إقبال كبير على أول «كوميك كون» في جدة

شاركت فيه وجوه سينمائية محلية وعالمية

توافد الزوار على حضور فعاليات «كوميك كون» الذي يقام للمرة الأولى بالسعودية (أ.ب)
توافد الزوار على حضور فعاليات «كوميك كون» الذي يقام للمرة الأولى بالسعودية (أ.ب)
TT

إقبال كبير على أول «كوميك كون» في جدة

توافد الزوار على حضور فعاليات «كوميك كون» الذي يقام للمرة الأولى بالسعودية (أ.ب)
توافد الزوار على حضور فعاليات «كوميك كون» الذي يقام للمرة الأولى بالسعودية (أ.ب)

حالة واضحة من الحماس تطغى على مواقع التواصل الاجتماعي بين الشباب السعودي، بسبب إقامة معرض «كوميك كون» العالمي لأول مرة في السعودية، والذي يختتم فعالياته اليوم.
خلال اليومين الماضيين ازدحم مركز «تيك أوف» الاجتماعي بجدة، بأعداد كبيرة من الشبان والشابات الذين وجدوا فرصة لمعاينة مختلف فنون الأنيميشن والشخصيات الكرتونية. وانشغل عدد كبير منهم بالتقاط الصور مع شخصيات القصص المصورة، مثل شخصية «الجوكر» وشخصيات «ستار وارز» (حرب النجوم). كما سجل نجوم «اليوتيوب» بالسعودية حضورا كبيرا في ركن خاص بهم، وشاركوا في الفعاليات المختلفة. وحضرت شخصيات أبطال «مارفيل» الخارقين، وأقيمت ورشات عمل لإنتاج وإخراج الأفلام ورسم الشخصيات الكرتونية، ومسابقة في الألعاب الإلكترونية، وأفلام التلفزيون، والخيال العلمي، والقصص المصوّرة.
من جانبه، علق محمد العمري (14 سنة) لـ«الشرق الأوسط» على زيارته للحدث بقوله إن العرض كان «مرتجلا ولكن بطريقة مبتكرة»، وأضاف أن زوار المعرض أظهروا حماسة شديدة وشاركوا بطرق مبتكرة للدخول في أجواء الشخصيات الكارتونية. أما رائد العمري، وهو مهندس جيولوجي، فقال إنها المرة الأولى التي يرى فيها الجمهور السعودي يتفاعل مثل ذلك، وأضاف أن هناك روحًا من الصداقة والحماسة جعلت أفراد الجمهور يلتقطون الصور فيما بينهم، ويعلقون على ملابس الشخصيات الكارتونية التي ارتداها عدد كبير من الحضور.
أما حمزة أيمن كامل، فلم يكن على نفس الانبهار بالحدث، وعلق لـ«الشرق الأوسط» بقوله إن إدارة المعرض لم تكن موفقة، خاصة أن الأعداد الضخمة التي حضرت مثلت مشكلة تنظيمية للإدارة، ما اضطرها لغلق الأبواب وإيقاف الدخول والخروج لفترة. وقال حمزة الذي حضر فعاليات «كوميك كون» في لوس أنجليس العام الماضي، إن فعالية جدة لم تنجح في استقطاب شخصيات عالمية أكثر، ولكنه أبدى سعادته بوجود لعبة جديدة «Full Horizon» التي لم تطرح في الأسواق بعد، ولكن الإقبال الشديد من الجمهور عليها لم يتح الفرصة لكثيرين لتجربتها. وعلق الطالب في كلية الطب بجامعة الملك عبد العزيز، سعيد شعبان بقوله إنه لا يستطيع مقارنة «كوميك كون جدة» بغيره، كونه الأول من نوعه في المملكة. وعلى مواقع التواصل الاجتماعي علقت بسمة فلمبان بقولها: «الجمهور يريد أن يستمتع دون أن يسافر».
وقالت لينا الميمان، الطالبة بكلية دار الحكمة، إنها زارت المعرض في اليوم الأول، وإنها استمتعت بالجو العام وبالموسيقى، وأيضًا بعرض شخصيات «حرب النجوم» وبعض ورش العمل.
