العقل العربي واستعادة طاقة التفكير الفلسفي

بمناسبة صدور عدد أول من «المجلة السعودية للدراسات الفلسفية»

TT

العقل العربي واستعادة طاقة التفكير الفلسفي

متعة عقلية كبيرة (مصحوبة بدهشة تنم عن إعجاب مستحق) اعترتني وأنا أطالع بعض المواد المتاحة للقراءة المجانية في النسخة الإلكترونية من المطبوع الجديد «المجلة السعودية للدراسات الفلسفية» (SJPS)، في عددها الأول لسنة 2021. وقد تكفل الموقع الإلكتروني لمنصة «معنى» الثقافية بهذا المشروع الفلسفي، في سياق جهد ثقافي يمكن الاطلاع عليه في الموقع الإلكتروني لهذه المنصة.
وتمثل «المجلة السعودية للدراسات الفلسفية» الذراع الأكاديمية المحكومة بمقاسات صارمة معروفة في عالم المجلات الأكاديمية المحكمة، لكن هذه الصرامة الأكاديمية هي محض جانب واحد من الحكاية، وليست الحكاية كلها، فثمة أيضاً أبوابٌ أخرى متخففة من هذه الصرامة، رغم أن كاتبيها (عرباً وأجانب) معروفون بقدراتهم الفلسفية العالية، وإمكانياتهم في مخاطبة العقل البشري في كل تشكلاته الذهنية والنفسية، وأشير خاصة إلى النسخة المعربة من مجلة «الفيلسوف الجديد» (NEW PHILOSOPHER). ويضم موقع «معنى» حوارات ممتازة مع بعض الفلاسفة المعروفين على مستوى العالم، وأشيرُ بالتخصيص إلى الحوار مع الفيلسوف دانييل دينيت (Daniel Dennett) الذي يوصف دوماً بأنه الصديق المحبوب للعلماء بسبب أبحاثه التي تلامس الجبهات المتقدمة لبعض أقدم الموضوعات الفلسفية، وأعني بذلك معضلة الوعي.
ومن المثير تاريخياً الإشارة إلى الحقيقة التالية: شاعت في العقود الأولى من القرن العشرين حتى ستينياته جهود عالمية موجهة تسعى إلى إشاعة نمط مما يمكن تسميته (فلسفة علمية)، وقد تجذر هذا المسعى، وتعمقت أدواته لدى بعض أعضاء «حلقة فيينا» (Vienna Circle) الذين أثمرت جهودهم عن نشأة الفلسفة الوضعية المنطقية؛ ذلك الاتجاه الفلسفي الذي أراد أن يكون فلسفة عصر العلم. وسعت الوضعية المنطقية إلى إحداث ثورة على المستوى الفلسفي، طالت الاشتغالات الفلسفية التقليدية، وأثمرت كشوفات فلسفية جديدة، لعل حركة التحليل اللغوي (Linguistic Analysis) والنزعة التحليلية (Analiticity) في الفلسفة بعامة تعد أهم معالمها، وقد ساهم فلاسفة مثل برتراند راسل (Bertrand Russell) ولودفيغ فيتغنشتاين (Ludwig Wittgenstein) في قيادة رَكْب هذه الفلسفة.
وعندما أقرأ مثل هذه الأطروحات ترتسم أمامي أسئلة جوهرية: ما الذي ننشده من الفلسفة؟ وهل المطلوب أن تصبح الفلسفة علمية؟ وهل الفلسفة العلمية هي الشكل الوحيد للفلسفة الذي يمتلك مشروعية البقاء والنمو والسيادة؟
بشر كثير من العلماء بموت الفلسفة (في مقدمتهم الفيزيائي الراحل ستيفن هوكنغ)، وقصدوا بهذا الموت ضرورة ابتعاد الفلسفة عن مقاربة الموضوعات الوجودية الأساسية الثلاثة الخاصة بأصل كل من الكون والحياة والوعي، وفي منطقتنا العربية ساهم فلاسفة مرموقون من العيار الثقيل (في مقدمتهم الراحل زكي نجيب محمود) بالتبشير بسيادة عصر الفلسفة الوضعية المنطقية، وموت كل الفلسفات الأخرى، بصفتها غير علمية، وأظن أن شيوع الجهل والخرافة والأصوليات الدينية هي الأسباب التي دعت هذا الفيلسوف إلى إعلاء شأن هذه الفلسفة، وتسخيف ما سواها إلى حد صارت معه الفلسفة الوضعية المنطقية تمثل أصولية مقابلة للأصوليات السائدة.
ولعل كثيرين منا -خاصة المشتغلين في الحقل الثقافي- يشهدون ملامح الدعوة إلى الفلسفة وتنشيط العقل الفلسفي في بيئتنا العربية. وقد اتخذت هذه الدعوة شكلاً أقرب إلى الصحوة الفكرية التي تسعى إلى وخز مكامن الجمود والاستكانة في العقل العربي الذي عانى كثيراً تحت سطوة المواضعات الثقافية والمجتمعية السائدة. ومثل هذه الدعوة محمودة في متبنياتها العامة، ونبل المقاصد الرامية إليها، لكن هناك بعض التفاصيل الصغيرة التي يمكن الإشارة إليها، وفي التفاصيل يكمن الشيطان اللعوب كما تنبؤنا الأمثولة المعروفة.
