هناك فيلمان، على الأقل، في تاريخ أعمال المخرجة السعودية الشابة شهد أمين دارا حول البحر.
الأول هو «حورية وعين» (2009)، فيلم قصير عن فتاة اسمها حنان شهدت والدها ينحر حورية لاستخراج اللؤلؤ منها. بعد سنوات تلتقي حنان، وقد أصبحت شابة، بالحورية من جديد.
الفيلم الثاني هو «سيدة البحر» (2019) الذي سردت فيه قصّة فتاة شابّة تنجو من قربان تبعاً للتقاليد، وتجد أن بقاءها حيّة يحتّم عليها العمل على سفن الصيد كما الرجال.
كان «سيدة البحر» فيلم شهد أمين الروائي الطويل الأول، وقد استقبله النقاد الذين شاهدوه جيداً، وعُرض في أكثر من 10 مهرجانات دولية، وخرج بجوائز من «أيام قرطاج السينمائية»، و«مهرجان ڤينيسيا»، و«مهرجان سيدني للخيال العلمي».
عالم بعيد قريب
في فيلمها الجديد «هجرة» تنتقل من البحر إلى الصحراء، ومن الفيلم ذي الإمكانيات المحدودة إنتاجياً إلى فيلم كبير الإنتاج دعمته «هيئة الأفلام السعودية» بنسبة غالبة 70 في المائة، وشاركت في إنتاجه شركة «فيلم كلينيك» المصرية. ما لم يختلف هو اهتمام المخرجة بالعناصر المكوّنة لشخصياتها النسائية. تقول حين سألتها عن هذا الجانب: «حكاياتي تدور عادة في زمن آخر غير الحاضر. كما تعلم، تطوّرت الحياة الاجتماعية في المملكة إلى حدٍ كبير، وجزء من رغبتي في تحقيق هذا الفيلم هو المقاربة بين الحاضر والماضي على نحو غير مباشر. ليس هدفي أن أقارن، لأن التاريخ الاجتماعي السعودي زاخر بالقيم الجميلة، وأردت من (هجرة) أن أبرز ذلك من خلال رحلة بطلتيه».
حكاية «هجرة» تبدأ بلقطة غير واضحة المعالم. تقول عنها: «أردت هنا أن أثير بعض الغموض والإحساس بفاصل بين كيف نشاهد الفيلم وكيف تعيشه الشخصيات التي فيه».
الأحداث نفسها تنطلق بسرعة وبثقة: حافلة تقل مجموعة من النساء إلى الحج، بينهن جدّة وحفيدتاها. عند الوصول إلى مشارف مكّة تختفي الحفيدة الكبرى. الحفيدة التي نعرفها باسم «ستّي» (تؤدي دورها خيرية نظمي) ترفض ركوب الحافلة من دون حفيدتها المفقودة سارا، وتقرّر البحث عنها بمعونة حفيدتها الأخرى لامار فدّان. من هذا الموقف ينبري الفيلم بوصفه رحلة طريق طويلة لا تستكشف الأحداث فقط، بل المواقع التي تدور فيها، والتقاليد التي تعيشها بيئاتها الاجتماعية، والانتماء الديني والثقافي للمكان وتاريخه.
* اختيارك لموسم الحج هو أكثر من مناسبة لسرد حكاية...
- هذا صحيح. أمضيت 5 سنوات في التحضير لهذا الفيلم، لأنني أردت أن أسرد عالماً كاملاً من خلال هذه المناسبة. أحب الحج ومراسمه وتلك التقاليد المتعلقة به، لكني أردت أيضاً الحديث عن جوانب وتقاليد أخرى تبرز التنوّع بين الأجيال وتنوّع الحضارة السعودية وثقافتها عبر الأجيال المتوالية.
* هل اضطررتِ إلى كتابة السيناريو أكثر من مرة؟ وكيف كانت المسودة الأولى للفيلم؟
- كانت هناك أكثر من نسخة. أول سيناريو بدأت به توقفت عنه ورميته. قلت لنفسي: «ليس هذا ما أريده». بالتدرّج تتسع الرؤية لما أريد الوصول إليه، وتبدأ عناصر الحكاية بالتناسق فيما بينها، فتلتئم وتجيب على الأسئلة التي في البال.
