عربي English Türkçe اردو فارسى
pdf
Logo
نسخة اليوم اقرأ النسخة المطبوعة
آخر الأخبار
استمع إلى "إيجاز" اليوم
9:48 دقيقه
يوميات الشرق

حملة «حماية» تدرب الأطفال على مقاومة التحرش بالغناء والرسم

إيمان عزت: دربنا أكثر من 250 ألف طفل في 16 محافظة

د. إيمان عزت تعلم الأطفال حماية أنفسهم من التحرش بالرسوم والأغاني - الحملة تجوب المدارس المصرية بكافة فئاتها والنوادي الرياضية والمراكز الرياضية الكبرى لتوعية الأطفال بظاهرة التحرش الجنسي ({الشرق الأوسط})
د. إيمان عزت تعلم الأطفال حماية أنفسهم من التحرش بالرسوم والأغاني - الحملة تجوب المدارس المصرية بكافة فئاتها والنوادي الرياضية والمراكز الرياضية الكبرى لتوعية الأطفال بظاهرة التحرش الجنسي ({الشرق الأوسط})
TT
TT

حملة «حماية» تدرب الأطفال على مقاومة التحرش بالغناء والرسم

د. إيمان عزت تعلم الأطفال حماية أنفسهم من التحرش بالرسوم والأغاني - الحملة تجوب المدارس المصرية بكافة فئاتها والنوادي الرياضية والمراكز الرياضية الكبرى لتوعية الأطفال بظاهرة التحرش الجنسي ({الشرق الأوسط})
د. إيمان عزت تعلم الأطفال حماية أنفسهم من التحرش بالرسوم والأغاني - الحملة تجوب المدارس المصرية بكافة فئاتها والنوادي الرياضية والمراكز الرياضية الكبرى لتوعية الأطفال بظاهرة التحرش الجنسي ({الشرق الأوسط})

