«راحوا» الرمضاني... معالجة لبنانية لمشكلة عالمية

كلوديا مرشيليان: في الدراما الإنسانية تسقط حمى السباقات

كلوديا مرشيليان كاتبة مسلسل «راحوا»
كلوديا مرشيليان كاتبة مسلسل «راحوا»
TT

«راحوا» الرمضاني... معالجة لبنانية لمشكلة عالمية

كلوديا مرشيليان كاتبة مسلسل «راحوا»
كلوديا مرشيليان كاتبة مسلسل «راحوا»

يسجل المسلسل اللبناني «راحوا» نسبة مشاهدة عالية من قبل اللبنانيين في موسم رمضان. ويتصدر مساء كل يوم في موعد عرضه عبر شاشة «إم تي في»، الـ«تراندات» على موقع «تويتر» الإلكتروني. ورغم ذلك فقد انتقد البعض سياق أحداثه واتسامها بالمماطلة بعيداً عن الرشاقة. فيما رأت فيه نسبة أخرى مادة درامية تضع الإصبع على الجرح لم يسبق أن تم تناولها درامياً من قبل.
ويحكي «راحوا» قصة إنسانية تعالج مشكلة الإرهاب ليس من باب ضحاياها وحسب، بل أيضاً من خلال تسليط الضوء على من يقف وراءها ليشكل بدوره ضحية من نوع آخر. كلوديا مرشيليان كتبت القصة فيما أخرجها نديم مهنا. ويشارك في تمثيلها مجموعة من نجوم الدراما المحلية، ومن بينهم بديع أبو شقرا وكارين رزق الله وختام اللحام وجوزيف بو نصار وميشال حوراني وبريجيت ياغي وكثيرين غيرهم.
ينقل «راحوا» لمشاهده قصصاً وحالات إنسانية مختلفة، يمكن أن يفرزها عمل إرهابي معين. الزمان والمكان والبلد الشاهد على هذا النوع من الأحداث، اختارتهم مرشيليان ليرتبطوا ارتباطاً مباشراً بلبنان. بينما الفكرة ككل يمكن أن تحصل في أي دولة، وعلى أي بقعة من الأرض.
أسئلة كثيرة عادة ما يطرحها على نفسه من يتابع من بعيد عملية إرهابية ما، بغض النظر عن الساحة التي تتلقفها. يا ترى كيف تكون طبيعة ومشاعر من يقف وراء هذه العمليات؟ هل يخلد إلى النوم بضمير مرتاح؟ هل يتابع بلذة أو بحزن، عدد القتلى والجرحى الذين حصدتهم عملية من هذا النوع وهو من خطط لها؟
من هنا ولدت فكرة هذا المسلسل الذي تصفه كلوديا مرشيليان بأنه «حالة إنسانية خاصة لا تمت للسباق الرمضاني بأي صلة». وتتابع في حديث لـ«الشرق الأوسط»: «إنه مسلسل لبناني مائة في المائة، من يتابعه يتلمس محتواه الإنساني فيحبه. ولكن أن تتم مقارنته مع أعمال درامية تعرض في موسم رمضان فهو أمر خاطئ. فعندما تكون الدراما إنسانية بحتة تصبح مقارنتها بأخرى، بعيدة كل البعد عن رسالتها الأساسية. أنا شخصياً لم أعد هذا المسلسل ليدخل السباق الرمضاني. فهو صوّر منذ نحو عام، وحلقاته الـ60 لا تتلاءم مع الإيقاع الدرامي الرمضاني، المرتكز على 30 حلقة يومية».
ولكن البعض ينتقده لأن عنصر التشويق والإثارة يغيبان عنه؟ ترد: «من السهل جداً على الكاتب أن يستحدث الإثارة والتشويق في مسلسل درامي. ونرى هذه الفكرة مستهلكة في مسلسلات كثيرة لبنانية وتركية وغيرها. فهل اكتشاف الابنة أن أباها هو ليس والدها الحقيقي، وحصول حادث سير مفاجئ على تقاطع طريق، وما إلى هنالك من أفكار مشابهة هي ما يبحثون عنه في (راحوا)؟ هنا الموضوعات المتناولة مغايرة تماماً. إنها معالجة إنسانية أدت الحادثة التي تعرض لها عدد من الأشخاص، لأن تأخذ كلاً منهم في طريق. فلم يكن همي افتعال الأكشن بل نقل صور إنسانية عاشها كثيرون ممن مروا بتجربة مماثلة.
طبعاً سياق القصة سيتطور في الحلقات المقبلة، ونشهد أحداثاً متلاحقة. والأهم أن الناس تتفاعل، وهو ما تشير إليه بوضوح وسائل التواصل الاجتماعي والتريندات». وتتابع: «بالنسبة لي كمشاهدة أحب هذا النوع من المسلسلات الذي يمشي بسلاسة، ويتطلب وقتاً لمتابعته، لأن حلقاته طويلة تشبه إلى حد ما، دراما الـ(سوب أوبرا). كما أن هدفي الأول والأخير هو الإجابة عن هذه الأسئلة التي يمكن أن يطرحها كل منا حول الشخص المخطط لعملية إرهابية، والتي تتعلق بالجلاد الذي هو ضحية من نوع آخر. شئت أن أضع المجرم في محور القصة، ليكون واحداً من بين الضحايا، وليس مجرد مدبّر لعملية انتهت مهمته. فتناولت حالته الإنسانية والنفسية ومعاناته. كيف يراقب ما جنته يداه، ويعاني من انعكاسات الحادثة على الآخرين».
