تطلعات ومبادرات السعودية لتنمية حس الإبداع لدى الشباب

الحواجز المجتمعية تقف عائقا أحيانا أمام التوسع في أعمالهم الإبداعية

تقوم بعض الجامعات السعودية بخطوات متقدمة بتضمين أقسام فنية وإبداعية للطالبات ضمن برامجها الدراسية
تقوم بعض الجامعات السعودية بخطوات متقدمة بتضمين أقسام فنية وإبداعية للطالبات ضمن برامجها الدراسية
TT

تطلعات ومبادرات السعودية لتنمية حس الإبداع لدى الشباب

تقوم بعض الجامعات السعودية بخطوات متقدمة بتضمين أقسام فنية وإبداعية للطالبات ضمن برامجها الدراسية
تقوم بعض الجامعات السعودية بخطوات متقدمة بتضمين أقسام فنية وإبداعية للطالبات ضمن برامجها الدراسية

تعد الفنون والإبداع اليوم المجالات الأكثر رواجا بين الشباب في السعودية، كاحتراف التصوير الفوتوغرافي، التمثيل، أدوات الإخراج، وتشعبا لفنون أخرى كالفنون البصرية، والتصميم، والكتابة. ويميل الشباب اليوم لإبراز مهاراتهم الإبداعية المعتمدة على قدرتهم على ابتكار شيء جديد، توشحا بالموهبة كأساس رصين يستندون إليه، في عمل شيء جديد مختلف وغير مسبوق، في البدء بأعمالهم الخاصة، أو الأعمال المتطلبة للفنون والإبداع، وساعدهم على ذلك تطور الوسائل الرقمية وتوافرها في متناول الأيدي بعد أن كانت حكرا في أيدي المختصين.
ويطمح الشباب اليوم إلى تطوير أعمالهم الإبداعية والاستفادة منها، إلا أن الحواجز المجتمعية تقف أحيانا عائقا أمام التوسع في الأعمال الإبداعية من الأفراد؛ بل وعدم تقبلها، ووضع تصور نمطي لحياة الأفراد المجتمعية في تمجيد احتكار الوظيفة اليومية، وجعل الموهبة أو ملكة الإبداع مهمشة إلى أن تذبل، أو جعلها شيئا ثانويا.

بيئة الإبداع
كلمة «الإبداع» شاملة كل ما له علاقة بابتكار شيء غير مألوف، وبما هو محسوس ومادي كالاختراعات العلمية، وغير مادي كالفنون التي تعبر عن حالة اجتماعية بأسلوب يطرحه الفنان برؤية مغايرة عما هو معتاد، أو ما يبتكره شخص في مجاله بشكل غير مسبوق، فيسمى مبدعا أيا كان تخصصه.
وترى أحد المبرمجات، فضلت عدم ذكر اسمها، أن الطلب على المجالات الإبداعية والمبدعين ما زال جديدا في سوق العمل، ومفهومه جديد على المجتمع السعودي، فلا يوجد وعي كاف بأهمية الموهبة وفرص المبدع عند تنميته مهارة خاصة يمتلكها، ولا لأهمية تضمين أقسام خاصة به في الجامعات والمعاهد التدريبية، فما زال عدد كبير من الشباب من الجنسين يطمحون إلى العمل في وظائف بدلا من بدء أعمالهم الخاصة بالاعتماد على مواهبهم الشخصية وتطويرها، وجعلها مصدر رزق متجدد ونام.
ومن وجهة نظر رامي بخش، مصور فوتوغرافي وعارض سعودي، فإن البيئة الاجتماعية بالسعودية بعيدة عن تقدير الفنون والجمال وتصطدم بعراقيل ومعتقدات فكرية تؤثر فيها، وأغلب العاملين في المجالات الفنية، بما فيها التصوير الفوتوغرافي، بذلوا جهودا شخصية لتطوير مواهبهم، مشيرا إلى أهمية تهيئة وتأهيل كوادر متخصصة ضمن معاهد تدريبية أو أكاديميات تخصصية، وصقلها بمجال العمل لتظهر بشكل مناسب عبر الوكالات الخاصة بالدعاية والإعلان.