مثلما يتعلم الأطفال الحروف الأبجدية بالرسم والأغاني يتعلمون أيضا الحفاظ على أجسادهم وكيفية حمايتها من التحرش دون ذكر لتلك الكلمة، هكذا أخذت الدكتورة إيمان عزت، مؤسسة فريق «حماية» ضد التحرش، على عاتقها عبء تعليم الأطفال في عمر الزهور حماية أنفسهم من براثن المتحرشين دون أن تخدش براءتهم.
وعلى أنغام أغنية شهيرة ومحببة للأطفال» If you›re happy and you know it» يتغنى الأطفال من عمر 4 إلى 14 سنة بكلمات «مش من حق أي حد يلمس هنا... مش من حق أي حد... علشان دا جسمك أنت... روح لبابا وماما واجري على طول عشان هما هيساعدوك... هما اللي هيقدروا يحموك»، وتم تصوير هذه الأغنية بطريقة الفيديو كليب لتكون أول أغنية ضد التحرش لتوعية الطفل العربي.
تنطلق حملة حماية بقيادة د. إيمان عزت وتجوب المدارس المصرية بكافة فئاتها والنوادي الرياضية والمراكز الرياضية الكبرى لتوعية الأطفال بظاهرة التحرش الجنسي وكيفية مكافحتها، وتقول لـ«الشرق الأوسط»: «بدأت الحملة عام 2011 لكنها لم تحظَ بالانتشار سوى منذ 3 أعوام حينما شعر الأهالي بأهمية توعية أبنائهم وبناتهم بمخاطر التحرش، ولم نكتف بالمدارس فقط بل خرجنا للأماكن العامة التي يحدث فيها نسب تحرش عالية، ونظمنا ندوات في أندية وكنائس وحدائق عامة، استطعنا الوصول لأكثر من 250 ألف طفل في 16 محافظة».
يضم فريق حماية أكثر من 50 متطوعا ويعمل في عدة محافظات مصرية ويسعى لتعميم نشاط الحملة في كافة المحافظات لنشر التوعية بها. وتعمل د. إيمان عزت على تصميم أنشطة وبرامج حملة حماية بنفسها ووفقا لمعايير علمية ونفسية دقيقة انطلاقا من تخصصها الأكاديمي كأستاذة بكلية التربية النوعية بجامعة القاهرة وهي حاصلة على دبلومة متخصصة في الإساءات الجنسية، وتدرس لطلاب الجامعة مادة طرق التدريس الأمر الذي أكسبها خبرة في كيفية توصيل المعلومة للطفل مهما تكن صعبة.
وتضيف: «نعتمد في عملنا على الغناء والموسيقى والرسم والمسرحيات القصيرة لتوصيل المعلومة للأطفال بشكل مبسط، ونقوم بذلك عبر برنامج متخصص يحتوي على ألعاب ووسائل إيضاح وأغانٍ توعوية تم تأليفها خصيصا للأطفال».
«هناك لمسات جيدة وهناك لمسات شريرة» هذه أحد المفاهيم التي تنشرها الحملة وتغرسها في وعي الأطفال، تقول عزت: «يقوم برنامج التوعية على إدراك الطفل لحدود جسمه، وأن هناك لمسات جيدة ولمسات شريرة، الفارق بينهما وأهمية التأكيد على عدم التحدث إلى الغرباء».
وحول نجاحها في تحقيق المعادلة الصعبة في توسيع مدارك الأطفال وتوعيتهم بحدود علاقة الآخرين بأجسادهم، قالت: «لا شك أن التعامل مع الأطفال خاصة في سن الروضة يحتاج لمعاملة خاصة وقد حرصت على أن تكون التوعية عبر برنامج فريق (حماية) لا تتضمن أي ألفاظ خادشة أو لا يفهمها الأطفال وتقوم على أغانٍ من كلمات بسيطة ليفهمها الأطفال الصغار».
وتلفت إلى أن أحد أهم أهداف الحملة كان الوصول لكل الأطفال حتى ذوي الاحتياجات الخاصة، لأنهم الأكثر احتياجا للتوعية.
ويلقى عمل الحملة رواجا كبيرا في أوساط الأسر المصرية بعد أن كثفت الحملة نشاطها في قطاع المدارس الحكومية بعد أن كان ميدان عملها يقتصر على المدارس الخاصة والدولية، ومؤخرا وقعت الحملة بروتوكول تعاون مع إدارة الدقي التعليمية بمحافظة الجيزة لنشر التوعية في المدارس الابتدائية الحكومية بمنطقة الدقي.
وتلقى صفحة الحملة الإلكترونية على موقع «فيسبوك» وقناتها على موقع «يوتيوب» إقبالا كثيفا حيث توجد عليها مقاطع فيديو توضح كيفية توعية الأطفال بالأغاني وكيف تتعامل الأسرة مع الطفل إذا تعرض للإيذاء من قبل متحرش. توضح مؤسسة حملة حماية: «كل الأنشطة التي تقدمها الحملة تتم من خلال برنامج تربوي متكامل، قمت بتصميمه ومسجل علميا في جامعة القاهرة، والبرنامج له مدخل تشويقي ووسائل إيضاح وأغنيات وألعاب موسيقية تربوية، وهي اللغة المفضلة للطفل». وتوضح أن دور فريق «حماية» يمتد للأهالي إذ يقدمون التوعية والإرشادات لهم عبر كتيبات إرشادية.
وتشدد على أهمية دور الأسرة في حياة الطفل خاصة في اكتشاف تعرضه لأي حالة تحرش، قائلة: «من الضروري أن يكون الوالدان صديقين لابنهما وأن يقضيا وقتا خاصا معه، يتحدثون فيه حتى إذا ما تعرض الطفل للإيذاء أو التهديد يصرح لك، لأنه يشعر أن الأب والأم مصدر حماية له». وتحرص الحملة على تسليم الأطفال شهادة تقدير ملونة كتب عليها أنه تعلم حماية نفسه والحفاظ على جسده من أي شخص يحاول استغلاله وأن جسده ملكه فقط وغير مسموح لأي أحد بلمسه، وأن من حقه أن يعيش في أمان. تقول السيدة هالة شوقي، أم لطفلة في المرحلة الابتدائية بإحدى مدارس الراهبات: «لقد سعدت بعودة طفلتي ومعها شهادة وهي تقول لي تعلمت أن أحمي نفسي، وأخذت تردد نشيد الحملة (مش من حق أي حد) ووجدتها توجهني بأنه لا يجب أن يقبلنا أحد من الفم أو يساعدنا في تغيير ملابسنا وغيرها من الأمور». وتضيف: «في الحقيقة كانت لدي مخاوف من الحديث مع ابنتي عن مخاطر التحرش ولم أكن أعلم كيف سأتحدث معها وأعتقد أن ما تقوم به الحملة كافٍ وقد ساعد في تغيير شخصية ابنتي وأعطاني إحساسا بالطمأنينة، من جانبي أتابع صفحة الحملة لكي أقوم بتوعية أطفال عائلتي أيضا».

