كيف قتلت صور الـ«سيلفي» أكثر من 250 شخصا؟

الموت سعيا وراء نيل الإعجاب على فيسبوك وتويتر

رجل يلتقط صورة "سيلفي" في أعقاب زلزال إندونيسيا الأخير الذي تسبب في موجة "تسونامي" وفي الخلفية آثار الدمار (رويترز)
رجل يلتقط صورة "سيلفي" في أعقاب زلزال إندونيسيا الأخير الذي تسبب في موجة "تسونامي" وفي الخلفية آثار الدمار (رويترز)
TT

كيف قتلت صور الـ«سيلفي» أكثر من 250 شخصا؟

رجل يلتقط صورة "سيلفي" في أعقاب زلزال إندونيسيا الأخير الذي تسبب في موجة "تسونامي" وفي الخلفية آثار الدمار (رويترز)
رجل يلتقط صورة "سيلفي" في أعقاب زلزال إندونيسيا الأخير الذي تسبب في موجة "تسونامي" وفي الخلفية آثار الدمار (رويترز)

في المرة المقبلة التي تقف فيها عند حافة جرف يستحق التصوير أو فوق قمة شلال مائي، عليك توخي الحذر قبل التقاط صورة "سيلفي" سريعة، فقد يكون ذلك آخر ما تفعله في حياتك.
هذه الفكرة مبنية على دراسة تم الكشف عنها مؤخرا وأعدها باحثون تابعون لمعهد الهند للعلوم الطبية، وهي مجموعة كليات طبية تتخذ من نيودلهي مقرا لها، وتظهر أن أكثر من 250 شخص حول العالم لقوا حتفهم خلال محاولتهم التقاط صور "سيلفي" خلال الأعوام الستة الأخيرة.
وتم نشر نتائج الدراسة التي قامت على تحليل التقارير الخبرية المتعلقة بوقائع وفاة 259 شخصا والمرتبطة بالـ"سيلفي" خلال الفترة بين أكتوبر 2011 ونوفمبر2017، في عدد يوليو- أغسطس من دورية "طب الأسرة والعناية الأولية."

الغرق والسقوط من ارتفاع شاهق
وبين الحالات الـ 259، اكتشف الباحثون أن السبب الرئيسي للوفاة هو الغرق، يليه الحوادث المرتبطة بوسائل النقل مثل محاولة التقاط "سيلفي" أمام قطار مقبل والسقوط من ارتفاع شاهق، وتتضمن الأسباب الأخرى للوفاة إثر التقاط "سيلفي" الحيوانات، والأسلحة، والصعق الكهربائي.
وقال أجام بانسال الباحث الرئيسي بفريق الدراسة في تصريحات لصحيفة "واشنطن بوست": "لقد أصبحت الوفاة إثر الـ"سيلفي" أزمة رئيسية فيما يتعلق بالصحة العامة".
ورغم أن الدراسة حددت الهند كصاحبة أعلى معدل للوفيات على إثر الـ "سيلفي" وذلك على مستوى العالم، إلا أن تقارير متعددة حول وقائع مماثلة وردت أيضا من روسيا، والولايات المتحدة، وباكستان، ويوضح بانسال أن في حين كون التقاط "سيلفي" ليس بالفعل المميت في حد ذاته، إلا أن الخطورة ترتبط بالمجازفة التي يتخذها البعض من أجل اتخاذ اللقطة المثالية.
ويضيف بانسال قائلا: "إذا كنت تقف ببساطة للحصول على سيلفي مع أحد المشاهير أوما شابه، فهذا ليس بالأمر المضر، أما إذا كان هذا الـ "سيلفي" مرتبط بسلوك ينطوي على المجازفة فهذا ما يجعل منه أمرا خطيرا."

