«إيزيس لمسرح المرأة» ينطلق بعرض للتحطيب وتكريمات مؤثرة

بمشاركة 16 عملاً من 6 دول

صورة تذكارية للمكرمات على خشبة المسرح (إدارة المهرجان)
صورة تذكارية للمكرمات على خشبة المسرح (إدارة المهرجان)
TT

«إيزيس لمسرح المرأة» ينطلق بعرض للتحطيب وتكريمات مؤثرة

صورة تذكارية للمكرمات على خشبة المسرح (إدارة المهرجان)
صورة تذكارية للمكرمات على خشبة المسرح (إدارة المهرجان)

على وقعٍ موسيقي، ارتسمت صورتان للراحلتين؛ سيدة المسرح العربي سميحة أيوب، والكاتبة فتحية العسال، باليد والقدم على خشبة المسرح، لتنطلق فعاليات النسخة الثالثة من مهرجان «إيزيس لمسرح المرأة» دورة سميحة أيوب، التي شهدت عرضاً للتحطيب وتكريمات مؤثرة لكثيرات من مبدعات المسرح.

استضاف مسرح «السامر» حفل الافتتاح، الخميس، حيث استُخدمت تقنيات الذكاء الاصطناعي لإظهار لقاء افتراضي لم يحدث بين سميحة أيوب وفتحية العسال، بوصفهما من رائدات المسرح المصري، وسط تصفيق حاد من الحضور.

وحظيت الرسومات التي أنجزها الفنان أبانوب بيباوي على خشبة المسرح أمام الحضور مع بداية الحفل بتصفيق حاد، في حين أعلن عن مشاركة 16 عرضاً من 6 دول مختلفة على مدار أيام المهرجان، الذي يختتم فعالياته يوم 2 أكتوبر (تشرين الأول). فيما يحاضر الفنان فتحي عبد الوهاب بماستر كلاس عن التمثيل على خشبة مسرح «نجيب الريحاني».

وقالت رئيسة المهرجان، عبير لطفي، إن «فكرة المهرجان انطلقت من رغبتهم في الاحتفاء بالمرأة المبدعة وإبراز قضاياها في كل مكان»، معربة، خلال كلمتها في حفل الافتتاح، عن سعادتها بنجاحهم في إبرام شراكات عدّة مع جهات مختلفة، لقناعتهم بفكرة المهرجان وإيمانهم برسالته.

الصور التي رُسمت في حفل الافتتاح (إدارة المهرجان)

وشهد حفل الافتتاح حضور عدد من الفنانين، من بينهم فتحي عبد الوهاب، وأحمد عيد، وسماء إبراهيم. كما كُرِّمت الفنانة الكبيرة فريدة فهمي، وتسلمت عنها التكريم الممثلة والمخرجة عبير لطفي، بالإضافة إلى تكريم كل من عايدة فهمي، وعلا فهمي (المخرجة المنفذة)، ومعتزة عبد الصبور، والدكتورة منى صادق، أستاذة التمثيل بالمعهد العالي للتمثيل، والفنانة الإيطالية آنا دورا دورنو. وتسلم درع تكريم سيدة المسرح العربي سميحة أيوب حفيدها يوسف علاء مرسي.

وعبّر الفنان المصري فتحي عبد الوهاب لـ«الشرق الأوسط» عن سعادته بحضوره في المهرجان، وبالعروض التي يقدمها بشكل مستمر، مؤكداً أن مثل هذه التجارب المسرحية تستحق الدعم؛ لكونها تتيح منابر لعرض التجارب المسرحية المختلفة.

وأكد المخرج المسرحي خالد جلال لـ«الشرق الأوسط» أن «المهرجان يكتسب زخماً حقيقياً في ظل التحديات التي تواجه المرأة المصرية في الوقت الحالي، وتزايد الدور والأعباء التي تتحملها»، مشيداً بالعروض التي احتضنها المهرجان في نسخته الجديدة.

وتشارك فيه 9 عروض مصرية، تكشف عن الهموم الإنسانية والاجتماعية التي تعيشها المرأة في المجتمع، بين البحث عن الحرية، ومواجهة الخوف، وصراع الهوية، والتمرّد على القيود، في تجارب تتسم بجرأة الطرح.