أولاً: لا ينبغي تصور أن تحريك جذوة الدرس الفلسفي (على صعيد التعليم والثقافة العامة معاً) هو تعويذة «افتح يا سمسم» التي ستفك لنا مغاليق الانسدادات التي نعانيها على صعيد العلم والتقنية، وبالتالي ستمكننا من اعتلاء ناصية اقتصاد المعرفة الكفيل بفتح نوافذ جديدة للتمكين المالي -للدولة والأفراد معاً- بعيداً عن مظاهر الاقتصاد الريعي التي تمسك بخناق معظم مجتمعاتنا العربية. الذائقة الفلسفية التي يحركها عقل فلسفي مدرب على مساءلة الثوابت في كل جوانب الحياة هي ذائقة لازمة لتحقيق تثوير حقيقي في الإنجاز العلمي والتقني، وولوج بوابة اقتصاد المعرفة وعتبة الثورة البشرية الرابعة، لكن هذه الذائقة وحدها ليست كفيلة بتحقيق هذه المقاصد النبيلة التي لا تتحقق إلا بتوافر عناصر أخرى يمكن دراستها في أدبيات التنمية المستدامة. ثمة آفاق واعدة في هذا الميدان، ويمكن الإشارة فحسب إلى المشروع الواعد «رؤية 2030» الذي تبنته المملكة العربية السعودية، وتعمل عليه بجدية مشهودة تقوم على أساس التنمية الخضراء التي تراعي الاعتبارات البيئية.
ثانياً: نسمع كثيراً عن أهمية الفلسفة وضرورتها في إحلال المياه النقية محل المياه الراكدة، لكن أي فلسفة هي المنشودة لتثوير العقل العربي؟ ما يلاحظ في الأدبيات الفلسفية السائدة في جامعاتنا وثقافتنا العربية هو كونها تتموضع في ثلاثة أشكال معروفة: فذلكات تأريخية أقرب إلى الهوامش الخاصة بتدوين الوقائع التاريخية الخاصة بفلسفة محددة، أو فلسفة تتصادى مع بعض جوانب تراثنا الذي ما كانت فيه الفلسفة سوى شكلٍ مضمرٍ من الثقافات السائدة، أو رطانات لغوية هي في أغلبها ترجمات مبتسرة لبعض الفلسفات الموصوفة بـ«ما بعد الحداثية» التي سادت في القارة الأوروبية (فرنسا خاصة) بعد الحرب العالمية الثانية. وقد ادعت هذه الفلسفات إحداث «قطيعة إبستمولوجية» مع الفلسفات السابقة لها، عبر تعشقها مع الثورات الحديثة في اللغة وعلم النفس الإدراكي... إلخ. لكن ما حصل لاحقاً هو انكفاء تلك الفلسفات في مواطنها، بينما لا يزال لدينا بعض من يتوهم في نفسه القدرة على نفخ الحياة في جسم ميت عبر تلال هائلة من الرطانات اللغوية التي لا تكاد تتمايز عن رطانات أخرى تسود قطاعات واسعة في مجتمعاتنا.
ثالثاً: عند إحياء الفلسفة في بيئتنا، لا بد من الانتباه إلى حقيقة شيوع ما أصبح يدعى «الثقافة الثالثة»، تلك الثقافة التي تتجاوز محدوديات كل من الثقافتين الكلاسيكيتين العلمية والأدبية نحو ثقافة تخليقية جديدة، توظف الأفكار المستحدثة في الحقول المعرفية الخاصة بالذكاء الاصطناعي، وأصول الكون والحياة والوعي البشري، والنظم الدينامية المعقدة، والتعلم الآلي، والبيولوجيا التطورية. وهناك دعوة باتت تشيع في العالم الغربي، مفادها أن الفلسفات التي سادت في بداية الألفية الثالثة ما عادت قادرة على التناغم مع متطلبات الثورة الرابعة، وبسبب هذا شاعت مقولة «موت الفلسفة»! إذن، علينا الانتباه منذ البدء إلى ضرورة البدء بتكريس الأطروحات الفلسفية المتناغمة مع الثورات العلمية والتقنية في عصرنا، بدلاً من جعل الفكر الفلسفي ينزوي في جزيرة معزولة.
وأرى أن المسعى الجوهري للفلسفة في عصرنا الحاضر (عصر الثورة التقنية الرابعة) يكمن في تقديم الفلسفة دروساً وأمثولات معيارية للعيش الطيب والحياة الخيرة، فضلاً عن تقديمها عزاءات للإنسان تمكنه من مواصلة حياته المتخمة بألوان التراجيديا الوجودية المؤلمة، وربما يمكن تلمس مصداقية هذه القناعة في حقيقة الزيادة المذهلة لقراء الكلاسيكيات الفلسفية الإغريقية (خاصة المحاورات الأفلاطونية والملاحم الإغريقية المعروفة)، إلى جانب الكلاسيكيات الفلسفية التي سادت عصر النهضة الأوروبية، والتي تشهد قراءات متنامية لم تخفت جذوتها على مر السنوات، كما يمكن الاستفادة من بعض مصنفات تراثنا الفلسفي العربي الذي يزخر بإشراقات فلسفية لامعة لا يمكن تجاوزها من جانب كل عقل فلسفي شغوف.
حياتنا أكبر من أن تكون رهينة لمنتجات العلم والتقنية، ولا بد من إضفاء نكهة فلسفية على وجودنا الإنساني منذ سنوات النشأة الباكرة، وكلما نجحنا في تثبيت أركان التساؤل الفلسفي المقترن بدهشة اكتشاف الأسرار الخبيئة في وجودنا الإنساني كان هذا المسعى استثماراً حقيقياً للرأسمال البشري سنشهد نتائجه في سنوات (أو ربما في عقود) مقبلة.



