانة: «في جدة، كل فتاة لها اختلافها وسحرها الخاص». وتردف: «تستكشف سلسلة حوريات جدة علاقة النساء المتنوعة بالمواد التي قد تبدو متعارضة ومتناقضة، ولكنها في حقيقتها منسجمة».
وبتعمق، تشرح ناظر رؤيتها الفنية، قائلة: «الحورية تتغيّر وتتكيّف بحسب البيئة التي تعيش بها، فهي في البحر أشبه بالسمكة، وعلى الأرض تبدو كإنسان، وكذلك نساء جدة؛ فقد ترتدي الفتاة العباءة وطرحة الرأس في مركز للتسوق، في حين تنزعها في لقاء مع صديقاتها في مكان آخر». كما تفيد ناظر بأن تسمية جدة بـ«عروس البحر» أوحى لها باعتبار نساء المدينة أشبه بالحوريات، وهو ما تراه ميزة استثنائية لهن، مبينة أنها صوّرت الفتيات بعباءات مختلفة، وبعد تحميضها للصور طبعت كل صورة على العباءة التي جرى التصوير بها، لتكمل خطوات العمل، وتحصل على قطع متجانسة، ولا توجد سوى قطعة واحدة أصلية من كل عمل.
بسؤالها عن عدد الأعمال في هذه السلسلة، توضح ناظر أنها قرابة العشر قطع، تأتي جميعها بأحجام كبيرة، علاوة على 24 صورة معلّقة على الحائط، مشيرة إلى أن التراكيب الفنية المعروضة تُقدم للمرة الأولى، وفق اتجاه فني مبتكر، يبدو فريداً من نوعه، خلقته الفنانة لتمنح فكرتها عمقاً أكبر.
- التقاليد والحداثة
تظهر جدة باعتبارها مدينة ساحلية متنوعة الثقافات، لها تأثير رئيسي ظاهر في أعمال أميرة ناظر، حيث لا تتشابه تجارب ساكنيها، كما لا توجد تجربة واحدة لجميع النساء في جدة. وبناءً عليه، تتلاءم التأثيرات الثقافية والدينية للعباءة والطرحة والنقاب مع ثقافة المدينة المتنوعة، وهو ما يخلق امرأة من جزأين: أحدهما متأثر بالتقاليد والآخر بالحداثة.
وفق ذلك، تركت الفنانة الحرية للعارضة في اختيار نوعية العباءة وكيفية استخدامها لتغطية جسدها، كي تُبرز بهذا سياق التجارب الفردية ضمن سردية حورية البحر، للحفاظ على أصالة كل حالة.
ومن الجدير بالذكر أن أميرة ناظر مصورة فوتوغرافية وفنانة أداء تصويري من جدة، تشتهر أعمالها بتركيزها على نسيج يمزج بين الاستخدام المادي والمفاهيمي، ومعنى مصطلح «مادة» في السياق الفني، تشتهر أيضاً بتأملاتها للمرأة السعودية وثقافة الشباب داخل المملكة في الزمن المعاصر.

عمل للفنانة أميرة ناظر معروض في «حوريات جدة» (الشرق الأوسط)

مقالات ذات صلة

رحيل إيلي شويري عاشق لبنان و«أبو الأناشيد الوطنية»

يوميات الشرق رحيل إيلي شويري عاشق لبنان و«أبو الأناشيد الوطنية»

رحيل إيلي شويري عاشق لبنان و«أبو الأناشيد الوطنية»

إنه «فضلو» في «بياع الخواتم»، و«أبو الأناشيد الوطنية» في مشواره الفني، وأحد عباقرة لبنان الموسيقيين، الذي رحل أول من أمس (الأربعاء) عن عمر ناهز 84 عاماً. فبعد تعرضه لأزمة صحية نقل على إثرها إلى المستشفى، ودّع الموسيقي إيلي شويري الحياة. وفي حديث لـ«الشرق الأوسط» أكدت ابنته كارول أنها تفاجأت بانتشار الخبر عبر وسائل التواصل الاجتماعي قبل أن تعلم به عائلته. وتتابع: «كنت في المستشفى معه عندما وافاه الأجل. وتوجهت إلى منزلي في ساعة متأخرة لأبدأ بالتدابير اللازمة ومراسم وداعه.