وتقدّم المخرجة لبنى المنسي مسرحية «هل تراني الآن؟»، وتدور أحداثها حول جريمة صادمة، حيث تقتل فتاة زميلها في العمل، وتوثق فعلتها، وتنشرها عبر وسائل التواصل، ثم تختفي. لكن العرض لا يكتفي بالوقائع، بل يغوص في أعماقها، محوّلاً المسرح إلى استوديو متخيّل يُجري فيه مذيع حواراً مع القاتلة، في حين يشارك الجمهور بالأسئلة، ليصبح شريكاً في محاولة فهم: ما الذي يحوّل فتاة وديعة إلى قاتلة؟

جانب من عرض «التحطيب» في حفل الافتتاح (إدارة المهرجان)

أما «بيرسونا» للمخرج سعيد سليمان فيدخل عالم فتاة في الثالثة والعشرين مصابة بالتوحّد، اعتادت أن ترتدي قناعاً يخفي حقيقتها لتبدو كما يريدها الآخرون، في رحلة مؤثرة، تنزع القناع أمام أعين الجمهور، كاشفة عن أن المجتمع ليس فقط من يفرض الأقنعة، بل يعلّمنا أن نخاف من وجوهنا الحقيقية.

وتجسِّد تجربة «آخر حبة رملية» للمخرج عبد الله أنور، مأساة امرأة تدعى «ماري»، تواجه الخيانة كطعنة متكررة من أقرب الناس إليها، في حين يمزج «أحفاد دافنشي» للمخرج محمد بهجت بين التراث المسرحي والفانتازيا، مستلهماً من مسرحية «الخادمتان» لجان جينيه. هنا نجد خادمتين محبوستين في مخزن ملابس تحت الأرض، تتعرضان لعقاب عبثي على يد أحفاد الفنان ليوناردو دافنشي.

ويأتي عرض «جوة بيتنا» ليحكي قصة فتاة تكبر وسط عادات وممارسات اجتماعية خاطئة، في عمل غنائي استعراضي ينبض بالحياة. ويتأمل «طقوس الإشارات والتحولات» للمخرج محمد الحضري داخل النفس البشرية، حيث يواجه الإنسان صراعاته الداخلية ورغباته المتناقضة.

وفي مسرحية «الخروج» للمخرجة ساندرا سامح، تبرز صورة فتاة حبيسة قبو مع والدها. وخوف الأب يجعلها سجينة عالم ضيق، لكنها تتمرد وتغادر إلى فضاء الحرية، لتكتشف أن المجهول قد يكون أكثر رحمة من سجن الحماية.

ويأتي عرض «دبابيس» رحلة مليئة بالحركة والغناء، حيث تحاول فرقة مسرحية إنقاذ عرضها وسط الفوضى. ويتسم عرض «فزاعة» للمخرجة خلود عيسى بكونه متعدد الوسائط، يجمع الرقص المعاصر بالموسيقى الحية، ليصوّر رحلة الألم التي تمر بها النساء منذ البلوغ وحتى النضج.

ومن بين العروض العربية اللافتة في المهرجان عرض «فاطمة الهواري» للمخرج غنام غنام، الذي تدور أحداثه حول فاطمة ضحية قصف إسرائيلي في 28 أكتوبر 1948، ادَّعت إسرائيل أن طائرة عربية وراء الحادث، لتتنصَّل من تقديم معونة طبية أو صحية لفاطمة، وبعد 47 عاماً يحضر إلى بيتها (آبي ناتان) رفقة كاميرات «سي إن إن»، ليعترف بأنه الطيار الذي قصفها.

وقال مخرج العرض غنام غنام لـ«الشرق الأوسط» إن «فكرة العرض بدأت معه قبل أكثر من 7 سنوات»، مشيراً إلى أنه استغرق وقتاً طويلاً حتى يخرج إلى النور بمعالجة تستعيد معاناة هذه السيدة الفلسطينية.


مقالات ذات صلة

ماريا الدويهي: أتوق إلى السينما وأحلم بدور مسرحي جريء

يوميات الشرق مع زميلتها جوليا قصار خلال تسلمها جائزة «مونو» لأفضل ممثلة مسرحية (ماريا الدويهي)

ماريا الدويهي: أتوق إلى السينما وأحلم بدور مسرحي جريء

تستعد الممثلة والكاتبة والمخرجة والأستاذة الجامعية ماريا الدويهي لعمل مسرحي جديد مع المخرج والكاتب يحيى جابر، سيكون امتداداً لمسرحية «القرنة البيضا».

