بلوغر مصرية تتصدر الترند بعد تداول «فيديو فاضح»

 البلوغر هدير عبد الرازق (حسابها على فيسبوك)
البلوغر هدير عبد الرازق (حسابها على فيسبوك)
TT

بلوغر مصرية تتصدر الترند بعد تداول «فيديو فاضح»

 البلوغر هدير عبد الرازق (حسابها على فيسبوك)
البلوغر هدير عبد الرازق (حسابها على فيسبوك)

تصدرت البلوغر المصرية هدير عبد الرازق ترند مواقع التواصل الاجتماعي (الخميس) بعد انتشار «فيديو فاضح» لها وتداوله على نطاق واسع، وذلك بعد أيام من قرار النيابة المصرية العامة إخلاء سبيلها على خلفية اتهامها بنشر مقاطع فيديو «مخلة»، و«التحريض على الفسق والفجور».

وكان قد أخلى قاضي المعارضات سبيل هدير عبد الرازق، الشهر الماضي، بكفالة 50 ألف جنيه (الدولار الأميركي يساوي 47.90 جنيه في البنوك المصرية)، بعدما ضبطها رجال الشرطة على خلفية انتشار فيديوهات لها عبر مواقع التواصل الاجتماعي اعتبرتها النيابة العامة «تتعدى على قيم الأسرة للمجتمع»، وتعكس «إساءة استخدام لمواقع التواصل الاجتماعي».

وظهرت هدير في مقطع فيديو نشرته عبر خاصية «ستوري» بصفحتها على تطبيق «إنستغرام» تبكي فيه، وتُظهر وثيقة زواجها من الشاب الذي ظهر معها في الفيديو «الفاضح»، مؤكدة أنها «ليست فتاة سيئة السمعة، وأنها لم ترتكب أي شيء مخالف للدين»، وفق تعبيرها.

وأكدت هدير عدم معرفتها بطريقة تسريب الفيديو وخروجه، خصوصاً أنها منفصلة عن زوجها منذ عام، ولم تعلن عن زواجهما؛ لكونها لا تحب الإفصاح عن تفاصيل حياتها الشخصية، مطالبة بعدم تداول الفيديو الذي وصفته بأنه «دمر حياتي بشكل كامل، وسيتسبب في طلاقي من زوجي».

وبينما «تثير الكثير من المقاطع التي تنشرها البلوغر المصرية عبر حساباتها استهجاناً بداعي مخالفتها (قيم المجتمع)، فإنها في المقابل نالت إعجاب كثيرين لدرجة أن لديها أكثر من مليون متابع على أحد الحسابات»، وفق مدرس الإعلام بجامعة حلوان الدكتور محمد فتحي، الذي عدّ الفيديو المسرب لهدير عبد الرازق بأنه يمثل «انتهاكاً لخصوصيتها».

مضيفاً في تصريحات لـ«الشرق الأوسط» أن هناك «ضرورة الآن لمعرفة كيفية خروج الفيديو من هاتفها الذي جرت مصادرته في النيابة العامة خلال التحقيقات معها في الأسابيع الماضية»، مشيراً إلى أن «ما حدث يجب ألا يتم سؤالها عنه بوصفه أمراً شخصياً لم يكن لديها نية إخراجه للعلن وبثه».

البلوغر المصرية أثارت جدلاً واسعاً (حسابها على فيسبوك)

وقال المحامي بالاستئناف في مصر، محمد رضا، لـ«الشرق الأوسط»، إن هدير في هذه الحالة ضحية لمن قام بنشر الفيديو، ولن يتم محاسبتها قانوناً بوصفها لم تقم بنشر الفيديو، ولكونه يجمعها مع زوجها في ذلك الوقت»، لافتاً إلى أن «مباحث الإنترنت ستقوم بتتبع الأرقام والحسابات التي نشرت الفيديو للتوصل إلى أول ناشر للفيديو ومحاسبته قانوناً بعقوبات تصل إلى الحبس».

