أثارت الحدائق، والغابات، والأغادير، والينابيع منذ قدم الزمن إعجاب الإيرانيين الذين كانوا مولعين بالطبيعة، والأشجار، والزهور. وحفلت المدن التاريخية في إيران بالحدائق بأشكالها المتنوعة، وأبعادها المختلفة. واتخذت الحدائق في كل منطقة طابعا خاصا نظرا للبيئة، والإقليم، والثقافة.
ولم يقتصر تصميم الحدائق الإيرانية على الحدائق المنفردة، بل تجلت أشكال مختلفة منها في الحياة الخاصة والاجتماعية للشعب الإيراني. وينطبق اسم الحديقة الإيرانية على فناء البيوت الصغيرة، والحدائق المنتشرة في المدن الكبرى، مثل مدينة أصفهان، عاصمة الحكم الصفوي في إيران؛ فلذلك تحظى الحدائق في المدن الإيرانية بأهمية خاصة، ونذكر بعضا من هذه الحدائق الشهيرة والتاريخية هنا:
حديقة إرم في مدينة شيراز
تعد حديقة «إرم» في مدينة شيراز من المتنزهات الرائعة التي تجذب السياح في إيران. يشابه أسلوب بناء الحديقة التي جرى إنشاؤها في فترة حكم الشاه ناصر الدين القاجاري بالعمارات في فترة حكم الزند والصفويين. تقع الحديقة في شمال غربي مدينة شيراز، ولكن الوثائق التاريخية تشير إلى أن موقع الحديقة كان خارج مدينة شيراز حتى عام 1946، ويحيط بها الصحراء، والأنهار، والأحجار. وأخذت مدينة شيراز تتوسع شيئا فشيئا، حيث أصبح موقع الحديقة في شمال غربي المدينة، غير أنها باتت في الوقت الحاضر تقع في شمال المدينة. ويحد الحديقة من شمال الغرب «شارع دانشجو» (آسياب الثلاثي)، و«شارع إرم» من شمال الشرق، و«ساحة إرم» شمالا. وتقع الحديقة على سفح جبل «آسياب الثلاثي»، وتبعد نحو 2 إلى 3 كيلومترات عن جبل «باباكوهي» الشهير.
حديقة جهان نما في شيراز
تعد حديقة «جهان نما» من أقدم الحدائق المنتشرة في إقليم شيراز، وهي تقع بالقرب من مقبرة الشاعر الإيراني حافظ الشيرازي. كانت المنطقة جزء من صحراء «جعفر آباد»، وسهل «مصلى». وكانت الحديقة في فترة حكم آل مظفر وآل إينجو مزدهرة. وذكر الشاعر الإيراني حافظ الشيرازي سهول جعفر آباد ومصلى في أشعاره بسبب الروعة والنقاء التي كانت تتمتع بها هذه السهول.
وأثارت الحديقة اهتمام القائد العسكري التركي تيمور لنك عند إقامته في مدينة شيراز، إذ قام بإنشاء حديقة مماثلة لها في مدينة سمرقند وسماها «جهان نما». وكانت تحظى الحديقة الواقعة في الزاوية الشرقية لشارع حافظ في مدينة شيراز بأهمية في فترة حكم الصفويين.
حديقة جهلستون في أصفهان
تنتشر حدائق كثيرة وسهول خضراء في كل أنحاء مدينة أصفهان، وذلك بسبب نهر زاينده رود. تشتهر مدينة أصفهان بمدينة الحدائق في إيران التي صممها الصفويون منذ 400 عام، حيث تعد حديقة «جهلستون» نموذجا لحديقة ملكية في فترة الحكم الصفوي بمساحة تبلغ 67000 متر مربع. وأنشئت الحديقة في فترة الشاه عباس الأول، إذ تتوسط الحديقة عمارة «جهلستون». شهدت العمارة إحداث تغييرات كبيرة في فترة الشاه عباس الثاني، وألحقت قاعة «أينه» وقاعة «هجده ستون»، وغرفتان من الجهتين الشمالية والجنوبية لقاعة «أينه»، والشرفتان لقاعة الملك، وبركة مياه عظيمة أمام القاعة مزودة بكل فنون الزينة والزخرفة التي تستخدم في الرسم على الجدران والأسقف.