الضحايا من الشباب
وأعرب بانسال عن شعوره بالإنزعاج لكون أن العديد من وقائع وفاة "سيلفي" مرتبطة بشباب، موضحا أن أكثر من نسبة 85% من الضحايا ينتمون للفئات العمرية بين10 و30 سنة.
وأضاف "أن أكثر ما يقلقني أن سبب الوفاة يمكن دوما تجنبه، وهذا العدد الكبير مات لمجرد رغبة المرء في اتخاذ اللقطة المثالية سعيا وراء الإعجاب وإعادة النشر عبر فيسبوك وتويتر وغيرهما من مواقع التواصل الإجتماعي، لا اعتقد أن المسألة تستحق المجازفة بحياتك من أجل شيء كهذا."
ورغم أن وقائع الوفاة التي تضمنتها الدراسة تبدو مرتفعة، إلا أن بانسال رجح أن يكون هناك المزيد من الحالات التي لم يتم توثيقها بسبب بعض الأمور المتعلقة بصياغة التقارير الخاصة بالوقائع ذاتها.
ففي عام 2018 وحده، جرت عدة وقائع وفاة متعلقة بمحاولات التقاط "سيلفي"، ففي شهر مايو، ذكرت صحيفة "الإندبندنت" البريطانية أن رجلا في الهند حاول التقاط "سيلفي" مع دب جريح لينتهي به الأمر وقد تعرض للنهش حتى فارق الحياة، والشهر الماضي فقط، لقى شخصان بالولايات المتحدة مصرعهما في حادثين منفصلين لهما علاقة بالتقاط "سيلفي".
وتذكر شبكة "أيه.بي.سي" للأخبار أن متسلق (18 عاما) لقي حتفه عندما سقط من ارتفاع 800 قدم من فوق جرف بمتنزه "يوسيميتي الوطني"، وأوضحت والدة الضحية أنه كان يحاول التقاط "سيلفي" عند حافة شلالات نيفادا، أحد المعالم الرئيسية بالمتنزه، عندما سقط ولقي مصرعه.
وتقريبا بعد مرور أسبوعين على هذه الواقعة، لقت سيدة ( 32 عاما) من كاليفورنيا مصيرا مشابها في أثناء قيامها بالتسلق بـمتنزه "بيكتشارد روكس ناشونال لايكشور"، عندما سقطت بعد وقوفها على حافة جرف يبلغ ارتفاعه 200 قدم لأخذ بعض لقطات الـ "سيلفي"، وذلك وفقا لما أوردته صحيفة "ديترويت فري بريس".
موهيت جين، جراح تقويم عظام والذي لم يشارك في الدراسة الأخيرة ولكن لديه أبحاثه المتعلقة بحالات الوفاة بسبب الــ "سيلفي" وصف مجهود بانال ورفيقيه من الباحثين تشاندان جارج وأبهجيتي بكارا بـ"الضرورية"، وذلك حتى "يدرك الناس أنه من الممكن أن يلقى المرء حتفه أثناء التقاطه سيلفي"، وكان جين قد نشر دراسته العام الماضي والتي تناولت حالات الوفاة المرتبطة بــ "السيلفي" في دورية "السيطرة على الإصابات وتعزيز السلامة".

مناطق "حظر سيلفي"
وصرح جين لـ"واشنطن بوست" قائلا: " أحيانا لا ترى الأعين إذا ما كان العقل لا يدرك"، وكانت أبحاث جين قد انتهت إلى أن 75 شخصا لقوا حتفهم أثناء محاولة التقاط "سيلفي" خلال الفترة بين عام 2014 ومنتصف عام 2016.
ويقترح بانسال أحد السبل الممكنة للحيلولة دون وقوع حالات الوفاة المرتبطة بـ "سيلفي"، وهو إنشاء مناطق "حظر سيلفي" ، بحيث يحظر التقاط " سيلفي" في مناطق بعينها مثل قطاعات المياه، وقمم الجبال، وأعلى المباني شاهقة الارتفاع.
وقد بدأت عدة الدول مثل الهند وروسيا وإندونيسيا في إتخاذ إجراءات لتثني الناس عن التقاط صور"سيلفي" خطرة.
فقبل ثلاثة أعوام، وفقا لما أوردته هيئة الإذاعة البريطانية " بي.بي.سي"، أطلقت روسيا حملة " سيلفي آمن" والتي حملت شعار "حتى مليون شارة إعجاب على مواقع التواصل لا توازي حياتك وسلامتك".
ووفقا لما ذكره جين في دراسته فأن الحملة ذاتها تضمنت توزيع رسم معلوماتي يحتوي أيقونات تؤشر لأفكار "سيلفي" السيئة وتبرز هياكل تقف على أعمدة للطاقة، فيما تحمل بنادق.
ذكرت صحيفة "جارديان" أن في عام 2016، أعلنت مدينة مومباي الهندية عن 16 منطقة "حظر سيلفي" بعد الزيادة العنيفة في وقائع الوفاة المتعلقة بالتقاط "سيلفي". وفي مطلع العام الجاري، أعلن متنزه وطني في إندونيسيا أنه سيعمل على تخصيص منطقة آمنة لإلتقاط الصور بعد أن لقت متسلقة مصرعها فيما كانت تحاول التقاط "سيلفي"، وفقا لما ذكرته صحيفة "جاكرتا بوست".