دراسة جديدة تقلب رأساً على عقب المعطيات بشأن مجرة درب التبانة

مجرة درب التبانة تظهر في سماء الليل (رويترز)
مجرة درب التبانة تظهر في سماء الليل (رويترز)
TT

دراسة جديدة تقلب رأساً على عقب المعطيات بشأن مجرة درب التبانة

مجرة درب التبانة تظهر في سماء الليل (رويترز)
مجرة درب التبانة تظهر في سماء الليل (رويترز)

أفادت دراسة نُشرت اليوم (الأربعاء) بأن كتلة مجرّة درب التبانة أقل بأربع إلى خمس مرات مما كان يُعتقَد سابقا، وهي خلاصات تقلب رأساً على عقب المعطيات التي كانت معروفة إلى اليوم عن المجرة التي تشمل كوكب الأرض.

هذه النتيجة هي «ثمرة ثورة غايا»، على ما يوضح لـ«وكالة الصحافة الفرنسية» عالم الفلك فرنسوا هامر، المشارك في إعداد الدراسة التي نشرتها مجلة «أسترونومي أند أستروفيزيكس». وقد كشف غايا، القمر الاصطناعي المخصص لرسم خرائط مجرة درب التبانة، عن مواقع وحركات 1.8 مليار نجم، في أحدث بيانات له في عام 2022.

ويشكل ذلك جزءاً صغيراً من إجمالي ما تحتويه مجرتنا الحلزونية، وهو قرص يبلغ قطره نحو 100 ألف سنة ضوئية، ويتكوّن من أربع أذرع كبيرة، تضم إحداها مجموعتنا الشمسية، تمتد كلها حول مركز مضيء للغاية.

وأتاحت دراسة بيانات غايا حساب منحنى دوران درب التبانة بدقة غير مسبوقة، بحسب معدي الدراسة. وتقوم المهمة على تحديد السرعة التي تدور بها الأجرام السماوية حول مركز المجرة.

وقد خلصت ملاحظات المجرات الحلزونية في ما مضى إلى أن هذا المنحنى كان «مسطحاً»، أي إنه بمجرد الوصول إلى مسافة معينة من المركز، كانت سرعة الدوران ثابتة.

لكن «هذه المرة الأولى التي نكتشف فيها أن المنحنى يهبط خارج قرصها»، وفق فرنسوا هامر، «كما لو أنه لا يوجد الكثير من المواد» على بعد ما بين 50 و80 ألف سنة من مركز المجرة.

وبنتيجة ذلك، «أعيد تقويم كتلة مجرتنا درب التبانة إلى قيم تُعد منخفضة للغاية»، بنحو 200 مليار مرة كتلة الشمس، أي أقل بخمس مرات من التقديرات السابقة.

مجرة درب التبانة تظهر في سماء جزيرة غوزو بمالطا (رويترز)

«استنتاجات جريئة»

الدراسة التي أجراها الفريق الدولي وقادها علماء فلك من مرصد باريس والمركز الوطني للأبحاث العلمية في فرنسا، لها نتيجة رئيسية ثانية، إذ إنها تدفع إلى «التشكيك في العلاقة بين المادة المضيئة والمادة المظلمة»، وفق عالم الفلك.

تُسمى هذه المادة المظلمة الافتراضية أيضاً بالمادة المظلمة لأنها بقيت غير مرئية وغير قابلة للاكتشاف حتى الآن. ومن المفترض أن توفر الكتلة اللازمة لتماسك المجرات، وتمثل نحو ستة أضعاف كتلة المادة المضيئة، المكونة من النجوم والسحب الغازية. بالنسبة لمجرة درب التبانة، ترى حسابات الدراسة أن هذه النسبة أقل بكثير، مع وجود مادة مظلمة أكثر بثلاث مرات فقط من المادة المضيئة.

لكن عالمة الفلك فرنسواز كومب، وهي زميلة فرنسوا هامر في مرصد باريس، تعد عبر «وكالة الصحافة الفرنسية» أن هذه الاستنتاجات «جريئة بعض الشيء»، أو حتى «ربما لا تقوم على أساس جيد».

ويرجع ذلك بشكل ملحوظ إلى أن الدراسة تركز على نصف قطر منخفض للمجرة، بينما يحتسب علماء الفلك بشكل عام كتلة المجرة مع الأخذ في الاعتبار مسافات أكبر بكثير.

ومع ذلك، بالإضافة إلى الغازات والتجمعات النجمية الكروية والمجرات القزمة أو حتى سحابة ماجلان، «لدينا الكثير من المادة المظلمة حتى هذه المسافات»، مع كتلة مماثلة، كما تشير فرنسواز كومب، المتخصصة الكبيرة في تطور المجرات.

لكن كومب ترحب «بالعمل الدقيق للغاية، الذي يحسن معرفتنا بالنجوم ودورانها»، حتى مسافة تصل إلى نحو 80 ألف سنة ضوئية من مركز المجرة.

يدافع فريق فرنسوا هامر عن هذا العمل من خلال التحدث عن الطابع الفريد لمجرتنا. وعلى عكس عدد كبير من المجرات الحلزونية، التي شهدت تصادمات عنيفة بين المجرات قبل ستة مليارات سنة، فإن مجرة درب التبانة «تطورت بشكل أكثر هدوءاً لمدة تسعة مليارات سنة»، وفق هامر.

كذلك، يمكن تبرير الفرق بين مجرة درب التبانة والمجرات الحلزونية الأخرى من خلال طريقة المراقبة، التي تعتمد على النجوم في الأولى، وعلى السحب الغازية في الثانية.

في غضون ذلك، ترى فرنسواز كومب أن مجرة درب التبانة «ليست استثنائية على الإطلاق»، أما على صعيد المادة المظلمة «فهي مثل غيرها».