وعن رد فعل المجرم وحالته النفسية المتعبة استشفتها من واقع تعرفه تقول: «لست مجرمة لأعرف طبيعة هذا النوع من الأشخاص. ولكني بحثت كثيراً عن منفذي عمليات إرهاب، وقرأت تصريحاتهم، واكتشفت مصير بعض منهم. كما استعنت بخيالي لأن الكاتب يتمتع بخيال واسع يخدمه. وجمعت هذه المعلومات وما أتصوره أنا شخصياً، فولدت معي شخصية المجرم».
وتأتي شارة المسلسل «ما تحكم عا حدا» بصوت نانسي عجرم لتترجم فكرة الكاتبة، فهي تتحدث عن أحكام مسبقة نطلقها على الناس، ولا نعرف في الحقيقة خلفيات حياة خاضوها وعانوا منها.
مجموعة كبيرة من الممثلين تشارك في هذا العمل، ليكون من بين الأضخم في هذا الإطار، إذ يفوق عددهم الـ35 ممثلاً. كما أننا نلاحظ وجوهاً درامية تستعين بغالبيتهم عادة ليجسدوا شخصياتها المكتوبة على الورق. فهل هي تتعاون مع هؤلاء دائماً لأنها تشعر بالأمان الدرامي معهم؟ ترد: «إذا كنت تقصدين ختام اللحام ومارينال سركيس ونهلا داود ورندة كعدي فهن ممثلات قديرات استعين بهن لأنهن يناسبن الشخصيات التي يجسدنها. فهن يزودن العمل بأجواء رائعة، ويوجدن في المكان المناسب لهن، ويقدمن أداء محترفاً. فمن غير الممكن أن أتعاون معهن لمجرد علاقات صداقة تربطنا ببعضنا. ولا يمكن أن أستعين بهن إلا في مطارح تشبههن».
أخذ البعض على كلوديا مرشيليان أنها استوحت قصة العمل من حادثة ملهى رينا في إسطنبول، الذي راح ضحيتها عشرات الأشخاص ليلة رأس السنة من عام 2017. بينهم عدد من اللبنانيين. فالحلقة الأولى من العمل تجري أحداثها في ملهى ليلى في بيروت (برنسيسا)، ويذهب ضحيتها عدد من الأشخاص من قتلى وجرحى. وتعلق: «كان يمكن للعملية الإرهابية أن تحدث في أي مكان. في مسرح أو ملعب كرة قدم وإلى ما هناك من أماكن. ولكننا كلبنانيين تأثرنا جميعاً بحادثة ملهى (رينا) الإرهابية. وأردت من خلال مسلسل (راحوا) أن أقدم لضحايا الحادثة لفتة تكريمية».
يذكر «راحوا» مشاهده اللبناني بعمليات إرهابية عدة شهدها في السنوات الأخيرة. فيتماهى مع أحداثه، ومع تفاصيل صغيرة قاسية تركن إليها الكاتبة مرشيليان. فهي معروفة بقلمها الذي يستوحي الحياة اليومية. فيأتي نصها ليشكل صرخة تخرج إلى العلن بأسلوب مباشر ومن دون تجريح.
والمعروف أن لبنان شهد في حقبة الحرب اللبنانية وما بعدها عمليات إرهابية كثيرة. بعضها خطط لها زعماء وحكام، وبعضها الآخر قام بها رؤساء ميليشيات وأحزاب. فهل أرادت مرشيليان من خلال هذا المسلسل أن تحرك مشاعر زعماء حرب لبنانيين، شاركوا بشكل أو بآخر في عمليات إرهابية من تفجير سيارات واغتيالات وغيرها؟ ترد في سياق حديثها: «بعضهم لا يزال حتى اليوم يشارك في عمليات إرهابية، فيقتلون الهدف الأساسي، ويتأذى معه العشرات من الناس الأبرياء، الذين يوجدون في اللحظة نفسها على مسرح الجريمة. والقصة يمكن أن تنطبق على دول كثيرة عربية وأجنبية شهدت عمليات إرهابية وليس فقط على لبنان. فهي تملك آفاقاً واسعة ورسائل إنسانية كثيرة.
لا يهمني أن تكون مثيرة ومشوقة، أو تنافس من باب نجومها في موسم رمضان. فهي تشكل دراما توعوية يمكنها أن تنقذ كثيرين من الانحراف والانجراف وراء خلايا الإرهاب وانعكاساته المخيفة على الإنسانية.
وكذلك تلقي الضوء على المجرم نفسه فتحمله مسؤولية ما اقترف، من دون أحكام مسبقة تمارس عليه».