طبيعة قاسية
هناك سائق شاحنة صغيرة يبيع الماء والتمر. تعرض عليه الجدّة مبلغاً مغرياً ليقودها وحفيدتها عبر البلدات الممتدة على أكثر من طريق، وما بعدها، بعدما علمت أن حفيدتها تسلَّلت هرباً منها وفي نيّتها ركوب الباخرة من ميناء جدّة إلى مصر.
في يقين الحفيدة الثانية جيني أن هروب شقيقتها لا يعود إلى رغبتها في الهجرة، بل إلى رغبتها في الهرب من قبضة الجدّة الحديدية التي لم تعد سارا تطيقها. جيني نفسها تعاني من هذا الوضع، ونرى ذلك منذ البداية عندما تنهرها جدتها لأنها تستمع إلى الأغنيات في الحافلة.
* في الحقيقة كل من الجدّة وحفيدتها التي بقيت بجانبها تتغيران. كلتاهما تتصالح مع الأخرى، خصوصاً جيني. توافقين؟
- نعم. هذا هو الوضع الذي أردت من خلاله الحديث عن تباين الأجيال. تتجه الجدة لفهم حفيدتها، وتتجه الحفيدة لفهم جدتها وتقدير علمها. الجدّة لديها كثيراً من العلم الذي لم يُدوَّن في الكتب. وشخصيتها قوية، وكان لا بد لها أن تكون كذلك.
لا يتوقف الفيلم عند هذا الحد من العرض، ولا الحكاية مجرد فيلم رحلة «رحلة طريق»، بل هذا الجانب أشبه بغلاف يشمل الحكاية وأناسها وصحراءها وجبالها. تقول المخرجة إنها صوّرت في أماكن كثيرة من الطائف إلى ساحل جدة وحدود الأردن «لأن الثلج لا ينهمر في ذلك الفصل إلا هناك».
في هذه الرحلة يختبر المُشاهد طبيعة قاسية؛ صحراء ممتدة وجبال شامخة. ومع أن الطريق لا يقتصر على الحافلة، فإن جزءاً كبيراً منه يُقطع سيراً تحت شمس حارقة، ولاحقاً تحت البَرَد المنهمر، إلى أن ينتهي الفيلم بمفاجأة تترك المتفرج متأملاً في معناها طويلاً.
امرأتان من جيلين مختلفين يربطهما التاريخ والمستقبل
فيلم شهد أمين لا يختار سبلاً سريعة وسهلة لعرض تاريخ المملكة وشعبها؛ وجمالياته ليست بطاقات سياحية، بل لُحمة من المشاعر بين الشخصيات، ثم بينها وبين المحيط الجغرافي الذي تسكنه. إنها رحلة تعب وأمل معاً.
* تبدو الفتاة من أصول آسيوية شرقية كما يقتضي تاريخ شخصية الجدّة والحفيدة؟
- نعم، فالجدّة والحفيدة سعوديتان من جذور آسيوية شرقية. اخترت الجدّة لكونها ممثلة معروفة في السعودية، أما دور الفتاة فبحثت طويلاً عمّن تجسّده، حتى شاهدت لامار فدّان فصرخت فوراً: «هذه من أريد!».
ثمة تشابه بين «هجرة» وفيلم «صراط» (Sirat) للإسباني أوليڤر لاكس، الذي عُرض في مهرجان «كان» العام الحالي: فكلاهما يدور حول البحث عن مفقودة، وكلاهما يلتقي في بيئة طبيعية قاسية، في رحلة صحراوية شاقة ذات بعد روحاني. لكن هذا التشابه لا يعني أن أحدهما استقى من الآخر، إذ صُوِّرا في الفترة نفسها، بل هو أقرب إلى تجانس يقدّم شهادة رائعة لمخرجة سعودية امتلكت دائماً القدرة على سرد ما هو مختلف وجديد.