ماسك: جرعة من لقاح «كورونا» كادت تدخلني المستشفى

الملياردير إيلون ماسك (أ.ف.ب)
الملياردير إيلون ماسك (أ.ف.ب)
TT

ماسك: جرعة من لقاح «كورونا» كادت تدخلني المستشفى

الملياردير إيلون ماسك (أ.ف.ب)
الملياردير إيلون ماسك (أ.ف.ب)

اشتكى الملياردير إيلون ماسك من أن لقاحاً ضد فيروس كورونا كاد أن يرسله إلى المستشفى؛ مما عزز الاعتقاد السائد بين الكثير من أتباعه بأن التطعيم خطير.

وأعاد الملياردير نشر مقطع فيديو من مستخدم آخر على موقع «إكس» يزعم فيه أن فاعلية اللقاح في تراجع حول العالم، مشيراً إلى أن بعض الدول أوقفت حملات التطعيم، وفقاً لصحيفة «إندبندنت».

ورد على أحد المعلقين على الفيديو قائلاً إنه يعارض «المطلب الفاحش» بتطعيم الناس. وقال: «كان ما يقلقني أكثر هو الطلب الفاحش الذي يجبر الناس على تلقي اللقاحات... لقد كان ذلك فوضوياً».

وأشار ماسك إلى أنه كان يفضل الذهاب إلى السجن بدلاً من فرض سياسة اللقاحات الإلزامية على عماله وموظفيه. ثم أفاد بأن الجرعة الثالثة من لقاح «كورونا» كادت أن توصله إلى المستشفى.

وأوضح: «أما أنا، فقد أصبت بفيروس (كوفيد) الأصلي قبل الانتهاء من اللقاح (أعراض نزلة برد خفيفة)، واضطررت إلى الحصول على ثلاث جرعات من اللقاح كي أتمكن من السفر... الجرعة الثالثة كادت أن ترسلني إلى المستشفى».

يمكن أن تسبب لقاحات «كوفيد - 19» بعض الآثار الجانبية، وأكثرها شيوعاً الألم والتورم في موقع الحقن، أو التعب، أو الصداع، أو القشعريرة، أو آلام العضلات، وفقاً للمراكز الأميركية لمكافحة الأمراض والوقاية منها.

وهناك حالات نادرة للغاية يعاني فيها المتلقي من التهاب عضلة القلب، وهو التهاب في عضلة القلب أو بطانتها الخارجية. عادة ما تكون الحالة خفيفة وتشفى من تلقاء نفسها، ولكن في حالات نادرة للغاية يمكن أن تتطلب عناية طبية أو تكون قاتلة.

ولم يصف ماسك الأعراض التي عانى منها والتي يزعم أنها كادت أن تدفعه إلى دخول المستشفى.

وتابع قائلاً: «ليس الأمر كأنني لا أؤمن باللقاحات، بل أنا أؤمن بها. ومع ذلك، لا يمكن أن يكون العلاج أسوأ من المرض... لا يجوز وقف النقاش العام حول الفاعلية»، مقارناً العدد الصغير للغاية من الأفراد الذين عانوا ردود فعل حادة تجاه اللقاح بالفيروس الذي أودى بحياة أكثر من 6 ملايين شخص في جميع أنحاء العالم.

يقول منتقدو ماسك: إنه سمح لمنصة التواصل الاجتماعي الخاصة به (إكس أو تويتر سابقاً) بأن تصبح موطناً للمشككين في اللقاحات ولنشر معلومات مضللة في هذا الشأن.


هندية تحقق حلمها بتعلم القراءة والكتابة في سن 92 عاماً

الجدة سليمة خان تقرأ وسط تلاميذ في قريتها (وسائل إعلام محلية)
الجدة سليمة خان تقرأ وسط تلاميذ في قريتها (وسائل إعلام محلية)
TT

هندية تحقق حلمها بتعلم القراءة والكتابة في سن 92 عاماً

الجدة سليمة خان تقرأ وسط تلاميذ في قريتها (وسائل إعلام محلية)
الجدة سليمة خان تقرأ وسط تلاميذ في قريتها (وسائل إعلام محلية)

تعلّمت جدّة هندية تبلغ 92 عاماً القراءة والكتابة بعد ذهابها إلى المدرسة لأول مرة في حياتها، في قصة تلهم آخرين، على ما ذكرت وسائل إعلامية ومسؤولون محليون اليوم الأربعاء.

ولطالما راود سليمة خان، المولودة في حدود عام 1931، والتي تزوجت في سن الرابعة عشرة، أي قبل عامين من نهاية الحكم الاستعماري البريطاني في الهند، حلم تعلم القراءة والكتابة، وفقاً لما ذكرته وكالة الصحافة الفرنسية.

وقالت خان، المتحدرة من بولاندشهر في ولاية أوتار براديش في شمال البلاد، إنه لم تكن هناك مدارس في قريتها عندما كانت فتاة.

وقبل ستة أشهر، بدأت الدراسة جنباً إلى جنب مع تلاميذ يصغرونها بثمانية عقود، وكانت تتوجه إلى المدرسة برفقة زوجة حفيدها.

وظهرت قصتها بعد انتشار مقطع فيديو لها وهي تعد من واحد إلى 100 على وسائل التواصل الاجتماعي.

ونقلت صحيفة «تايمز أوف إنديا» عنها قولها: «اعتاد أحفادي على خداعي لكي يأخذوا منّي أموالاً إضافية؛ لأني لم أكن أجيد عد الأوراق النقدية»، لكنّ «تلك الأيام ولّت».

ويبلغ معدل إجادة القراءة والكتابة في الهند حوالي 73 في المائة، وفق مسح أجري عام 2011.

وقالت مسؤولة التعليم المحلية لاكشمي باندي لوكالة الصحافة الفرنسية إن «قصتها تعزز الاعتقاد بأن السعي وراء المعرفة لا سنّ له».

