عربي English Türkçe اردو فارسى
pdf
Logo
نسخة اليوم اقرأ النسخة المطبوعة
آخر الأخبار
استمع إلى "إيجاز" اليوم
15:2 دقيقه
يوميات الشرق

بحضور فاق 5 آلاف شخص.. «شوف» يطلق 7 مبادرات تعزز من جودة الإعلام المرئي الرقمي

تفاعل كبير مع فعاليات الملتقى بنسخته الرابعة

جانب من الحضور في معرض {شوف} في درة الرياض أمس.. وفي الإطار منى المواش الطالبة السعودية التي تحدثت عن المبادرات الناشئة للعقول الواعدة (تصوير: خالد الخميس)
جانب من الحضور في معرض {شوف} في درة الرياض أمس.. وفي الإطار منى المواش الطالبة السعودية التي تحدثت عن المبادرات الناشئة للعقول الواعدة (تصوير: خالد الخميس)
TT
TT

بحضور فاق 5 آلاف شخص.. «شوف» يطلق 7 مبادرات تعزز من جودة الإعلام المرئي الرقمي

جانب من الحضور في معرض {شوف} في درة الرياض أمس.. وفي الإطار منى المواش الطالبة السعودية التي تحدثت عن المبادرات الناشئة للعقول الواعدة (تصوير: خالد الخميس)
جانب من الحضور في معرض {شوف} في درة الرياض أمس.. وفي الإطار منى المواش الطالبة السعودية التي تحدثت عن المبادرات الناشئة للعقول الواعدة (تصوير: خالد الخميس)