وأضافت: «أكثر ما أعجبني هو أنني قابلت شخصيات رائعة من فنانين وهواة». ولكن التجربة لها جانب آخر. كما تضيف لينا: «أعتقد أن مكان المعرض كان من الممكن أن يكون أكبر، وهو ما تسبب في الازدحام الشديد، لدرجة أنك كنت لا تستطيع الالتفات حولك، أيضًا لم يكن هناك تنظيم لحلقات النقاش، فعلى سبيل المثال من أحد أسباب حضوري هو رؤية الممثلين العالميين تشارلز دانس وجوليان غلوفر بطلَي مسلسل (لعبة العروش)، واضطررت للانتظار ساعة أمام الباب، ولكن المنظمين قالوا لنا إن القاعة امتلأت ولا يمكننا الحضور».
أما سلمى، فقالت: «أعتقد أن الحدث كان ناجحًا، ورغم أن اليوم الأول لم يكن منظمًا، فإنه في اليوم الثاني تم تدارك ذلك، عمومًا كانت تجربة جميلة وأفضل من توقعاتي».
وكان المهرجان العالمي قد انطلق الخميس الماضي، وسط حضور لافت للاستمتاع بالفعالية المقامة، حيث منح السعوديين والمقيمين فرصة عيش الأجواء الترفيهية التي يتسم بها الحدث العالمي، الذي شارك فيه وجوه سينمائية محلية وعالمية، مثل الممثل البريطاني تشارلز دانس، بطل مسلسل «لعبة العروش»، والممثل الأميركي جيانكارلو سبوزيتو، وغيرهما.
في حين أرجع المهندس عمرو المدني الرئيس التنفيذي للهيئة العامة للترفيه السعودي، استضافة الحدث الترفيهي في بلاده، لما شهدته السنوات الأخيرة من حضور سعودي كبير لفعاليات «كوميك كون» خارج المملكة، ووجود رغبة قوية في استضافة مثل هذا النوع من الفعاليات.
وأشار المهندس المدني إلى أن معارض «كوميك كون» تضع العائلة في المقام الأول، مشيرًا إلى سعادته بإدراج مدينة جدة في قائمة المدن العالمية التي استضافت الحدث. وأضاف: «يتمثل هدفنا في تقديم خيارات ترفيهية متنوعة للسعوديين والمقيمين على حد سواء، تتيح لهم قضاء أجمل الأوقات برفقة العائلة والأصدقاء».
إلى ذلك، أشار عبد الرحمن خليفة، مدير العلاقات العامة في الهيئة العامة للترفيه، إلى استهدافهم أنشطة ترفيهية مختلفة تشمل جميع المناطق السعودية، قائلاً: «يأتي ذلك إيمانا من الهيئة بأن المواطن شريك أساسي في نجاحها، وهو العنصر الأساسي والمستفيد الأول من هذا القطاع».
في حين تعرف الجمهور من خلال فن الكوميكس - وهو فن القصص المصورة التي اشتهرت لأجيال كثيرة - على بعض الشخصيات التي شغلت خيال كثيرين، وظهرت في أفلام أدرت موارد عالية، من قبيل سوبرمان، والرجل الوطواط، والرجل العنكبوت، وميكي ماوس.
ويعد «كوميك كون» حدثًا كبيرًا يتجمع فيه فنانو الكوميكس، وينتج عنه كثير من الأفكار والقصص المصورة والصناعات الجديدة في ألعاب الفيديو والأفلام والرسوم المتحركة.
وكانت شركة «تايم» الأميركية للترفيه، التي تشرف على المهرجان بالتعاون مع هيئة الترفيه السعودية، أعلنت أن المهرجان يشمل معارض، ومنصات ألعاب ومسابقات، وورشات عمل، إضافة إلى سلسلة حوارات مفتوحة مع بعض الفنانين المشهورين، الذين شاركوا في بعض المسلسلات العالمية، لنقل تجاربهم للجمهور.