يوميات الشرق ستيف بركات لـ«الشرق الأوسط»: أصولي اللبنانية تتردّد أبداً في صدى موسيقاي

ستيف بركات لـ«الشرق الأوسط»: أصولي اللبنانية تتردّد أبداً في صدى موسيقاي

ستيف بركات عازف بيانو كندي من أصل لبناني، ينتج ويغنّي ويلحّن. لفحه حنين للجذور جرّه إلى إصدار مقطوعة «أرض الأجداد» (Motherland) أخيراً. فهو اكتشف لبنان في وقت لاحق من حياته، وينسب حبّه له إلى «خيارات مدروسة وواعية» متجذرة في رحلته.

فاطمة عبد الله (بيروت)
يوميات الشرق هشام خرما لـ«الشرق الأوسط»: أستلهمُ مؤلفاتي الموسيقية من التفاصيل

هشام خرما لـ«الشرق الأوسط»: أستلهمُ مؤلفاتي الموسيقية من التفاصيل

يعتمد الموسيقار المصري هشام خرما طريقة موحّدة لتأليف موسيقاه، تقتضي البحث في تفاصيل الموضوعات للخروج بـ«ثيمات» موسيقية مميزة. وهو يعتزّ بكونه أول موسيقار عربي يضع موسيقى خاصة لبطولة العالم للجمباز، حيث عُزفت مقطوعاته في حفل الافتتاح في القاهرة أخيراً.

محمود الرفاعي (القاهرة)
يوميات الشرق معرض «أحلام الطبيعة» في ألمانيا

معرض «أحلام الطبيعة» في ألمانيا

زائرون يشاهدون عرضاً في معرض «أحلام الطبيعة - المناظر الطبيعية التوليدية»، بمتحف «كونستبلاست للفنون»، في دوسلدورف، بألمانيا. وكان الفنان التركي رفيق أنادول قد استخدم إطار التعلم الآلي للسماح للذكاء الصناعي باستخدام 1.3 مليون صورة للحدائق والعجائب الطبيعية لإنشاء مناظر طبيعية جديدة. (أ ب)

«الشرق الأوسط» (لندن)
يوميات الشرق «نلتقي في أغسطس»... آخر رواية لغارسيا ماركيز ترى النور العام المقبل

«نلتقي في أغسطس»... آخر رواية لغارسيا ماركيز ترى النور العام المقبل

ستُطرح رواية غير منشورة للكاتب غابرييل غارسيا ماركيز في الأسواق عام 2024 لمناسبة الذكرى العاشرة لوفاة الروائي الكولومبي الحائز جائزة نوبل للآداب عام 1982، على ما أعلنت دار النشر «راندوم هاوس» أمس (الجمعة). وأشارت الدار في بيان، إلى أنّ الكتاب الجديد لمؤلف «مائة عام من العزلة» و«الحب في زمن الكوليرا» سيكون مُتاحاً «عام 2024 في أسواق مختلف البلدان الناطقة بالإسبانية باستثناء المكسيك» و«سيشكل نشره بالتأكيد الحدث الأدبي الأهم لسنة 2024».

«الشرق الأوسط» (بوغوتا)

طرق بسيطة لتخفيف أعراض التهاب المفاصل

التهاب المفاصل يحدث نتيجة أسباب متعددة منها الإصابات (جامعة هارفارد)
التهاب المفاصل يحدث نتيجة أسباب متعددة منها الإصابات (جامعة هارفارد)
TT

طرق بسيطة لتخفيف أعراض التهاب المفاصل

التهاب المفاصل يحدث نتيجة أسباب متعددة منها الإصابات (جامعة هارفارد)
التهاب المفاصل يحدث نتيجة أسباب متعددة منها الإصابات (جامعة هارفارد)

يُعدّ الحفاظ على مرونة المفاصل وقدرتها على الحركة أمراً أساسياً للتمتع بحياة نشطة وصحية، إلا أن الشعور بالتيبّس أو الألم أو صعوبة الحركة قد يعيق ذلك، وغالباً ما يكون التهاب المفاصل أحد أبرز الأسباب وراء هذه الأعراض.

ويؤكد الأطباء أن التعرف المبكر إلى علامات الالتهاب يساعد في تحديد السبب والحصول على العلاج المناسب في وقت مبكر، حسب مجلة «Prevention» الأميركية. وقد يحدث التهاب المفاصل نتيجة أسباب متعددة، بعضها مؤقت مثل الإصابات، وبعضها مزمن يرتبط بأمراض المفاصل التنكسية.