الأكثر قراءة

 
 

100 عامٍ من عاصي الرحباني

عاصي الرحباني وفيروز (تويتر)
عاصي الرحباني وفيروز (تويتر)
TT
TT

100 عامٍ من عاصي الرحباني

عاصي الرحباني وفيروز (تويتر)
عاصي الرحباني وفيروز (تويتر)

في الرابع من شهر الخِصب وبراعم اللوز والورد، وُلد عاصي الرحباني. كانت البلادُ فكرةً فَتيّة لم تبلغ بعد عامها الثالث. وكانت أنطلياس، مسقط الرأس، قريةً لبنانيةً ساحليّة تتعطّر بزهر الليمون، وتَطربُ لارتطام الموج بصخور شاطئها.
لو قُدّر له أن يبلغ عامه المائة اليوم، لأَبصر عاصي التحوّلات التي أصابت البلاد وقُراها. تلاشت الأحلام، لكنّ «الرحباني الكبير» ثابتٌ كحقيقةٍ مُطلَقة وعَصي على الغياب؛ مقيمٌ في الأمس، متجذّر في الحاضر وممتدّةٌ جذوره إلى كل الآتي من الزمان.


عاصي الرحباني خلال جلسة تمرين ويبدو شقيقه الياس على البيانو (أرشيف Rahbani Productions)

«مهما قلنا عن عاصي قليل، ومهما فعلت الدولة لتكريمه قليل، وهذا يشمل كذلك منصور وفيروز»، يقول المؤلّف والمنتج الموسيقي أسامة الرحباني لـ«الشرق الأوسط» بمناسبة مئويّة عمّه. أما الصحافي والباحث محمود الزيباوي، الذي تعمّق كثيراً في إرث الرحابنة، فيرى أن التكريم الحقيقي يكون بتأليف لجنة تصنّف ما لم يُنشر من لوحاته الغنائية الموجودة في إذاعتَي دمشق ولبنان، وتعمل على نشره.
يقرّ أسامة الرحباني بتقصير العائلة تجاه «الريبرتوار الرحباني الضخم الذي يحتاج إلى تضافر جهود من أجل جَمعه»، متأسفاً على «الأعمال الكثيرة التي راحت في إذاعة الشرق الأدنى». غير أنّ ما انتشر من أغانٍ ومسرحيات وأفلام، على مدى أربعة عقود من عمل الثلاثي الرحباني عاصي ومنصور وفيروز، أصبح ذخيرةً للقرون المقبلة، وليس للقرن الرحباني الأول فحسب.

