حسن المشاري.. أحد رواد الإصلاح الإداري في السعودية

رحيل وزير الزراعة والمياه السعودي الأسبق

الراحل حسن المشاري
الراحل حسن المشاري
TT

حسن المشاري.. أحد رواد الإصلاح الإداري في السعودية

الراحل حسن المشاري
الراحل حسن المشاري

توفي أمس، حسن المشاري، وزير الزراعة والمياه السعودي الأسبق، الذي كان أحد بناة النظام الإداري في المملكة، وأحد أهم رجال الدولة الذين تركوا أثرًا قويًا في بناء المؤسسات وتحديثها وإنشاء هياكل إدارية ذات إنتاجية.
تولى الشيخ حسن المشاري وزارة الزراعة والمياه، لمدة 11 عامًا، وقبلها كان وكيلاً لوزارة المالية والاقتصاد الوطني لمدة خمس سنوات، وخلال تجربته في الحكومة عرف كأحد رجال الملك فيصل، الذين اعتمد عليهم الملك الراحل في تطوير الجهاز الإداري وإحداث إصلاحات جوهرية في النظام الاقتصادي والزراعي. وقد كان محلّ ثقة الملك فيصل، وكثيرًا ما رافقه في زياراته الخارجية وفي المؤتمرات الرسمية، وهو من أوائل التكنوقراط السعوديين الذين تلقوا تعليمًا عاليًا وحصلوا على فرصة للابتعاث.
وبحسب ترجمة لسيرته، كتبها الزميل محمد السيف ونشرتها «المجلة العربية»، (العدد 477، يوليو/تموز، 2016) ينحدر حسن المشاري من عائلة نزحت إلى الأحساء من الدرعية قبل قرن من ولادته، وتلقى تعليمه الابتدائي في مدرسة الأمراء في الهفوف، وعرف بتفوقه طيلة مشواره الدراسي فحين تخرج من المدرسة الأميرية عام 1363هـ (1944م) حصل على المركز الأول على مستوى المملكة، من بين 285 طالبًا، هم طلاب شهادة إتمام الدراسة الابتدائية آنذاك.
واصل دراسته في مكة المكرمة، حيث التحق في مدرسة تحضير البعثات، وحصل على شهادته المتوسطة في عام 1365هـ (1946م)، ثم حصل على الشهادة الثانوية عام 1368هـ (1949م)، وقد كان زملاؤه في تلك المرحلة في مكة المكرمة: إبراهيم العنقري، وعبد العزيز الخويطر، وناصر المنقور، وعبد الوهاب عبد الواسع، وعبد الرحمن آل الشيخ، وأحمد زكي يماني.
نهاية الأربعينات سافر إلى القاهرة، ودرس في كلية التجارة، بجامعة فؤاد، وتخرج فيها عام 1953، متخصصًا في المحاسبة، وبدأ حياته العملية في شركة أرامكو، لمدة عامين ونصف، درس الماجستير في جامعة جنوب كاليفورنيا، وحصل منها على شهادة الماجستير في إدارة الأعمال الصناعية، وكان موضوع رسالته: «تحليل مفاوضات عقود الزيت بين المملكة العربية السعودية والشركات الأجنبية»، بعدها عُيّن مديرًا عامًا لشركة إسمنت اليمامة بالرياض، لكن الخطط الحكومية التي بدأت في عهد الملك فيصل بداية الستينات 1960م (1380هـ) جاءت به من نخبة من الكفاءات السعودية للعمل في إدارة الجهاز الحكومي، لتحقيق الإصلاح الاقتصادي الذي أوصت به دراسة قام بها البنك الدولي، فتم تعيينه وكيلاً لوزارة المالية والاقتصاد الوطني للشؤون المالية، وذلك في 29-7-1380هـ (17 يناير/كانون الثاني 1961)، وكانت مهمته العمل على تنظيم القطاع المالي السعودي، خلال عمله في الوزارة عمل مع الأمير طلال بن عبد العزيز والأمير نواف بن عبد العزيز والأمير مساعد بن عبد الرحمن.
خلال عمله في وزارة المالية كان عضوًا في مجلس إدارة معهد الإدارة العامة، الحاضنة الرئيسية للكفاءات الإدارية في السعودية والمسؤول عن تطوير القطاع الإداري العام في المملكة، وفي عام 1963، صدر مرسوم ملكي بتشكيل اللجنة العليا للإصلاح الإداري، وكان حسن المشاري عضوًا فيها.
وفي 24 يونيو (حزيران) 1964 صدر مرسوم ملكي بتعيين حسن المشاري وزيرا للزراعة، حيث اهتم بتطوير القطاع الزراعي والاهتمام بالثروة الحيوانية والحفاظ على الثروة المائية، واهتم بنحو خاص في خلق قوة إنتاج زراعي يمكنها توفير نسبة عالية من الاكتفاء الذاتي في الغذاء، وفي أواخر عمله كوزير تم إنشاء المؤسسة العامة لتحلية المياه المالحة، وكان حسن المشاري - بصفته وزيرا للزراعة والمياه - أول رئيس لمجلس إدارة المؤسسة.
بعد رحيل الملك فيصل، في 25 مارس (آذار) 1975، تم تشكيل حكومة جديدة برئاسة الملك خالد، وضمت عددًا من التكنوقراط والكفاءات بينهم: غازي القصيبي وسليمان السليم ومحمد أبا الخيل.. وآثر حسن المشاري مغادرة العمل الحكومي، حيث تسّلم مكانه في وزارة الزراعة والمياه عبد الرحمن بن عبد العزيز آل الشيخ.
لعدة سنوات عمل المشاري في القطاع الخاص، حيث أصبح رئيسًا لمجلس إدارة «الشركة السعودية للفنادق والمناطق السياحية» التي تشّكلت بمرسوم ملكي في 7 أغسطس (آب) 1975، وفي عام 1977 تأسس البنك السعودي الفرنسي، وأصبح حسن المشاري أول رئيس لمجلس إدارة البنك.



