«أكاديمية الأوسكار» تعتذر لإغفالها اسم مخرج فلسطيني في استجابتها للاعتداء عليه

المخرج حمدان بلال (أرشيفية - أ.ف.ب)
المخرج حمدان بلال (أرشيفية - أ.ف.ب)
TT
20

«أكاديمية الأوسكار» تعتذر لإغفالها اسم مخرج فلسطيني في استجابتها للاعتداء عليه

المخرج حمدان بلال (أرشيفية - أ.ف.ب)
المخرج حمدان بلال (أرشيفية - أ.ف.ب)

بعد تصاعد الانتقادات في أعقاب استجابتها الأولية للهجوم العنيف على حمدان بلال، المخرج المشارك في فيلم «لا أرض أخرى» الحائز على جائزة الأوسكار، اعتذرت أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة الأميركية أمس (الجمعة) عن عدم ذكر اسم المخرج حمدان بلال.

وفي رسالة إلى أعضاء الأكاديمية، قال الرئيس التنفيذي للأكاديمية بيل كرامر ورئيستها، جانيت يانج، إنهما يأسفان على عدم إصدار بيان مباشر عن بلال. وقال شهود إن المخرج تعرض يوم الاثنين للضرب من جانب مستوطنين إسرائيليين في الضفة الغربية ثم اعتقله الجيش الإسرائيلي.

وتمت إدانة الهجوم، الذي جاء بعد أسابيع قليلة من فوز بلال وزملائه المخرجين بجائزة أوسكار لأفضل فيلم وثائقي، على نطاق واسع من جانب العديد من منظمات الأفلام، وآخرين. وأصدرت الأكاديمية يوم الأربعاء بياناً يدين «إيذاء الفنانين أو قمعهم بسبب عملهم أو وجهات نظرهم».

ويوم الجمعة، أصدر أكثر من 600 من أعضاء الأكاديمية البالغ عددهم 11 ألف عضو رسالة مفتوحة تقول إن بيان الأكاديمية «لم يرق إلى المشاعر التي تستحقها هذه اللحظة». وكان من بين الموقعين على الرسالة جواكين فينيكس وأوليفيا كولمان وريز أحمد وإيما طومسون وخافيير بارديم وبينيلوب كروز.

وبعد اجتماع لمجلس محافظي الأكاديمية أمس (الجمعة)، استجاب كرامر ويانج ببيان جديد.

وكتبا لأعضاء الأكاديمية: «نعتذر بصدق للسيد بلال وجميع الفنانين الذين شعروا بعدم دعم بياننا السابق، ونريد أن نوضح أن الأكاديمية تدين هذا النوع من العنف في أي مكان في العالم... نحن نكره قمع حرية التعبير تحت أي ظرف من الظروف».


مقالات ذات صلة

إسرائيل تطلق سراح مخرج «لا أرضَ أخرى» غداة اعتقاله في الضفة الغربية

المشرق العربي المخرج الفلسطيني حمدان بلال (أ.ب)

إسرائيل تطلق سراح مخرج «لا أرضَ أخرى» غداة اعتقاله في الضفة الغربية

أطلقت الشرطة الإسرائيلية أمس (الثلاثاء) سراح المخرج الفلسطيني الحائز جائزة «أوسكار» حمدان بلال، غداة اعتقاله بسبب «رشق الحجارة».

«الشرق الأوسط» (رام الله)
المشرق العربي لحظة اعتقال حمدان بلال من قبل الجيش الإسرائيلي (أ.ب)

الجيش الإسرائيلي يعتقل مخرجاً فلسطينياً فاز فيلمه بجائزة الأوسكار

اعتقل الجيش الإسرائيلي، الاثنين، بالضفة الغربية المخرج الفلسطيني حمدان بلال بعد أسابيع من فوز «لا أرض أخرى»، الفيلم الوثائقي الذي شارك في إخراجه، بجائزة أوسكار.

«الشرق الأوسط» (رام الله)
يوميات الشرق الممثل أدريان برودي يحطم الرقم القياسي لأطول كلمة في الأوسكار

الممثل أدريان برودي يحطم الرقم القياسي لأطول كلمة في الأوسكار

ألقى أدريان برودي خلال تسلّمه أوسكار أفضل ممثل الأحد أطول كلمة في تاريخ حفلات توزيع جوائز الأوسكار، محطماً رقماً قياسياً يعود إلى 80 عاماً.

