مصر: اكتشاف مقابر أثرية ومخازن للعسل والزيتون في الأقصر

تمّت الحفائر في معبد الرامسيوم وتعود إلى عصر الانتقال الثالث

الكشف الأثري في الرامسيوم بالأقصر تضمَّن قطعاً متنوّعة (وزارة السياحة والآثار المصرية)
الكشف الأثري في الرامسيوم بالأقصر تضمَّن قطعاً متنوّعة (وزارة السياحة والآثار المصرية)
TT

مصر: اكتشاف مقابر أثرية ومخازن للعسل والزيتون في الأقصر

الكشف الأثري في الرامسيوم بالأقصر تضمَّن قطعاً متنوّعة (وزارة السياحة والآثار المصرية)
الكشف الأثري في الرامسيوم بالأقصر تضمَّن قطعاً متنوّعة (وزارة السياحة والآثار المصرية)

أعلنت وزارة السياحة والآثار المصرية، الجمعة، اكتشاف مجموعة من المقابر الأثرية ومخازن للعسل وزيت الزيتون، تعود إلى عصر الانتقال الثالث (747-1069 قبل الميلاد)، خلال أعمال الحفائر التي تنفذها البعثة الأثرية المصرية - الفرنسية المشتركة في محيط معبد الرامسيوم بالبر الغربي في محافظة الأقصر (جنوب مصر).

ومعبد الرامسيوم كان «بمثابة مؤسّسات ملكية أُقيمت فيها الطقوس الدينية لتقديس الملك حتى في أثناء حياته، كما لعبت دوراً إدارياً واقتصادياً مهماً»، وفق وزارة السياحة والآثار.

وكشفت الحفائر في المنطقة الشمالية الشرقية من المعبد عن «عدد كبير من المقابر التي تعود إلى عصر الانتقال الثالث، تحتوي معظمها على حجرات وآبار للدفن، فيها أوانٍ كانوبية وأدوات جنائزية بحالة جيدة من الحفظ، بالإضافة إلى توابيت موضوعة داخل بعضها البعض، و401 تمثال من الأوشابتي المنحوت من الفخار ومجموعة من العظام المتناثرة».

وعدَّ وزير السياحة والآثار المصري، شريف فتحي، الكشف «إسهاماً في توضيح أسرار جديدة من تاريخ معبد الرامسيوم والدور الديني والمجتمعي الذي لعبه في مصر القديمة»، وفق بيان للوزارة.

وتعمل البعثة الأثرية المصرية - الفرنسية في معبد الرامسيوم منذ عام 1991، بالشراكة بين قطاع حفظ الآثار وتسجيلها في المجلس الأعلى للآثار بمصر، والمركز القومي الفرنسي للبحوث وجامعة السوربون.

الموقع الأثري تضمَّن مقابر ومخازن للزيوت (وزارة السياحة والآثار المصرية)

واستطاعت الحفائر الكشف عن «ورشات للنسيج والأعمال الحجرية، إضافة إلى مطابخ ومخابز، كما عثرت على مجموعة أخرى من المباني في الجهة الشرقية للمعبد يُرجح أنها كانت تستخدم مكاتبَ إدارية».

وأوضحت الدراسات التي أجريت على المباني والأقبية الموجودة في الجهة الشمالية من المعبد أنها «كانت تُستخدم مخازنَ لحفظ زيت الزيتون والعسل والدهون، إلى جانب الأقبية التي استُخدمت لتخزين النبيذ؛ إذ وُجدت فيها ملصقات جرار النبيذ بكثرة»، وفق البيان.

وكشفت أعمال الحفائر داخل معبد الرامسيوم عن «بيت الحياة»؛ وهو «مدرسة علمية مُلحَقة بالمعابد الكبرى»، وهو ما عدّته وزارة السياحة والآثار، «اكتشافاً استثنائياً»، لا سيما أنه «لم يُظهر فقط التخطيط المعماري لهذه المؤسسة التعليمية، وإنما كشف أيضاً عن مجموعة أثرية غنية شملت بقايا رسومات وألعاباً مدرسية؛ مما يجعله أول دليل على وجود مدرسة داخل الرامسيوم المعروف أيضاً باسم (معبد ملايين السنوات)».

جانب من الكشف الأثري بالأقصر (وزارة السياحة والآثار المصرية)

من جهته، أكد الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار في مصر، الدكتور محمد إسماعيل، «أهمية هذه الاكتشافات كونها تُضيء على التاريخ الطويل والمعقّد للمعبد، وتفتح آفاقاً جديدة لفهم دوره في مصر القديمة، كما تُسهم في تعزيز المعرفة بالمعبد العائد تاريخه إلى عصر الدولة الحديثة، وخصوصاً عصر (الرعامسة)».

