هل تعرضت غادة عبد الرازق لـ«الظلم» بسبب مقارنتها بتحية كاريوكا؟

جسدت «شفاعات» في مسلسل «شباب امرأة»

الملصق الدعائي للمسلسل - حساب غادة عبد الرازق على فيسبوك
الملصق الدعائي للمسلسل - حساب غادة عبد الرازق على فيسبوك
TT

هل تعرضت غادة عبد الرازق لـ«الظلم» بسبب مقارنتها بتحية كاريوكا؟

الملصق الدعائي للمسلسل - حساب غادة عبد الرازق على فيسبوك
الملصق الدعائي للمسلسل - حساب غادة عبد الرازق على فيسبوك

أعادت الفنانة غادة عبد الرازق تجسيد شخصية «شفاعات»، التي قدمتها الفنانة الراحلة تحية كاريوكا في فيلم «شباب امرأة»، من خلال المسلسل الدرامي المعروض في النصف الثاني من رمضان، حيث كتب المعالجة الدرامية الخاصة للمسلسل محمد سليمان عبد الملك وأخرجه أحمد حسن.

وهذه ليست المرة الأولى التي تقدم فيها غادة عبد الرازق أعمالاً درامية مقتبسة من أفلام سينمائية شهيرة، فقد أعادت تقديم فيلم «سمارة» لتحية كاريوكا في 2011، بالإضافة إلى إعادة تقديم «الباطنية» في مسلسل تلفزيوني عام 2009، وهو العمل الذي قدمته الفنانة نادية الجندي بالسينما في ثمانينات القرن الماضي.

وتدور أحداث المسلسل في الوقت الحالي، وليس في الخمسينات كما هو الحال في الفيلم السينمائي الشهير، إذ تبدأ الأحداث من الحلقة الأولى بمقتل «شفاعات» وفتح تحقيق من قِبل الشرطة في القضية.

غادة ويوسف في مشهد من المسلسل - الشركة المنتجة

وعبر «الأفان تتر» نستمع في كل مرة لأقوال أحد الأبطال أمام المحقق، بينما نعود بـ«الفلاش باك» لمتابعة يوميات حياة «شفاعات» والصراعات التي عاشتها في الشهور الأخيرة من حياتها.

وقدمت غادة عبد الرازق شخصية «شفاعات» كامرأة ترفض أن يذكرها أحد بعمرها الحقيقي، وينافقها من حولها باعتبارها في نهاية العشرينات من عمرها، كما تقع في حب من طرف واحد للدكتور «إمام»، الذي يجسد دوره الممثل يوسف عمر، وتحاول إغراءه بتوفير كل ما يحتاجه من أموال، مستغلة ثروتها التي ورثتها عن زوجها الراحل، الذي سجل لها ممتلكاته وحرم نجله من الميراث بسبب «سلوكياته الخاطئة»، مع ضيق يد الطبيب الشاب.

ورغم اختلاف مسار معظم مشاهد وأحداث المسلسل عن الفيلم الذي أخرجه صلاح أبو سيف قبل 69 عاماً، فإن المقارنة بين تحية كاريوكا بطلة الفيلم، وغادة عبد الرازق بطلة المسلسل، لم تتوقف، إذ تعرضت الأخيرة لانتقادات بسبب طريقتها في أداء الشخصية، التي وصفها البعض بـ«المبالغ فيها».

ويرى الناقد المصري طارق الشناوي أن غادة عبد الرازق أخفقت في اختيار العمل من الأساس؛ نظراً لاختلاف الزمن الذي قُدم فيه الفيلم عن الوقت الحالي، إذ كانت هناك مساحة أكبر في الماضي تسمح بتقديم الفكرة بشكل أكثر جرأة، مؤكداً لـ«الشرق الأوسط» أن «جميع أبطال المسلسل دخلوا في مقارنة خاسرة مع صناع الفيلم».

وأضاف أن «شباب امرأة» كُتب كفيلم في البداية، ثم صدر في صورة رواية، على عكس الشائع في الأعمال الأدبية التي تتحول إلى أفلام سينمائية، وعند تحويله إلى عمل درامي هذا العام، لم ينجح صُنّاعه في تقديمه بصورة جيدة، بسبب بطء الإيقاع الشديد في الأحداث، الذي جاء بهدف تمديد القصة التي شاهدها الجمهور بساعتين فقط لتكون 15 حلقة بأكثر من 7 ساعات ونصف.