100 عامٍ من عاصي الرحباني

عاصي الرحباني وفيروز (تويتر)
عاصي الرحباني وفيروز (تويتر)
TT

100 عامٍ من عاصي الرحباني

عاصي الرحباني وفيروز (تويتر)
عاصي الرحباني وفيروز (تويتر)

في الرابع من شهر الخِصب وبراعم اللوز والورد، وُلد عاصي الرحباني. كانت البلادُ فكرةً فَتيّة لم تبلغ بعد عامها الثالث. وكانت أنطلياس، مسقط الرأس، قريةً لبنانيةً ساحليّة تتعطّر بزهر الليمون، وتَطربُ لارتطام الموج بصخور شاطئها.
لو قُدّر له أن يبلغ عامه المائة اليوم، لأَبصر عاصي التحوّلات التي أصابت البلاد وقُراها. تلاشت الأحلام، لكنّ «الرحباني الكبير» ثابتٌ كحقيقةٍ مُطلَقة وعَصي على الغياب؛ مقيمٌ في الأمس، متجذّر في الحاضر وممتدّةٌ جذوره إلى كل الآتي من الزمان.


عاصي الرحباني خلال جلسة تمرين ويبدو شقيقه الياس على البيانو (أرشيف Rahbani Productions)

«مهما قلنا عن عاصي قليل، ومهما فعلت الدولة لتكريمه قليل، وهذا يشمل كذلك منصور وفيروز»، يقول المؤلّف والمنتج الموسيقي أسامة الرحباني لـ«الشرق الأوسط» بمناسبة مئويّة عمّه. أما الصحافي والباحث محمود الزيباوي، الذي تعمّق كثيراً في إرث الرحابنة، فيرى أن التكريم الحقيقي يكون بتأليف لجنة تصنّف ما لم يُنشر من لوحاته الغنائية الموجودة في إذاعتَي دمشق ولبنان، وتعمل على نشره.
يقرّ أسامة الرحباني بتقصير العائلة تجاه «الريبرتوار الرحباني الضخم الذي يحتاج إلى تضافر جهود من أجل جَمعه»، متأسفاً على «الأعمال الكثيرة التي راحت في إذاعة الشرق الأدنى». غير أنّ ما انتشر من أغانٍ ومسرحيات وأفلام، على مدى أربعة عقود من عمل الثلاثي الرحباني عاصي ومنصور وفيروز، أصبح ذخيرةً للقرون المقبلة، وليس للقرن الرحباني الأول فحسب.

