مصر تعيد توظيف مبان أثرية «باهرة» في القاهرة الفاطمية

لوضعها على خريطة المزارات السياحية

منزل زينب خاتون خلال ترميمه خلف الجامع الأزهر (وزارة الإسكان المصرية)
منزل زينب خاتون خلال ترميمه خلف الجامع الأزهر (وزارة الإسكان المصرية)
TT

مصر تعيد توظيف مبان أثرية «باهرة» في القاهرة الفاطمية

منزل زينب خاتون خلال ترميمه خلف الجامع الأزهر (وزارة الإسكان المصرية)
منزل زينب خاتون خلال ترميمه خلف الجامع الأزهر (وزارة الإسكان المصرية)

تسعى مصر لإعادة توظيف المنشآت الأثرية في القاهرة الفاطمية ضمن الخريطة السياحية، من خلال خطة لترميم وتجديد ورفع كفاءة هذه المنشآت والمناطق المحيطة بها، ومن بينها منزل زينب خاتون، وسور القاهرة التاريخي في حي الجمالية.

وقال وزير الإسكان المصري، شريف الشربيني، إن الوزارة تستهدف «ترميم وتجديد وإعادة توظيف المنشآت الأثرية ذات الصبغة المعمارية والفنية الباهرة، ووضعها على خريطة المزارات السياحية»، مضيفاً خلال جولته، الثلاثاء، بالقاهرة الإسلامية أن «مشروعات ترميم وإعادة تأهيل وتوظيف منزل زينب خاتون، وترميم سور القاهرة في حي الجمالية، تأتي في إطار جهود الوزارة لترميم وتجديد وإعادة توظيف المنشآت الأثرية الإسلامية والفاطمية، التي تتميز بالصبغة المعمارية والفنية الباهرة، للمحافظة على التراث الأثري لهذه المنشآت، ووضعها على خريطة المزارات السياحية، وذلك بالتنسيق مع المختصين من وزارة السياحة والآثار».

إحدى الغرف في منزل زينب خاتون (وزارة الإسكان المصرية)

وقال أستاذ الآثار الإسلامية في جامعة القاهرة، الدكتور رأفت النبراوي، إن «هذا يتم في إطار مشروع متكامل لتهيئة كل المباني الأثرية بالقاهرة الفاطمية لتكون مزاراً سياحياً»، وأضاف لـ«الشرق الأوسط»: «هي مهيأة فعلا لتكون مزارات بعمارتها الباهرة ذات الطبيعة الخاصة، ولكن تحتاج إلى اهتمام أكبر وتطوير وترميم وتأهيل المناطق المحيطة ودعاية لزيارة هذه المناطق الأثرية».

وأشار النبراوي إلى «ضرورة إقامة أنشطة مختلفة في هذه الأماكن للتعريف بها مع الوضع في الاعتبار الحفاظ على الأثر، وأن يكون لدى القائمين على الأنشطة وعي كامل بقيمة الأثر والحفاظ عليه».

جانب من ترميم سور القاهرة التاريخي بحي الجمالية (وزارة الإسكان المصرية)

وتشمل أعمال التطوير في القاهرة الإسلامية ترميم جزء من السور الشمالي بداية من شارع بهاء الدين حتى برج الظفر بطول 260 متراً، وكذلك ترميم جزء من السور الشرقي، بداية من برج الظفر وحتى شارع صالح الجعفري بطول 460 متراً، بالإضافة إلى 3 أبراج بالجزء الشمالي، و6 أبراج بالجزء الشرقي، مع تطوير المنطقة المحيطة للسور الأثري الذي يبلغ ارتفاعه نحو 10 أمتار، ويعدّ بأبراجه وبواباته من أهم معالم القاهرة الفاطمية، وفق بيان للوزارة.

من جانبه، عدّ عضو لجنة التاريخ والآثار بالمجلس الأعلى للثقافة في مصر، الدكتور عبد الرحيم ريحان «التطوير الذي يجري في القاهرة الفاطمية كونها مدينة متكاملة مسجلة ضمن قائمة التراث العالمي باليونيسكو منذ عام 1979»، موضحاً لـ«الشرق الأوسط» أن «القاهرة التاريخية تشمل ثلاثة نطاقات رئيسية، تتمثل في شارع المعز لدين الله الفاطمي، والجمالية وأسوار القاهرة، والنطاق الثاني مصر القديمة والفسطاط، والثالث منطقة جامع أحمد بن طولون والقلعة».