وقال إنّ «هذه الاكتشافات تشير إلى وجود نظام هرمي كامل للموظفين المدنيين داخل المعبد؛ إذ لم يكن مجرد مكان للعبادة، وإنما كان أيضاً مركزاً لإعادة توزيع المنتجات المخزّنة أو المصنَّعة، التي استفاد منها سكان المنطقة، بمَن فيهم الحرفيون في دير المدينة، الذين كانوا يخضعون للسلطة الملكية ضمن نظام المقاطعات».

وأظهرت الدراسات العلمية أنّ معبد الرامسيوم كان موقعاً مشغولاً قبل بناء رمسيس الثاني لمعبده، وأعيد استخدامه في فترات لاحقة، وتحوَّل إلى مقبرة كهنوتية ضخمة بعد تعرضه للنهب، قبل أن يستخدمه عمال المحاجر في العصرين البطلمي والروماني.

بدوره، أوضح رئيس قطاع حفظ وتسجيل الآثار بالمجلس الأعلى للآثار ورئيس البعثة من الجانب المصري، الدكتور هشام الليثي، أنّ البعثة أعادت اكتشاف مقبرة «سحتب أيب رع» الواقعة في الجانب الشمالي الغربي من المعبد، والتي كان قد اكتشفها عالم الآثار الإنجليزي كويبل عام 1896، وتعود إلى عصر الدولة الوسطى، وتتميّز جدرانها بمناظر جنازة صاحب المقبرة.

الكشف تضمَّن عدداً من التماثيل الصغيرة (وزارة السياحة والآثار المصرية)

وأشار إلى أنّ «البعثة مستمرّة في العمل في محاولة للكشف عن مزيد خلال الفترة المقبلة»، موضحاً أنها «انتهت خلال الفترة الماضية من ترميم الجهة الجنوبية من قاعة الأعمدة إلى منطقة قدس الأقداس بالمعبد إلى جانب أعمال الترميم التي شملت فناءه الأول». وتضمنت أعمال الترميم «تجميع كل القطع الأثرية لتمثال (تويا)، والدة الملك رمسيس الثاني، ونقلها إلى موقعها الأصلي جنوب تمثال الملك رمسيس الثاني، كما جُمِعت كل الأجزاء التي جرى التعرُّف إليها من تمثال الملك رمسيس الثاني معاً على مصطبة، وترميم الأرجل وإعادتها إلى مكانها على القاعدة التي رُمِّمَت أيضاً، بالإضافة إلى إجراء دراسة على حالة التمثال عينه».

ولفت رئيس البعثة من الجانب الفرنسي، الدكتور كرسيتيان لوبلان، إلى أنّ «البعثة رمَّمت أيضاً القصر الملكي المجاور للفناء الأول للمعبد، بهدف التعرُّف إلى تخطيطه الأصلي»، موضحاً أنّ «أعمال البعثة أسفرت عن الكشف عن جميع الجدران المصنوعة من الطوب اللبن، التي شكلت في البداية تخطيطَ القصر المكوَّن من قاعة استقبال وغرفة العرش؛ إذ كان الملك يجري المقابلات خلال وجوده في الرامسيوم».

وفي منطقة باب الصرح الثاني، كُشف عن جزء من العتب الغرانيتي للباب يمثّل الملك رمسيس الثاني «متألهاً» أمام المعبود «آمون رع»، وبقايا الكورنيش الذي كان يقف عليه في الأصل إفريز من القرود.

وخلال أعمال رفع الرديم من طريق المواكب الشمالية والجنوبية والشمالية، «عُثر على عدد من الاكتشافات من عصر الانتقال الثالث، كما جرى التعرُّف إلى أنّ هذا الجزء من المعبد كان طريقاً تصطف على جانبيها تماثيل حيوانية على صورة أنوبيس متكئاً على مقصورة صغيرة؛ وقد جُمع عدد من بقايا التماثيل وجرى ترميمها»، وفق البيان.


مقالات ذات صلة

مصر تستعيد سيرة مكتشف معبد «الرأس السوداء» بالإسكندرية

يوميات الشرق المتحف اليوناني الروماني بالإسكندرية (صفحة المتحف على فيسبوك)

مصر تستعيد سيرة مكتشف معبد «الرأس السوداء» بالإسكندرية

استعادت مصر سيرة أحد علماء الآثار الإيطاليين الذي كان له دور كبير في اكتشاف وتوثيق العديد من الآثار بمدينة الإسكندرية.