وقالت باندي إن متطوعي مبادرة تعليمية حكومية حددوا خان بوصفها طالبة محتملة وشجعوها على الذهاب إلى المدرسة.

ولفتت مديرة المدرسة براتيبها شارما أن المعلمين كانوا في البداية «مترددين» بشأن الشروع في تدريس خان، لكن «شغفها» بالدراسة أقنعهم.

وقالت شارما لصحيفة «تايمز أوف إنديا»: «لم تكن لدينا الشجاعة لرفضها».

وأضافت شارما للصحيفة أنه منذ أن ذهبت إلى المدرسة، بدأت 25 امرأة من قريتها بدروس محو الأمية، بما في ذلك زوجتا ابنيها.

وأدرجت موسوعة غينيس للأرقام القياسية الراحل كيماني نغانغا ماروج من كينيا بصفته أكبر شخص سناً يكمل دراسته الابتدائية، إذ التحق بالمدرسة الابتدائية في عام 2004 عندما كان عمره 84 عاماً.


إنجاز سعودي بزراعة كبد كاملة بالروبوت هي الأولى على مستوى العالم

إنجاز طبي غير مسبوق حققه مستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث (الشرق الأوسط)
إنجاز طبي غير مسبوق حققه مستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث (الشرق الأوسط)
TT

إنجاز سعودي بزراعة كبد كاملة بالروبوت هي الأولى على مستوى العالم

إنجاز طبي غير مسبوق حققه مستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث (الشرق الأوسط)
إنجاز طبي غير مسبوق حققه مستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث (الشرق الأوسط)

في إنجاز طبي غيرَ مسبوق، نجح مستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث في إجراء أول عملية زراعة كبد كاملة باستخدام الروبوت على مستوى العالم، وذلك لمريض سعودي في العقد السادس من العمر، عانى الكبد الدهنية غير الكحولية (NASH) وسرطان الخلايا الكبدية (HCC).

وأوضح قائد الفريق الطبي المنفّذ للعملية والمدير التنفيذي لمركز التميز لزراعة الأعضاء البروفسور ديتر برورينغ، أن هذا الإنجاز النوعي يؤكد التزام «التخصصي» بالابتكار الطبي وتعزيز جودة خدمات الرعاية الصحية المقدَّمة للمرضى في جميع أنحاء العالم، مشيراً إلى أن النجاح المتحقِّق لعمليات زراعة الكبد الروبوتية بالكامل يمثّل نقلة محورية في تاريخ زراعة الأعضاء، يؤكد مكانة «التخصصي» مركزاً رائداً عالمياً في هذا المجال.

وتفرّد «التخصصي» عالمياً بتنفيذه عملية زراعة كبد كاملة بالروبوت في مرحلتي الاستئصال والزراعة، وذلك بعد أن كان يعتمد نهجاً يجمع بين الجراحتين التقليدية والروبوتية في تنفيذ عملية الزراعة، ويعتمد كلياً منذ عام 2018 على الجراحة الروبوتية في استئصال الكبد جزئياً من المتبرعين الأحياء.

وتتميز زراعة الكبد الروبوتية عن غيرها بإحداث شقوقٍ أصغر في جسم المريض، وتقليل مدة الشفاء، كما تقلل احتمال حدوث مضاعفات، وذلك على خلاف زراعة الكبد التقليدية أو النهج الهجين الذي يتضمن إحداث شق في جسد المريض يصل طوله لـ15 سم، مما يؤدي إلى حدوث مضاعفات قد تصيب 50 في المائة من الحالات، وتستوجب مدة إقامة أطول في المستشفى.

ويمثل هذا المنجز تحولاً في الخدمات التي يقدمها «التخصصي» للمتخصصين في زراعة الأعضاء، حيث يُعد المستشفى مركزاً تدريبياً متخصصاً في جراحة زراعة الأعضاء الروبوتية، يتعاون من خلاله مع المؤسسات الطبية الأخرى؛ لتبادل المعرفة وتعزيز الفهم العالمي لإجراءات زراعة الأعضاء طفيفة التوغل.

يأتي هذا الإنجاز في إطار مساعي «التخصصي» الدائمة لتسخير الإمكانات كافة، وجلب أحدث التقنيات، لتحسين النتائج، وكفاءة التشغيل، ليكون الخيار الأمثل لكل مريض في مجال تقديم الرعاية الصحية التخصصية، ولإتاحة خدماته لشريحة أوسع من المستفيدين.

ويُعدُّ مستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث من بين المستشفيات الأبرز عالمياً في تقديم الرعاية الصحية التخصصية، وصُنِّف مؤخراً في المركز الـ20 في قائمة أفضل مؤسسات الرعاية الصحية في العالم لعام 2023، والأول على مستوى الشرق الأوسط وأفريقيا، وذلك حسب تصنيف «براند فاينانس».


بعد 10 حوادث مشابهة... كلب بايدن يهاجم عميلاً آخر في الخدمة السرية

الرئيس الأميركي جو بايدن وكلبه «كوماندر» (أ.ف.ب)
الرئيس الأميركي جو بايدن وكلبه «كوماندر» (أ.ف.ب)
TT

بعد 10 حوادث مشابهة... كلب بايدن يهاجم عميلاً آخر في الخدمة السرية

الرئيس الأميركي جو بايدن وكلبه «كوماندر» (أ.ف.ب)
الرئيس الأميركي جو بايدن وكلبه «كوماندر» (أ.ف.ب)

هاجم «كوماندر»، كلب الرئيس الأميركي جو بايدن، عميلاً آخر في الخدمة السرية، وذلك بعد نحو 10 حوادث مماثلة قام بها الكلب البالغ من العمر عامين.