«فوتي احفظي، قومي سجّلي»
«كان بركاناً يغلي بالعمل... يكتب بسرعة ولا يتوقف عند هاجس صناعة ما هو أجمل، بل يترك السرد يمشي كي لا ينقطع الدفق»، هكذا يتذكّر أسامة عمّه عاصي. وفي بال الزيباوي كذلك، «عاصي هو تجسيدٌ للشغف وللإنسان المهووس بعمله». لم يكن مستغرباً أن يرنّ الهاتف عند أحد أصدقائه الساعة الثالثة فجراً، ليخرج صوت عاصي من السمّاعة قارئاً له ما كتب أو آخذاً رأيه في لحنٍ أنهاه للتوّ.
ووفق ما سمعه الزيباوي، فإن «بعض تمارين السيدة فيروز وتسجيلاتها كان من الممكن أن يمتدّ لـ40 ساعة متواصلة. يعيد التسجيل إذا لم يعجبه تفصيل، وهذا كان يرهقها»، رغم أنه الزوج وأب الأولاد الأربعة، إلا أن «عاصي بقي الأستاذ الذي تزوّج تلميذته»، على حدّ وصف الزيباوي. ومن أكثر الجمل التي تتذكّرها التلميذة عن أستاذها: «فوتي احفظي، قومي سَجّلي». أضنى الأمر فيروز وغالباً ما اعترفت به في الحوارات معها قبل أن تُطلقَ تنهيدةً صامتة: «كان ديكتاتوراً ومتطلّباً وقاسياً ومش سهل الرِضا أبداً... كان صعب كتير بالفن. لمّا يقرر شي يمشي فيه، ما يهمّه مواقفي».


عاصي وفيروز (تويتر)
نعم، كان عاصي الرحباني ديكتاتوراً في الفن وفق كل مَن عاصروه وعملوا معه. «كل العباقرة ديكتاتوريين، وهذا ضروري في الفن»، يقول أسامة الرحباني. ثم إن تلك القسوة لم تأتِ من عدم، فعاصي ومنصور ابنا الوَعر والحرمان.
أثقلت كتفَي عاصي منذ الصغر همومٌ أكبر من سنّه، فتحمّلَ وأخوه مسؤولية العائلة بعد وفاة الوالد. كان السند المعنوي والمادّي لأهل بيته. كمعطفٍ ردّ البردَ عنهم، كما في تلك الليلة العاصفة التي استقل فيها دراجة هوائية وقادها تحت حبال المطر من أنطلياس إلى الدورة، بحثاً عن منصور الذي تأخّر بالعودة من الوظيفة في بيروت. يروي أسامة الرحباني أنها «كانت لحظة مؤثرة جداً بين الأخوين، أبصرا خلالها وضعهما المادي المُذري... لم ينسيا ذلك المشهد أبداً، ومن مواقفَ كتلك استمدّا قوّتهما».
وكما في الصِبا كذلك في الطفولة، عندما كانت تمطر فتدخل المياه إلى المدرسة، كان يظنّ منصور أن الطوفان المذكور في الكتاب المقدّس قد بدأ. يُصاب بالهلَع ويصرخ مطالباً المدرّسين بالذهاب إلى أخيه، فيلاقيه عاصي ويحتضنه مهدّئاً من رَوعه.

«سهرة حبّ»... بالدَين
تعاقبت مواسم العزّ على سنوات عاصي الرحباني. فبعد بدايةٍ متعثّرة وحربٍ شرسة ضد أسلوبه الموسيقي الثائر على القديم، سلك دروب المجد. متسلّحاً بخياله المطرّز بحكايا جدّته غيتا و«عنتريّات» الوالد حنّا عاصي، اخترع قصصاً خفتت بفعلِ سحرِها الأصواتُ المُعترضة. أما لحناً، فابتدعَ نغمات غير مطابقة للنظريات السائدة، و«أوجد تركيبة جديدة لتوزيع الموسيقى العربية»، على ما يشرح أسامة الرحباني.