محمد الكفراوي (القاهرة )
ثقافة وفنون شاهدان جنائزيان من مقبرة الشاخورة الأثرية في البحرين

شاهدان جنائزيان من البحرين

ازدهر فن النحت الجنائزي بشكل كبير في جزيرة البحرين خلال القرون الميلادية الأولى، كما تؤكّد شواهد القبور العديدة التي خرجت في العقود الأخيرة من سلسلة من المدافن

محمود الزيباوي
يوميات الشرق لوحات وأيقونات جسدت تصوراً عن رحلة العائلة المقدسة في مصر (فيلم وثائقي للهيئة العامة للاستعلامات)

مصر لعرض مقتنيات رحلة «العائلة المقدسة» في المتحف القبطي

تستعد مصر لعرض المقتنيات الخاصة برحلة العائلة المقدسة في قاعة مخصصة لهذا الغرض بالمتحف القبطي في منطقة مجمع الأديان بمصر القديمة (غرب القاهرة).

محمد الكفراوي (القاهرة )
يوميات الشرق دير سانت كاترين في جنوب سيناء (وزارة السياحة والآثار المصرية)

مصر لمتابعة تطوير موقع «التجلي الأعظم» في سيناء

في إطار متابعة تنفيذ مشروع تطوير «موقع التجلي الأعظم»، في مدينة سانت كاترين بسيناء، اجتمع وزير الإسكان المصري شريف الشربيني مع مسؤولي الوزارة.

محمد الكفراوي (القاهرة )
أوروبا  القضاة داخل المحكمة خلال الجلسة الأولى في قضية سرقة متحف درينتس (أ.ف.ب)

الادعاء الهولندي: الكنوز الرومانية المسروقة من متحف درينتس سليمة... ويمكن استعادتها

أشار ممثلو الادعاء الهولنديون، اليوم الجمعة، إلى أنه لم يتم صهر خوذة ذهبية لا تقدر بثمن وغيرها من القطع الأثرية الرومانية التي سرقت من متحف صغير في مدينة آسن.

«الشرق الأوسط» (لاهاي)

«مهرجانات بيت الدين» تعود بـ«ديوانية الحب» و«مدن النرجس»

فرقة ليبام تختتم المهرجانات (لجنة مهرجانات بيت الدين)
فرقة ليبام تختتم المهرجانات (لجنة مهرجانات بيت الدين)
TT

«مهرجانات بيت الدين» تعود بـ«ديوانية الحب» و«مدن النرجس»

فرقة ليبام تختتم المهرجانات (لجنة مهرجانات بيت الدين)
فرقة ليبام تختتم المهرجانات (لجنة مهرجانات بيت الدين)

تحول المؤتمر الصحافي للإعلان عن عودة «مهرجانات بيت الدين»، بعد توقف قسري بسبب الحرب الإسرائيلية، الصيف الماضي، إلى عيد احتفالي، في وزارة السياحة في بيروت، ظهر اليوم (الأربعاء).

تحول المؤتمر الصحافي للإعلان عن عودة «مهرجانات بيت الدين»، بعد توقف قسري بسبب الحرب الإسرائيلية، الصيف الماضي، إلى عيد احتفالي، في وزارة السياحة ببيروت، ظهر اليوم (الأربعاء).

إضافة إلى الصحافيين والفنانين الذين جاءوا يتحدثون عن أعمالهم التي سيقدمونها، كان وزير الثقافة غسان سلامة، ووزير الإعلام بول مرقص، ووزيرة السياحة لورا لحود، وأعضاء لجنة المهرجانات حاضرين.

عبّرت لحود عن غبطتها برؤية هذه الصالة الزجاجية في وزارة السياحة تزدحم بمواعيد الآتين للإعلان عن برامجهم. هذا مؤشر على عودة الحياة إلى فرحها، موضحة: «إننا في (بيت الدين) نستعيد الذاكرة، والأهم تلك القدرة على الاحتفال بالتنوُّع».

أما وزير الثقافة، غسان سلامة، فقد جاء إلى المؤتمر بمفاجأة استحقت تصفيقاً حاراً، وهي أن لجنة متخصصة ستبدأ بالكشف على قصر بيت الدين التاريخي الذي هو أحد أهم المعالم الأثرية اللبنانية، وتقام به المهرجانات، لتفحص احتياجاته، والتحضير لإطلاق عملية ترميم بعد أن أُهمل طويلاً.

وشرح سلامة أنه قد تمكن من تأمين دعم خارجي لذلك. تلك لفتة أفرحت الجميع. وكان للوزير سلامة كلمة تذكَّر فيها كيف أن هذه المهرجانات انطلقت قبل 41 سنة، أي قبل 5 سنوات من توقف الحرب الأهلية، أي أن «المهرجان بدأ بينما كنا نتحارب، وهذا أمر في غاية الأهمية»، مثنياً على الأنامل الدمشقية أي رئيسة المهرجانات، وصاحبة المبادرة، نوار جنبلاط، التي عرفت كيف تفصل السياسة عن الثقافة.

ورأى سلامة ضرورة ألا تركض الثقافة وراء السياسة، وأن جنبلاط أعطت نموذجاً لذاك الفصل الضروري، والمساحة اللازمة للمباعدة بين أمرين، لكل منهما رؤيته الخاصة.