المشربيات والأعمدة والطراز المعماري الإسلامي في منزل زينب خاتون (وزارة الإسكان المصرية)

ولفت إلى أن «الدولة تقوم بمشروع كبير لإحياء السياحة الروحية على مستوى مصر كلها، ممثلاً في مشروع التجلي الأعظم لإحياء مسار النبي موسى، ومشروع إحياء العائلة المقدسة، وإحياء مسار آل البيت الذي يدخل ضمن تطوير القاهرة الفاطمية والآثار الإسلامية».

وأكد أن «هذا الأمر ينعكس على السياحة بشكل عام، وهو ما ظهر في زيادة أعداد السائحين من جنوب شرقي آسيا نتيجة إحياء مسار آل البيت، والقاهرة بشكل عام فيها الكثير من الآثار منذ دخول الإسلام مصر، وهو ما يعطيها زخماً كبيراً».

سور القاهرة التاريخي يشهد أعمال ترميم (وزارة الإسكان المصرية)

ويقع منزل زينب خاتون في وسط القاهرة القديمة خلف الجامع الأزهر، وسط مجموعة من الآثار الإسلامية، ويرجع تاريخ إنشائه إلى القرن الرابع الهجري والعاشر الميلادي، وينتمي منزل زينب خاتون، الذي تبلغ مساحته 600 متر، لمنازل العصر المملوكي، ويحتوي على عناصر معمارية وزخرفية مختلفة، من شبابيك ومشربيات وأسقف خشبية وكوابيل مزخرفة ومذهبة وأرضيات رخامية وغيرها.

ولفت ريحان إلى أن «فوز القاهرة بوصفها عاصمة للسياحة للدول الأعضاء في منظمة التعاون الإسلامي يعطيها زخماً كبيراً، ويزيد من فرص السياحة إليها، خصوصاً أن كل المشاريع التي تتم لتطويرها تحت إشراف منظمة اليونيسكو التي تتابع النهضة الكبيرة التي تشهدها المدينة».


مقالات ذات صلة

دراسة تكشف عن أقدم استخدام لـ«الحَرْمَل» قبل 2700 عام

يوميات الشرق نبات «الحَرْمَل» يُعرف بخصائصه المضادة للبكتيريا وتأثيراته العلاجية (هيئة التراث السعودية)

دراسة تكشف عن أقدم استخدام لـ«الحَرْمَل» قبل 2700 عام

كشفت دراسة عن أقدم استخدام موثق لنبات «الحَرْمَل»، ويعود إلى العصر الحديدي قبل نحو 2700 عام، إذ تم توثيق ذلك من خلال أدوات أثرية عثر عليها شمال غربي السعودية.

«الشرق الأوسط» (تبوك)
يوميات الشرق الكشف عن هوية صاحب المقبرة «كامب 23» (وزارة السياحة والآثار المصرية)

تحديد هوية صاحب مقبرة مكتشفة بالسبعينات في الأقصر

تمكنت البعثة الأثرية المصرية - الكندية المشتركة بين المجلس الأعلى للآثار وجامعة أونتاريو من تحديد هوية صاحب مقبرة «كامب 23» بمنطقة العساسيف بالبر الغربي بالأقصر

«الشرق الأوسط» (القاهرة)
ثقافة وفنون جِرار من موقع ساروق الحديد في إمارة دبي

أفاعي ساروق الحديد

تحضر صورة الأفعى وتتعدّد تقاسيمها التشكيلية في مجموعات مختلفة من القطع الأثرية مصدرها مواقع متفرقة من شمال شرقي الجزيرة العربية

محمود الزيباوي
يوميات الشرق المنطقة الأثرية شهدت أعمال ترميم تمهيداٍ لافتتاحها للزيارة (الشرق الأوسط) play-circle 01:06

مصر تنتهي من مشروع إنقاذ منطقة أبو مينا الأثرية بالإسكندرية

أعلنت وزارة السياحة والآثار المصرية انتهاءها من مشروع إنقاذ منطقة أبو مينا الأثرية بالإسكندرية (شمال مصر)، بعد سنوات من العمل على المشروع.

عبد الفتاح فرج (الإسكندرية (مصر))
يوميات الشرق تمثال لأحد ملوك العصر البطلمي (وزارة السياحة والآثار)

​مصر تدرس إنشاء متحف تحت الماء للآثار الغارقة في الإسكندرية

تبحث مصر عن أفضل السبل للاستفادة من الآثار الغارقة في الإسكندرية خصوصاً في خليج أبو قير.

