الجيش الباكستاني يقتل اثنين من «الإرهابيين» في وزيرستان

استنفار أمني للجيش الباكستاني على طول طريق موكب ديني في ذكرى عاشوراء في مدينة كراتشي (أ.ب)

في إطار ما وصفه بعملية تقودها الاستخبارات، قتل الجيش الباكستاني اثنين من الإرهابيين في منطقة جنوب وزيرستان بإقليم خيبر بوختونخوا، في الجزء الشمالي الغربي من البلاد.
وفي بيان رسمي له، أعلن الجيش الباكستاني أن العملية العسكرية جرى تنفيذها بالقرب من مدينة مير علي، حيث كانت تختبئ مجموعة من الإرهابيين.
وأشار بيان صادر عن الإدارة الإعلامية للجيش الباكستاني، اليوم، إلى أن العملية جرت على ضوء معلومات استخبارية، بالقرب من مير علي، أكبر مدينة في منطقة وزيرستان. وأضاف البيان أن قوات الجيش صادرت أسلحة وذخائر كانت في حوزة الإرهابيين. وأشار البيان إلى أن القتيلين ينتميان إلى تنظيم إرهابي محظور، ومطلوبين لدى السلطات لتورطهما في تنفيذ أعمال إرهابية ضد قوات الأمن.
جدير بالذكر أن قوات الجيش الباكستاني تشارك باستمرار في عمليات مكافحة التمرد في المناطق الحدودية الباكستانية - الأفغانية، وهي المنطقة التي شهدت تصاعداً في أعمال العنف ونشاط جماعة «طالبان» خلال العام الماضي. وقتل الجيش الباكستاني في خضم عدة عمليات استخباراتية أعداداً كبيرة من الإرهابيين، واستعاد كميات كبيرة من الأسلحة والذخيرة منهم. في إطار العديد من هذه العمليات، اعتقل الجيش الباكستاني كذلك الكثير من الإرهابيين. ومع ذلك، ليس من الواضح ما إذا كان القتلى ينتمون إلى «طالبان باكستان» أو جماعة أخرى. ولم تذكر التصريحات العسكرية الهوية السياسية لمن قتل أو اعتقل على يد الجيش الباكستاني.
وفي الوقت ذاته، بدأت الحكومة والجيش الباكستاني حواراً مع قيادة «طالبان الباكستانية» في كابل. وحتى الآن، أخفقت المحادثات في تحقيق أي نتائج تذكر. ومع ذلك، شارك قادة عسكريون كبار ومسؤولون حكوميون في هذه المحادثات من الجانب الباكستاني. وكانت «طالبان» قد فرت من الأراضي الباكستانية بعد عملية عسكرية عام 2014 في شمال وزيرستان. وبعد ذلك، بدأوا في تتبع طريق العودة إلى الأراضي الباكستانية عام 2021 قبل أشهر قليلة من انتصار «طالبان الأفغانية» في كابل. وأفاد مسؤولون باكستانيون أنه سيجري السماح لعناصر «طالبان» بالعودة إلى باكستان والاستقرار في البلدات الحدودية حال تخليهم عن السلاح. وقد جرت المحادثات بين «طالبان الباكستانية» وحكومة إسلام آباد بوساطة من «طالبان الأفغانية».