بحضور نحو خمسة آلاف شخص، ووسط أجواء حماسية، أزاح ملتقى الإعلام المرئي الرقمي «شوف» الذي انعقد أمس السبت، في العاصمة السعودية الرياض، بتنظيم من مؤسسة محمد بن سلمان بن عبد العزيز «مسك الخيرية»، الستار عن 7 مبادرات هامة، ترمي إلى تحقيق كثير من الأهداف؛ يأتي من أبرزها توظيف الإنتاج الفيلمي لتعزيز الانتماء للوطن والمجتمع والثقافة السعودية، وتطوير مهارات 20 شابا وشابة في مجال التصوير والإنتاج، بالشراكة مع أكاديمية نيويورك للأفلام، وتدريب 500 آخرين في مجالات ترتبط بالإعلام المرئي.
وقال يوسف الحمادي، رئيس اللجنة الإعلامية لملتقى «شوف» في نسخته الرابعة، إن المبادرة الأولى تنص على «إنشاء منصة تعليمية لصانعي المحتوى التعليمي والمهاري في اليوتيوب والسناب شات من طلاب التعليم العام والعالي»، فيما تتمثل المبادرة الثانية بـ«إطلاق مسابقة (شوف) لإنتاج أفلام تعزز الانتماء للوطن والمجتمع والثقافة السعودية».
وطبقا للمبادرة الثالثة، فسوف تدعم مؤسسة «مسك الخيرية» «إنتاج 5 أفلام ثقافية متخصصة في التعريف بمعالم تاريخية بالسعودية»، فيما ستدفع مبادرتها الرابعة نحو «تطوير مهارات 20 شابا وشابة في مجال التصوير والإنتاج المرئي، من خلال برنامج (شوف) المتقدم للإخراج السينمائي بالشراكة مع أكاديمية نيويورك للأفلام».
أما المبادرة الخامسة، فتركز على «دعم إنتاج 30 فيديو لـ30 جمعية خيرية من مختلف مناطق السعودية»، فيما تمهد المبادرة السادسة لـ«تدريب 500 شاب وشابة في مجالات ترتبط بالإعلام المرئي الرقمي»، في وقت تسعى فيه سابع المبادرات إلى «تأسيس مجتمع (شوف) للإنتاج المرئي، يجمع الشباب المتخصصين بهذا المجال ويقدم لهم فرص العمل التجاري الاحترافي».
وشهد الملتقى عرضا لأول حلقة لبرنامج «يشبهك»، والذي يسلط الضوء على تضحيات أبطال الحد الجنوبي الذين أصيبوا في فترات متفرقة، حيث استعرض قصصهم في التصدي والذود عن حياض الوطن في ميادين الشرف، ورغبتهم في العودة إلى مواقعهم، رغم ما لحق بعضهم من إصابات.
وفتح ملتقى الإعلام المرئي الرقمي، أبوابه اليوم السبت للمهتمين، منذ وقت الظهيرة، للاستفادة من ورشات العمل المقامة في إطار الدورة الرابعة.
الجلسة الحوارية الأولى، اتسمت بالتفاعل الكبير من قبل الجمهور، حيث استضاف الإعلامي الكويتي الدكتور بركات الوقيان على مسرح «شوف» المفتوح، والمقام في منطقة درة الرياض شمال العاصمة، 4 شخصيات من المؤثرين في مجال الإعلام المرئي الرقمي؛ هم: سلطان الموسى، وعبد الله الحسين، ومنصور الرقيبة، وعبد الله السبع، واستطاع من خلال إدارة تفاصيل الجلسة، الغوص في تفاصيل غير معروفة عن تلك الشخصيات، تجيب على كثير من أسئلة المتابعين والمهتمين، في وقت وافق الجمهور بـ«التصفيق»، على مبادرة أطلقها الإعلامي الوقيان في آخر الجلسة تتمثل في إلغاء متابعة كل من يسيء إلى الدين أو الأخلاق أو الوطن أو المجتمع، مع التركيز على أهمية تجديد الأفكار وتطوير المحتوى.
بدورهم، وفي إطار فقرات إلهامية ضمن ملتقى الإعلام المرئي الرقمي، استعرض أيمن جمال تجربته الإبداعية، والتي اختار لها عنوان «من الحلم إلى الفيلم»، أما منى المواش فركزت في فقرتها على المبادرة الناشئة للعقول الواعدة، فيما استعرض ثنيان خالد تجربته في مجال اليوتيوب من إنشاء حسابه في موقع استضافة الفيديو الشهير، وصولا إلى المليون مشاهدة.
الجلسة الحوارية الثانية، والتي سيطرت عليها الأسماء النسائية، تركز الحوار فيها على مقاربة الصورة بين العالم الافتراضي وأرض الواقع، وتحدثت من خلالها 3 متحدثات؛ هن: مشاعل الشميمري (مهندسة سعودية تعمل في مجال صناعة الصواريخ)، ودانة مدوة (ناشطة كويتية في مجال التسويق)، وأضواء الدخيل (شابة أعمال مهتمة بالتواصل الاجتماعي)، حيث حاورتهن الإعلامية الإماراتية ديالا علي.
إلى ذلك، شهدت ورشات العمل المصاحبة لفعاليات النسخة الرابعة من ملتقى الإعلام المرئي الرقمي «شوف»، حضورًا لافتًا للمهتمين بالموضوعات الهادفة التي قدمها اختصاصيون محترفون في المجالات المتعلقة بالموضوع الرئيسي للملتقى. وفي حين تجاوز عدد الحضور في الورشات الأربع نحو 200 مشارك، بواقع 50 متدربا لكل ورشة، عرض المتخصصون خطط طريق لصناعة المحتوى الرقمي، وتدريب عملي لكيفية التعامل بشكل احترافي مع صناعة وصياغة المحتوى.