محمد الكفراوي (القاهرة)

صبري فواز: أرفضُ الظهور العابر ولا أخجل من دورٍ قدّمته

صبري فواز يرفض تحميل الفنّ مسؤوليات إضافية (حسابه في «فيسبوك»)
صبري فواز يرفض تحميل الفنّ مسؤوليات إضافية (حسابه في «فيسبوك»)
TT

صبري فواز: أرفضُ الظهور العابر ولا أخجل من دورٍ قدّمته

صبري فواز يرفض تحميل الفنّ مسؤوليات إضافية (حسابه في «فيسبوك»)
صبري فواز يرفض تحميل الفنّ مسؤوليات إضافية (حسابه في «فيسبوك»)

قال الفنان صبري فواز إنّ مشاركته الشرفية في فيلم «ضي... سيرة أهل الضي» جاءت باقتراح من المخرج كريم الشناوي، الذي أرسل إليه نصّ الفيلم ليقرأه ويُبدي رأيه في إحدى الشخصيات. وبعد قراءة السيناريو، شعر بأنّ المشروع يحمل شيئاً مختلفاً، ووصفه بأنه «رحلة مليئة بالمشقّة»، لكن ما لفت نظره أنّ البهجة لم تغب عن تفاصيل العمل لحظة واحدة.

وأضاف لـ«الشرق الأوسط» أنّ هذا التوازن الإنساني بين الألم والفرح جذبه إلى التجربة، وشعر أنه أمام عمل صادق ومختلف يستحقّ أن يُشارك فيه. لذلك قرَّر خوضه بحماسة وسعادة، حتى وإن كان ضيف شرف فقط، لافتاً إلى أنه تعامل مع شخصية «قائد الصندل النهري» الذي ينقل البضائع من أسوان إلى القاهرة، من زوايا عدّة، وفكَّر في خلفياتها وتاريخها ودورها داخل القصة.

الفنان المصري صبري فواز يأسف للبُعد عن المسرح (حسابه في «فيسبوك»)

وأوضح أنه بدأ بعد ذلك تصوّر شكل الشخصية الخارجي بالتعاون مع فريق العمل، خصوصاً مع «الاستايلست»، بهدف أن ينعكس العمق الداخلي على المظهر الخارجي، وما تحمله الشخصية من معانٍ وخبرات. وأشار إلى أن طبيعة دوره بكونه رجلاً صاحب تجربة طويلة، يتنقل كثيراً، يواجه الليل، ويتعايش معه، ويقضي وقتاً طويلاً تحت الشمس، انعكست على تفاصيل المظهر، من لون البشرة إلى الملابس التي ارتداها.

وأكد فواز أنه لا يبدأ في تجسيد أي شخصية قبل أن يُجري حواراً تفصيلياً مع المخرج، بوصفه البوصلة التي تقوده لبناء الشخصية ودراستها من الداخل والخارج.

وظهر صبري فواز ضيفَ شرف في الفيلم الذي كتبه هيثم دبور وأخرجه كريم الشناوي، وعُرض للمرّة الأولى في افتتاح مهرجان «البحر الأحمر» بنسخته الماضية، وشارك في مسابقة «أجيال» بمهرجان «برلين السينمائي»، إلى جانب مشاركته في مهرجانَي «هوليوود للفيلم العربي»، و«مالمو للفيلم العربي» الشهر الماضي.

وقال إنّ «الظهور ضيفَ شرف لا يعني أن يكون الحضور هامشياً، وإنما يمكن للأدوار الصغيرة أن تكون مؤثّرة وأساسية، إذ لا يجوز حذفها ضمن السياق من دون حدوث خلل حقيقي في العمل»، مشدّداً على أنه لا يتنازل عن هذا المعيار، لاعتقاده أنّ أيَّ ظهور تمثيلي يجب أن يحمل قيمة مضافة، وليس مجرّد استعراض.

وأضاف: «الفيلم جذبني منذ اللحظة الأولى لانتصاره للمعنى والمضمون، لا للأسماء والنجومية»، موضحاً أنه اعتمد على «مجموعة من الممثلين الشباب، في حين اقتصرت مشاركة الأسماء الكبيرة على الظهور ضيوف شرف، وهو خطوة جريئة تستحق الاحترام».

وعن معاييره في اختيار أعماله، ردَّ فواز: «ألتزم بمبدأ ثابت هو عدم تكرار شخصية سبق أن جسَّدتها، مما جعلني أرفض أعمالاً كثيرة، حتى في فترات مررتُ فيها بضائقة مادية، فالتكرار إهدار لمسيرتي».

وأضاف أنه يشترط أيضاً ألا يشعر بالخجل من أيّ عمل يشارك فيه، وإنما يجب أن يفتخر به، وأن يمنحه الدور فرصة حقيقية لاستخراج طاقات جديدة من داخله، فالتمثيل رحلة اكتشاف مستمرّة.