فيفيان حداد (بيروت)
يوميات الشرق العرض الألماني «Children of today» (إدارة المهرجان)

«القاهرة للمسرح التجريبي» يراهن على الحرية في تناول القضايا الإنسانية

يشارك في الدورة الجديدة 16 عرضاً تمثل 14 دولة، ضمن برنامج يجمع بين المسرح الدرامي والرقص المعاصر والمسرح الحركي والبصري ومسرح الدمى والعروض متعددة الوسائط

أحمد عدلي (القاهرة )
يوميات الشرق أمير اليماني يحصد جائزة أفصل مخرج (إدارة المهرجان)

أمير اليماني: «متولي وشفيقة» يُعيد محاكمة بطل الحكاية الشعبية

عدّ أمير اليماني الدورة الـ19 من أصعب دورات «المهرجان القومي للمسرح»، لقوة العروض المتنافسة في المسابقة.

انتصار دردير (القاهرة )
يوميات الشرق «الملك لير» في موسمه الجديد يصل إلى 200 ليلة عرض (وزارة الثقافة المصرية)

«الملك لير» يكشف الستار عن إيرادات قياسية بالمسرح المصري

كشف العرض المسرحي «الملك لير» عن إيرادات قياسية في المسرح المصري، بعد إعلان «البيت الفني للمسرح» أن إيرادات العرض تجاوزت 6 ملايين جنيه.

محمد الكفراوي (القاهرة )
يوميات الشرق نال «جائزة لجنة التحكيم للشباب» ضمن «جوائز المونو للمسرح» (سامر حنا)

سامر حنا: «جائزة المونو» ستُغيّر تاريخ المسرح في لبنان

يرى سامر حنا أنه منذ عام 2019، تاريخ تخرّجه في أكاديمية الفنون، شَعَرَ أكثر من مرة بالإحباط والخذلان...

فيفيان حداد (بيروت)

«ذيل الحصان»... نبات عاش قبل الديناصورات ونجا من الانقراض

لا يملك زهرةً تلفت النظر لكنه يملك البقاء (بكسلز)
لا يملك زهرةً تلفت النظر لكنه يملك البقاء (بكسلز)
TT

«ذيل الحصان»... نبات عاش قبل الديناصورات ونجا من الانقراض

لا يملك زهرةً تلفت النظر لكنه يملك البقاء (بكسلز)
لا يملك زهرةً تلفت النظر لكنه يملك البقاء (بكسلز)

اسمه «ذيل الحصان»، وهو نبات قد يصمد أمام كلّ شيء. للوهلة الأولى، يبدو مثل فرشاة لتنظيف المرحاض، لكنه أقدم من الديناصورات. ولا يستطيع المرء مقاومة تمرير يده على شعيراته إلى جانب الطريق، حتى لو رمقه المارّة بنظرات مستغربة.

تروي «الغارديان» الحكاية، وتقول إنَّه على جانبي الطريق الريفي يمتدّ بساط من الخضرة الناعمة، كأنَّ المشهد اقتُطع من غابة استوائية؛ خضرة يانعة وسط طبيعة أكلها الجفاف، فصبغها بالبني والأصفر.

يبدو نبات ذيل الحصان الحقلي ناعماً ومنتفشاً، لكن ما إن تلمسه حتى تكتشف خشونته وصلابته. ويمكن استخدام سيقانه مثل فرشاة فعّالة لتنظيف المرحاض؛ فشعيراته غنية بالسيليكون الكاشط، مما يمنحها ملمساً خشناً أشبه بورق الصنفرة. ولعلّ هذا ما يفسر أحد أسمائه الشائعة، «فرشاة الجلي»، إذ كان يُستخدَم قديماً لتنظيف الخشب وتلميع المعادن.

وإذا تعاملتَ معه برفق، فيمكنك فصل ساقه المجوفة ذات العقد عند إحدى وصلاتها، ثم إعادة تركيبها بسهولة، مثل الأنابيب التي كان الأطفال يستخدمونها لبناء الأشكال، فتعود إلى موضعها بانسجام يبعث على الرضا.

