نجاة... بصوتها كالضوء المسموع قادرة على تبديد الوحشة والنشاز

في هدوء يليق بها أطفأت الشمعة الـ79

نجاة الصغيرة
نجاة الصغيرة
TT

نجاة... بصوتها كالضوء المسموع قادرة على تبديد الوحشة والنشاز

نجاة الصغيرة
نجاة الصغيرة

هل كانت هناك تورتة وأصدقاء وشموع واحتفالية خاصة؟ أظن أنّ الأمر لم يصل أبداً لهذه الدرجة، أحد أهم الملامح التي ترتبط بالفنانة الكبيرة نجاة هي العزلة. تفضل نجاة أن يظل عالمها كإنسانة بعيداً تماماً عن العيون، فلا أحد من الممكن أن يراها، وهي غير مطروحة أبداً إعلامياً، وهكذا أتخيل عيد الميلاد لم يتجاوز عدداً قليلاً جداً من المكالمات التليفونية، وحفلاً لو حقاً أقامته، لا يزيد عدد مدعويه على أصابع اليد الواحدة.
تقطن نجاة قبل قرابة نصف قرن في حي الزمالك بالقاهرة، المكان الذي كان يفضله في الماضي مشاهير أهل الفن، قبل أن يتغير الحال ويهاجر أغلبهم بعيداً عن العاصمة بزحامها للسكن في المدن الجديدة حيث الهدوء. نجاة لا تبرح منزلها إلا قليلاً، ولكن هل يراها مثلاً البواب أو الجيران؟ تبذل نجاة من الجهد الكثير حتى تظل محتفظة بخصوصيتها ولا يراها أحد حتى ولو صدفة.
تعيش نجاة في دائرة محدودة جداً من الأفراد، وصيفة في البيت ومحامي تلجأ إليه لو استشعرت أنّ هناك ما يستحق، ولكنّها تُغلق تماماً باب التواصل مع الإعلام، بل أحياناً ترتدي زياً مغربياً عندما تضطر لمغادرة بيتها وكأنّها لا تريد أن يتعرف عليها أحد في الشارع. صنعت نجاة جزيرة من الصمت ولا تسمح لأحد أن يخترقها إلّا نادراً ولفترة زمنية محدودة جداً، وهي حتى في سنوات نشاطها الفني التي بدأت مع مطلع الخمسينات لم تكن تفتح الباب للإعلام، رصيدها من الأحاديث المكتوبة والمسموعة والمرئية قليل جداً، ممّا يؤدي بالفعل إلى قدر من الحيرة أمام أي باحث يريد توثيق معلومة ما، وهكذا كثيراً ما تتضارب المعلومات بشأن موقف ما أقدمت عليه نجاة. فقد حاول عدد من عشاقها قبل بضع سنوات إقامة جمعية تحمل اسم «محبي نجاة»، ولكنّها لم ترحب، فاضطرت الجمعية لإعلان توقف نشاطها.
تكتفي نجاة بأن يعبر فنها عنها، حتى أنّها عندما اعتزلت عام 2002، حرصت أيضاً على أن يحدث ذلك بهدوء، ولم يتجاوز الأمر نشر خبر، سمحت نجاة فقط للكاتبة والصحافية وصديقتها الأقرب وربما الوحيدة سناء البيسي بإعلانه في مقال لها على صفحات جريدة «الأهرام». والغريب أن البيسي مثل نجاة تماماً، في علاقتها بالإعلام فهي لا توجد خارج نطاق صفحتها في الأهرام، فلا أحاديث تلفزيونية أو صحافية ولا صوراً ولا لقاءات أو مهرجانات، وربما لهذا السبب أصبحتا صديقتين، وللعلم فقط فإن البيسي كاتبة قصص «هي وهو» المسلسل الوحيد الذي لعبت بطولته سعاد حسني.
تضاءل بل ندر وجود نجاة في الحياة العامة، إلا أنها عندما ذهبت قبل نحو 10 سنوات إلى (دبي) لتكريمها بجائزة (الإنجاز) عن مشوارها، حرصت على ألّا يزيد الأمر عن حضور التكريم واعتذرت عن إقامة مؤتمر صحافي، حتى الحفل الذي قدمه الإعلامي الكبير حمدي قنديل لم يزد ما قاله عنها كلمة واحدة «أقدم لكم نجاة»، وذلك بناء على طلبها.
إلّا أنّها عادت للغناء في مطلع هذا العام بأغنية «كل الكلام» لتعلن عملياً أنّها لا تزال تمارس هوايتها الأولى والوحيدة، عثرت نجاة على الكلمات بين أوراقها، فالشاعر عبد الرحمن الأبنودي، قد ترك لها أكثر من أغنية لم تُنفّذ، الأغنية تلحين الموسيقار السعودي طلال.
وهي كما ترى أغنية الأطراف الثلاثة الرئيسية فيها مبتعدين عن الأضواء، الأبنودي بحكم الرحيل وطلال لأنه يفضل البقاء بعيداً عن الإعلام، ونجاة التي كانت إطلالاتها الإعلامية قليلة جداً، وعندما اختارت الابتعاد صارت عاشقة أكثر للصمت، ولهذا تركت الأغنية تتولى الإجابة عنها.