مقالات ذات صلة

«الطاولة الثالثة»... ذوو الاحتياجات الخاصة في موقع صنَّاع الحوار

يوميات الشرق الحوار لا يحتاج إلى أكثر من مساحة تسمح له بأن يحدث (الطاولة الثالثة)

«الطاولة الثالثة»... ذوو الاحتياجات الخاصة في موقع صنَّاع الحوار

يقود الحلقات إلياس طوق وإليسا حريق فيُقدّمان نموذجاً مختلفاً لحضور ذوي الاحتياجات الخاصة في الإعلام.

فاطمة عبد الله (بيروت)
يوميات الشرق المجتمع الذكوري والتحدّيات بين المرأة والرجل (الشرق الأوسط)

«شي تيك توك شي تيعا»... طارق سويد يُحرز المختلف

اختار طارق سويد أبطال المسرحية من بين طلابه الموهوبين في أكاديمية «بيت الفنّ» التي تديرها زميلته الممثلة فيفيان أنطونيوس...

فيفيان حداد (بيروت)
يوميات الشرق مساحة تُعيد صياغة علاقة الفنّ بجمهوره (شاترستوك) p-circle 02:50

المنصّات الرقمية والفنّ العربي... جمهور جديد أم امتحان الإبداع؟

لم تعُد المنصّات الرقمية مجرّد وسيط حديث لعرض الأعمال الفنية، بل تحوّلت إلى عنصر فاعل في صناعة المحتوى وفي إعادة تشكيل العلاقة بين الفنان والجمهور.

أسماء الغابري (جدة)
إعلام مَن يتحمل مسؤولية «أكاذيب» الذكاء الاصطناعي؟

مَن يتحمل مسؤولية «أكاذيب» الذكاء الاصطناعي؟

لم يكن الذكاء الاصطناعي مجرّد أداة تقنية مساعدة في الإعلام، بل بات اليوم شريكاً فعلياً في صياغة الخبر، وتحرير المحتوى، بل تشكيل الانطباعات عن الأشخاص والشركات.

إيلي يوسف (واشنطن)
الخليج من اجتماع اللجنة الإعلامية المنبثقة عن «مجلس التنسيق السعودي - القطري» في الدوحة الخميس (واس)

مباحثات سعودية - قطرية لتعزيز التعاون الإعلامي

بحث سلمان الدوسري وزير الإعلام السعودي مع الشيخ حمد بن ثامر آل ثاني رئيس المؤسسة القطرية للإعلام، سبل تعزيز وتطوير آليات التعاون والشراكة الإعلامية بين البلدين.

«الشرق الأوسط» (الدوحة)

إعلان 2029 عاماً ثقافياً مشتركاً بين بريطانيا والسعودية

ولي العهد البريطاني ووزير الثقافة السعودي في العلا أمس (رويترز)
ولي العهد البريطاني ووزير الثقافة السعودي في العلا أمس (رويترز)
TT

إعلان 2029 عاماً ثقافياً مشتركاً بين بريطانيا والسعودية

ولي العهد البريطاني ووزير الثقافة السعودي في العلا أمس (رويترز)
ولي العهد البريطاني ووزير الثقافة السعودي في العلا أمس (رويترز)

أنهى ولي العهد البريطاني الأمير ويليام جولة له في العلا التاريخية، أمس، في إطار زيارته للمملكة العربية السعودية، وذلك بعد إعلان السعودية والمملكة المتحدة 2029 عاماً ثقافياً مشتركاً لتعزيز التبادل الثقافي والفني والتعليمي بين البلدين الصديقين.

وكان وزير الثقافة السعودي الأمير بدر بن عبد الله بن فرحان قد استقبل الأمير ويليام، واصطحبه في جولة شملت أبرز المعالم الأثرية، إضافة إلى البلدة القديمة بالعلا ومحمية شرعان الطبيعية.

ورحّب وزير الثقافة السعودي بالأمير ويليام في تغريدة على حسابه على موقع «إكس»، قائلاً: «أهلاً بسمو الأمير ويليام، أمير ويلز، في العلا، حيث يعزز التعاون بين الهيئة الملكية لمحافظة العلا والمؤسسات الثقافية البريطانية الشراكة الاستراتيجية والتاريخية بين البلدين الصديقين».