ويعود وجود نبات «ذيل الحصان» على الأرض إلى ما قبل ظهور الديناصورات بوقت طويل. وكانت هذه النباتات، التي لا تزهر، عملاقةً في ذلك الزمن، إذ تجاوز ارتفاعها 20 متراً، ويُرجَّح أنَّها كانت من بين النباتات التي تغذَّت عليها الديناصورات آكلة النباتات.

كلّما ضاقت به الأرض وجد تحتها طريقاً آخر (بكسلز)

ولعل بقاءها منذ عصور ما قبل التاريخ ونجاتها من موجات انقراض جماعي خير دليل على قدرتها الاستثنائية على التَّكيُّف والصمود. وهي صفات جعلت منها نباتاً عشبياً شديد النجاح، وإن كان غازياً في بعض المناطق.

وتُفسّر قدرتها على الازدهار رغم شحّ الأمطار في شرق إنجلترا بامتداد جذورها تحت الأرض؛ إذ تمتلك شبكةً واسعةً من الجذامير يمكن أن تتعمّق أمتاراً، بل تمتدّ تحت الطرق أو أساسات المباني. ولهذا يصعب التخلّص منها؛ فهي تنتشر سريعاً عبر الأبواغ، وتمضي في الانتشار خفية تحت سطح الأرض.

ولحُسن الحظ، لا يبدو أنّ هذه الرقعة الصغيرة، في قلب منطقة نائية، تُسبّب أيّ ضرر. فنباتات «ذيل الحصان» لا تؤذي الأشجار، بل يوفر غطاؤها الكثيف مأوى لكائنات لافقارية، من بينها السوس ويرقات ذباب المنشار وأنواع عدّة من العناكب. وأكثر من ذلك، هذا النبات يمكن استخدامه للعناية بالشَّعر ومنحه لمعاناً، بفضل ما يحتويه من سيليكون.


سباق يخوت يتحوّل إلى مهمّة إنقاذ بومة في عرض البحر

في مكان لا شجرة فيه صار سطح القارب غصناً أخيراً (رويترز)
في مكان لا شجرة فيه صار سطح القارب غصناً أخيراً (رويترز)
TT

سباق يخوت يتحوّل إلى مهمّة إنقاذ بومة في عرض البحر

في مكان لا شجرة فيه صار سطح القارب غصناً أخيراً (رويترز)
في مكان لا شجرة فيه صار سطح القارب غصناً أخيراً (رويترز)

وجد طاقم إبحار تابع للجيش البريطاني، كان يشارك في أحد أصعب سباقات اليخوت، نفسه أمام مهمّة مُفاجِئة لإنقاذ الحياة البرّية على بُعد 70 ميلاً بحرياً من الشاطئ، بعدما حاولت بومة حظيرة منهكة الانضمام إلى الطاقم.

ووفق «رويترز»، أثار وصول البومة إلى متن اليخت «فوجيتسو بريتيش سولجر»، خلال سباق «آر أوه آر سي» حول بريطانيا وآيرلندا، الذي يُقام احتفالاً بالذكرى الـ50 لانطلاقه، عملية تنسيق معقّدة بين البحارة العسكريين وعدد من هيئات إنقاذ الحياة البرّية، في وقت واصل فيه الطاقم الإبحار نحو خط النهاية في كاوز.

وقال القبطان ويل نايلور لمسؤولي السباق: «لدينا عضو إضافي في الطاقم خلال الجزء الأخير من السباق. إنها بومة حظيرة منهكة نعمل على استعادة عافيتها»، مضيفاً بنبرة ساخرة، في إشارة إلى قلق الطاقم من إنهاء السباق بعدد أفراده الأصلي: «سيتعيّن على شخص ما أن يمشي فوق لوح السفينة!».

ولم يكن صعود البومة إلى القارب سلساً على الإطلاق؛ فبعدما أخفقت في الهبوط فوق رأس أحد أفراد الطاقم، وسقطت من السارية إلى البحر 3 مرات، انهارت أخيراً على سطح القارب، حيث أمسك بها البحّارة وثبّتوها بمنشفة.

وقال الرقيب مارك بيتر بريدج، من الكتيبة الثانية في فوج المظليين: «اعتقدنا أننا فقدناها، لكنها واصلت الكفاح للعودة إلى القارب».