وأكّد المخرج محمد المطيري خلال ورشة عمل قدمها وتحمل عنوان «فعِّل موهبتك»، على أهمية مثل هذه الملتقيات، والدور الكبير الذي تلعبه في احتضان المواهب الشابة ورعايتها، وتنمية قدراتها، إضافة إلى ما تقدمه من تفاعل بين المختصين لتطوير والمشاركة في إثراء الخبرات، مشددًا على الدور الكبير للأفلام في حفظ تاريخ وحضارة الأمم.
وقال خلال عرض قدمه، إن هناك كثيرا من المتغيرات التي حدثت في المجتمع بشكل عام، لعل من أبرزها احتضان الفنون، كما يحدث في هذا الملتقى، والدور الذي تبنته مؤسسة «مسك الخيرية» في هذا الجانب، مبينًا أن الأوضاع الحالية اختلفت كثيرًا، ففي السابق غابت الحاضنات وافتقدت المواهب للرعاية، معتمدة على الجهود الذاتية في التطوير، مقارنا بين تجربته الشخصية في التعليم العام، وعدم الاهتمام بتنمية المواهب والاعتماد على الرعاية الذاتية، بينما في الوقت الحالي ملتقى «شوف» مثال على جذب طاقات الشباب وتنميتها، وعرض عصارة تجارب المحترفين، مضيفا: «الوضع الآن مختلف تماما، من خلال توفير من يدعم موهبتك من خلال هذه الفعاليات والدورات التدريبية».
وركز المطيري خلال ورقة العمل على «يوتيوب» بوصفه منصة قوية تتوفر فيها المرجعية، وتتميز عن باقي المنصات الأخرى باستمرارية توافر المقاطع في الموقع، إضافة إلى ضرورة التركيز على المحتوى القابل للرجوع وتدوينه، سواء بتدوينات بصرية، أو مكتوبة.
من جهته، قدّم المدرب فهد العتيبي ورشة عمل بعنوان «كيف تسوّق لقناتك؟»، وتطرّق خلالها إلى أهمية جودة المحتوى الذي تقدمه القناة على موقع «يوتيوب»، مع مراعاة أن بعض القنوات ذات المحتوى الجيد والمفيد قد لا تصل إلى عدد كاف من المتابعين، والعكس صحيح، مشددًا على أهمية التسويق والوسائل التي يختارها صاحب القناة في مدى انتشارها وزيادة عدد متابعيها. كما تحدث عن الطرق المثلى التي تجعل القناة أكثر انتشارًا، كما تطرق إلى الإعلان الإلكتروني وقنواته وأهمية اختيار اسم القناة، ومعرفة نقاط القوة التي تميّز القناة عن المنافسة لها.
وبدوره، قدم المدرب سعود الخميس ورشة، عمل حول إنتاج فيلم وثائقي بالأجهزة الذكية، تطرق خلالها إلى أهمية الاستفادة من الإمكانات العالية للأجهزة الذكية، التي تمكّن من إخراج الصورة أو مقطع الفيديو بمضمون فيلمي قيّم وهادف، مبني على معايير جمالية وتقنية عالية. وشرح خلال الورشة البرامج والتطبيقات التي تساعد في إعداد الفيديو بطريقة احترافية، مشددًا على أهمية اختيار موضوع الفيلم الوثائقي ورسالته، وزوايا التصوير وطرق التقاطها، مع التركيز على تحديد الرسالة والشريحة المستهدفة من المقطع المراد إنتاجه.
وفي ورشة تتعلق بإعداد وإنتاج سيرة ذاتية مرئية، أوضح المدرب شهاب الحميري أهمية السيرة الذاتية بوصفها جواز مرور في عالم الأعمال والوظائف، وأهمية إعدادها وإخراجها باستخدام التطبيقات البصرية الحديثة، مشددًا على أثر الصورة والوسائط المرئية في جذب الانتباه، وعرض خلال الورشة نماذج من عرض المعلومات بطريقة بصرية، مثل «الموشن جرافيك»، والتعريف ببرامج وتطبيقات تخدم ذلك الهدف.
* وزيرة الدولة الإماراتية: الشباب الخليجي يصنع الأمل
أشارت شما المزروعي، وزيرة الدولة لشؤون الشباب بالإمارات، إلى أهمية استغلال المعرفة، موضحة أن الإعلام الرقمي كان له دور في حياتها، وأن التغريدات التي أطلقها الشيخ محمد بن راشد، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، كانت سببا في تحفيزها للعمل.
وتحدثت عما قامت به الإمارات للشباب، ومنها وجود سياسات للتفاعل مع الشباب ومجالس للشباب مع الحكومة. ووصفت الحوار الذي أجري بالتاريخي، ومنها ما أطلقته من حلقات شبابية عن أفكار الشباب وطموحاتهم. ومنها مبادرات ملتقى الإعلام المرئي الرقمي «شوف».
وأثنت على الشباب السعودي، مؤكدة أنهم مثال عاكس لقيادتهم التي تستثمر في شبابها، مشددة على أن صناعة الأمل هي هدف خليجي مشترك. وأكدت أن الشباب يستطيع أن يبعث الأمل في المنطقة، وأن الشباب الخليجي يعمل مع قياداته لصناعة مستقبل مشرق لخدمة دولهم.