تقع حديقة «جهلستون» في مدينة أصفهان، وشرق شارع «جهار باغ» وجنوب «شارع سباه»، وغرب «ميدان نقش جهان»، حيث تحيط بها حدائق أخرى ما يسهل الوصول إليها عن طريق هذه الحدائق. وتشكل هذه الحدائق المنتشرة على طول شارع «جهار باغ» من المكونات الرئيسية لمدينة أصفهان في فترة حكم الصفويين، إذ تعد حديقة «جهلستون» حلقة وصل بين هذه الحدائق وساحة «نقش جهان» في المدينة.
وعزلت الجدران حديقة «جهلستون» عن محيطها في المدينة ولا ترتبط في الوقت الحاضر بباقي المكونات في المدينة. وكانت المكونات الرئيسية للمدينة (ساحة «نقش جهان» أو سائر المعالم التاريخية) متصلا بعضها ببعض، مما يقدم نموذجا لهیكل المدينة. وليس حاليا ما يربط بين ساحة «نقش جهان» وحديقة «جهلستون»، كذلك حلقات الوصل في الماضي التي تتجسد في المداخل. وكانت تتمتع الحديقة ببهاء خاص كعمارة منفردة وكمكون من مكونات المدينة الرئيسية.
حديقة «غولشن» في شيراز
تعد حديقة «غولشن» من أعتق وأهم الحدائق في إقليم شيراز، وكانت محل إقامة للملوك في فترة الصفويين. وقام حاكم إقليم فارس في عهد الشاه عباس الصفوي بتشييد قلعة في زاوية من هذه الحديقة، مستخدما صخورا من مقبرة «جعفر آباد» و«مصلى». وقام ميرزا علي محمد خان قوام الملك في عام 1863 بإعادة إعمار الحديقة بعد أن جرى تدميرها إثر الإطاحة بحكم الصفويين، وأصبحت الحديقة أرضا متروكة.
وأضحت الحديقة من أجمل حدائق إقليم شيراز في عهد القاجار، وجرى وضع سياج من الورود للحديقة التي غرست فيها أشجار فواكه متنوعة، وبنيت فيها شوارع تحيط بها أشجار الأرز، والحور، والصفصاف، والسماء، إضافة إلى شلالات صخریة تجري فيها المياه، وجرى زرع الأعشاب على جانبي الشلالات. وبقيت برکة المياه الواقعة في فناء القصر بعد تدمير الحديقة.
حديقة الأميرة ماهان في كرمان
تعد هذه الحديقة نموذجا عن الحدائق الإيرانية التي تتوسطها طاولات كبيرة تجري بجانبها الأنهار، ويجلس الناس عليها ويستمتعون بمشاهد طبيعية رائعة. لقد أصدر عبد الحميد ميرزا ناصر الدولة القاجاري (1919 - 1930) أمرا بإنشاء الحديقة التي لم يستكمل بناؤها بعد وفاته. وتقع الحديقة بالقرب من مقبرة شاه نعمت ولي الله ولي الواقعة في سفوح جبل جوبار.
وساهمت الأراضي الخصبة، وأشعة الشمس، والنسيم العليل، وإمكانية الحصول على الماء في إنشاء هذه الحديقة الواقعة في أرض قاحلة. وتعرضت حديقة «الأميرة ماهان» إلى أضرار بالغة رغم الميزات الطبيعية التي كانت تتمتع بها، وأصبحت أرضا مهملة لفترات مديدة بسبب تغيير الظروف السياسية والاجتماعية التي عاشتها البلاد في تلك الفترة. ولحقتها خسائر بالغة شملت الأجزاء الرئيسية والمحيطة بها.
حديقة نياوران في طهران
يبلغ ارتفاع منطقة «نياوران» الواقعة في أقصى شمال مدينة طهران وفي سفوح سلسلة جبال ألبرز عن مستوى سطح البحر نحو 1800 متر، فيما تبلغ مساحة الحديقة 12 هكتارا، تغطيها الطبيعة الخضراء وأنواع النباتات. وتشير الأشجار المعمرة المنتشرة بكثرة في هذه الحديقة إلى تاريخ الحديقة الممتد إلى عقود. وقد أنشئت العمارات التابعة لهذه الحديقة في فترة الحكم القاجاري والبهلوي. وتضم مجموعة «نياوران» الثقافية والتاريخية، والبالغة مساحتها 122350 مترا مربعا، ثلاثة قصور: «صاحبقرانية»، و«أحمد شاهي»، و«نياوران»، وعددا من العمارات، والمؤسسات الترفيهية والخدماتية. وتعد الحديقة تاريخيا من توابع قرية «نياوران» القديمة، التي شهدت ازدهار جزئيا بسبب قصر «صاحبقرانية» الصيفي، ولكنها احتفظت بطابعها القروي حتى فترة حكم البهلوي.