مقالات ذات صلة

جوان خضر: لا تجوز المنافسة ضمن المسلسل الواحد

يوميات الشرق أتقن جوان رَسْم ملامح «فجر» وقدَّم مشهديات صامتة (مشهد من «تحت سابع أرض»)

جوان خضر: لا تجوز المنافسة ضمن المسلسل الواحد

أتقن الممثل السوري جوان خضر رَسْم ملامح «فجر» في مسلسل «تحت سابع أرض» الرمضاني وقدَّم مشهديات صامتة أغنت الحوار. نطق بعينيه. شخصية مُركَّبة حملت أكثر من تفسير.

فاطمة عبد الله (بيروت)
يوميات الشرق في فيلم «نهاد الشامي» تُجسّد جوليا قصّار شخصية الحماة المتسلّطة (إنستغرام)

جوليا قصّار لـ«الشرق الأوسط»: الكيمياء بين ممثل وآخر منبعُها سخاء العطاء

ترى جوليا قصّار أنّ مشاركة باقة من الممثلين في المسلسل أغنت القصّة، ونجحت نادين جابر في إعطاء كل شخصية خطّاً يميّزها عن غيرها، مما ضاعف حماسة فريق العمل.

فيفيان حداد (بيروت)
يوميات الشرق حسن عسيري خلال استضافته المطرب إيهاب توفيق (الشرق الأوسط)

حسن عسيري يستحضر حسَّه الكوميدي في برنامجه «بروود كاست»

في حواره مع «الشرق الأوسط» تحدّث الفنان والمنتج السعودي حسن عسيري عن كواليس برنامجه «بروود كاست».

داليا ماهر (القاهرة)
يوميات الشرق انتهت مسلسلات رمضان وبقيت تتراتها عالقة في الأذهان

انتهت مسلسلات رمضان وبقيت تتراتها عالقة في الأذهان

من مصر إلى لبنان وسوريا مروراً بالخليج، جولة على أكثر أغاني المسلسلات جماهيريةً واستماعاً.

كريستين حبيب (بيروت)
يوميات الشرق العمل أهلٌ بتصنيفه بين الأفضل (البوستر الرسمي)

«بالدم»... مخاطرةٌ رابحة مع ملاحظات ضرورية

العمل لم ينل التنويه لمجرّد عواطف وطنية، فذلك مُعرَّض لأنْ تفضحه ثغر ويدحضه افتعال. أهليته للإشادة به مردُّها أنه أقنع بكثير من أحداثه، ومنح شخصيات قدرة تأثير.