«فوتي احفظي، قومي سجّلي»
«كان بركاناً يغلي بالعمل... يكتب بسرعة ولا يتوقف عند هاجس صناعة ما هو أجمل، بل يترك السرد يمشي كي لا ينقطع الدفق»، هكذا يتذكّر أسامة عمّه عاصي. وفي بال الزيباوي كذلك، «عاصي هو تجسيدٌ للشغف وللإنسان المهووس بعمله». لم يكن مستغرباً أن يرنّ الهاتف عند أحد أصدقائه الساعة الثالثة فجراً، ليخرج صوت عاصي من السمّاعة قارئاً له ما كتب أو آخذاً رأيه في لحنٍ أنهاه للتوّ.
ووفق ما سمعه الزيباوي، فإن «بعض تمارين السيدة فيروز وتسجيلاتها كان من الممكن أن يمتدّ لـ40 ساعة متواصلة. يعيد التسجيل إذا لم يعجبه تفصيل، وهذا كان يرهقها»، رغم أنه الزوج وأب الأولاد الأربعة، إلا أن «عاصي بقي الأستاذ الذي تزوّج تلميذته»، على حدّ وصف الزيباوي. ومن أكثر الجمل التي تتذكّرها التلميذة عن أستاذها: «فوتي احفظي، قومي سَجّلي». أضنى الأمر فيروز وغالباً ما اعترفت به في الحوارات معها قبل أن تُطلقَ تنهيدةً صامتة: «كان ديكتاتوراً ومتطلّباً وقاسياً ومش سهل الرِضا أبداً... كان صعب كتير بالفن. لمّا يقرر شي يمشي فيه، ما يهمّه مواقفي».


عاصي وفيروز (تويتر)
نعم، كان عاصي الرحباني ديكتاتوراً في الفن وفق كل مَن عاصروه وعملوا معه. «كل العباقرة ديكتاتوريين، وهذا ضروري في الفن»، يقول أسامة الرحباني. ثم إن تلك القسوة لم تأتِ من عدم، فعاصي ومنصور ابنا الوَعر والحرمان.
أثقلت كتفَي عاصي منذ الصغر همومٌ أكبر من سنّه، فتحمّلَ وأخوه مسؤولية العائلة بعد وفاة الوالد. كان السند المعنوي والمادّي لأهل بيته. كمعطفٍ ردّ البردَ عنهم، كما في تلك الليلة العاصفة التي استقل فيها دراجة هوائية وقادها تحت حبال المطر من أنطلياس إلى الدورة، بحثاً عن منصور الذي تأخّر بالعودة من الوظيفة في بيروت. يروي أسامة الرحباني أنها «كانت لحظة مؤثرة جداً بين الأخوين، أبصرا خلالها وضعهما المادي المُذري... لم ينسيا ذلك المشهد أبداً، ومن مواقفَ كتلك استمدّا قوّتهما».
وكما في الصِبا كذلك في الطفولة، عندما كانت تمطر فتدخل المياه إلى المدرسة، كان يظنّ منصور أن الطوفان المذكور في الكتاب المقدّس قد بدأ. يُصاب بالهلَع ويصرخ مطالباً المدرّسين بالذهاب إلى أخيه، فيلاقيه عاصي ويحتضنه مهدّئاً من رَوعه.

«سهرة حبّ»... بالدَين
تعاقبت مواسم العزّ على سنوات عاصي الرحباني. فبعد بدايةٍ متعثّرة وحربٍ شرسة ضد أسلوبه الموسيقي الثائر على القديم، سلك دروب المجد. متسلّحاً بخياله المطرّز بحكايا جدّته غيتا و«عنتريّات» الوالد حنّا عاصي، اخترع قصصاً خفتت بفعلِ سحرِها الأصواتُ المُعترضة. أما لحناً، فابتدعَ نغمات غير مطابقة للنظريات السائدة، و«أوجد تركيبة جديدة لتوزيع الموسيقى العربية»، على ما يشرح أسامة الرحباني.