وهو ما يتفق معه الناقد خالد محمود، مؤكداً في تصريحات لـ«الشرق الأوسط» أن «غادة عبد الرازق لم توفَّق في اختيار العمل بسبب ضعف مستوى السيناريو، وغياب الروح الدرامية التي يُفترض أن تجذب الجمهور، إضافة إلى غياب الصراع وعدم التعبير عن الفكرة الأساسية، التي تتمحور حول طغيان غريزة الأنوثة على سلوكيات البطلة، فضلاً عن البطء الشديد في الأحداث.

غادة عبد الرازق مع عمرو وهبة في كواليس التصوير - حساب عمرو وهبة على فيسبوك

وأضاف محمود أن الفكرة في الأساس تنتمي إلى عمل جريء من حيث القضية التي يطرحها، لكن المسلسل تخلّى عن جميع مظاهر الجرأة، حتى في أبسط صورها، ما أدى إلى تقديم صورة باهتة لعمل كان من الممكن تقديمه بصورة أفضل فنياً، لو احتفظ ببعض عناصر الجرأة التي تعبر عن مضمونه الأصلي».

ويعتبر طارق الشناوي أن «غادة عبد الرازق تعاني من عدم القدرة على اختيار الأعمال الدرامية التي تناسبها، التي يمكنها من خلالها استعادة نجاحاتها السابقة، وهو ما انعكس على أدائها في (شباب امرأة)، الذي لم يحمل أي جديد على المستوى الفني، معتبراً أنها خسرت الرهان الصعب الذي قررت خوضه عند الموافقة على تقديم المسلسل».


مقالات ذات صلة

إلهام شاهين: كرهت دوري «الشرير» في مسلسل «سيد الناس»

يوميات الشرق إلهام شاهين في مسلسل «سيد الناس» (الشركة المنتجة)

إلهام شاهين: كرهت دوري «الشرير» في مسلسل «سيد الناس»

شاركت الفنانة المصرية إلهام شاهين في موسم الدراما الرمضاني 2025 بعملين؛ أحدهما للتلفزيون والآخر للإذاعة.

داليا ماهر (القاهرة)
يوميات الشرق وفاء عامر في لقطة مع ياسمين صبري في مسلسل «الأميرة» (حسابها على «إنستغرام»)

وفاء عامر: قدّمت صورة مختلفة للمرأة المصرية في الدراما الخليجية

أكّدت الفنانة المصرية وفاء عامر أن الشخصيات التي قدّمتها في دراما رمضان 2025 لم تكن متشابهة.

«الشرق الأوسط» (القاهرة )
يوميات الشرق الفنانة المصرية إنجي المقدم (الشرق الأوسط)

إنجي المقدم: تجربتي الدرامية مع «سِيد الناس» جديدة ومختلفة

قالت الممثلة المصرية إنجي المقدم إن تجربتها الدرامية في مسلسل «سيد الناس» الذي أذيع في الموسم الرمضاني الماضي جديدة ومختلفة عن أعمالها السابقة.

أحمد عدلي (القاهرة )
يوميات الشرق اجتماع رئيس الوزراء باللجنة المعنية بتفعيل دور الإعلام والدراما في التعبير عن الهوية المصرية (رئاسة مجلس الوزراء)

مصر لتفعيل دور الإعلام ودعم صناعة «الدراما الهادفة»

أكد رئيس مجلس الوزراء المصري، مصطفى مدبولي، استعداد الحكومة لتقديم الدعم المطلوب للأعمال الدرامية الهادفة.

«الشرق الأوسط» (القاهرة )
يوميات الشرق كريم الشناوي ومريم نعوم (حساب الشناوي على «فيسبوك»)

المخرج كريم الشناوي: «هوس النجاح» لا يشغلني... وأتمنى أن أظل مغامراً

حقَّق المسلسل الرمضاني القصير «لام شمسية» نجاحاً جماهيرياً ونقدياً لافتاً، وتصدر قائمة «الأفضل» عبر استفتاءات عدة.