صورة تجمع عاصي ومنصور الرحباني وفيروز بالموسيقار محمد عبد الوهاب وفريد الأطرش، بحضور بديعة مصابني وفيلمون وهبي ونجيب حنكش (أرشيف Rahbani Productions)
كان عاصي مستعداً للخسارة المادية من أجل الربح الفني. يحكي محمود الزيباوي أنه، ولشدّة مثاليته، «سجّل مسرحية (سهرة حب) مرتَين ولم تعجبه النتيجة، فاقترض مبلغاً من المال ليسجّلها مرة ثالثة». ويضيف أن «أساطير كثيرة نُسجت حول الرحابنة، لكن الأسطورة الحقيقية الوحيدة هي جمال عملهم».
ما كانت لتكتمل أسطورة عاصي، لولا صوت تلك الصبية التي دخلت قفصَه الذهبي نهاد حدّاد، وطارت منه «فيروز».
«أدهشته»، يؤكّد الزيباوي؛ ويستطرد: «لكنّ أحداً منهما لم يعرف كيف يميّز بين نهاد حداد وفيروز»... «هي طبعاً المُلهِمة»، يقول أسامة الرحباني؛ «لمح فيها الشخصية التي لطالما أراد رسمَها، ورأى امرأةً تتجاوب مع تلك الشخصية»، ويضيف أن «عاصي دفع بصوت فيروز إلى الأعلى، فهو في الفن كان عنيفاً ويؤمن بالعصَب. كان يكره الارتخاء الموسيقي ويربط النجاح بالطبع الفني القوي، وهذا موجود عند فيروز».


زفاف عاصي الرحباني ونهاد حداد (فيروز) عام 1955 (تويتر)

دماغٌ بحجم وطن
من عزّ المجد، سرقت جلطة دماغيّة عاصي الرحباني عام 1972. «أكثر ما يثير الحزن أن عاصي مرض وهو في ذروة عطائه وإبداعه، وقد زادت الحرب اللبنانية من مرضه وصعّبت العمل كثيراً»، وفق الزيباوي. لم يكن القلق من الغد الغامض غريباً عليه. فهو ومنذ أودى انفجارٌ في إحدى الكسّارات بحياة زوج خالته يوسف الزيناتي، الذي كان يعتبره صياداً خارقاً واستوحى منه شخصيات لمسرحه، سكنته الأسئلة الحائرة حول الموت وما بعدَه.
الدماغ الذي وصفه الطبيب الفرنسي المعالج بأنه من أكبر ما رأى، عاد ليضيء كقمرٍ ليالي الحصّادين والعاشقين والوطن المشلّع. نهض عاصي ورجع إلى البزُق الذي ورثه عن والده، وإلى نُبله وكرمه الذي يسرد أسامة الرحباني عنهما الكثير.
بعد المرض، لانت قسوة عاصي في العمل وتَضاعفَ كرَمُه المعهود. يقول أسامة الرحباني إن «أقصى لحظات فرحه كانت لحظة العطاء». أعطى من ماله ومن فِكرِه، وعُرف بيدِه الموضوعة دائماً في جيبِه استعداداً لتوزيع النقود على المحتاجين في الشارع. أما داخل البيت، فتجسّد الكرَم عاداتٍ لطيفة وطريفة، كأن يشتري 20 كنزة متشابهة ويوزّعها على رجال العائلة وشبّانها.
خلال سنواته الأخيرة ومع احتدام الحرب، زاد قلق عاصي الرحباني على أفراد العائلة. ما كان يوفّر مزحة أو حكاية ليهدّئ بها خوف الأطفال، كما في ذلك اليوم من صيف 1975 الذي استُهدفت فيه بلدة بكفيا، مصيَف العائلة. يذكر أسامة الرحباني كيف دخل عاصي إلى الغرفة التي تجمّع فيها أولاد العائلة مرتعدين، فبدأ يقلّد الممثلين الأميركيين وهم يُطلقون النار في الأفلام الإيطالية، ليُنسيَهم ما في الخارج من أزيز رصاص حقيقي. وسط الدمار، بنى لهم وطناً من خيالٍ جميل، تماماً كما فعل وما زال يفعل في عامِه المائة، مع اللبنانيين.


عاصي الرحباني (غيتي)