«الشرق الأوسط» (لوس أنجليس)
يوميات الشرق شون بيكر يحمل أربع جوائز أوسكار نالها شخصيا عن فيلمه "أنورا" (أ.ب)

السينما المستقلة تسطع في ليلة الأوسكار

سطعت السينما المستقلة في ليلة الأوسكار بهوليوود وخرج «أنورا» بجائزة أفضل فيلم، تاركاً الأفلام التسعة الأخرى، من بينها منافِسه الأشد «ذَا بروتاليست»، في حسرة.

محمد رُضا (هوليوود)
يوميات الشرق ملصق فيلم «لا أرض أخرى» الحائز على أوسكار أفضل وثائقي (إنستغرام)

«لا أرض أخرى»... الفيلم الفلسطيني - الإسرائيلي الذي خرق جدار الأوسكار

مَن يوفال إبراهام وباسل عدرا مخرجا فيلم «لا أرض أخرى»؟ وكيف اجتمع الشابّان على الشراكة الفنية والصداقة الإنسانية رغم عداوة شعبَيهما؟

كريستين حبيب (بيروت)

«الأسطوات»... أسرار صناعة الأغنية وكواليسها في مصر

كتاب «الأسطوات» رصد مسيرة صناع الأغنية من الشعراء المصريين (غلاف الكتاب)
كتاب «الأسطوات» رصد مسيرة صناع الأغنية من الشعراء المصريين (غلاف الكتاب)
TT
20

«الأسطوات»... أسرار صناعة الأغنية وكواليسها في مصر

كتاب «الأسطوات» رصد مسيرة صناع الأغنية من الشعراء المصريين (غلاف الكتاب)
كتاب «الأسطوات» رصد مسيرة صناع الأغنية من الشعراء المصريين (غلاف الكتاب)

تزخر صناعة الأغنية في مصر بالعديد من الكواليس والأسرار منذ بداية القرن الـ20 وحتى نهايته، وهو ما يرصده الكاتب والشاعر المصري ميسرة صلاح الدين من خلال تتبع مسيرة عدد من شعراء الأغنية. كيف دخلوا هذه الصناعة، وكيف تعاملوا مع المطربين والملحنين في كواليسها؟

في كتاب عنوانه «الأسطوات» يتناول صلاح الدين سوق صناعة الأغنية في مصر، متتبِّعاً كبار الشعراء منذ بداية القرن الـ20، مثل بديع خيري، ومأمون الشناوي، وحسين السيد، وحتى الشعراء المشهورين بخفة الظل مثل فتحي قورة، والشعبيين مثل حسن أبو عتمان، وانتهاءً بالشعراء الأحدث مثل عبد الرحيم منصور، وعصام عبد الله.

يُعرِّف الكاتب مصطلح «الأسطوات» الذي اختاره عنواناً، موضحاً أنه مصطلح تركي، ويعني «الماهر، أو الحرفي المتمرس». ويرى أن هذا المعنى ينطبق إلى حد كبير على الشخصيات العشرة التي اختارها، لقدرتهم على نقل الفن من أطره الفولكلورية والشعبية إلى أشكال فنية أكثر تعقيداً وتطوراً تعكس هوية مصر.

يقول ميسرة صلاح الدين لـ«الشرق الأوسط»: «إن فكرة الأسطوات جاءت من المهنية، وهؤلاء الشعراء يتميزون بالمهنية الشديدة التي تجمع بين الموهبة والصَّنعة، والدأب في المهنة، والإخلاص للفن، والعامل الثالث هو إدراكهم للحظتهم الاجتماعية والتاريخية، والتعبير عنها، والرابط بينهم أنهم جميعاً كانوا مخلصين للأغنية، حتى من أصدر ديواناً منهم كان نجاحه الأكبر في مجال الأغنية، بخلاف شعراء مثل صلاح جاهين، وفؤاد حداد، والأبنودي الذين اشتهروا في سياقات أخرى مختلفة رغم حضورهم في مضمار الغناء».