انتصار دردير (القاهرة)

«مفكرة أبريل»: لقاء الفنّ والحوار في نسيج تكوينات جديدة

نداء مفتوح لمواجهة التكوينات والمواقف المتفاوتة (الشارقة للفنون)
نداء مفتوح لمواجهة التكوينات والمواقف المتفاوتة (الشارقة للفنون)
TT

«مفكرة أبريل»: لقاء الفنّ والحوار في نسيج تكوينات جديدة

نداء مفتوح لمواجهة التكوينات والمواقف المتفاوتة (الشارقة للفنون)
نداء مفتوح لمواجهة التكوينات والمواقف المتفاوتة (الشارقة للفنون)

في امتدادٍ حيٍّ نابض يتقاطع مع روحية بينالي الشارقة الـ16، تُطلق «مؤسّسة الشارقة للفنون» برنامجاً ثقافياً جديداً بعنوان «مفكرة أبريل: في رحالنا تكوينات جديدة»؛ من 18 إلى 20 أبريل (نيسان) الحالي، ضمن مواقع البينالي المتوزّعة في الإمارة.

يُمثّل البرنامج محطةً تأمّليةً وتجريبيةً في آن؛ فيلتقي الفنّ بالحوار، ويتشابك التعبير الأدائي مع النشاط المجتمعي، ليفتح مساحات جديدة للتفكير النقدي في أوضاعنا الراهنة، وفي الكيفية التي يمكن بها إعادة تصوّر واقعنا واستنطاقه عبر تجارب تشاركية متعدّدة الصوت.

بالإضافة إلى كونها حدثاً ثقافياً، تُشكِّل «مفكرة أبريل» دعوةً مفتوحةً لتكوين مقاربات جديدة نحو التبادل وبناء الشبكات المجتمعية، وإعادة تخيُّل الهياكل الداعمة للحياة. وطوال 3 أيام، تستضيف فعاليات حوارية وأدائية وفنّية تتناول موضوعات تتقاطع فيها الرؤى الفردية والجماعية، في مسعى لفهم التحولات البنيوية التي يشهدها عالمنا، وإعادة ترتيب علاقاتنا بالزمن والمكان والآخر. فمن خلال هذه البرمجة، تسعى «الشارقة للفنون» إلى خلق بيئة حاضنة للتفكير العميق والتنظيم الذاتي والإصغاء المتمعّن، فتنصهر التجارب الحيّة مع الأفكار الطازجة، وينشأ من هذا التفاعل حقلٌ خصب لإنتاج معرفة مجتمعية بديلة.

تتماهى «مفكرة أبريل» مع الأعمال المُشارِكة في البينالي، وتُسهم في تعميق النقاشات حول التغيّرات المجتمعية والتحولات الممنهجة واستعادة سرديات أُخضِعت للإسكات أو التمزيق، بالإضافة إلى تأمّل أشكال التنظيم الجماعي، وأنماط القيادة المجتمعية، والمعارف القديمة العائدة بحُلَل جديدة.

ويفتح البرنامج باب التأمّل هذا على مستوى الإنتاج الثقافي التعاوني، والإرث الصوتي، والبنى التحتية الإبداعية المُعرَّضة للتهديد، والحدود النفسية والمكانية التي تُقيّد حركة الإنسان والأفكار. وتُشجِّع رؤيته المُشاركين على اعتماد منهجيات بديلة وتجريبية في التفكير والممارسة، تستند إلى إعادة تأطير العلاقة بين الفرد والمجتمع، والمكان والذاكرة.

ومن قلب الشارقة، حيث يلتقي البرّ بالبحر، ينطلق البرنامج نحو استكشاف البُعد البحري بكونه رمزاً للتنقّل والانتماء وحرّية الملاحة والتبادل الثقافي المفتوح، مستفيداً من الجغرافيا المحيطة لإعادة صياغة أسئلة الهجرة والعبور، بما يتجاوز الحدود التقليدية للمكان والهوية.

وخلال أيامها الـ3، تنسج «المفكرة» طيفاً متنوّعاً من الفعاليات الفنّية والفكرية، من بينها جولات ميدانية بقيادة مرشدين، تُثري تجربة الزوار بإضاءة سياقية على الأعمال والمواقع، إلى جانب جلسة استماع مع مشروع «سينغينغ ويلز»، الذي يلتقط تردّدات الأرض والذاكرة عبر صوتيات عميقة.