ووفقاً لشبكة «بي بي سي» البريطانية، فقد قال جهاز الخدمة السرية في بيان أمس (الثلاثاء) إن الهجوم وقع مساء يوم الاثنين وتم علاج الضابط من قبل الطاقم الطبي.

وهذه هي المرة الحادية عشرة التي يعض فيها الكلب، وهو من فصيلة جيرمن شيبرد، موظفاً أو فرداً في الخدمة السرية في البيت الأبيض أو في منزل عائلة بايدن.

وسبق للسكرتيرة الصحافية للبيت الأبيض أن ألقت باللوم في الهجمات على «ضغوط المعيشة في البيت الأبيض».

«كوماندر» كلب الرئيس الأميركي جو بايدن (أ.ب)

وقالت في يوليو (تموز) الماضي: «كما تعلمون جميعاً، يمكن أن يكون التواجد في البيت الأبيض فريداً وضاغطاً للغاية في الوقت نفسه. وأنا متأكدة من أنكم جميعاً تتفهمون ذلك الأمر».

وتابعت: «إنه أمر فريد وضاغط لنا جميعاً. لذلك يمكنك أن تتخيل كيف يبدو الأمر بالنسبة لحيوان أليف عائلي».

وأشارت السكرتيرة الصحافية حينها إلى أنهم سيقومون باستخدام تقنيات جديدة لتقييد الكلب وتدريبه.

ولعائلة بايدن كلب آخر من الفصيلة نفسها هو «ميجور»، وقد واجه بدوره صعوبات في التأقلم مع أجواء البيت الأبيض.

وفي عام 2021 أعيد لفترة قصيرة إلى بيت العائلة في ديلاوير، بعد حادث عض واحد على الأقل، كما أخضع لتدريب إضافي. ولاحقاً تقرر إبقاؤه لدى أصدقاء للعائلة.

وتمتلك عائلة بايدن قطاً أيضاً يدعى «ويلو»، علماً أن القطط عادة ما تكون الحيوانات الأليفة الأكثر ندرة في البيت الأبيض.


نقل ركاب طائرة أميركية إلى المستشفى بعد «مطبات جوية شديدة»

طائرة تابعة لشركة «جيت بلو» تظهر في مطار أميركي (إ.ب.أ)
طائرة تابعة لشركة «جيت بلو» تظهر في مطار أميركي (إ.ب.أ)
TT

نقل ركاب طائرة أميركية إلى المستشفى بعد «مطبات جوية شديدة»

طائرة تابعة لشركة «جيت بلو» تظهر في مطار أميركي (إ.ب.أ)
طائرة تابعة لشركة «جيت بلو» تظهر في مطار أميركي (إ.ب.أ)

نُقل 8 ركاب إلى المستشفى، بعد «مطبات جوية شديدة»، أثناء رحلة على طائرة أميركية، وفقاً لشبكة «سكاي نيوز».

وقع الحادث في رحلة لشركة «جيت بلو» للطيران الأميركية، والتي كانت متجهة من غواياكيل في الإكوادور إلى فورت لودرديل في فلوريدا، يوم الاثنين.

وقالت شركة الطيران إن الطائرة «تعرضت لمطبات هوائية شديدة ومفاجئة لدى اقترابها من فلوريدا». وأضافت أن 7 ركاب وأحد أفراد طاقم الطائرة عُولجوا في المستشفى، بعد الهبوط بسلام.

وأوضحت «جيت بلو» أن الطائرة، وهي من طراز «إيرباص A320»، خرجت الآن من الخدمة؛ لفحصها.

وفتح «المجلس الوطني لسلامة النقل» تحقيقاً في الحادث.

وتظلّ الإصابات الخطيرة نتيجة الاضطرابات الجوية نادرة. وأُصيب ما مجموعه 4 ركاب و13 من أفراد الطاقم بجروح خطيرة، خلال رحلات في الولايات المتحدة عام 2022، وفقاً للبيانات الرسمية.

وفي الشهر الماضي، تعرضت رحلة طيران، تابعة لشركة «دلتا»، من ميلانو إلى أتلانتا، لمطبات جوية كبيرة. وأظهرت لقطات من داخل الرحلة أقنعة الأكسجين التي سقطت من المقصورات العلوية، وراكبة تحمل كيساً من الثلج على رأسها، بسبب الإصابة.


فيلم تايلور سويفت في الصالات العالمية الشهر المقبل

المغنية تايلور سويفت (رويترز)
المغنية تايلور سويفت (رويترز)
TT

فيلم تايلور سويفت في الصالات العالمية الشهر المقبل

المغنية تايلور سويفت (رويترز)
المغنية تايلور سويفت (رويترز)

يُطرَح الفيلم المنتظر عن حفلات المغنّية تايلور سويفت، ضمن جولتها الموسيقية «إيراس»، في صالات السينما حول العالم، يوم 13 أكتوبر (تشرين الأول)، تزامناً مع إطلاقه في الولايات المتحدة، حيث يُتوقع أن يحقق نجاحاً كبيراً، وفق ما أعلنت المغنية وشبكة «إيه إم سي» الموزِّعة للعمل.

وكانت سلسلة دُور السينما «إيه إم سي» قد أعلنت أن فيلم «تايلور سويفت: ذي إيراس تور (Taylor Swift: The Eras Tour)» سيُعرَض في جميع دُور السينما، ضمن سلسلة «أدويون» التابعة لها في أوروبا، والموجودة خصوصاً في المملكة المتحدة وألمانيا وإيطاليا وإسبانيا. ولفتت كذلك إلى أنها تتفاوض على اتفاقات مع شركات مشغّلة أخرى، بهدف توزيع العمل في مائة دولة، وفقاً لما ذكرته «وكالة الصحافة الفرنسية».

وكتبت المغنية، البالغة 33 عاماً، على «إنستغرام»: «ليست الجولة وحدها عالمية».