ويوضح اختصاصي الطب الرياضي الأميركي الدكتور ديفيد كروز أن التهاب المفاصل قد ينجم عن حالات حادة أو مزمنة، مشيراً إلى أن السبب الحاد الأكثر شيوعاً هو إصابة الأنسجة المحيطة بالمفصل، ما يدفع الجهاز المناعي إلى بدء عملية الالتئام. ويُعد هذا النوع من الالتهاب استجابة طبيعية تساعد الجسم على التعافي. أما السبب الأكثر شيوعاً للالتهاب المزمن، فهو التآكل التدريجي للمفصل، المعروف باسم التهاب المفاصل التنكسي أو الفُصال العظمي.

من جانبه، يشير جراح العمود الفقري الأميركي الدكتور غبولاهان أوكوباديجو إلى أن هناك عوامل أخرى قد تسهم في زيادة التهاب المفاصل، من بينها اتباع نظام غذائي غني بالسكريات أو الأطعمة المصنعة، والعدوى البكتيرية أو الفيروسية، والسمنة، والإجهاد المتكرر أو الإفراط في استخدام المفصل. كما تشمل هذه العوامل مرض النقرس والتهاب المفاصل الروماتويدي، وهو مرض مناعي مزمن يصيب المفاصل.

علامات تحذيرية

حسب الخبراء، هناك مجموعة مؤشرات قد تدل على وجود التهاب في المفاصل، أبرزها الألم، والتورم، والإحمرار، والشعور بالدفء حول المفصل، إضافة إلى التيبّس وصعوبة تحريك المفصل. وقد تختلف طريقة ظهور هذه الأعراض تبعاً لنوع المفصل المصاب؛ فالمفاصل الصغيرة، مثل مفاصل الأصابع، قد يظهر فيها التورم والإحمرار بوضوح، بينما المفاصل الأكبر والأعمق، مثل مفصل الورك، قد تسبب ألماً شديداً دون تغيرات ظاهرة. أما المفاصل التي تتحمل وزن الجسم، مثل الركبتين، فيشعر المصاب فيها غالباً بالتيبّس والألم أثناء الحركة.

ولفت الخبراء إلى أن ظهور الالتهاب في أكثر من مفصل يعتمد على السبب الكامن وراءه؛ فإذا كان الالتهاب ناتجاً عن تآكل أو إصابة في مفصل محدد، فقد يظل محصوراً في هذا المفصل فقط. أما في الحالات المرتبطة بأمراض عامة في الجسم، مثل التهاب المفاصل الروماتويدي، فقد تتأثر عدة مفاصل في الوقت نفسه. كما قد تبدأ بعض الحالات، مثل العدوى أو النقرس، في مفصل واحد ثم تمتد إلى مفاصل أخرى. لذلك ينصح الأطباء بمراقبة الأعراض، خصوصاً إذا بدأ الألم أو التورم بالظهور في أكثر من مفصل.

وإذا كانت أعراض التهاب المفاصل تؤثر في الحياة اليومية، فمن الأفضل استشارة الطبيب لتحديد السبب الأساسي ووضع العلاج المناسب. ومع ذلك، يشير الخبراء إلى بعض الإجراءات البسيطة التي قد تساعد في تخفيف الأعراض. ومن أبرز هذه الإجراءات استخدام الكمادات الباردة أو الدافئة؛ إذ يساعد الثلج على تقليل التورم وتخفيف الألم، بينما تساعد الحرارة على إرخاء العضلات المتصلبة حول المفصل، ويُنصح باستخدام الكمادات لمدة تتراوح بين 15 و20 دقيقة في كل مرة.

كما يمكن استخدام أدوية موضعية مضادة للالتهاب، مثل الجِل أو الكريمات التي تحتوي على مواد فعالة مثل «ديكلوفيناك» أو «الكابسيسين» أو «المنثول»، والتي تساعد على تخفيف الألم مؤقتاً. كذلك يُنصح بإراحة المفصل المصاب وتجنب الأنشطة التي تزيد الألم، مثل حمل الأوزان الثقيلة أو الحركات العنيفة، مع الحفاظ على قدر من الحركة الخفيفة، مثل تمارين التمدد، للحفاظ على مرونة المفصل.

وفي الختام، شدد الخبراء على أهمية الانتباه إلى وضعية الجسم أثناء الجلوس أو الوقوف، إذ قد تؤدي الوضعيات الخاطئة إلى زيادة الضغط على المفاصل، خصوصاً تلك التي تتحمل وزن الجسم مثل الوركين والركبتين، ما قد يزيد من حدة الالتهاب والألم. موكدين أن الانتباه المبكر لهذه العلامات، إلى جانب اتباع خطوات بسيطة للعناية بالمفاصل، يمكن أن تسهم في الحفاظ على صحتها ومرونتها على المدى الطويل.