تتماهى «المفكرة» مع أعمال البينالي وتُعمّق نقاشات حول التغيّرات المجتمعية (الشارقة للفنون)

وتُقام ورشات عمل للطباعة بتقنية الريزوغراف، وورشات للنشر الذاتي باستخدام تقنيات طباعة متعدّدة، منها الريزوغراف أيضاً. وتخوض ورشة يقودها مؤسِّسا مجلة «أول ذات بلو»، بوميكا ساراسواتي وسيدهِيش غاوتَم، تجربةً تُمكّن المشاركين من إنتاج معارفهم وتجاربهم بصيغة مادية ملموسة.

كما تستضيف «المفكرة» جلسات نقاشية مع فنانين بارزين مثل براين مارتن، ويونني سكارسي، وميغان كوب؛ تُطرح خلالها رؤى نقدية حول الممارسات الفنّية والهموم المجتمعية المتقاطعة. أما في عالم الصورة المتحرّكة، فيُعرَض فيلم «الحصان الأول» (2024) للفنانة أوانوي سيميتش بين، في مساحة تتيح تأمُّل السرد البصري بوصفه امتداداً للذاكرة والهوية.

ويجتمع كلٌّ من باشاك غوناك وبيركي كان أوزكان وساندي شمعون وهاوبتماير ريكر في عرض أدائي تركيبي مستوحى من عملهم الصوتي المُشارك في البينالي، فيُستَحضر الصوت بكونه أداةَ مقاومة ووسيطَ اتصال بين اللامرئي والملموس.

كما تقدّم الفنانة كوليكا بوتوما عرضاً أدائياً بعنوان «ماء (إعادة)»، تستدعي فيه حضور الماء بوصفه عنصراً حيوياً للتحوّل والتطهير وإعادة التكوين.

وأيضاً، تُقام سلسلة عروض أدائية مستندة إلى العمل الاستثنائي، «هي كورويرو بوراكاو مو تي أوانوي أو تي موتو: قصة نهر نيوزيلندي» (2011)، الذي يتمحور حول بيانو أحمر ضخم منحوت بالكامل من طراز «ستاينواي»، من إبداع الفنان الماوري مايكل باركوفاي، حيث يتحوّل الصوت إلى سيرة مكان وتاريخ.

وفي ختام البرنامج، تُعقد ورشة تقييمية مُغلقة للمدعوّين، تتيح مساحة للتأمّل الجماعي في روح البينالي، وما نرثه من معانٍ وتجارب، وما ينبغي أن نحمله معنا، وما يجب علينا إعادة تصوّره من أجل تشكيل تكوينات جديدة للدعم والمقاومة والاستمرارية.

وتُقام فعاليات «مفكرة أبريل» 2025 بوصفها امتداداً محورياً وحيوياً لبينالي الشارقة الـ16، الذي يحتفي بأكثر من 650 عملاً فنياً أبدعها نحو 200 فنان مُشارك، من ضمنها 200 تكليف جديد خُصِّصت لهذا الحدث. وحمل البينالي هذا العام عنوان «رحالنا»، بتقييم مشترك من علياء سواستيكا، وأمل خلف، وميغان تاماتي كوينيل، وناتاشا غينوالا، وزينب أوز؛ إذ قدَّمن مقترحاً فنّياً متعدّد الأصوات والرؤى، يتعمّق في الأسئلة المتنامية بلا انقطاع حول ما الذي نحمله، وكيف إنه نداء مفتوح لمواجهة التكوينات والمواقف المتفاوتة التي تتجسَّد عبر مقاربات القيِّمات الخمس، ودعوة لاستعراض أصداء البينالي ووَقْعه في الوعي الجمعي والفردي.

وتسعى «مؤسّسة الشارقة للفنون»، باستقطابها طيفاً متنوّعاً من الفنون المعاصرة والبرامج الثقافية، إلى تفعيل الحراك الفنّي داخل النسيج المجتمعي في الإمارة، وما يتخطّاها جغرافياً؛ فتُعلي من شأن الطاقات الإبداعية، وتدفع بها نحو آفاق من الإنتاج البصري المُغاير، المتّسم بروح البحث والتجريب والفرادة.