- لماذا عادت نجاة؟
البعض قرر أن يحيل السؤال إلى كم تقاضت نجاة ثمناً للعودة وليس لماذا عادت؟ ولن أفعل مثلهم، ولكنّني سأجيب عن السؤال الأهم؟ ببساطة عادت لأن لديها حقيقة ما تضيفه لنا، بالفعل لا يزال صوتها يحمل لنا الكثير من الومضات التي تعرف الطريق إلى قلوبنا، وأضيف أنّ الفنان الذي يختار الابتعاد ويترك كل ما وراءه من الإغراءات المادية، لا يمكن أن يعود من أجل حفنة من الأموال.
البعض ينتظر أن تتوقف عجلة الزمن بالفنان عند لحظة الابتعاد، وعندما يغيب يعود من دون أن تترك السنوات أي بصمة سواء على الصوت أو الصورة، فهو يريد أن يستمع إلى نجاة التي غنّت في الخمسينات «ليه خلتني أحبك»، وينسى أنّ بينهما أكثر من 60 سنة، عادت نجاة بصوت منحه الزمن عمقاً وألقاً.
فلا تنسَ أنّها في هدوء يليق بها وتجاهل لا يليق بنا، أطفأت الشمعة رقم 79 لتبدأ قبل ساعات، رحلتها إلى نهايات العقد الثامن من العمر، وبالطبع الزمن يترك بصمته على الأحبال الصوتية، يجب أن نضع أمامنا الكثير من المؤشرات أن الفنان الذي يبتعد عن الأضواء كل هذه السنوات، لن يجازف بتاريخه من أجل فقط الوجود على الخريطة، ولكن لأنه يريد إضافة شيء، نجاة هي المطربة العربية الثانية في جيلها التي لا تزال في الميدان بعد فيروز، وكالعادة بمجرد تصوير الأغنية ملأت الفضائيات ثم فجأة اختفت وكأنّها قد أنهت كل الكلام بينما الناس لا تزال تنتظر.
نجاة مثل فيروز تختفي تماماً عن الإعلام، ولكن ثمة اختلافات جوهرية، لفيروز ابنتها ريما التي تتولى بين الحين إصدار رسالة إعلامية توضح شيئاً أو تتحدث عن موقف أو أحياناً تصحّح معلومة، بينما نجاة لا صلة لها أبداً بهذا العالم، هي تختفي بلا سبب معروف وعندما تعود تلجأ أيضاً للهمس، حالياً لا أحد يعرف بالضبط ما الذي تنويه فهل في الجعبة شيء غنائي قادم؟ كان من المعروف أنّها بعد «كل الكلام» ستواصل الغناء، ولم تكن فقط تلك هي أغنيتها الوحيدة، إلا أن الأسئلة تظل أسئلة ولا أحد يملك اليقين.
كان الموزع يحيى الموجى ابن الموسيقار محمد الموجي، حلقة الوصل مع الإعلام بعد أن سمحت له نجاة بذلك، فهو من بشّر بعودتها وقد كان مسؤولاً عن توزيع الأغنية موسيقياً وسافر عدة مرات إلى أثينا لأنّها قرّرت أن تبتعد عن العيون تماماً أثناء البروفات.
سألت يحيى عن جديد نجاة فقال لي إنّه حالياً غير مصرح له بالحديث، سألته لماذا لم تعد الفضائيات تعرض «كل الكلام» هل بناء على طلب من نجاة؟ أجابني أنّه ليس قرار نجاة، وهناك اتفاقات مالية هي التي تتحكم بالمنظومة برمتها وهو لا يعرف لماذا لا تعرض الأغنية، ولكن المؤكد أن نجاة ليست هي المسؤولة.