100 عامٍ من عاصي الرحباني

عاصي الرحباني وفيروز (تويتر)
عاصي الرحباني وفيروز (تويتر)
TT

100 عامٍ من عاصي الرحباني

عاصي الرحباني وفيروز (تويتر)
عاصي الرحباني وفيروز (تويتر)

في الرابع من شهر الخِصب وبراعم اللوز والورد، وُلد عاصي الرحباني. كانت البلادُ فكرةً فَتيّة لم تبلغ بعد عامها الثالث. وكانت أنطلياس، مسقط الرأس، قريةً لبنانيةً ساحليّة تتعطّر بزهر الليمون، وتَطربُ لارتطام الموج بصخور شاطئها.
لو قُدّر له أن يبلغ عامه المائة اليوم، لأَبصر عاصي التحوّلات التي أصابت البلاد وقُراها. تلاشت الأحلام، لكنّ «الرحباني الكبير» ثابتٌ كحقيقةٍ مُطلَقة وعَصي على الغياب؛ مقيمٌ في الأمس، متجذّر في الحاضر وممتدّةٌ جذوره إلى كل الآتي من الزمان.


عاصي الرحباني خلال جلسة تمرين ويبدو شقيقه الياس على البيانو (أرشيف Rahbani Productions)

«مهما قلنا عن عاصي قليل، ومهما فعلت الدولة لتكريمه قليل، وهذا يشمل كذلك منصور وفيروز»، يقول المؤلّف والمنتج الموسيقي أسامة الرحباني لـ«الشرق الأوسط» بمناسبة مئويّة عمّه. أما الصحافي والباحث محمود الزيباوي، الذي تعمّق كثيراً في إرث الرحابنة، فيرى أن التكريم الحقيقي يكون بتأليف لجنة تصنّف ما لم يُنشر من لوحاته الغنائية الموجودة في إذاعتَي دمشق ولبنان، وتعمل على نشره.
يقرّ أسامة الرحباني بتقصير العائلة تجاه «الريبرتوار الرحباني الضخم الذي يحتاج إلى تضافر جهود من أجل جَمعه»، متأسفاً على «الأعمال الكثيرة التي راحت في إذاعة الشرق الأدنى». غير أنّ ما انتشر من أغانٍ ومسرحيات وأفلام، على مدى أربعة عقود من عمل الثلاثي الرحباني عاصي ومنصور وفيروز، أصبح ذخيرةً للقرون المقبلة، وليس للقرن الرحباني الأول فحسب.

«فوتي احفظي، قومي سجّلي»
«كان بركاناً يغلي بالعمل... يكتب بسرعة ولا يتوقف عند هاجس صناعة ما هو أجمل، بل يترك السرد يمشي كي لا ينقطع الدفق»، هكذا يتذكّر أسامة عمّه عاصي. وفي بال الزيباوي كذلك، «عاصي هو تجسيدٌ للشغف وللإنسان المهووس بعمله». لم يكن مستغرباً أن يرنّ الهاتف عند أحد أصدقائه الساعة الثالثة فجراً، ليخرج صوت عاصي من السمّاعة قارئاً له ما كتب أو آخذاً رأيه في لحنٍ أنهاه للتوّ.
ووفق ما سمعه الزيباوي، فإن «بعض تمارين السيدة فيروز وتسجيلاتها كان من الممكن أن يمتدّ لـ40 ساعة متواصلة. يعيد التسجيل إذا لم يعجبه تفصيل، وهذا كان يرهقها»، رغم أنه الزوج وأب الأولاد الأربعة، إلا أن «عاصي بقي الأستاذ الذي تزوّج تلميذته»، على حدّ وصف الزيباوي. ومن أكثر الجمل التي تتذكّرها التلميذة عن أستاذها: «فوتي احفظي، قومي سَجّلي». أضنى الأمر فيروز وغالباً ما اعترفت به في الحوارات معها قبل أن تُطلقَ تنهيدةً صامتة: «كان ديكتاتوراً ومتطلّباً وقاسياً ومش سهل الرِضا أبداً... كان صعب كتير بالفن. لمّا يقرر شي يمشي فيه، ما يهمّه مواقفي».


عاصي وفيروز (تويتر)
نعم، كان عاصي الرحباني ديكتاتوراً في الفن وفق كل مَن عاصروه وعملوا معه. «كل العباقرة ديكتاتوريين، وهذا ضروري في الفن»، يقول أسامة الرحباني. ثم إن تلك القسوة لم تأتِ من عدم، فعاصي ومنصور ابنا الوَعر والحرمان.
أثقلت كتفَي عاصي منذ الصغر همومٌ أكبر من سنّه، فتحمّلَ وأخوه مسؤولية العائلة بعد وفاة الوالد. كان السند المعنوي والمادّي لأهل بيته. كمعطفٍ ردّ البردَ عنهم، كما في تلك الليلة العاصفة التي استقل فيها دراجة هوائية وقادها تحت حبال المطر من أنطلياس إلى الدورة، بحثاً عن منصور الذي تأخّر بالعودة من الوظيفة في بيروت. يروي أسامة الرحباني أنها «كانت لحظة مؤثرة جداً بين الأخوين، أبصرا خلالها وضعهما المادي المُذري... لم ينسيا ذلك المشهد أبداً، ومن مواقفَ كتلك استمدّا قوّتهما».
وكما في الصِبا كذلك في الطفولة، عندما كانت تمطر فتدخل المياه إلى المدرسة، كان يظنّ منصور أن الطوفان المذكور في الكتاب المقدّس قد بدأ. يُصاب بالهلَع ويصرخ مطالباً المدرّسين بالذهاب إلى أخيه، فيلاقيه عاصي ويحتضنه مهدّئاً من رَوعه.