وأكد الفنان المصري أنّ لكل عمل ظروفه، وأنه لا يتعامل مع المهنة بشكل نمطي، فقد يشارك في دور صغير؛ لأنه يحمل رسالة مهمّة، أو يقبل بأجر أقلّ؛ لأنه يرى في المشروع تجربة تستحق. ونفى أن تكون لديه قوالب جاهزة أو قرارات مسبقة، فكلّ عمل يخضع لتقييم فنّي شامل وظروف دقيقة.

وشبّه فواز نفسه بـ«الصنايعي» الذي لا يصحّ أن يخرج من تحت يده عمل غير مُتقن أو غير مُكتمل، مشدداً على أنّ «الإتقان هو الأساس في أيّ مشاركة فنّية، بصرف النظر عن حجم الدور أو مكان عرضه».

وعن بعض الأعمال التي لم تُرضِه تماماً، قال إنه لا يشعر بالندم تجاهها، وإنما يتحمّل مسؤوليتها، ففي النهاية هو مَن وافق عليها.

وقال إنها 4 أعمال فقط ربما لم تُرضه من بين أكثر من 100 عمل شارك فيها، مُعدّاً هذه النسبة جيدة جداً، ومتمنّياً الحفاظ على مستوى مقبول خلال مسيرته الطويلة.

وأكد أنّ أجمل اللحظات في التمثيل هي التي يتفاعل فيها مع زميل يستطيع أن يتبادل معه الأداء بتفاهم وانسجام، مثل لاعبي كرة القدم الذين يُتقنون التمريرات فيما بينهم. أما في حال عدم حدوث هذا التفاهم، فيجري تعويض غياب الانسجام ببذل مجهود إضافي من ناحيته، لأنّ ما يُهمّه في النهاية هو خروج العمل بأفضل صورة.

وتطرَّق فواز إلى شخصية «عرابي الديب» في فيلم «كلمني شكراً»، مؤكداً أنه رفض إعادة تقديمها في أعمال أخرى، رغم محاولات شركات الإنتاج استغلال نجاحها واستنساخ التجربة بطريقة سطحية. وعدَّ هذا الطرح «تقليصاً» لدوره بكونه ممثلاً، كاشفاً أنه طلب تقديم شخصية جديدة ومختلفة بدلاً من استنساخ ما سبق، لأنه يرى أن تكرار الأدوار يُفقدها قيمتها، تماماً كما لا يمكن إلقاء النكتة مرتَيْن بالتأثير عينه.

صبري فواز قدَّم أدواراً يؤكد فخره بها (إدارة مهرجان «القاهرة السينمائي»)

وعن المسرح، عبَّر فواز عن حزنه؛ لأن ضغوط العمل في السينما والتلفزيون حدَّت من الوقت المتاح له للمشاركة في عروض مسرحية، مشيراً إلى أنّ «الإيقاع السريع لصناعة الدراما، والسباق الدائم للحاق بالمواسم، قلّلا فترات الفراغ التي يمكن تخصيصها للخشبة، لذلك أفتقدُ المسرح بشدّة، فهو بيتي الأول، وأحرصُ على متابعة العروض كلما سنحت الفرصة».

وفي سياق آخر، أوضح أنه لا يدخل في سجالات أو ردود مع الجمهور، إلا إذا شعر بأن كلامه فُسّر بطريقة خاطئة، أو اقتُطِع من سياقه، وفي هذه الحالة فقط يتدخل لتوضيح وجهة نظره، ليس بدافع الخوف من ردّ الفعل، وإنما لحرصه على إيصال الفكرة كما أرادها.

وإذ أبدى رفضه الشديد لتحميل الفنّ مسؤوليات ليست من صميم دوره، قال: «التربية والتعليم والإرشاد مسؤوليات الأسرة والمدرسة والمسجد والكنيسة، لا الفنّ؛ فالفنّ يمكن أن يُسهم في دعم هذه العناصر، لكنه أضعف من أن يتحمّل كل هذه المَهمّات، وينبغي ألا يُحمَّل ما لا يحتمل».

وشدّد على أنه لا يُجامل الجمهور ولا يسعى إلى إرضائه على حساب قناعاته، وعدَّ ذلك «نوعاً من الخداع، لا من المحبّة».

وعن مشاريعه المقبلة، كشف الفنان المصري عن استعداده لفيلم جديد يتضمّن مَشاهد كثيرة تُنفَّذ بأسلوب اللقطة الواحدة، وهو ما يتطلّب تمارين مكثَّفة. كما يعمل على مشروعَيْن دراميين؛ أحدهما أُجِّل، والآخر سيبدأ العمل عليه قريباً.