وأضاف أنه «في حال ثبوت وجود ارتباط بين الحسابات الناشرة للفيديو وهدير بشكل مباشر، وأن الهدف من نشر الفيديو كان التربح من نسب المشاهدات، فإنها تتحول بهذه الحالة لمتهمة في القضية، وتواجه عقوبة تصل إلى السجن عدة سنوات، بحسب طبيعة القيد والوصف الذي تحدده النيابة العامة في التحقيقات».

ويشدد مدرس الإعلام على «ضرورة تطبيق القانون بحزم في مثل هذه القضايا؛ كون محاسبة المسؤول عن انتهاك الحياة الشخصية ستمثل رادعاً لمن يحاول تكرار مثل هذا الأمر في المستقبل»، لافتاً إلى أن «انتقاد ما تقدمه هدير واستخدامها لألفاظ ذات معانٍ متعددة ومداعبة الغرائز في ظهورها عبر التطبيقات، لا يعني الموافقة على قبول انتهاك خصوصيتها».


مقالات ذات صلة

«أزمات مخفية» وراء طلاق الفنانين تكشفها أضواء النجومية

يوميات الشرق هنا الزاهد وأحمد فهمي (فيسبوك)

«أزمات مخفية» وراء طلاق الفنانين تكشفها أضواء النجومية

أعاد حديث الفنانة هنا الزاهد حول أسباب انفصالها عن الفنان أحمد فهمي قضية طلاق الفنانين إلى الواجهة مرة أخرى.

رشا أحمد (القاهرة )
شمال افريقيا جانب من امتحانات «الثانوية» في مصر (وزارة التعليم المصرية)

«التعليم المصرية» تُكثف الإجراءات ضد مُسربي الامتحانات في «الثانوية»

تكثف وزارة التربية والتعليم في مصر من إجراءاتها لمواجهة وقائع تسريب أسئلة امتحانات «الثانوية العامة»، والتصدي لحالات «الغش الإلكترونية».

أحمد إمبابي (القاهرة)
يوميات الشرق نهال الهلالي وشيماء النوبي خلال الحفل (بيت السحيمي بالقاهرة)

السيرة الهلالية و«المربعات» بأصوات نسائية في القاهرة التاريخية

بـ«الملس» الصعيدي، وهو الزي الشعبي بجنوب مصر، وقفت فنانتان أمام جمهور بيت السحيمي في القاهرة التاريخية، مساء الخميس، لتقدما حفلاً للسيرة الهلالية وفن المربعات.

محمد الكفراوي (القاهرة )
يوميات الشرق الفنانة دنيا سمير غانم في لقطة من فيلم «روكي الغلابة» (إنستغرام)

البطولة النسائية تسجل بصمة في أفلام موسم الصيف بمصر

سجلت البطولة النسائية بصمة في أفلام موسم الصيف بمصر، ومن أبرز الفنانات اللاتي يقمن بأدوار البطولة الفنانة المصرية دنيا سمير غانم.

داليا ماهر (القاهرة )
يوميات الشرق التنشئة الاجتماعية الصريحة لهوية المراهقين تنعكس على صحتهم العقلية (جامعة وست فرجينيا)

الكتابة عن الذات تعزز احترام المراهقين لأنفسهم

توصل بحث جديد إلى أن توفير الأدوات والفرص للمراهقين لتأكيد الجوانب الإيجابية لهوياتهم الشخصية يمكن أن يساعد في تعزيز احترامهم.

«الشرق الأوسط» (القاهرة)

4 فنانين يجسدون التراث الشعبي والمولوية في معرض بالقاهرة

لوحة للفنان مجدي صبحي (الشرق الأوسط)
لوحة للفنان مجدي صبحي (الشرق الأوسط)
TT

4 فنانين يجسدون التراث الشعبي والمولوية في معرض بالقاهرة

لوحة للفنان مجدي صبحي (الشرق الأوسط)
لوحة للفنان مجدي صبحي (الشرق الأوسط)

بين الاتكاء على التراث الشعبي وإبراز روح الحارة المصرية ونسائها، تتنوع اللوحات المعروضة حالياً في غاليري «تاون هاوس» بوسط القاهرة، كما يبدو في أعمال الفنان ناجي باسيليوس، ووالدته الفنانة فهيمة أمين، وفنانَين آخرين رصدا المولوية بحركاتهما الانسيابية وانعكست في أعمالهما بيئات وثقافات متنوعة.