«كنعان» تستعيد التراث الفلسطيني في ليالي رمضان بالأوبرا المصرية

رقصات وأغانٍ فولكلورية لفرقة كنعان (دار الأوبرا المصرية)
رقصات وأغانٍ فولكلورية لفرقة كنعان (دار الأوبرا المصرية)
TT

«كنعان» تستعيد التراث الفلسطيني في ليالي رمضان بالأوبرا المصرية

رقصات وأغانٍ فولكلورية لفرقة كنعان (دار الأوبرا المصرية)
رقصات وأغانٍ فولكلورية لفرقة كنعان (دار الأوبرا المصرية)

استعادت فرقة «كنعان» الفلسطينية للثقافة والفنون أغاني ورقصات الفولكلور الفلسطيني في ليلة رمضانية بدار الأوبرا المصرية، الجمعة، وسط حضور وتفاعل جماهيري لافت مع اللوحات الفنية الاستعراضية التي قدمتها الفرقة والأغاني الحماسية التي أدّتها.

فعلى المسرح الصغير بدار الأوبرا وبالتعاون مع الإدارة المركزية للعلاقات الثقافية الدولية وسفارة فلسطين وبحضور نائب سفيرها بالقاهرة، ناجي الناجي، قدمت فرقة كنعان للثقافة والفنون نخبة من اللوحات الحركية والتراثية بالزي التقليدي التي جسدت الهوية الفلسطينية بكل ألوانها، وأشعلت حماسة الحشد الجماهيري، كان من أبرزها رقصة الدبكة الشهيرة، وعرض «بعث» الذي قُدِّم للمرة الأولى، إلى جانب عدد من الأهازيج والأعمال الغنائية الفولكلورية التي حملت عطور أرض الزيتون والياسمين وقادها المايسترو أنس النجار وشارك فيها كل من ليندا مهدي ويارا قوريق.

جاء الحفل ضمن السهرات الرمضانية التي تنظمها دار الأوبرا المصرية، وتستضيف فيها العديد من الفرق الفنية من الدول مثل: باكستان، وفلسطين، والفلبين، والعراق، وتونس وإندونيسيا، والتي تعرض نماذج من تراثها الموسيقي والغنائي وعاداتها المرتبطة بشهر رمضان.

فرقة كنعان قدمت التراث الفلسطيني والفولكلور في الأوبرا المصرية (دار الأوبرا المصرية)

وتمثل فرقة «كنعان» للثقافة والفنون الموجودة في مصر دولة فلسطين، وتقوم بتقديم الفلكلور والتراث الفلسطيني في المحافل الدولية والمهرجانات والفعاليات الفنية المتنوعة، وشاركت في العديد من الاحتفاليات من قبل، من بينها مهرجان القلعة الدولي للموسيقى والغناء، وافتتاح مهرجان بورسعيد للسياحة والفنون، ومهرجان الطبول، وغيرها من المهرجانات الفنية في مصر وخارجها.

ومن الأغاني التراثية والفولكلورية التي اشتهرت بها الفرقة أغاني: «أنا دمي فلسطيني» و«رافع راسي بعلم بلادي» و«يا طالعين ع الجبل» و«فلسطين أنت الروح ونن العين» و«يا فلسطينية»، و«شيل شيل عالجماله»، بالإضافة إلى رقصة الدبكة الفلسطينية الشهيرة.

وأعلنت دار الأوبرا المصرية عن برنامج للحفلات الرمضانية، يتضمن فرقاً فولكلورية وحفلات للإنشاد الديني، وفرقاً عربية وأجنبية ومن بينها حفلات لفرق شبابية مثل فريق وسط البلد الذي استضاف في حفل على مسرح الجمهورية، الخميس، كل من الشيخ إيهاب يونس، والمنشد عبد الرحمن بلاله، والمطرب عادل ميخا، وسلوان محمد لتمتزج طاقة وحيوية الشباب بالأنغام الصوفية والابتهالات وقدموا أعمالاً مثل «قل للمليحة»، و«يا جزيرة»، و«أبشروا»، و«يا إمام الرسل»، و«قمر»، و«باب السما»، و«المسحراتي» و«المسك فاح».

الفرقة قدمت لوحات استعراضية متنوعة (دار الأوبرا المصرية)

ومن المقرر أن تختتم الأوبرا برنامجها الرمضاني بأمسية روحانية مع عميد الإنشاد الديني، ياسين التهامي، وفرقته في حفل على المسرح المكشوف، الاثنين 9 مارس (آذار) الحالي.