وكان الإعلان عن إصدار الفيلم في 31 أغسطس (آب) قد أثار حماسة كبيرة تجلّت عبر التهافت على الحجز المسبق لتذاكر السينما، إذ بلغت قيمة الحجوزات 37 مليون دولار منذ اليوم الأول، وهو رقم قياسي يُضاف إلى ذلك الذي حققته الجولة نفسها، والتي من المتوقع أن تتجاوز إيراداتها مليار دولار للمرة الأولى في التاريخ.

وقد يحقق الفيلم أكثر من 100 مليون دولار في دُور السينما بأميركا الشمالية، خلال عطلة نهاية الأسبوع الأولى لعرضه، في إنجاز لم يسبقه إليه أي فيلم لحفل موسيقي عُرض في دُور السينما.

وتشكِّل تايلور سويفت ظاهرة حقيقية في الولايات المتحدة، حيث تحطّم الأرقام القياسية في كل مرة تصدر فيها ألبوماً. وفي نهاية الأسبوع الفائت، أثارت سويفت أيضاً شائعات حول حياتها العاطفية وعلاقتها الجديدة مع نجم كرة القدم الأميركية ترافيس كيلسي، بعد ظهورها في مباراة «كنساس سيتي تشيفز» إلى جانب والدة اللاعب.


مطوّر «كاندي كراش»: إيراداتها وصلت إلى 20 مليار دولار

امرأة تلعب «كاندي كراش ساغا» على هاتفها الجوال (رويترز)
امرأة تلعب «كاندي كراش ساغا» على هاتفها الجوال (رويترز)
TT

مطوّر «كاندي كراش»: إيراداتها وصلت إلى 20 مليار دولار

امرأة تلعب «كاندي كراش ساغا» على هاتفها الجوال (رويترز)
امرأة تلعب «كاندي كراش ساغا» على هاتفها الجوال (رويترز)

قال مطور لعبة «كاندي كراش ساغا» التي يزاولها الملايين حول العالم إن إيراداتها وصلت إلى 20 مليار دولار منذ إطلاقها في عام 2012، مضيفاً أنها ستصدر قريباً مستويات تصل إلى 15 ألفاً للاعبين الأكثر عشقاً وتفانياً، وفقاً لوكالة «رويترز».

وبدأت اللعبة الظهور عبر موقع على الإنترنت قبل أن تنتقل إلى «فيسبوك» ثم الهاتف الجوال، حيث زاد انتشارها بشدة وتم تحميلها 5 مليارات مرة حتى الآن.

وكان للعبة السبق في نموذج «فريميوم» حيث تكون اللعبة مجانية، ولكن يمكن للاعبين إنفاق أموال لتعزيز أدائهم أو يمكنهم مشاهدة الإعلانات لتعلم حركات.

وقال تجودولف سومستاد، رئيس شركة «كينغ» لتطوير الألعاب، إن «كاندي كراش» والنسخ الأخرى منها مثل «فارم هيروز ساغا»، أظهرت أن ألعاب الهاتف الجوال يمكن أن تحظى بجاذبية دائمة.

وتابع سومستاد في مقابلة: «لقد أثبتنا لأنفسنا ولهذا القطاع أنه من الممكن إحياء ألعاب تم إصدارها قبل سنوات وإبقاؤها جذابة لمدة عقد أو أكثر، وتحطيم الأرقام القياسية حتى بعد عقد من الزمن».

و«كينغ» مملوكة منذ عام 2016 لشركة «أكتيفيجن بليزارد» الأميركية التي تصدر لعبة «كول أوف ديوتي»، والتي وافقت على استحواذ «مايكروسوفت» عليها مقابل 69 مليار دولار. وأسهمت «كينغ» بنحو 747 مليون دولار في صافي إيرادات «أكتيفيجن» في الربع الثاني بنسبة 31 في المائة.


«منتدى الإعلام العربي» يختار الرميحي «شخصية العام»

TT

«منتدى الإعلام العربي» يختار الرميحي «شخصية العام»

الشيخ أحمد بن محمد بن راشد آل مكتوم مع الفائزين بجوائز الصحافة العربية (الشرق الأوسط)
الشيخ أحمد بن محمد بن راشد آل مكتوم مع الفائزين بجوائز الصحافة العربية (الشرق الأوسط)

تُوّج الكاتب في صحيفة «الشرق الأوسط» الدكتور محمد الرميحي أستاذ الاجتماع السياسي في جامعة الكويت، ومؤلف عدد من الكتب حول مجتمعات الخليج والثقافة العربية، بجائزة «شخصية العام» الإعلامية في حفل «جائزة الإعلام العربي»، الذي عُقد البارحة في مدينة دبي الإماراتية.

وسلّم الشيخ أحمد بن محمد بن راشد آل مكتوم، النائب الثاني لحاكم دبي، رئيس مجلس دبي للإعلام، الجائزة للدكتور الرميحي في حفل الجائزة الذي أقيم أمس على هامش الدورة الحادية والعشرين لـ«منتدى الإعلام العربي»، وذلك نظير مساهماته الصحافية والإعلامية خلال مشواره في بلاط الصحافة.

وبالإضافة لجائزة «شخصية العام» التي مثلها الكاتب الرميحي، حصدت «الشرق الأوسط» جائزتين: الأولى في فئة «الصحافة الاستقصائية» للصحافي جمال جوهر، وجائزة «أفضل عمود صحافي» للكاتبة سوسن الأبطح، في حين حصدت منصات «المجموعة السعودية للأبحاث والإعلام» (SRMG) جائزتين إضافيتين تتضمنان جائزة «الإعلام المرئي» عن فئة «أفضل برنامج اقتصادي»، لبرنامج «الصباح مع صبا» الذي تبثّه قناة «الشرق»، في حين حصلت «بوابة أرقام» الاقتصادية على جائزة «الإعلام الرقمي» كـ«أفضل منصّة اقتصادية».