الأكثر قراءة

 
 

100 عامٍ من عاصي الرحباني

عاصي الرحباني وفيروز (تويتر)
عاصي الرحباني وفيروز (تويتر)
TT
TT

100 عامٍ من عاصي الرحباني

عاصي الرحباني وفيروز (تويتر)
عاصي الرحباني وفيروز (تويتر)

في الرابع من شهر الخِصب وبراعم اللوز والورد، وُلد عاصي الرحباني. كانت البلادُ فكرةً فَتيّة لم تبلغ بعد عامها الثالث. وكانت أنطلياس، مسقط الرأس، قريةً لبنانيةً ساحليّة تتعطّر بزهر الليمون، وتَطربُ لارتطام الموج بصخور شاطئها.
لو قُدّر له أن يبلغ عامه المائة اليوم، لأَبصر عاصي التحوّلات التي أصابت البلاد وقُراها. تلاشت الأحلام، لكنّ «الرحباني الكبير» ثابتٌ كحقيقةٍ مُطلَقة وعَصي على الغياب؛ مقيمٌ في الأمس، متجذّر في الحاضر وممتدّةٌ جذوره إلى كل الآتي من الزمان.


عاصي الرحباني خلال جلسة تمرين ويبدو شقيقه الياس على البيانو (أرشيف Rahbani Productions)

«مهما قلنا عن عاصي قليل، ومهما فعلت الدولة لتكريمه قليل، وهذا يشمل كذلك منصور وفيروز»، يقول المؤلّف والمنتج الموسيقي أسامة الرحباني لـ«الشرق الأوسط» بمناسبة مئويّة عمّه. أما الصحافي والباحث محمود الزيباوي، الذي تعمّق كثيراً في إرث الرحابنة، فيرى أن التكريم الحقيقي يكون بتأليف لجنة تصنّف ما لم يُنشر من لوحاته الغنائية الموجودة في إذاعتَي دمشق ولبنان، وتعمل على نشره.
يقرّ أسامة الرحباني بتقصير العائلة تجاه «الريبرتوار الرحباني الضخم الذي يحتاج إلى تضافر جهود من أجل جَمعه»، متأسفاً على «الأعمال الكثيرة التي راحت في إذاعة الشرق الأدنى». غير أنّ ما انتشر من أغانٍ ومسرحيات وأفلام، على مدى أربعة عقود من عمل الثلاثي الرحباني عاصي ومنصور وفيروز، أصبح ذخيرةً للقرون المقبلة، وليس للقرن الرحباني الأول فحسب.