فاطمة عبد الله (بيروت)

محمد رمضان يُسعد جمهوره... ونهاية حزينة لمسلسلي منى زكي وياسمين عبد العزيز

من كواليس مسلسل «جعفر العمدة» (أرشيفية)
من كواليس مسلسل «جعفر العمدة» (أرشيفية)
TT

محمد رمضان يُسعد جمهوره... ونهاية حزينة لمسلسلي منى زكي وياسمين عبد العزيز

من كواليس مسلسل «جعفر العمدة» (أرشيفية)
من كواليس مسلسل «جعفر العمدة» (أرشيفية)

تباينت نهايات الحلقات الأخيرة من مسلسلات شهر رمضان، التي تزامن عرْض بعضها مساء (الجمعة) مع أول أيام عيد الفطر في كثير من دول العالم، بين النهايات السعيدة والصادمة وأخرى دامية.
كما اتّسم أغلبها بالواقعية، والسعي لتحقيق العدالة في النهاية، ولاقى بعضها صدى واسعاً بين الجمهور، لا سيما في مسلسلات «جعفر العمدة»، و«تحت الوصاية»، و«عملة نادرة»، و«ضرب نار»، و«رسالة الإمام»، و«ستهم».
وشهدت الحلقة الأخيرة من مسلسل «جعفر العمدة» نهاية سعيدة، وفق محبّيه، انتهت بمواجهة ثأرية بين المَعلّم جعفر (محمد رمضان) وزوجته دلال (إيمان العاصي)، حيث طلب من نعيم (عصام السقا) إبلاغ الشرطة لإلقاء القبض عليها، بعدما تمكّن الأول من تسجيل فيديو لزوجته وشقيقيها وهي تقتل بلال شامة (مجدي بدر) واعترافاتها بكل ما قامت به.
وبعد ذلك توجّه جعفر مع ابنه سيف (أحمد داش) إلى بيته في السيدة زينب، حيث اقتصَّ من شقيقَي زوجته دلال، ثم أعلن توبته من الربا داخل المسجد ليبدأ صفحة جديدة من حياته، ولم تتبقَّ سوى زوجته ثريا (مي كساب) على ذمته.
وأشاد الجمهور بأداء الفنانة إيمان العاصي وإتقانها دور الشر، وتصدرت ترند «تويتر» عقب انتهاء الحلقة، ووجهت الشكر للمخرج محمد سامي والفنان محمد رمضان، وكتبت عبر «فيسبوك»: «مهما قلتُ وشكرت المخرج الاستثنائي بالنسبة لي، ونجم الشعب العربي الكبير الذي يحب زملاءه ويهمّه أن يكونوا في أحسن حالاتهم لن يكفي بوست واحد لذلك».
مشهد من مسلسل «ضرب نار» (أرشيفية)

وفي مسلسل «ضرب نار» شهدت الحلقة الأخيرة نهاية دامية بمقتل مُهرة (ياسمين عبد العزيز) أثناء احتفالها وجابر (أحمد العوضي) بزواجهما مرة أخرى، حيث أطلق نجل تاجر مخدرات رصاصة لقتل الأخير، لكن زوجته ضحّت بنفسها من أجله، وتلقت الرصاصة بدلاً منه، قبل القبض على جابر لتجارته في السلاح، ومن ثم تحويل أوراقه للمفتي.
من جهته، قال الناقد الفني المصري خالد محمود، إن نهاية «(جعفر العمدة) عملت على إرضاء الأطراف جميعاً، كما استوعب محمد رمضان الدرس من أعماله الماضية، حيث لم يتورط في القصاص بنفسه، بل ترك القانون يأخذ مجراه، وفكّ حصار الزوجات الأربع لتبقى واحدة فقط على ذمته بعد الجدل الذي فجّره في هذا الشأن».
وأضاف محمود في تصريحات لـ«الشرق الأوسط» أن «نهاية مسلسل (ضرب نار) جاءت بمثابة صدمة للجمهور بمقتل مُهرة، لكن المسلسل حقق العدالة لأبطاله جميعاً؛ مُهرة لكتابة ابنها من جابر باسم زوجها الثاني وتضحيتها بحبها، وجابر لقتله كثيراً من الناس، كما اقتص من زيدان (ماجد المصري)».
بوستردعائي لمسلسل «تحت الوصاية» (أرشيفية)