صورة تجمع عاصي ومنصور الرحباني وفيروز بالموسيقار محمد عبد الوهاب وفريد الأطرش، بحضور بديعة مصابني وفيلمون وهبي ونجيب حنكش (أرشيف Rahbani Productions)
كان عاصي مستعداً للخسارة المادية من أجل الربح الفني. يحكي محمود الزيباوي أنه، ولشدّة مثاليته، «سجّل مسرحية (سهرة حب) مرتَين ولم تعجبه النتيجة، فاقترض مبلغاً من المال ليسجّلها مرة ثالثة». ويضيف أن «أساطير كثيرة نُسجت حول الرحابنة، لكن الأسطورة الحقيقية الوحيدة هي جمال عملهم».
ما كانت لتكتمل أسطورة عاصي، لولا صوت تلك الصبية التي دخلت قفصَه الذهبي نهاد حدّاد، وطارت منه «فيروز».
«أدهشته»، يؤكّد الزيباوي؛ ويستطرد: «لكنّ أحداً منهما لم يعرف كيف يميّز بين نهاد حداد وفيروز»... «هي طبعاً المُلهِمة»، يقول أسامة الرحباني؛ «لمح فيها الشخصية التي لطالما أراد رسمَها، ورأى امرأةً تتجاوب مع تلك الشخصية»، ويضيف أن «عاصي دفع بصوت فيروز إلى الأعلى، فهو في الفن كان عنيفاً ويؤمن بالعصَب. كان يكره الارتخاء الموسيقي ويربط النجاح بالطبع الفني القوي، وهذا موجود عند فيروز».


زفاف عاصي الرحباني ونهاد حداد (فيروز) عام 1955 (تويتر)

دماغٌ بحجم وطن
من عزّ المجد، سرقت جلطة دماغيّة عاصي الرحباني عام 1972. «أكثر ما يثير الحزن أن عاصي مرض وهو في ذروة عطائه وإبداعه، وقد زادت الحرب اللبنانية من مرضه وصعّبت العمل كثيراً»، وفق الزيباوي. لم يكن القلق من الغد الغامض غريباً عليه. فهو ومنذ أودى انفجارٌ في إحدى الكسّارات بحياة زوج خالته يوسف الزيناتي، الذي كان يعتبره صياداً خارقاً واستوحى منه شخصيات لمسرحه، سكنته الأسئلة الحائرة حول الموت وما بعدَه.
الدماغ الذي وصفه الطبيب الفرنسي المعالج بأنه من أكبر ما رأى، عاد ليضيء كقمرٍ ليالي الحصّادين والعاشقين والوطن المشلّع. نهض عاصي ورجع إلى البزُق الذي ورثه عن والده، وإلى نُبله وكرمه الذي يسرد أسامة الرحباني عنهما الكثير.
بعد المرض، لانت قسوة عاصي في العمل وتَضاعفَ كرَمُه المعهود. يقول أسامة الرحباني إن «أقصى لحظات فرحه كانت لحظة العطاء». أعطى من ماله ومن فِكرِه، وعُرف بيدِه الموضوعة دائماً في جيبِه استعداداً لتوزيع النقود على المحتاجين في الشارع. أما داخل البيت، فتجسّد الكرَم عاداتٍ لطيفة وطريفة، كأن يشتري 20 كنزة متشابهة ويوزّعها على رجال العائلة وشبّانها.
خلال سنواته الأخيرة ومع احتدام الحرب، زاد قلق عاصي الرحباني على أفراد العائلة. ما كان يوفّر مزحة أو حكاية ليهدّئ بها خوف الأطفال، كما في ذلك اليوم من صيف 1975 الذي استُهدفت فيه بلدة بكفيا، مصيَف العائلة. يذكر أسامة الرحباني كيف دخل عاصي إلى الغرفة التي تجمّع فيها أولاد العائلة مرتعدين، فبدأ يقلّد الممثلين الأميركيين وهم يُطلقون النار في الأفلام الإيطالية، ليُنسيَهم ما في الخارج من أزيز رصاص حقيقي. وسط الدمار، بنى لهم وطناً من خيالٍ جميل، تماماً كما فعل وما زال يفعل في عامِه المائة، مع اللبنانيين.


عاصي الرحباني (غيتي)