يتضمن الحفل نخبة مختارة من الأشعار الصوفية وقصائد المديح النبوي والتواشيح والابتهالات الدينية التي نجح التهامي من خلالها في تحقيق انتشار واسع وقاعدة جماهيرية كبيرة.

ووفق الدكتور علاء عبد السلام، رئيس دار الأوبرا المصرية، فقد حرصت الأوبرا في برنامج حفلاتها الرمضانية على الجمع بين الطرب والإبداع المعاصر والسهرات العربية والإسلامية التى تعكس الهوية وتعبر عن التراث، مؤكداً في بيان صحافي «الحرص على تقديم محتوى يثري الساحة الفنية ويشكل مساراً متميزاً لتعزيز الوعي والارتقاء بالذوق العام مع الحفاظ على الجذور وفتح آفاق جديدة لإبداع الشباب».


ما آليات معرفة ترتيب «الأكثر مشاهدة» بموسم دراما رمضان في مصر؟

الملصق الترويجي لمسلسل «وننسى اللي كان» (الشركة المنتجة)
الملصق الترويجي لمسلسل «وننسى اللي كان» (الشركة المنتجة)
TT

ما آليات معرفة ترتيب «الأكثر مشاهدة» بموسم دراما رمضان في مصر؟

الملصق الترويجي لمسلسل «وننسى اللي كان» (الشركة المنتجة)
الملصق الترويجي لمسلسل «وننسى اللي كان» (الشركة المنتجة)

أعادت تصريحات أبطال عدد من صناع الأعمال الدرامية الرمضانية المصرية حول الأكثر مشاهدة وصدارة نسب المشاهدات التساؤلات حول آليات معرفة ترتيب «الأكثر مشاهدة» في الموسم الحالي.

وتضج مواقع التواصل الاجتماعي لعدد من الفنانين بتصريحات وسجالات حول الأكثر مشاهدة وصدارة، وهو ما برز بشكل واضح مع تكرار نشر الفنانة مي عمر وزوجها المخرج محمد سامي خبر تصدر مسلسلها «الست موناليزا» للمشاهدة خلال عرضه في النصف الأول من شهر رمضان، في حين تفاعلت الفنانة ياسمين عبد العزيز واحتفلت بصدارة مسلسلها ووجوده في المركز الثاني على منصة «شاهد»، باعتبار أنه لا يُعرض مجاناً ولكن للمشتركين فقط.

ودخلت ياسمين عبد العزيز في سجال مع محمد سامي بعد نشر تصدّرها المشاهدة عبر حسابها على «إنستغرام»، ليتفاعل المخرج المصري معها، ويؤكد أن الصدارة جاءت بعد انتهاء عرض حلقات «الست موناليزا».

الأمر نفسه تكرر بين سامي والفنان عمرو سعد الذي وزّع بيانات إعلامية عن صدارة مسلسله «إفراج» لنسب المشاهدة، ومن بينها تقرير زعم صدوره من «الشركة المصرية للأقمار الصناعية» (نايل سات) تحدث عن صدارة مسلسله، لكن رئيس الشركة نفى في وقت لاحق صدور أي بيانات حول نسب المشاهدة، وهو التقرير الذي نشره سعد بعد تهنئة سامي له بوجوده في المركز السادس بنسب المشاهدة.

بينما دخل أحمد العوضي بطل مسلسل «علي كلاي» على خط الاشتباك مع نشر صور لفيديوهات حققت ملايين المشاهدات بوصفها دليلاً على كونه الأكثر مشاهدة.

الملصق الترويجي لمسلسل «علي كلاي» (حساب العوضي على «فيسبوك»)

وتفاعل عدد من صناع الفن مع الجدل والاشتباك اللفظي بين النجوم منهم أيمن بهجت قمر الذي أكد حبه للسينما، لكونها تضع كل شخص في مكانه الطبيعي من دون صراعات عبر مواقع التواصل، في حين كتب المخرج عمرو سلامة مع الضجة مستغرباً عدم وجود آلية حتى الآن لحساب مصداقية المشاهدات التلفزيونية من دون انحياز، لافتاً في تدوينة عبر حسابه على «فيسبوك» إلى أن الأرقام الحقيقية تكون في صالح القناة والمعلن والمنتج والفنان، بالإضافة إلى دورها في إنهاء الجدل بين الصناع.