نبيل نحاس يمثل لبنان في بينالي البندقية بتجهيزه «تعددٌ بلا حدود»

نيكولا فياض والفنان نبيل نحاس وندى غندور والوزير غسان سلامة وشارل كتانة (جمعية الفنون البصرية اللبنانية)
نيكولا فياض والفنان نبيل نحاس وندى غندور والوزير غسان سلامة وشارل كتانة (جمعية الفنون البصرية اللبنانية)
TT

نبيل نحاس يمثل لبنان في بينالي البندقية بتجهيزه «تعددٌ بلا حدود»

نيكولا فياض والفنان نبيل نحاس وندى غندور والوزير غسان سلامة وشارل كتانة (جمعية الفنون البصرية اللبنانية)
نيكولا فياض والفنان نبيل نحاس وندى غندور والوزير غسان سلامة وشارل كتانة (جمعية الفنون البصرية اللبنانية)

عُقد مؤتمرٌ صحافي في المكتبة الوطنية اللبنانية، بحضور وزير الثقافة غسان سلامة، حيث قدّمت المفوّضة العامّة ومنسّقة جناح لبنان ندى غندور، تجهيزاً ضخماً للفنان نبيل نحاس بعنوان «تعدّدٌ بلا حدود»، الذي سيمثل لبنان في الدورة الـ61 من المعرض الدولي للفنون – بينالي البندقية.

ويُقام جناح لبنان لهذه السنة في بينالي البندقيّة تحت رعاية وزارة الثقافة، ومن تنظيم «الجمعية اللبنانية للفنون البصرية»، وذلك من 9 مايو (أيار) إلى 22 نوفمبر (تشرين الثاني) 2026.

خلال كلمته في المؤتمر، هنأ الوزير غسان سلامة الفنان نبيل نحّاس على اختياره ليمثّل لبنان في المعرض الدولي للفنون - بينالي البندقيّة. وهو خيار يعكس اهتماماً بالمبدعين اللبنانيين الذين يتنقّلون بين الداخل والخارج، فيما يبقى تعلّقهم ببلدهم ثابتاً. وقال سلامة: «نحن اليوم في مرحلة إعادة بناء ثقة العالم بلبنان، وأعتقد أن للمبدعين دوراً أساسياً في استعادة هذه الثقة، إذ تعود أيضاً من خلال إبراز صفة لبنان الأساسية بوصفه نبعاً لا ينضب للإبداع والخلق والإنجازات».

وشكر الوزير سلامة الجمعية اللبنانية للفنون البصرية على ما قامت به هذا العام وفي الأعوام السابقة لتأكيد وجود لبنان في المنطقة.

منسّقة جناح لبنان ندى غندور (جمعية الفنون البصرية اللبنانية)

وفي كلمتها، قالت ندى غندور إن «الجناح اللبناني في عام 2026 يمثل احتفاءً بالإبداع والأُخُوة. وفي وقت يتزعزع فيه العالم ويزداد اضطراباً، من الضروري أن ترفع البلدان صوتاً آخر غير صوت العنف».

وأضافت: «إذ لا بدَّ من إتاحة المجال لقدرة الخيال والمهادنة التي يقدمها الفنانون الذين يحملون لغة مشتركة ومنفتحة وحرة؛ لأن الفن قادر على خلق روابط تتجاوز الحدود الجغرافية والثقافية والتاريخية والآيديولوجية».

ويستكشف الفنّان نبيل نحاس في تجهيزه «تعدّدٌ بلا حدود»، الرابطَ القائم بين الإنسان والطبيعة والكون، فيطرح تجربة بصريّة وروحانيّة، موظِّفاً المشهدية اللافتة في خدمة التأمل الذاتي.

يشكّل هذا العمل مرآة الهويّة المرنة والمتعددة ثقافياً التي يتميّز بها لبنان، كما يحتفي بثيمة الوحدة في التنوّع وجمال الأضداد؛ وذلك في امتداد للبحث الفني الذي يعمل نبيل نحاس على تطويره منذ عقود متنقلاً بين لبنان والولايات المتّحدة الأميركيّة.

يتألّف التجهيز الفني الممتد على طول 45 متراً والمعرض في موقع «آرسنال»، من 26 لوحة أكريليك على قماش بارتفاع 3 أمتار. تشكل هذه الأعمال المتلاصقة جنباً إلى جنب، إفريزاً ضخماً يطوِّق زوّاره ويدعوهم إلى الانغماس فيه.