أما وزير الإعلام، بول مرقص، فشرح أن لبنان كله في مهرجان متواصل منذ تم انتخاب رئيس للجمهورية وتشكلت حكومة. فرغم كل الظروف الصعبة ها هو يُولَد كل يوم.

وتحدثت رئيسة المهرجانات، نورا جنبلاط، عن برنامج لبناني وعربي وعالمي يبدأ يوم 3 من يوليو (تموز)، ويستمر لمدة شهر، تتخلله سهرات موسيقية، وغنائية، وأوبرا، ورقص، إضافة إلى معرضين فنيين.

الحفل الأول، في الثالث من يوليو (تموز)، أمسية أوبرالية مميزة، مع جي ناي بريدجز، مغنية الميزو سوبرانو الأميركية الشهيرة، الملقبة بـ«بيونسيه الأوبرا» الحائزة على جائزتي «غرامي»، يُقام في الساحة الداخلية للقصر التاريخي.

يتضمن ريبرتوارها المتميز أدواراً بارزة في أعمال ملحنين مشهورين، مثل بيزيه، وماهلر، وموزارت، وبيتهوفن، ورافيل، وفيردي، وبرنشتاين.

وفي القسم الثاني من الأمسية، ستُقدم أعمال معاصرة لبرنشتاين وجيرشوين وآخرين.

أما ليلة الافتتاح الكبير في الباحة الرئيسية للقصر التاريخي، في العاشر من الشهر، فستكون بصحبة سيدات الطرب الثلاث: جاهدة وهبة، ولبانة القنطار، وريهام عبد الحكيم.

«ديوانية حب» اسم هذا العمل الجامع الذي وُضع خصيصاً لمهرجانات بيت الدين، برؤية فنّية من إعداد وتوقيع جاهدة وهبة؛ حيث سيتحوّل مسرح بيت الدين وميدانه التاريخي إلى قصيدة غنائية ومجلس طربي مبتكر نابض بالعراقة والرقيّ، مع ثلاثة من أهم نجمات الغناء العربي، من لبنان وسوريا ومصر. كل منهن ستغني من ريبرتوارها، وكذلك من الأرشيف العربي الأصيل، بالعودة إلى أغنيات العمالقة: أم كلثوم، أسمهان، وديع الصافي، فيروز، عبد الحليم حافظ، ليلى مراد، وصباح.

كل ذلك بمرافقة أوركسترا من 25 عازفاً، تضم ضيوفاً من أبرز الموسيقيين اللبنانيين والعرب، على رأسهم عازف التشيللو الشهير، أحمد طه، في عرضٍ مُرصّعٍ برؤية فنّية خلّابة ومعاصرة.

عشاق العود سيكونون على موعد مع المايسترو نصير شمة ومجموعة من أساتذة الموسيقى العالمية في الثامن عشر من يوليو، يعزفون منفردين ومجتمعين، في عمل متناغم يحمل اسم «مدن النرجس». 14 موسيقياً من جنسيات مختلفة مع شمة في هذا العمل يقدمون تحت إشرافه حواراً ثقافياً استثنائياً يعزز رسالة المحبة القوية، من خلال أنماط موسيقية متنوعة تعكس ثراء الثقافات العالمية.

وبعد أن قدمت 5 عروض في «كازينو لبنان» خلال الشهر الحالي، ستنتقل مسرحية «كلو مسموح» الغنائية الاستعراضية الفكاهية إلى «بيت الدين» خلال الصيف، ليكون لها عرض سادس وسابع هناك يومَي 23 و24 من يوليو. تلعب الدور الرئيسي فيها الفنانة كارول سماحة، إلى جانب روي الخوري، الذي يخرج العمل ويدرب الراقصين. وهو عمل مسرحي عالمي عُرِض في برودواي بثلاثينات القرن الماضي، وبقي يُعرض بين أميركا وبريطانيا، حتى وصل إلى لبنان بنسخة معربة، فكهة، بقالب عصري غنائي ممتع.

أما الحفل الأخير، في 24 يوليو، فتقدمه أوركسترا ليبام الوطنية للنفخ والإيقاع، ويضم 37 موسيقياً شاباً ببرنامج موسيقي راقص من جميع أنحاء العالم (من أميركا اللاتينية إلى أوروبا، ويختتم في لبنان). سترافق العديد من المقطوعات رقصات مصمَّمة خصيصاً من قِبل مدرستي الرقص، مازن كيوان وسحر.

وكما كل سنة، يتزامن مع المهرجان معرضان فنيان، أحدهما يقيمه صالح بركات صاحب الغاليري الذي يحمل اسمه في بيروت، تحية للزهور في لوحات الفنانين اللبنانيين الكبار. أما المعرض الثاني، فهو جوّال يحمل عنوان «مناظر متحركة».