أعدت سماع الأغنية على «اليوتيوب»، وأنا أكتب هذا المقال ليزداد يقيني أنّ الزمن لم ينل أبداً من صوتها، ولا تزال قادرة على أن تجد لها مساحة في القلوب. نجاة التي وصفوها بالمعجزة والطفلة الصغيرة لأنّها غنت قصائد لأم كلثوم وهي لم تبلغ بعد السابعة من العمر، تخيلوا طفلة تردد قصيدة أبي فراس الحمداني «أراك عصي الدمع شيمتك الصبر» التي غنتها أم كلثوم وتبهر الجميع.
أغلب المراجع تقول إن لقب الصغيرة أضيف لاسمها بسبب وجود مطربة أخرى اسمها نجاة علي، وتحسباً لأي تشابه أو اختلاط في الاسم صار وصف صغيرة لصيقاً بها، إلا أنك تكتشف أنّها حظيت باللقب بعيداً عن هذا التشابه، لأنّها كانت طفلة صغيرة في العمر وأيضاً في الجسم فصارت الصغيرة «اسماً على مسمّى».
عندما صورت «كل الكلام» اشترطت على المخرج هاني لاشين، أن يستعين بمشاهد من أفلامها القديمة أو صوراً فوتوغرافية لها، وبالفعل وقع اختياره على فيلم «ابنتي العزيزة»، بل أخذ مشاهد كما هي من أغنية قديمة لها رددتها في نفس الفيلم «ليلة من الليالي فاتونا»، وهو من وجهة نظري خطأ فني، كانت نجاة تفكر في البداية في الاستعانة بمخرج آخر وبالفعل التقى بها كما روى لي وطلب منّي ألّا أذكر اسمه. حاول المخرج أن يقنعها بمواجهة الكاميرا في لقطات وبعد ذلك في المونتاج النهائي سيتولى هو وضع اللمسة الأخيرة، ولكنّ نجاة لم تتحمس على الرغم من أنه أكد لي أنّ وجه نجاة لا يزال يتمتع بالجاذبية والكاريزما، ولكنّها بحثت عن المخرج الذي يحقق لها أفكارها ويبعدها عن التصوير، فكانت النتيجة ليست في صالح الأغنية، بينما فيروز التي تكبر نجاة بثلاث سنوات، لا تخفي وجهها، وتتيح للجمهور بأن يراها على «اليوتيوب» كما تسمح للكاميرا بالاقتراب منها. وهذا هو الفارق الهام عندما يقترب من الفنان فكر آخر مثل زياد وريما العاصي، من المؤكد أنّهما يضيفان لفيروز بينما نجاة من الواضح أنّها لا تسمح لأحد بالرأي سوى فقط لنجاة.
نجاة التي وصف الشاعر والصحافي الكبير كامل الشناوي صوتها بأنّه كالضوء المسموع، فلقد تعلمت أصول الغناء قبل أن تتعلم قواعد النطق، عندما علموها المشي، كانوا يقصدون أن تخطو من عتبة البيت إلى عتبة خشبة المسرح، الأطفال في عمرها يحذرونهم من تجاوز سور الشرفة، لكنّهم كانوا يحذرونها من تجاوز حدود المقام الموسيقي، سنوات عمرها الزمني هي نفسها سنوات غنائها... فهي تتنفس أكسجين الحياة المعطر بالسيكا والصبا والبياتي والنهاوند!!
نجاة كل لحظة ونغمة وغنوة وأنت طيبة، ودائماً الضوء المسموع كان ولا يزال قادراً على أن يبدد من الدنيا الوحشة والظلمة والنشاز.