التجهيز مستوحى من المنمنمات الفارسيّة، ويتحرَّر من قيود السرد الخطي والقراءة الأحادية المسار، ليقدم تجربة مصممة لتُعاش وتتنفس بدلاً من أن تكون صُوراً يجب تفسيرها.

وتتميّز اللوحات بلغة فنية كثيفة وثرية، حيث تتلاقى تجريدات هندسية مستوحاة من الفن الإسلامي والغربي في الوقت نفسه مع التجسيد، وبنى متوهّجة تجتمع لتخلق استمرارية مُباغتة غير متوقّعة.

تستحضر الأشكال الهندسية البنية الرياضية الدقيقة للنظام الكوني: كوحدة واحدة، فالكون متألّف من اللامتناهي الصِغَر واللامتناهي الكِبَر. هكذا تتكرَّر بعض الموتيفات على مختلف المقاييس في عالم الحيوان وفي الطبيعة لتذكِّرنا بأن الإنسان إنما ينتمي إلى كلٍّ لا متناه. علاوة على ذلك، يأتي شكل اللولب وهو رديف اللانهاية المأخوذة عن الطقوس الصوفيّة، ليشكل قوة منوّمة تؤثر في العقل في إيماءة إلى البحث الداخلي والحميم.

الفنان نبيل نحّاس إلى جانب أحد أعماله الفنية (الشرق الأوسط)

أما حضور الشجرة المركزي في أعمال نبيل نحّاس، فيجسد التوتر القائم بين التجذّر والتسامي، وذلك من خلال الأشجار التوراتيّة التي يوظّفها، على غرار الأرزة. هذه الشجرة الأسطوريّة من جبال لبنان رديفة الصمود والصلابة، وكذلك شجرة الزيتون رمز الحياة.

ويحتفي نبيل نحّاس في هذا التجهيز بلبنان كأرض تلاقٍ، تجتمع فيها الثقافات المتجذّرة منذ قرون لتشكل هوية متعددة. وبدلاً من أن تكون هذه الهويّة مجرّد تراكم لشرذمات غير متناسقة، باتت ممثّلة هنا في العمل على أنها مادّة حية ومتماسكة وفي حركة دائمة.

يأخذ الفنان، الذي نشأ في مدينة جبيل وتأثر بطبقاتها الأثرية المتراكمة، بعين الاعتبار أن تاريخ لبنان، ملتقى طرق استثنائي شهد على نشوء حضارات عظمى ومن ثمَّ تعاقبها وتلاقيها. على هذا المنوال، فإنّ التأثيرات اليونانية - الرومانية، واليهودية - المسيحية، والبيزنطية والإسلامية الحاضرة في أعمال نبيل نحّاس تشير إلى مواريث البلاد العائدة إلى قرون غابرة والمتكدّسة في طبقات.

ويمكن قراءة «تعدّدٌ بلا حدود» على أنّه تصوير دقيق لتضاريس البلاد. فبالنسبة إلى الفنان، تُقدم ذاكرة الأرض الأم تعددية صوتية تصوغها رجعات وترددات تصل بأصدائها حتى حياته نفسها: فبعد نشوئه بين لبنان والقاهرة، استقر نبيل نحّاس في نيويورك. وعقِب 18 عاماً من الغياب، ومع انتهاء الحرب الأهليّة، عاد إلى لبنان في زيارة قصيرة كانت بداية عودات لاحقة متزايدة.

نبيل نحّاس هو أحد أبرز الفاعلين في المشهد الفني المعاصر. هو رسام لبناني - أميركي، ولد في بيروت عام 1949 واستقر في الولايات المتّحدة الأميركيّة منذ 1969، حيث حاز البكالوريوس في الفنون الجميلة من جامعة ولاية لويزيانا ثمّ الماجستير من جامعة ييل عام 1972. يقيم ويعمل حالياً بين بيروت ونيويورك.

تدخل أعمال نبيل نحّاس ضمن مجموعات مؤسّسات رئيسية على غرار: المتحف البريطاني (لندن)، ومتحف «تيت للفنّ الحديث والمعاصر» (لندن)، والمتحف العالي للفنون (أتلانتا، الولايات المتّحدة الأميركية)، ومتحف «المتروبوليتان» للفنون (نيويورك)، ومتحف «زيميرلي» للفنون في جامعة روتجرز (ولاية نيوجيرسي، أميركا)، ومتاحف أميركية كثيرة أخرى، إضافة إلى مؤسّسة «بارجيل» للفنون (الشارقة)، والمتحف العربي للفن الحديث (الدوحة)، ومؤسّسة «رمزي وسعيدة دلّول» للفنون (بيروت)، ومتحف غوغنهايم (أبوظبي).