بينما انحاز صناع مسلسل «تحت الوصاية» لنهاية واقعية، وإن بدت حزينة في الحلقة الأخيرة من المسلسل، حيث قام بحارة بإشعال النار في المركب بإيعاز من صالح (محمد دياب)، وفشلت محاولات حنان (منى زكي) والعاملين معها في إخماد الحريق، ثم تم الحكم عليها بالسجن سنة مع الشغل والنفاذ في قضية المركب.
وشهد مسلسل «عملة نادرة» ذهاب نادرة (نيللي كريم) إلى حماها عبد الجبار (جمال سليمان) في بيته للتوسل إليه أن يرفع الحصار عن أهل النجع فيوافق، وبينما يصطحبها إلى مكان بعيد حيث وعدها بدفنها بجوار شقيقها مصوّباً السلاح نحوها، سبقته بإطلاق النار عليه ليموت في الحال آخذة بثأر أخيها.
وانتقدت الناقدة الفنية المصرية صفاء الليثي نهاية مسلسل «عملة نادرة» بعد قيام البطلة (نادرة) بقتل عبد الجبار، ثم تقوم بزراعة الأرض مع ابنها وكأن شيئاً لم يحدث، وسط غياب تام للسلطة طوال أحداث المسلسل، «وكأن هذا النجع لا يخضع للشرطة، ومن الصعب أن أصدّق أن هذا موجود في مصر في الوقت الحالي».
مشهد من مسلسل «ستهم» (أرشيفية)

بينما حملت نهاية مسلسل «ستهم» من بطولة روجينا عديداً من المفاجآت، حيث قام الرئيس بتكريمها ضمن عدد من السيدات اللاتي تحدَّين الظروف ومارسن أعمالاً شاقة وسط الرجال، حيث أشرق وجهها فرحة بعد سنوات من المعاناة.
واختار المخرج السوري الليث حجو، نهاية ثوثيقية للمسلسل الديني «رسالة الإمام» عبر تتر الحلقة الأخيرة، الذي تتّبع كيف انتهت رحلة شخصيات المسلسل الذي تناول سنوات الإمام الشافعي في مصر، موثقاً هذه الحقبة المهمة في تاريخ مدينة الفسطاط، ومن بينها تنفيذ السيدة نفيسة وصيةَ الشافعي وقيامها بالصلاة عليه بعد وفاته، لتبقى في مصر حتى وفاتها عام 208 هجرية.


أجواء احتفالية في مصر ابتهاجاً بعيد الفطر

زحام لافت في ساحات المساجد خلال تأدية صلاة العيد (وزارة الأوقاف المصرية)
زحام لافت في ساحات المساجد خلال تأدية صلاة العيد (وزارة الأوقاف المصرية)
TT

أجواء احتفالية في مصر ابتهاجاً بعيد الفطر

زحام لافت في ساحات المساجد خلال تأدية صلاة العيد (وزارة الأوقاف المصرية)
زحام لافت في ساحات المساجد خلال تأدية صلاة العيد (وزارة الأوقاف المصرية)

سادت أجواء البهجة منذ الساعات الأولى من صباح أول أيام عيد الفطر في مصر، حيث احتشد المصلون من مختلف الأعمار في ساحات المساجد، وسط تكبيرات العيد التي ترددت أصداؤها في المحافظات المختلفة.
وشهدت ساحات المساجد زحاماً لافتاً، مما أدى إلى تكدس المرور في كثير من الميادين، والمناطق المحيطة بالمساجد الكبرى بالقاهرة مثل مسجد الإمام الحسين، ومسجد عمرو بن العاص، ومسجد السيدة نفيسة، ومسجد السيدة زينب، وكذلك شهدت ميادين عدد من المحافظات الأخرى زحاماً لافتاً مع صباح يوم العيد مثل ساحة مسجد القائد إبراهيم بالإسكندرية.
وتبدأ مع صلاة العيد أولى مباهج الاحتفالات عبر «إسعاد الأطفال»، وفق ما تقول ياسمين مدحت (32 عاماً) من سكان محافظة الجيزة (غرب القاهرة). مضيفةً أن «صلاة العيد في حد ذاتها تعد احتفالاً يشارك الأهالي في صناعة بهجته، وفي كل عام تزداد مساحة مشاركة المصلين بشكل تطوعي في توزيع البالونات على الأطفال، وكذلك توزيع أكياس صغيرة تضم قطع حلوى أو عيدية رمزية تعادل خمسة جنيهات، وهي تفاصيل كانت منتشرة في صلاة العيد هذا العام بشكل لافت»، كما تقول في حديثها مع «الشرق الأوسط».