يذكر أن المعرض الذي يضم أكثر من 120 لوحة لـ4 فنانين ويستمر حتى 20 يوليو (تموز) الحالي، تتجلى فيه الأبعاد الروحية التي تستدعي راقصي المولوية وهم يبسطون أياديهم إلى السماء، بحسب ما يصورهم الفنان مجدي صبحي بالرسم على القماش، باستخدام ألوان مبهجة تشيع نوعاً من الصفاء والسكينة على الشخصيات.

«راقص المولوية» للفنان مجدي صبحي (الشرق الأوسط)

وتأتي لوحات الفنانة اليمنية عفراء أحمد التي تستعير تيمة «بنت القمرية» من المنازل، وتستخدمها في أعمالها بطريقة تعكس روحها في غربتها بعيداً عن أرض الوطن، وتوضح لـ«الشرق الأوسط»، أن «بنت القمرية هي طاقة صغيرة مصممة بالزجاج الملون موجودة أعلى الشبابيك في اليمن، ومنها يدخل ضوء النهار للمنازل، وقد استخدمتها بصورة مختلفة عن المعتاد، وقد ظهرت في اللوحات لتعبر عن روحي، وما يعتمل فيها من مشاعر حنين للوطن والرغبة في احتضان المنازل بتفاصيلها المتنوعة».

وبدأت عفراء فكرة استخدام تيمة «بنت القمرية» في لوحاتها عندما كانت تعيش في ماليزيا، وبحسب قولها، لم تجد معيناً على وجودها هناك بعيداً عن اليمن سوى استدعاء تلك الطاقة الزجاجية الملونة الموجودة أعلى النوافذ لتأتنس بضوئها وتكويناتها التي تتشكل بها فوق شبابيك وجدران البيوت: «وجدت أنها جزء من الروح اليمنية وتمثل جوهر منازلنا، باعتبارها منفذاً أساسياً لدخول الضوء إليها، لذلك استدعيتها في كثير من اللوحات وأضفيت عليها حالاتي وما تفرضه من تصورات ذاتية في الغربة».

«بنت القمرية» للفنانة اليمنية عفراء أحمد (الشرق الأوسط)

وتابعت: «استخدمت أسلوب الطباعة على الخشب في تنفيذ اللوحات، من هنا لم تخرج لوحة تشبه غيرها، وقد نقلت ذلك في فيديو وثائقي سجلت فيه عملية رسم لوحات بنت القمرية بكل مراحلها، حتى تحقيقها على الورق».

ويقول الفنان ناجي باسيليوس لـ«الشرق الأوسط»، إن والدته الفنانة فهيمة أمين كانت ضمن أول دفعة تخرجت فيما كان يسمى قبل 80 عاماً «المعهد العالي لمعلمات الفنون»، وكان عددهن 6 متخرجات، وتميزت أعمالها التي كانت تبدعها بالألوان المائية بقدرتها على التقاط ما تتميز به الحياة في المناطق الشعبية، والتفاصيل التي يعيشها سكانها على مدار أيامهم.

«في ساحة منزل ريفي» لوحة للفنانة فهيمة أمين (الشرق الأوسط)

وتظهر لمسات الفنانة فهيمة أمين في اللقطات البانورامية بما تمثله من جوانب متنوعة وعميقة تظهر فيها الشوارع ببيوتها وناسها، صورت خلالها الألعاب الشعبية والبيئات الريفية وحياة الفلاحين في البيوت والحقول وأيام الحصاد واحتفالاتها.

ورغم أنه يسير على درب والدته في الاهتمام بالمناطق الشعبية فإنه يختلف عنها في اتجاهه للرسم بالألوان الزيتية والفحم، حيث أشار باسيليوس إلى أن «الألوان المائية صعبة في التعامل معها، وتحتاج لحساسية بالغة، فأي خطأ يرتكبه الفنان أثناء العمل يمكن أن يفسد اللوحة ويضطره للبدء من جديد»، لافتاً إلى أنه يفضل التعبير عن عناصر محددة من حياة الناس من خلال لوحاته.