أحمد محمود عجاج

الواقعية بوصفها نظرية تعني أن الدول وحدها هي اللاعب الأوحد في النظام الدولي، وفيه تتصرف الدول بعقلانية لتعظيم قوتها وتعزيز أمنها، وهذا يؤدي غالباً إلى نزاعات،

الراسخ أن الغرب هو أوروبا وأميركا، وأنهما متطابقان حضارياً، وفي النظرة إلى العالم الآخر. هذه البديهية تفسخت مؤخراً بإعلان جيه دي فانس، نائب الرئيس الأميركي.

عندما ترشح الرئيس الأميركي دونالد ترمب لولايته الأولى لم يظن أحد أنه سيفوز، وعندما خسر التجديد لولايته، وأصر على أنه كسبه، وصفه الجميع بالعيش في عالم منفصل.

أمس الاثنين 20 يناير (كانون الثاني) 2025 تُوِّج دونالد ترمب رئيساً للولايات المتحدة... وبوصوله تبرز أسئلة مصيرية: كيف ستكون سياسة الولايات المتحدة: تبشيرية.

كلُّ الثورات تخلق واقعاً صعباً، بعضها قد يغيّر العالم، كالثورة الفرنسية، والبلشفية، ثم الإيرانية، وبعضها، مثل الثورة السورية، قد يعيد التوازن لواقع مختل؛ وككل

دائماً تحتل الآيديولوجيا في الأنظمة الشمولية مكاناً مميزاً، وبعضها يقدمها على ضرورات الأمن القومي، وقد تضطر عند الضرورة القصوى لتغليب الأمن القومي.

ما حدث في سوريا ليس مذهلاً، بل يفوق الإذهال، وينطبق عليه وصف فلاديمير لينين: «تمر عقود ولا يحدث شيء، وتمر أسابيع يحدث فيها ما يعادل عقوداً»، فمن كان يعتقد.

كانَ هدفُ «طوفان الأقصى» تحريكَ مسارِ القضية الفلسطينية، كمَا قالَ صانعو «الطوفان»، وإطلاقَ سراحِ الأسرى، وإعادةَ الأمل؛ لكنَّ «الطوفانَ» غيرَ المحسوب ضربَ

قبل ألفين وأربعمائة عام كتب أفلاطون كتابه «الجمهورية» الرائع شارحاً لماذا لا يحبذ النظام الديمقراطي، ولماذا اعتبره أسوأ الأنظمة التي حددها بثلاثة أنواع.

بعد التَّعرفِ على جثةِ يحيى السنوار سارعَ نتنياهو قائلاً: «أثبتنا اليوم أنَّ كل الذين حاولوا إيذاءنا سيكون هكذا مصيرهم»، وأضاف: «أظهرنا كيف تنتصر قوى الخير