وأطلق أفراد الطاقم على ضيفتهم اسم «ليتل ريج»، قبل أن يكتشفوا أن اسمها يجب أن يتغيّر إلى «ليتل ريجينا».

وشاركت في عملية الإنقاذ «مؤسّسة بومة الحظيرة»، ومنظمة «إنقاذ الحياة البحرية والحياة البرّية»، وقارب «كايستر إندبندنت لايفبوت» للإنقاذ، الذي تولّى تسلُّم البومة تمهيداً لنقلها إلى مركز متخصّص في رعاية الحياة البرّية. وفي المقابل، واصل طاقم جمعية الإبحار التابعة للجيش رحلته حول بريطانيا وآيرلندا، البالغ طولها 1805 أميال بحرية.

وكان يخت «بيس» من طراز «فولفو 70»، المملوك لجوني فينسنت، قد تفوق في وقت سابق على «بالاناد 4»، وفق التوقيت المصحّح، ليحصد الجائزة الكبرى للانتصار الإجمالي في تصنيف «آي آر سي» في السباق، الأربعاء، بعدما أحرز في وقت سابق من الأسبوع لقب أسرع قارب أحادي الهيكل.

وانطلق السباق من السرب الملكي لليخوت في كاوز، في 9 أغسطس (آب) الحالي، بمشاركة 33 قارباً و182 فرداً من أفراد الطواقم، يمثّلون 22 دولة.


منتظر صالح يرسم وجوهاً لذاكرة عربية غابت عنها الصور

ابن سينا... في الوجه شيء من سهر المعرفة (منتظر صالح)
ابن سينا... في الوجه شيء من سهر المعرفة (منتظر صالح)
TT

منتظر صالح يرسم وجوهاً لذاكرة عربية غابت عنها الصور

ابن سينا... في الوجه شيء من سهر المعرفة (منتظر صالح)
ابن سينا... في الوجه شيء من سهر المعرفة (منتظر صالح)

بدأ العراقي منتظر صالح مشروعه عام 2022 بعدما لاحظ خلال بحثه على الإنترنت أنّ كثيراً من العلماء والشعراء العرب والمسلمين الذين تركوا أثراً في التاريخ لا يملكون حضوراً بصرياً يوازي حضورهم الفكري. بعضهم يظهر في رسوم متكرّرة، ومبسطة، وبعض الصور المُتداولة لا تنسجم مع الأوصاف التي حفظتها كُتب التراث والتراجم. هكذا انطلق «برنامج إحياء التراث الثقافي»، الذي يعمل من خلاله صالح -وهو صيدلاني، وكاتب، وفنان- على رسم شخصيات من الطب، والشِّعر، والفلك، والعلوم، من بينها المتنبّي، والفرزدق، والبيروني، والخوارزمي. وقد نُشِر عدد من أعماله على منصة «ويكي آرت»، فيما اعتُمدت لوحتاه للمتنبّي والفرزدق صورتَيْن لهما على صفحات «ويكيبيديا». ويواصل العمل على المجموعة التي يعتزم استكمالها ونشرها مطلع 2027.

يرسم ما تركه التاريخ بلا صورة (منتظر صالح)

يقول صالح لـ«الشرق الأوسط» إنّ الدافع الأول كان ما رآه من «فقر في الذاكرة البصرية العربية على الإنترنت»، خصوصاً حين يتعلَّق الأمر بأسماء أسهمت في التاريخ الإنساني، وبقيت صورها أسيرة تصوّرات نمطية، أو بعيدة عن الأوصاف المُتوارَثة عنها. لذلك أراد أن يمنح الأجيال الجديدة فرصة لرؤية هذه الشخصيات على هيئة أناس عاشوا وتركوا أثراً، لا أسماء محفوظة في الكتب.

بشار بن برد... أغمض الرسم عينيه وأبقى أثر الحياة (منتظر صالح)

لكن كيف يمكن رسم وجه لم تُحفَظ له صورة حقيقية؟ يبدأ صالح من كتب التراجم، والمصادر التي تتضمَّن أوصافاً جسدية، ثم ينتقل إلى ما تركته الشخصية من شِعر، أو علم، أو مواقف. ويوضح أنّ «الكلمات التي يتركها الإنسان تُسهم في تكوين صورته في أذهاننا»، لذلك لا يفصل مثلاً شِعر المتنبّي عن الطريقة التي يتخيَّل بها نظرته، وملامحه، ولا قصيدة الفرزدق «هذا الذي تعرف البطحاء وطأته» عن الهيبة والكبرياء اللذين يحاول التقاطهما في وجهه.