ورد على تدوينة سلامة الإعلامي حسام صالح بتأكيد وجود هذه التقنية التي تكون مرتبطة بوجود أجهزة خاصة في أطباق الاستقبال الفضائية، لكنها غير موجودة في مصر إلا في الأجهزة التي تستخدم اشتراكات القنوات المشفرة فحسب، مشيراً إلى أن هذه التقنية هي الآلية الوحيدة العملية التي يمكن البناء عليها، لكونها تتيح معلومات حال وجودها عند صاحب الجهاز.

وأضاف أن المنصات لديها الأرقام الخاصة بها المرتبطة بالمشاهدات، لكن في الوقت نفسه توجد تحديات في معرفتها بدقة، لوجود أكثر من فرد يستخدمون الاشتراك نفسه، لافتاً إلى أن التفاعل على مواقع التواصل هو المعيار الحالي.

صورة نشرتها مي عمر عبر صفحتها لتصدر مسلسلها نسب المشاهدة (حسابها على «فيسبوك»)

ويرى خبير الإعلام الرقمي، خالد البرماوي، أن «مسألة قياس نسب المشاهدة أو تحديد من يتصدر المشهد الإعلامي في مصر ما زالت تفتقر إلى آلية دقيقة أو جهة رسمية متخصصة تتولى هذه المهمة بشكل منهجي»، موضحاً لـ«الشرق الأوسط» أن «الجهات الموجودة عالمياً تعتمد على أدوات متعددة مثل استطلاعات الرأي والاستبيانات التي كانت تقوم تقليدياً على عينات عشوائية يتم التواصل معها لمعرفة ما يشاهدونه، إلا أن هذه الطريقة لم تعد كافية في العصر الرقمي».

ويشير إلى أن الاتجاه السائد حالياً يعتمد بدرجة أكبر على تحليل البيانات الرقمية، في ظل وجود نسبة كبيرة من الجمهور على الإنترنت ومنصات التواصل الاجتماعي، مما يسمح بقياس حجم الاهتمام بالمحتوى وجودته وطبيعته، سواء أكان إيجابياً أو سلبياً أو محايداً بدرجات مختلفة.

ويضيف البرماوي أن «كثيراً من المؤشرات المتداولة حالياً، مثل تصدر بعض الأعمال أو الأسماء لقوائم (الترند)، لا يمكن عدّها مقياساً دقيقاً للنجاح أو الانتشار، لأن ظهور اسم ما ضمن الأكثر تداولاً قد يكون نتيجة عوامل متعددة، مثل الحملات المدفوعة أو النشاط اللحظي على المنصات»، مؤكداً أن تحليل البيانات يجب أن يتم عبر مستويات مختلفة، تشمل رصد مدى انتشار المحتوى على الشبكات الاجتماعية، والتمييز بين حجم النشر وحجم التفاعل وطبيعته.

عمرو سعد في لقطة من مسلسل «إفراج» (حسابه على «فيسبوك»)

من جهته، عدّ الناقد الفني المصري، محمد عبد الرحمن، مسألة تحديد العمل الدرامي الأكثر مشاهدة أو ترتيب النجوم وفق نسب المشاهدة «من أكثر الأسئلة تعقيداً في سوق الدراما، ليس في مصر فقط بل في العالم العربي عموماً»، مضيفاً لـ«الشرق الأوسط» أن «طبيعة هذه السوق تختلف عن السينما التي يمكن قياس نجاحها بسهولة عبر شباك التذاكر والأرقام المعلنة للإيرادات. أما الدراما التلفزيونية فتفتقر إلى مقياس موحد، لأن المشاهدات موزعة بين القنوات التلفزيونية والمنصات الرقمية المختلفة، بالإضافة إلى نسب المشاهدة الناتجة عن النسخ المقرصنة أيضاً، مما يجعل الوصول إلى رقم دقيق لقياس حجم الجمهور أمراً بالغ الصعوبة».

ويضيف عبد الرحمن أن تعدد المنصات ووسائل المشاهدة، إلى جانب محدودية قدرة شركات الأبحاث التسويقية على العمل في جميع الدول أو الوصول إلى كل الشرائح داخل المجتمعات المحلية، يحدّ من دقة الأرقام المتداولة حول نسب المشاهدة، لافتاً إلى أن «الأفضل للنجوم وصناع الدراما هو التركيز على جودة المحتوى وقدرته على البقاء بعد انتهاء الموسم الرمضاني، بدل الانشغال بالصراعات حول من يتصدر المشاهدة».

Your Premium trial has ended