بالونات ومشاهد احتفالية في صباح عيد الفطر (وزارة الأوقاف المصرية) 
ويتحدث أحمد عبد المحسن (36 عاماً) من محافظة القاهرة، عن تمرير الميكروفون في صلاة العيد بين المُصلين والأطفال لترديد تكبيرات العيد، في طقس يصفه بـ«المبهج»، ويقول في حديثه مع «الشرق الأوسط» إن «الزحام والأعداد الغفيرة من المصلين امتدت إلى الشوارع الجانبية حول مسجد أبو بكر الصديق بمنطقة (مصر الجديدة)، ورغم أن الزحام الشديد أعاق البعض عند مغادرة الساحة بعد الصلاة بشكل كبير، فإن أجواء العيد لها بهجتها الخاصة التي افتقدناها في السنوات الأخيرة لا سيما في سنوات (كورونا)».
ولم تغب المزارات المعتادة عن قائمة اهتمام المصريين خلال العيد، إذ استقطبت الحدائق العامة، ولعل أبرزها حديقة الحيوان بالجيزة (الأكبر في البلاد)، التي وصل عدد الزائرين بها خلال الساعات الأولى من صباح أول أيام العيد إلى ما يتجاوز 20 ألف زائر، حسبما أفاد، محمد رجائي رئيس الإدارة المركزية لحدائق الحيوان، في تصريحات صحافية.
ويبلغ سعر تذكرة حديقة الحيوان خمسة جنيهات، وهو مبلغ رمزي يجعل منها نزهة ميسورة لعدد كبير من العائلات في مصر. ومن المنتظر أن ترتفع قيمة التذكرة مع الانتهاء من عملية التطوير التي ستشهدها الحديقة خلال الفترة المقبلة، التي يعود تأسيسها إلى عام 1891، وتعد من بين أكبر حدائق الحيوان في منطقة الشرق الأوسط من حيث المساحة، حيث تقع على نحو 80 فداناً.


الشماغ السعودي في ذروة مواسم بيعه

بائع يستعرض عشرات الأنواع من الشماغ الذي يبلغ أعلى مواسمه البيعية في آخر رمضان (الشرق الأوسط)
بائع يستعرض عشرات الأنواع من الشماغ الذي يبلغ أعلى مواسمه البيعية في آخر رمضان (الشرق الأوسط)
TT

الشماغ السعودي في ذروة مواسم بيعه

بائع يستعرض عشرات الأنواع من الشماغ الذي يبلغ أعلى مواسمه البيعية في آخر رمضان (الشرق الأوسط)
بائع يستعرض عشرات الأنواع من الشماغ الذي يبلغ أعلى مواسمه البيعية في آخر رمضان (الشرق الأوسط)