الشاعر المصري حسين السيد (من كتاب الأسطوات)
الشاعر المصري حسين السيد (من كتاب الأسطوات)

التنوع، هو السِّمة التي تحكم هؤلاء الشعراء، وكذلك ارتباط كل منهم تقريباً بمطرب، فمثلاً كان محمد عبد الوهاب يُعدُّ الشاعر حسين السيد اكتشافه الشخصي، وكان مأمون الشناوي مرتبطاً بدرجة كبيرة بفريد الأطرش، تماماً كما ارتبط أحمد رامي بأم كلثوم، وارتبط أيضاً فتحي قورة بأغاني شكوكو الخفيفة المرحة. كانت هذه وجهة نظر مرسي جميل عزيز في لقاء تلفزيوني، مؤكداً أنه تمرَّد على هذا الأمر، ولم يرتبط اسمه بمطرب معين، بل إنه «يعمل مع المطربين الصغيرين، ويكبرون بأغنياته»، على حد تعبيره.

ويشير صلاح الدين إلى أن «الكواليس كثيرة، والمنافسة كانت شديدة في المجال الفني بين الأسطوات، وشهدت تلك المنافسة محاولة إثبات التفرد، والحرب الإعلامية، وأحياناً فكرة الدعاية المبالغ فيها، لكن مع الحفاظ طوال الوقت على جودة العمل».

الشاعر حسن أبو عتمان صاحب أغنية زحمة لأحمد عدوية (كتاب الأسطوات)
الشاعر حسن أبو عتمان صاحب أغنية زحمة لأحمد عدوية (كتاب الأسطوات)

وأشار إلى أنه «كانت هناك تصريحات لحسين السيد يتحدث عن غيره من الشعراء، وينتقدهم، وقال إن عبد الرحيم منصور يكتب نثراً وليس أغنية أو قصيدة، كما أن مرسي جميل عزيز صرح بأنه كان الأقوى والأكثر جزالة، ووصف نفسه بأنه مثل الفتوة الذي دخل الفرح ليكسّره، بمعنى عدم رضاه عن الوضع الراهن وقتها، وسعيه لتغيير سياقات كتابة الأغنية، وصناعتها». ومن الحروب والمعارك التي دارت في كواليس صناعة الأغنية، الحرب التي شنَّها بعضهم ضد الشاعر الشعبي حسن أبو عتمان، الذي قدّم لمحمد رشدي أغنيات عدّة شهيرة، مثل «عرباوي»، و«ملحمة أدهم الشرقاوي»، ووصفوه بأنه «حلاق أو فلاح»، حتى نجحوا في إبعاده عن محمد رشدي، وفق تصريحات صلاح الدين. ليبدأ مرحلة جديدة هي الأكثر زهواً في تاريخه مع أحمد عدوية الذي قدم له أغنية «زحمة»، و«راحوا الحبايب»، و«بنت السلطان»، وغيرها من الأغنيات.

ورصد الكتاب الهجوم الشديد الذي تعرَّض له بليغ حمدي حين كتب بعض الأغنيات، كما رصد حسب ميسرة «تحوُّلاً كبيراً في حياة الشاعر عبد الفتاح مصطفى الذي بدأ بأغنيات عاطفية في غاية الرِّقة لأم كلثوم، ومن ثَمَّ ابتعد عن الشعر العاطفي وتوجّه تماماً إلى الأغنية الدينية، فقدّم أغنيات فيلم (الشيماء)، ومجموعة الأدعية لعبد الحليم حافظ».

مأمون الشناوي مع عبد الحليم حافظ (أرشيفية)
مأمون الشناوي مع عبد الحليم حافظ (أرشيفية)

تضمَّن الكتاب كثيراً من الحكايات عن الأغنيات الشهيرة مثل أغنية «الربيع» التي كتبها مأمون الشناوي لأم كلثوم، وأُعجبت بها، ولكنها طلبت تعديلات عليها، وكيف قادته الصدفة إلى لقاء فريد الأطرش الذي عرض عليه الأغنية ورحَّب بها، وعدّها كثيرون من أفضل الأغنيات التي قدمها فريد الأطرش، لكونها تمثل معزوفة أنطونيو فيفالدي الشهيرة «الفصول الأربعة»، كما رصد الكتاب عدداً من الشعراء الآخرين الأحدث من جيل الأسطوات مثل عصام عبد الله، الذي قدم كثيراً من الأغنيات لمحمد منير، وعلي الحجار، وكذلك سامح العجمي الذي حاول الكتابة بطريقة قريبة من أمل دنقل، وتغيَّرت معه فكرة كتابة الأغنية الشبابية الحديثة لتصبح مرتبطة إلى حد كبير بالإيقاع.