«فوتي احفظي، قومي سجّلي»
«كان بركاناً يغلي بالعمل... يكتب بسرعة ولا يتوقف عند هاجس صناعة ما هو أجمل، بل يترك السرد يمشي كي لا ينقطع الدفق»، هكذا يتذكّر أسامة عمّه عاصي. وفي بال الزيباوي كذلك، «عاصي هو تجسيدٌ للشغف وللإنسان المهووس بعمله». لم يكن مستغرباً أن يرنّ الهاتف عند أحد أصدقائه الساعة الثالثة فجراً، ليخرج صوت عاصي من السمّاعة قارئاً له ما كتب أو آخذاً رأيه في لحنٍ أنهاه للتوّ.
ووفق ما سمعه الزيباوي، فإن «بعض تمارين السيدة فيروز وتسجيلاتها كان من الممكن أن يمتدّ لـ40 ساعة متواصلة. يعيد التسجيل إذا لم يعجبه تفصيل، وهذا كان يرهقها»، رغم أنه الزوج وأب الأولاد الأربعة، إلا أن «عاصي بقي الأستاذ الذي تزوّج تلميذته»، على حدّ وصف الزيباوي. ومن أكثر الجمل التي تتذكّرها التلميذة عن أستاذها: «فوتي احفظي، قومي سَجّلي». أضنى الأمر فيروز وغالباً ما اعترفت به في الحوارات معها قبل أن تُطلقَ تنهيدةً صامتة: «كان ديكتاتوراً ومتطلّباً وقاسياً ومش سهل الرِضا أبداً... كان صعب كتير بالفن. لمّا يقرر شي يمشي فيه، ما يهمّه مواقفي».


عاصي وفيروز (تويتر)
نعم، كان عاصي الرحباني ديكتاتوراً في الفن وفق كل مَن عاصروه وعملوا معه. «كل العباقرة ديكتاتوريين، وهذا ضروري في الفن»، يقول أسامة الرحباني. ثم إن تلك القسوة لم تأتِ من عدم، فعاصي ومنصور ابنا الوَعر والحرمان.
أثقلت كتفَي عاصي منذ الصغر همومٌ أكبر من سنّه، فتحمّلَ وأخوه مسؤولية العائلة بعد وفاة الوالد. كان السند المعنوي والمادّي لأهل بيته. كمعطفٍ ردّ البردَ عنهم، كما في تلك الليلة العاصفة التي استقل فيها دراجة هوائية وقادها تحت حبال المطر من أنطلياس إلى الدورة، بحثاً عن منصور الذي تأخّر بالعودة من الوظيفة في بيروت. يروي أسامة الرحباني أنها «كانت لحظة مؤثرة جداً بين الأخوين، أبصرا خلالها وضعهما المادي المُذري... لم ينسيا ذلك المشهد أبداً، ومن مواقفَ كتلك استمدّا قوّتهما».
وكما في الصِبا كذلك في الطفولة، عندما كانت تمطر فتدخل المياه إلى المدرسة، كان يظنّ منصور أن الطوفان المذكور في الكتاب المقدّس قد بدأ. يُصاب بالهلَع ويصرخ مطالباً المدرّسين بالذهاب إلى أخيه، فيلاقيه عاصي ويحتضنه مهدّئاً من رَوعه.

«سهرة حبّ»... بالدَين
تعاقبت مواسم العزّ على سنوات عاصي الرحباني. فبعد بدايةٍ متعثّرة وحربٍ شرسة ضد أسلوبه الموسيقي الثائر على القديم، سلك دروب المجد. متسلّحاً بخياله المطرّز بحكايا جدّته غيتا و«عنتريّات» الوالد حنّا عاصي، اخترع قصصاً خفتت بفعلِ سحرِها الأصواتُ المُعترضة. أما لحناً، فابتدعَ نغمات غير مطابقة للنظريات السائدة، و«أوجد تركيبة جديدة لتوزيع الموسيقى العربية»، على ما يشرح أسامة الرحباني.