هشام خرما لـ«الشرق الأوسط»: أستلهمُ مؤلفاتي الموسيقية من التفاصيل

من حفل افتتاح بطولة العالم للجمباز
من حفل افتتاح بطولة العالم للجمباز
TT

هشام خرما لـ«الشرق الأوسط»: أستلهمُ مؤلفاتي الموسيقية من التفاصيل

من حفل افتتاح بطولة العالم للجمباز
من حفل افتتاح بطولة العالم للجمباز

يعتمد الموسيقار المصري هشام خرما طريقة موحّدة لتأليف موسيقاه، تقتضي البحث في تفاصيل الموضوعات للخروج بـ«ثيمات» موسيقية مميزة. وهو يعتزّ بكونه أول موسيقار عربي يضع موسيقى خاصة لبطولة العالم للجمباز، حيث عُزفت مقطوعاته في حفل الافتتاح في القاهرة أخيراً.
يكشف خرما تفاصيل تأليف مقطوعاته الموسيقية التي عُزفت في البطولة، إلى جانب الموسيقى التصويرية لفيلم «يوم 13» المعروض حالياً في الصالات المصرية، فيعبّر عن فخره لاختياره تمثيل مصر بتقديم موسيقى حفلِ بطولة تشارك فيها 40 دولة من العالم، ويوضح: «أمر ممتع أن تقدّم موسيقى بشكل إبداعي في مجالات أخرى غير المتعارف عليها، وشعور جديد حين تجد متلقين جدداً يستمعون لموسيقاك».
ويشير الموسيقار المصري إلى أنه وضع «ثيمة» خاصة تتماشى مع روح لعبة الجمباز: «أردتها ممزوجة بموسيقى حماسية تُظهر بصمتنا المصرية. عُزفت هذه الموسيقى في بداية العرض ونهايته، مع تغييرات في توزيعها».
ويؤكد أنّ «العمل على تأليف موسيقى خاصة للعبة الجمباز كان مثيراً، إذ تعرّفتُ على تفاصيل اللعبة لأستلهم المقطوعات المناسبة، على غرار ما يحدث في الدراما، حيث أشاهد مشهداً درامياً لتأليف موسيقاه».
ويتابع أنّ هناك فارقاً بين وضع موسيقى تصويرية لعمل درامي وموسيقى للعبة رياضية، إذ لا بدّ أن تتضمن الأخيرة، «مقطوعات موسيقية حماسية، وهنا أيضاً تجب مشاهدة الألعاب وتأليف الموسيقى في أثناء مشاهدتها».
وفي إطار الدراما، يعرب عن اعتزازه بالمشاركة في وضع موسيقى أول فيلم رعب مجسم في السينما المصرية، فيقول: «خلال العمل على الفيلم، أيقنتُ أنّ الموسيقى لا بد أن تكون مجسمة مثل الصورة، لذلك قدّمناها بتقنية (Dolby Atmos) لمنح المُشاهد تجربة محيطية مجسمة داخل الصالات تجعله يشعر بأنه يعيش مع الأبطال داخل القصر، حيث جرى التصوير. استعنتُ بالآلات الوترية، خصوصاً الكمان والتشيللو، وأضفتُ البيانو، مع مؤثرات صوتية لجعل الموسيقى تواكب الأحداث وتخلق التوتر المطلوب في كل مشهد».
يشرح خرما طريقته في التأليف الموسيقي الخاص بالأعمال الدرامية: «أعقدُ جلسة مبدئية مع المخرج قبل بدء العمل على أي مشروع درامي؛ لأفهم رؤيته الإخراجية والخطوط العريضة لاتجاهات الموسيقى داخل عمله، فأوازن بين الأشكال التي سيمر بها العمل من أكشن ورومانسي وكوميدي. عقب ذلك أضع استراتيجية خاصة بي من خلال اختيار الأصوات والآلات الموسيقية والتوزيعات. مع الانتهاء المبدئي من (الثيمة) الموسيقية، أعقد جلسة عمل أخرى مع المخرج نناقش فيها ما توصلت إليه».
ويرى أنّ الجمهور المصري والعربي أصبح متعطشاً للاستمتاع وحضور حفلات موسيقية: «قبل بدء تقديمي الحفلات الموسيقية، كنت أخشى ضعف الحضور الجماهيري، لكنني لمستُ التعطّش لها، خصوصاً أن هناك فئة عريضة من الجمهور تحب الموسيقى الحية وتعيشها. وبما أننا في عصر سريع ومزدحم، باتت الساعات التي يقضيها الجمهور في حفلات الموسيقى بمثابة راحة يبتعد فيها عن الصخب».
وأبدى خرما إعجابه بالموسيقى التصويرية لمسلسلَي «الهرشة السابعة» لخالد الكمار، و«جعفر العمدة» لخالد حماد، اللذين عُرضا أخيراً في رمضان.