وفي حالات أخرى، تصبح التفاصيل الجسدية الموثَّقة نقطة انطلاق مباشرة. عند رَسْم الشاعر بشار بن برد استند إلى كونه أعمى، وإلى إصابته بالجدري، فرسمه مُغمَض العينين، وأظهر آثار المرض بخطوط دقيقة، محاولاً نقل ما عاشه من دون مبالغة.

ولا يكفيه الوصف الجسدي، إذ يقول إنه يبحث عمّا يُسمّيه «الجوهر النفسي» للشخصية، محاولاً التقاط حدّة طباع الفرزدق في نظرته، وصرامة الباحث في عينَي البيروني، وآثار السهر والإرهاق على وجه ابن سينا. بالنسبة إليه تصبح هذه التفاصيل وسيلة لإظهار شيء من شخصية صاحب الوجه، وتجاربه.

وكان المتنبّي أصعب الشخصيات التي عمل عليها. يشرح صالح أنّ الصعوبة ارتبطت بـ«ثقل الشخصية، وتناقضاتها»، أكثر من ارتباطها بالمعلومات المتوافرة عنها. كان عليه أن يجد ملامح تستوعب صاحب «أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي»، من دون اختزاله في الغرور. ويقول إنّ الجمع بين كبريائه ورقَّة شِعره وطموحه وعمقه جعل رسم نظرة العين وتفاصيل الوجه عملاً استغرق منه وقتاً طويلاً.

المتنبّي... ملامح لكبرياء لم تسعه القصيدة (منتظر صالح)

اللوحة الواحدة قد تتطلَّب شهراً من البحث، والرسم، وهو ما يدفع صالح إلى التمييز بين تجربته والصور التي ينتجها الذكاء الاصطناعي خلال ثوانٍ. لا ينكر سرعة هذه الأدوات، وقدراتها، لكنه يرى أنّ ما تفتقد إليه هو التجربة الإنسانية التي تسبق الصورة. ويقول إنّ «اليد البشرية تُخطئ، وتمحو، وتُعيد المحاولة، وتعيش مع الشخصية خلال العمل عليها»، وهذا الوقت يدخل في تكوين معنى اللوحة، ولا يقتصر على كونه مرحلة في إنتاجها.

واعتماد بعض أعماله على «ويكيبيديا» غيَّر أيضاً موقع المشروع بالنسبة إليه. يقول إنّ ذلك منحه شعوراً بالسلام، والطمأنينة، بعدما انتقلت اللوحات من اجتهاد فنّي فردي إلى مرجع بصري مُتاح للآخرين: «أسعدني أن يجد طالب في مكان ما من العالم وجهاً يحمل ملامح عربية قريبة من المصادر التي قرأها».

جلال الدين الرومي... وجه يبحث عن المعنى خلف المرئي (منتظر صالح)

ولا يقتصر نشاط صالح على هذا المشروع، فهو يمارس الصيدلة السريرية، ويُبرمج تطبيقات للرعاية الطبّية، من بينها تطبيق لحساب جرعات الأطفال، كما صمَّم خطاً عربياً تقليدياً أُحادي المسار مخصَّصاً لآلات النحت، والطباعة ثلاثية الأبعاد، إلى جانب جداريات خشبية هندسية، وألَّف كتاباً تفاعلياً عن فنّ الوهم البصري.

ويرى في هذا التنقُّل محاولة لاستعادة فكرة «الإنسان الموسوعي». فالصيدلة تمنحه الدقّة العلمية، والعمل على الخطوط يفتح أمامه العلاقة بين الهندسة والتراث، فيما تقوده الكتابة إلى أسئلة الإدراك والبصر. ويختصر فكرته قائلاً: «المعرفة لا تنقسم في ذهني إلى جُزُر منفصلة. العلوم والفنون طرق مختلفة لمحاولة فَهْم العالم».