عبر صورٍ فوتوغرافية ووثائق نادرة ولقطات حيّة للحيّ الشعبي الشهير في وسط القاهرة، نظَّمت الجامعة الأميركية بالقاهرة معرض «السيدة زينب: التاريخ، سياسات التطوّر العمراني، والمستقبل»، ليرصد رحلة تطوّر الحيّ العريق، ويَعرض سيرة أكثر من 50 مبنى أثرياً في ميدان السيدة والشوارع المحيطة به.
يتضمَّن المعرض عدداً من الوثائق النادرة والخرائط والبطاقات البريدية والصحف والمجلات، إلى جانب الصور الفوتوغرافية التي التقطها رحّالة جابوا الحيّ وسجّلوا مبانيه التاريخية التي أنشأها أمراء المماليك والعثمانيين، وكذلك أبناء محمد علي؛ مؤسِّس مصر الحديثة.
يُقام الحدث في قاعة «الرواق المستقبلي» بالجامعة الأميركية (وسط القاهرة)، وقد انطلق في 14 من يوليو (تموز) الحالي، ويستمرّ حتى نهاية الشهر. وهو يمثّل، من خلال معروضاته، رحلة عبر الزمن لاكتشاف التحوّلات التاريخية والعمرانية في منطقة السيدة زينب، بكونها من أكثر أحياء القاهرة رمزية وثراءً في الذاكرة الشعبية المصرية، والتي التقطتها عدسات رحّالة أجانب وخرائطهم وأعمالهم منذ القرن الـ19.
وقالت مديرة مكتبة الكتب النادرة بالجامعة الأميركية بالقاهرة، إيمان مرجان، إنّ الفعالية المُقامة حول تراث السيدة زينب ومبانيها وآثارها النادرة كانت ثمرة فصل دراسي وبحثي مشترك بين 15 دارساً مصرياً وعدد مماثل من الدارسين الأميركيين.
وأضافت، لـ«الشرق الأوسط»: «أهمّ ما يلفت النظر في آثار السيدة زينب وتراثها أنها كانت مرتبطة بالعلم، إذ ظهرت في الحيّ الشهير مدارس عدّة منذ العصر المملوكي حتى مصر الحديثة؛ من بينها مدرسة الخديوية ومدرسة السنية. أما النقطة الأخرى، فهي إسهام كثير من المصريات في إنشاء الأسبلة وتخصيص الصدقات لها، لتُصرَف على تعليم الفقراء وإطعامهم، ومنها سبيل الست صالحة في عهد الوالي العثماني علي باشا الحكيم، والذي نُقل من درب الجماميز إلى موقعه الحالي عند تنظيم الشارع، وسبيل أم عباس في شارع الصليبة».
ويكشف المعرض ملمحاً آخر يتمثّل في قِلّة الآثار التي تعود إلى العهد العثماني؛ لأن سلاطينهم، وفق إيمان مرجان، «كانوا منشغلين بالبناء في إسطنبول وغيرها من المدن، واستمرّ ذلك طويلاً حتى تنبّه السلطان محمود الأول ونظيره الثالث إلى هذا الأمر، فأنشأ كلٌّ منهما مجموعة معمارية متكاملة تضمّ سبيلاً وكُتاباً ومدرسة ومسجداً».
ومِن بين المعروضات صور قديمة مصدرها كُتب الرحّالة الأجانب الموجودة في مكتبة الكتب النادرة، مطبوعة بالأبيض والأسود، وإلى جانبها صور ملوَّنة حديثة التقطها الدارسون، خلال رحلاتهم البحثية بين معالم السيدة ومبانيها التراثية.
يحكي المعرض سيرة التطوّر العمراني وسياساته في منطقة السيدة زينب، عبر أكثر من ألف و200 عام، ويضمّ مجموعة كبيرة من الرسوم الاستشراقية والصور الفوتوغرافية والخرائط النادرة، إلى جانب الصور والخرائط الحديثة لأكثر من 50 مبنى أثرياً في حيّ يمتدّ على مساحة جغرافية واسعة في محيط مسجد السيدة زينب. وتشمل هذه المباني المساجد ومدارس تعليم الفقه والنخبة الحاكمة. كما يرصد المعرض العلاقة بين التصوّف والتديّن الشعبي والدولة، ويكشف كيف كانت الدولة، في زمن المماليك والعثمانيين، تقدّم خدمات المياه، وتؤسِّس الأسواق والوكالات التجارية. ولا يقتصر العرض على ذلك، وإنما يروي سيرة نساءٍ أنشأن مشروعات خيرية، إلى جانب إضاءته على منازل النخبة واستخداماتها الاستشراقية أو الاستعمارية الحديثة، وبيوت الطبقات الوسطى والدنيا.
وإن كان الهدف الأساسي من المعرض الإضاءة على هذه المنطقة التاريخية في قلب القاهرة القديمة، فهو يهدف أيضاً إلى لفت انتباه المتخصّصين في الترميم وإعادة تأهيل المباني الأثرية، ودعوتهم للاهتمام بالتحف المعمارية المهمَلة فيها.
وفي الندوة التي أُقيمت على هامش المعرض، كشفت رئيسة الإدارة المركزية للشؤون الفنية في جهاز التنسيق الحضاري، الدكتورة هايدي شلبي، عن دور الجهاز في الحفاظ على النسيج العمراني والمباني التراثية في حيّ السيدة زينب ضمن نطاق القاهرة التاريخية. ولفتت إلى أنّ «المنطقة متميّزة معماريّاً، وهناك اشتراطات للمناطق ذات القيمة وضعتها الجهات المتخصّصة من أجل الحفاظ عليها، وحدَّدت سبل التعامل معها في أثناء الترميم».
وقدَّمت شلبي شرحاً تفصيلياً للمبادرات التي أطلقها الجهاز لتوثيق تاريخ حيّ السيدة زينب، مثل «حكاية شارع»، و«عاش هنا»، و«إصدارات ذاكرة المدينة»، فضلاً عن الجولات التراثية داخل المناطق ذات القيمة الحضارية المتميّزة، وفق بيان صادر عن جهاز التنسيق الحضاري.
بدوره، قدّم مدير الإدارة العامة للمعلومات الجغرافية في الجهاز، عمرو عبد العال، شرحاً لطريقة عمل تطبيق «ذاكرة المدينة»، وما يتضمّنه من توثيق لتاريخ المدن، وكيفية استخدامه للبحث عن الشخصيات والمباني التراثية.
ويُعدّ المعرض ثمرة تعاون بين الجامعة الأميركية بالقاهرة وجامعة أوبرلين في الولايات المتحدة، ومكتبة الكتب النادرة والمجموعات الخاصة، وقسم الحضارات العربية والإسلامية في الجامعة، ودار المرايا، عبر محاضرات قدَّمها عدد من كتّابها.