أفصح مختصون في نشاط صناعة واستيراد الشماغ السعودي عن بلوغ هذا الزي التقليدي الرسمي أعلى مواسم البيع السنوية، مسجلاً مبيعات تُقدَّر بنحو 900 مليون ريال سنوياً، كاشفين عن توجهات المستهلكين الذين يبرز غالبيتهم من جيل الشباب، وميلهم إلى التصاميم الحديثة والعالمية، التي بدأت في اختراق هذا اللباس التقليدي، عبر دخول عدد من العلامات التجارية العالمية على خط السباق للاستحواذ على النصيب الأكبر من حصة السوق، وكذلك ما تواجهه السوق من تحديات جيوسياسية ومحلية.
ومعلوم أن الشماغ عبارة عن قطعة قماش مربعة ذات لونين (الأحمر والأبيض)، تُطوى عادة على شكل مثلث، وتُلبس عن طريق وضعها على الرأس، وهي لباس تقليدي للرجال في منطقة الخليج العربي وبعض المناطق العربية في العراق والأردن وسوريا واليمن، حيث يُعد جزءاً من ثقافة اللبس الرجالي، ويلازم ملابسه؛ سواء في العمل أو المناسبات الاجتماعية وغيرها، ويضفي عليه أناقة ويجعله مميزاً عن غيره.
وقال لـ«الشرق الأوسط»، الرئيس التنفيذي لـ«شركة الامتياز المحدودة»، فهد بن عبد العزيز العجلان، إن حجم سوق الأشمغة والغتر بجميع أنواعها، يتراوح ما بين 700 و900 مليون ريال سنوياً، كما تتراوح كمية المبيعات ما بين 9 و11 مليون شماغ وغترة، مضيفاً أن نسبة المبيعات في المواسم والأعياد، خصوصاً موسم عيد الفطر، تمثل ما يقارب 50 في المائة من حجم المبيعات السنوية، وتكون خلالها النسبة العظمى من المبيعات لأصناف الأشمغة المتوسطة والرخيصة.
وأشار العجلان إلى أن الطلب على الملابس الجاهزة بصفة عامة، ومن ضمنها الأشمغة والغتر، قد تأثر بالتطورات العالمية خلال السنوات الماضية، ابتداءً من جائحة «كورونا»، ومروراً بالتوترات العالمية في أوروبا وغيرها، وانتهاء بالتضخم العالمي وزيادة أسعار الفائدة، إلا أنه في منطقة الخليج العربي والمملكة العربية السعودية، فإن العام الحالي (2023) سيكون عام الخروج من عنق الزجاجة، وسيشهد نمواً جيداً مقارنة بالأعوام السابقة لا يقل عن 20 في المائة.
وحول توجهات السوق والمستهلكين، بيَّن العجلان أن غالبية المستهلكين للشماغ والغترة هم من جيل الشباب المولود بين عامي 1997 و2012، ويميلون إلى اختيار التصاميم والموديلات القريبة من أشكال التصاميم العالمية، كما أن لديهم معرفة قوية بأسماء المصممين العالميين والماركات العالمية، لافتاً إلى أن دخول الماركات العالمية، مثل «بييركاردان» و«إس تي ديبون» و«شروني 1881» وغيرها إلى سوق الأشمغة والغتر، ساهم بشكل فعال وواضح في رفع الجودة وضبط المواصفات.
وأضاف العجلان أن سوق الملابس كغيرها من الأسواق الاستهلاكية تواجه نوعين من المشكلات؛ تتمثل في مشكلات جيوسياسية ناتجة عن جائحة «كورونا» والحرب الروسية الأوكرانية، ما تسبب في تأخر شحن البضائع وارتفاع تكاليف الشحن وارتفاع الأسعار بسبب التضخم وارتفاع أسعار الفائدة، بينما تتمثل المشكلات المحلية في انتشار التقليد للعلامات العالمية والإعلانات المضللة أحياناً عبر وسائل الاتصال الاجتماعي.
من جهته، أوضح ناصر الحميد (مدير محل بيع أشمغة في الرياض) أن الطلب يتزايد على الأشمغة في العشر الأخيرة من شهر رمضان من كل عام، ويبدأ الطلب في الارتفاع منذ بداية الشهر، ويبلغ ذروته في آخر ليلتين قبل عيد الفطر، مضيفاً أن الشركات تطرح التصاميم الجديدة في شهر شعبان، وتبدأ في توزيعها على منافذ البيع والمتاجر خلال تلك الفترة.
وأشار الحميد إلى أن سوق الأشمغة شهدت، في السنوات العشر الأخيرة، تنوعاً في التصاميم والموديلات والماركات المعروضة في السوق، وتنافساً كبيراً بين الشركات المنتجة في الجودة والسعر، وفي الحملات التسويقية، وفي إطلاق تصاميم وتطريزات جديدة، من أجل كسب اهتمام المستهلكين وذائقتهم، والاستحواذ على النصيب الأكبر من مبيعات السوق، واستغلال الإقبال الكبير على سوق الأشمغة في فترة العيد. وبين الحميد أن أكثر من نصف مبيعات المتجر من الأشمغة تكون خلال هذه الفترة، مضيفاً أن أسعارها تتراوح ما بين 50 و300 ريال، وتختلف بحسب جودة المنتج، والشركة المصنعة، وتاريخ الموديل، لافتاً إلى أن الشماغ عنصر رئيسي في الأزياء الرجالية الخليجية، ويتراوح متوسط استهلاك الفرد ما بين 3 و5 أشمغة في العام.