وحصل برنامج «في المرمى» الذي يقدمه الإعلامي بتال القوس على قناة «العربية» على «أفضل برنامج رياضي»، ونال برنامج «على خطى العرب» جائزة «أفضل برنامج ثقافي».


حذف شريف منير «تدوينة» بشأن انفصاله عن زوجته يُثير تكهنات

الفنان المصري شريف منير (صفحته الشخصية بموقع «إنستغرام»)
الفنان المصري شريف منير (صفحته الشخصية بموقع «إنستغرام»)
TT

حذف شريف منير «تدوينة» بشأن انفصاله عن زوجته يُثير تكهنات

الفنان المصري شريف منير (صفحته الشخصية بموقع «إنستغرام»)
الفنان المصري شريف منير (صفحته الشخصية بموقع «إنستغرام»)

أعلن الفنان المصري شريف منير طلاقه رسمياً من زوجته الثانية الفنانة لورا عماد، والدة ابنتيه فريدة وكاميليا، وذلك بعد زواج استمر نحو 20 عاماً، وتصدرت أخبار الفنان المصري وزوجته ترند موقع «غوغل» في مصر عقب إعلانه خبر الطلاق.

لكن أثيرت التكهنات بعد حذف منير «التدوينة» التي نشرها عبر حسابه الرسمي بموقع «إنستغرام» بعد ساعات قليلة، التي جاء فيها «تم الطلاق بيني وبين السيدة لورا، كل شيء قسمة ونصيب، وأتمنى لها كل خير».

وبعد حذف التدوينة، كتب منير كلمة واحدة عبر الحساب نفسه: «هتفرج».

وتعدّ لورا عماد هي الزوجة الثانية له بعد زوجته الأولى والدة ابنيه أسما وفؤاد، التي توفيت بعد معاناة مع مرض السرطان، حسب تصريحات منير في لقاءات إعلامية.

ولم يكن خبر الطلاق الخلاف الأول في حياة الزوجين، فقد تحدثت لورا العام الماضي عبر حسابها بـ«إنستغرام» عن وجود خلافات أسرية، وخاصة مع ابنتيها اللتين ابتعدتا عنها وفضلتا الإقامة مع منير، بالرغم من تضحياتها الكبيرة، حسب قولها. لكن الخلاف سرعان ما انتهى بظهور منير مع زوجته في إحدى المناسبات قبل أشهر.

بدأت لورا عماد حياتها الفنية موديل إعلانات، وكان أول ظهور سينمائي لها من خلال فيلم «البطل» من بطولة أحمد زكي ومصطفى قمر، بينما شاركت بعد عودتها مجدداً في حكاية «وأنسى روحي وياك» ضمن مسلسل «نصيبي وقسمتك»، بينما شهد مسلسل «إيجار قديم» وفيلم «يوم 13» أحدث ظهور فني للفنان شريف منير.

شريف منير وزوجته وابنتاهما (إنستغرام)

من جانبها، ترى الناقدة الفنية المصرية مها متبولي أن إعلان المشاهير أخبار حياتهم الشخصية والمهنية عبر وسائل التواصل الاجتماعي أصبح الأسلوب المتبع راهناً، وأضافت لـ«الشرق الأوسط»: «تأثير مواقع التواصل الاجتماعي شمل كل الجوانب في حياة الناس، وذلك في ظل عدم وجود منصة إخبارية قوية وفعالة يلجأ لها المشاهير لإعلان تفاصيلهم اليومية».

وحسب متبولي، فإن حسابات النجوم أصبحت المصدر الرئيسي لأخبار المواقع والصحف، مؤكدة أن إعلان الفنان عن حدث ما في حياته وحذفه مجدداً أمر عادي، وليس وراءه هدف بعينه، خصوصاً أن الغرض من المنشور انتهى، وبات الخبر أمر واقع، موضحة أن هناك أسماء لا ترغب عادة في الجدال والرد على تعليقات المتابعين، وتقوم بالحذف كوسيلة لتحقيق ذلك.

وترى متبولي أنه بالرغم من أهمية مواقع التواصل الاجتماعي، فإننا لا نعلم ما وراء الشاشات من انفعالات شخصية، ربما لها تأثير قوي في رد الفعل، والمحرك الرئيسي في الحذف أو القدرة على الاستمرارية.

شريف منير وزوجته وابنتاهما (إنستغرام)

وفي أغسطس (آب) الماضي، أثار ظهور أسما شريف منير «حليقة الرأس» عقب حضورها حفل مهرجان القاهرة للدراما، الذي أقيم في مدينة العلمين الجديدة، بالساحل الشمالي المصري، تفاعلاً واسعاً بعد تصدرها «ترند» مواقع التواصل الاجتماعي في مصر.

وعلقت أسما على إطلالتها المثيرة للجدل قائلة: «لم أندم على ما فعلت، ولا أشجع أحداً على ذلك، لأن الموضوع شخصي بالدرجة الأولى».

وعن ردّ فعل والدها الفنان شريف منير، قالت إنه «منشغل في تصوير عمل فني، ولم يشاهدها بعد»، مشيرة إلى أنها لم تندم على ما فعلته، وأنها تشعر بالراحة والاختلاف.

ودافع منير عن ابنته، ووجّه كلامه لمنتقديها قائلاً: «لا تتوقعوا مني مهاجمة ابنتي لكسب رضاكم، فهي ابنتي التي أحبها»، وأضاف: «هذا الشكل الجديد أعجبني جداً».