الحدائق الإيرانية عبر التاريخ
ويعد البعض الحديقة الإيرانية «باسارغاد» الأساس القديم لعمارة هذه الحدائق. وقد أصدر الملك «سيروس الأكبر» أوامره بكيفية إنشاء حديقة «باسارغاد» وغرس الأشجار فيها. وفي الحقيقة تأثرت الحديقة الإيرانية بهندسة إنشاء الحدائق وشكلها وفقا لرؤية الملك سيروس الإخميني. واستمر في العهد الساساني إنشاء الحدائق أمام القصور والمعابد، وكذلك في العهد الإسلامي.
وتعود أقدم وثيقة تصور نظام الحديقة الإيرانية إلى العهد الساساني (224 - 633)، وفي لوحة «طاق بستان» الأثرية نشاهد مشهد صيد للملك خسرو برويز، وتصميما لحديقة الصيد. وتظهر هذه اللوحة هندسة الحديقة ووظيفتها.
الحدائق الإيرانية في العهد الإسلامي
تأثرت الحدائق الإيرانية ومبانيها بالعمارة الإسلامية، وأصبحت تعكس خليطا من المدرسة المعمارية للحدائق قبل الإسلام والأسلوب المعماري في القرون اللاحقة التي تتمتع بميزات العمارة الإيرانية. وإثر توسع الإمبراطورية الإسلامية، ولج فن إنشاء الحدائق الإيرانية ومبانيها بين الشعوب التي آمنت بالإسلام دينا، وخاصة الدول التي دخل إليها الإسلام بواسطة إيران، وكذلك البلدان التي تقع في إطار مدرسة الفن والعمارة الإسلامية الإيرانية. وفي أوروبا يمكن أن نشير إلى حدائق الحمراء الجميلة في الأندلس، وفي آسيا إلى حدائق «بابري» في كشمير التي تعد من أشهر الحدائق في العهد الإسلامي. الحديقة والفناء يكملان سهل إيران الحار ذا المياه الشحيحة، وقد حافظا على أهميتهما في العهد الإسلامي كتصور من الفردوس.
حدائق العهد الصفوي
وخلال الأعوام التي تلت هجوم المغول وحتى استقرار الدولة الصفوية في إيران يمكننا أن نرى حماس الناس لإنشاء الحدائق وزراعة الأشجار والزهور في المنمنمات والرسوم الخاصة بفناني العهد التيموري التي تعكس في معظمها حدائق تلك الفترة.
وقد انتعشت عملية إنشاء الحدائق وزراعة الزهور في العهد الصفوي حيث شهدت البلاد مجددا الرفاه والهدوء النسبي. وقد تطورت في هذا العهد الحدائق المعروفة بـ«جهار باغ» أو الحدائق الأربع. وتعد عمارة وحديقة «هشت بهشت» في أصفهان التي جرى تشييدها في إحدى هذه الحدائق الأربع في عهد الشاه سليمان الصفوي، نموذجا لتطور فن التصميم بين الإيرانيين. ومن الحدائق المعروفة في هذا النسق نشير إلى «باغ تخت»، و«باغ كاج»، و«بابا أمير»، و«طوبخانه»، و«نسترن»، و«بلبل»، و«فتح آباد»، و«غلدسته»، و«كاووس خانه»، و«بهلوان». كما يمكن أن نشير إلى حدائق أخرى معروفة في العهد الصفوي: «عباس آباد» في مدينة كاشان، و«تاج آباد» في مدينة نطنز، و«صفوي» و«خلوت» في مدينة بهشهر، و«سعادت آباد» في قزوين، وحدائق أخرى في قصور ملوك الصفوية.
* الخدمة الفارسية لجريدة «الشرق الأوسط»، (شرق فارسي)