رحيل سعيد السريحي بعد رحلة لقلم أثرى الحركة الأدبية والثقافية

الناقد والأديب السعودي سعيد السريحي (قناة الشرق)
الناقد والأديب السعودي سعيد السريحي (قناة الشرق)
TT

رحيل سعيد السريحي بعد رحلة لقلم أثرى الحركة الأدبية والثقافية

الناقد والأديب السعودي سعيد السريحي (قناة الشرق)
الناقد والأديب السعودي سعيد السريحي (قناة الشرق)

رحل الأديب والناقد السعودي الدكتور سعيد السريحي عن عمر ناهز 73 عاماً، تاركاً خلفه إرثاً فكرياً ونقدياً أسهم من خلاله في إثراء ملامح المشهد الثقافي العربي.

ونعت الأوساط الثقافية والأدبية السعودية والعربية، الدكتور سعيد السريحي عقب إعلان خبر وفاته الأربعاء، وذلك بعد أن تعرض لحالة مرضية قبل بضعة أشهر دخل على أثرها العناية المركزة.

ووجَّه الأمير بدر بن عبد الله بن فرحان، وزير الثقافة السعودي، التعازي في وفاة الناقد سعيد السريحي لعائلته وذويه، وذلك عبر منشور على حسابه بمنصة «إكس» للتواصل الاجتماعي.

واستذكر المعزون رحلة السريحي الذي بذل عمره ووقته وجهده في إثراء الحركة الثقافية والأدبية في الوطن العربي، وقدم الكثير من العطاءات والإنتاج الذي سجله واحد من رواد الثقافة والأدب في العالم العربي.

ولد السريحي بمدينة جدة عام 1953، وتأثر منذ صغره ببيئتها الثقافية المتنوعة، وحصل على درجة الدكتوراه من جامعة أم القرى، وهو صاحب الأطروحة الشهيرة «حركة التجديد في لغة الشعر العربي الحديث»، التي أحدثت جدلاً واسعاً في الأوساط الأكاديمية آنذاك، وأصبحت مرجعاً أساسياً في نقد الحداثة.

وارتبط اسم الراحل بتجربته في أروقة الصحافة، والأندية الأدبية، حيث عمل مشرفاً على القسم الثقافي لصحيفة «عكاظ» السعودية، ولسنوات طويلة رعى حراكاً صحافياً لم تهدأ وتيرته، وتبلور فيها قلمه النقدي الذي جمع بين الفلسفة والأدب والاجتماع.

وفي فترتي الثمانينات والتسعينات، كان للسريحي وجيل من المثقفين والأدباء من مجايليه صولات في حقبة الأندية الأدبية، وأسهم من خلال دوره وحضوره في نادي جدة الأدبي، في صياغة ملامح الحراك الثقافي السعودي الذي ازدهر بجدال الأفكار والاتجاهات.

وتحولت قصة نيل السريحي لدرجة «الدكتوراه» رمزاً للصراع بين تيار الحداثة والتيار التقليدي في الثمانينات، عندما توجَّه إلى جامعة أم القرى بمكة المكرمة بأطروحته «حركة التجديد في لغة الشعر العربي الحديث»، التي قدم فيها تشريحاً نقدياً عميقاً للغة الشعرية، مستخدماً أدوات نقدية حديثة. لكن قرار إدارة الجامعة المفاجئ بسحب الدرجة العلمية أو حجبها، تسبَّب في اندلاع جدل واسع وتضامن من كبار المثقفين العرب والسعوديين.

وقدَّم السريحي مجموعة إصدارات مهمة عكست قدرته على تفكيك النصوص وإعادة قراءتها بعيداً عن القوالب الجاهزة، ومن أهم مؤلفاته «تقليب الحطب على النار» وهو دراسات في السرد، و«حجاب العادة» أركولوجيا الكرم من الخطاب إلى التجربة، و«غواية الاسم» في سيرة القهوة وخطاب التحريم، و«الحياة خارج الأقواس» التي سجل فيها سيرة ذاتية وفكرية سرد فيها محطات من حياته بأسلوب أدبي رفيع.