صورة تجمع عاصي ومنصور الرحباني وفيروز بالموسيقار محمد عبد الوهاب وفريد الأطرش، بحضور بديعة مصابني وفيلمون وهبي ونجيب حنكش (أرشيف Rahbani Productions)
كان عاصي مستعداً للخسارة المادية من أجل الربح الفني. يحكي محمود الزيباوي أنه، ولشدّة مثاليته، «سجّل مسرحية (سهرة حب) مرتَين ولم تعجبه النتيجة، فاقترض مبلغاً من المال ليسجّلها مرة ثالثة». ويضيف أن «أساطير كثيرة نُسجت حول الرحابنة، لكن الأسطورة الحقيقية الوحيدة هي جمال عملهم».
ما كانت لتكتمل أسطورة عاصي، لولا صوت تلك الصبية التي دخلت قفصَه الذهبي نهاد حدّاد، وطارت منه «فيروز».
«أدهشته»، يؤكّد الزيباوي؛ ويستطرد: «لكنّ أحداً منهما لم يعرف كيف يميّز بين نهاد حداد وفيروز»... «هي طبعاً المُلهِمة»، يقول أسامة الرحباني؛ «لمح فيها الشخصية التي لطالما أراد رسمَها، ورأى امرأةً تتجاوب مع تلك الشخصية»، ويضيف أن «عاصي دفع بصوت فيروز إلى الأعلى، فهو في الفن كان عنيفاً ويؤمن بالعصَب. كان يكره الارتخاء الموسيقي ويربط النجاح بالطبع الفني القوي، وهذا موجود عند فيروز».


زفاف عاصي الرحباني ونهاد حداد (فيروز) عام 1955 (تويتر)

دماغٌ بحجم وطن
من عزّ المجد، سرقت جلطة دماغيّة عاصي الرحباني عام 1972. «أكثر ما يثير الحزن أن عاصي مرض وهو في ذروة عطائه وإبداعه، وقد زادت الحرب اللبنانية من مرضه وصعّبت العمل كثيراً»، وفق الزيباوي. لم يكن القلق من الغد الغامض غريباً عليه. فهو ومنذ أودى انفجارٌ في إحدى الكسّارات بحياة زوج خالته يوسف الزيناتي، الذي كان يعتبره صياداً خارقاً واستوحى منه شخصيات لمسرحه، سكنته الأسئلة الحائرة حول الموت وما بعدَه.
الدماغ الذي وصفه الطبيب الفرنسي المعالج بأنه من أكبر ما رأى، عاد ليضيء كقمرٍ ليالي الحصّادين والعاشقين والوطن المشلّع. نهض عاصي ورجع إلى البزُق الذي ورثه عن والده، وإلى نُبله وكرمه الذي يسرد أسامة الرحباني عنهما الكثير.
بعد المرض، لانت قسوة عاصي في العمل وتَضاعفَ كرَمُه المعهود. يقول أسامة الرحباني إن «أقصى لحظات فرحه كانت لحظة العطاء». أعطى من ماله ومن فِكرِه، وعُرف بيدِه الموضوعة دائماً في جيبِه استعداداً لتوزيع النقود على المحتاجين في الشارع. أما داخل البيت، فتجسّد الكرَم عاداتٍ لطيفة وطريفة، كأن يشتري 20 كنزة متشابهة ويوزّعها على رجال العائلة وشبّانها.
خلال سنواته الأخيرة ومع احتدام الحرب، زاد قلق عاصي الرحباني على أفراد العائلة. ما كان يوفّر مزحة أو حكاية ليهدّئ بها خوف الأطفال، كما في ذلك اليوم من صيف 1975 الذي استُهدفت فيه بلدة بكفيا، مصيَف العائلة. يذكر أسامة الرحباني كيف دخل عاصي إلى الغرفة التي تجمّع فيها أولاد العائلة مرتعدين، فبدأ يقلّد الممثلين الأميركيين وهم يُطلقون النار في الأفلام الإيطالية، ليُنسيَهم ما في الخارج من أزيز رصاص حقيقي. وسط الدمار، بنى لهم وطناً من خيالٍ جميل، تماماً كما فعل وما زال يفعل في عامِه المائة، مع اللبنانيين.


عاصي الرحباني (غيتي)