«سهرة حبّ»... بالدَين
تعاقبت مواسم العزّ على سنوات عاصي الرحباني. فبعد بدايةٍ متعثّرة وحربٍ شرسة ضد أسلوبه الموسيقي الثائر على القديم، سلك دروب المجد. متسلّحاً بخياله المطرّز بحكايا جدّته غيتا و«عنتريّات» الوالد حنّا عاصي، اخترع قصصاً خفتت بفعلِ سحرِها الأصواتُ المُعترضة. أما لحناً، فابتدعَ نغمات غير مطابقة للنظريات السائدة، و«أوجد تركيبة جديدة لتوزيع الموسيقى العربية»، على ما يشرح أسامة الرحباني.


صورة تجمع عاصي ومنصور الرحباني وفيروز بالموسيقار محمد عبد الوهاب وفريد الأطرش، بحضور بديعة مصابني وفيلمون وهبي ونجيب حنكش (أرشيف Rahbani Productions)
كان عاصي مستعداً للخسارة المادية من أجل الربح الفني. يحكي محمود الزيباوي أنه، ولشدّة مثاليته، «سجّل مسرحية (سهرة حب) مرتَين ولم تعجبه النتيجة، فاقترض مبلغاً من المال ليسجّلها مرة ثالثة». ويضيف أن «أساطير كثيرة نُسجت حول الرحابنة، لكن الأسطورة الحقيقية الوحيدة هي جمال عملهم».
ما كانت لتكتمل أسطورة عاصي، لولا صوت تلك الصبية التي دخلت قفصَه الذهبي نهاد حدّاد، وطارت منه «فيروز».
«أدهشته»، يؤكّد الزيباوي؛ ويستطرد: «لكنّ أحداً منهما لم يعرف كيف يميّز بين نهاد حداد وفيروز»... «هي طبعاً المُلهِمة»، يقول أسامة الرحباني؛ «لمح فيها الشخصية التي لطالما أراد رسمَها، ورأى امرأةً تتجاوب مع تلك الشخصية»، ويضيف أن «عاصي دفع بصوت فيروز إلى الأعلى، فهو في الفن كان عنيفاً ويؤمن بالعصَب. كان يكره الارتخاء الموسيقي ويربط النجاح بالطبع الفني القوي، وهذا موجود عند فيروز».


زفاف عاصي الرحباني ونهاد حداد (فيروز) عام 1955 (تويتر)

دماغٌ بحجم وطن
من عزّ المجد، سرقت جلطة دماغيّة عاصي الرحباني عام 1972. «أكثر ما يثير الحزن أن عاصي مرض وهو في ذروة عطائه وإبداعه، وقد زادت الحرب اللبنانية من مرضه وصعّبت العمل كثيراً»، وفق الزيباوي. لم يكن القلق من الغد الغامض غريباً عليه. فهو ومنذ أودى انفجارٌ في إحدى الكسّارات بحياة زوج خالته يوسف الزيناتي، الذي كان يعتبره صياداً خارقاً واستوحى منه شخصيات لمسرحه، سكنته الأسئلة الحائرة حول الموت وما بعدَه.
الدماغ الذي وصفه الطبيب الفرنسي المعالج بأنه من أكبر ما رأى، عاد ليضيء كقمرٍ ليالي الحصّادين والعاشقين والوطن المشلّع. نهض عاصي ورجع إلى البزُق الذي ورثه عن والده، وإلى نُبله وكرمه الذي يسرد أسامة الرحباني عنهما الكثير.
بعد المرض، لانت قسوة عاصي في العمل وتَضاعفَ كرَمُه المعهود. يقول أسامة الرحباني إن «أقصى لحظات فرحه كانت لحظة العطاء». أعطى من ماله ومن فِكرِه، وعُرف بيدِه الموضوعة دائماً في جيبِه استعداداً لتوزيع النقود على المحتاجين في الشارع. أما داخل البيت، فتجسّد الكرَم عاداتٍ لطيفة وطريفة، كأن يشتري 20 كنزة متشابهة ويوزّعها على رجال العائلة وشبّانها.
خلال سنواته الأخيرة ومع احتدام الحرب، زاد قلق عاصي الرحباني على أفراد العائلة. ما كان يوفّر مزحة أو حكاية ليهدّئ بها خوف الأطفال، كما في ذلك اليوم من صيف 1975 الذي استُهدفت فيه بلدة بكفيا، مصيَف العائلة. يذكر أسامة الرحباني كيف دخل عاصي إلى الغرفة التي تجمّع فيها أولاد العائلة مرتعدين، فبدأ يقلّد الممثلين الأميركيين وهم يُطلقون النار في الأفلام الإيطالية، ليُنسيَهم ما في الخارج من أزيز رصاص حقيقي. وسط الدمار، بنى لهم وطناً من خيالٍ جميل، تماماً كما فعل وما زال يفعل في عامِه المائة، مع اللبنانيين.


عاصي الرحباني (غيتي)