تعليم ومهنة
وتشكو المؤسسات التعليمية اليوم افتقارها إلى مناهج تعليمية أو تدريبية في المدارس والمعاهد تنمي الإبداع لدى طلبتها، ولخطط أنشطة لا صفية (خارج وقت الدوام) تعتمد بالكامل على تنمية النشء في مجالات الفنون والإبداع والابتكار، فضلا عن عدم إتاحة تخصصات فنية جديدة ومتطورة بالجامعات لسد احتياج السوق من متطلبات الإبداع، كالتصميم والتصوير والمسرح.
وتدرس وزارة التعليم العالي السعودية اليوم تطوير خطط الابتعاث الخارجي لتغطي تكاليف الابتعاث في مجالات إبداعية وفنية لسد حاجة السوق السعودية من الجهات الحكومية والقطاع الخاص، وإيجاد مختصين متعلمين ومؤهلين.
وخطت بعض الجامعات السعودية خطوات متقدمة بتضمين أقسام فنية وإبداعية للطالبات ضمن برامجها الدراسية، مخصصة لتعليم أساسيات التصميم الرقمي (الغرافيكس)، ومجال الأزياء والفنون البصرية، إلا أن الطلب ما زال عاليا على الشباب السعوديين المتخصصين من الجنسين، فشح المتخصصين دفع غير السعوديين لاحتكار المجال الإبداعي لفترة طويلة تقارب العقدين، لا سيما في مجال الدعاية والإعلان، المطبوع والمرئي والمسموع، فظهرت الحاجة أخيرا إلى السعوديين للعمل بتوسع في هذا المجال، رغبة في طرح رؤية محلية جديدة تجعل المتلقي السعودي يتقبل المنتج أو الخدمة من سعودي مثله، يدرك طرق إيصال أفكار الإعلانات بأجمل صورها للسعوديين.
ولعل وسائل التواصل الاجتماعية التي تضمن إيصال الرسائل والتفاعل معها جعلت ردة فعل الجمهور تصل مباشرة، وتظهر تبرما واضحا من إشراك غير السعوديين في الإعلانات لمنتجات سعودية أو تستهدف الجمهور السعودي بشكل أساسي.
ومما لا شك فيه أن التغيير الاجتماعي الطارئ على المجتمع خلال السنوات الخمس الأخيرة الماضية، أسهم في تقبل وجود وظهور ممثلين وعارضين سعوديين ضمن الإعلانات، بعدما كانت تعتمد بشكل أساسي على ممثلين أجانب أو عرب غير سعوديين، وفي أحيان نادرة الاعتماد على الوجوه المعروفة والمستهلكة أحيانا كممثلي الشاشة الصغيرة، أو المشاهير من لاعبي كرة القدم السعودية.

المرأة في المسرح
مشعل المطيري (ممثل سعودي) يرى أن المشكلة أعقد من ذلك، فبحكم تخصصه الجامعي في المسرح في جامعة الملك سعود، الذي أغلق لاحقا، يرى أنه أساسا لا يوجد اعتراف من المجتمع ومؤسساته بالفنون ودورها، إلا ما هو سطحي ومرتبط بالترفيه لا كمجال إبداعي، واصفا المسرح في السعودية بالأعرج، ولن يستقيم بعدم وجود المرأة كجزء من العمل المسرحي، مهما كان النص متكاملا لتأدية الأدوار كافة من الممثلين الرجال.
يقول المطيري في حديث هاتفي مع «الشرق الأوسط»: «يوجد خلط بين المسرح وفنون الـ(ستاند أب كوميدي) الارتجالية التي يقدمها شخص واحد، فمن ناحية مادية فالأخيرة لا تكلف إقامتها شيئا أمام إنتاج عمل مسرحي متكامل، يظهر بصورة مشرفة، وبشكل فني، تختلف تماما عن الأعمال المسرحية، فهي تجسد دراما متكاملة على خشبته». وكحلول واقعية، بوجهة نظر مشعل المطيري، فإن الوكالات التي تتعاقد مع ممثلين سعوديين، قد تساعد جزئيا في سد الثغرة بالوسط الفني السعودي، البدء في إنشاء بنى تحتية كالمعاهد التي تخرج متخصصين في مجالات مختلفة، كالتمثيل والإخراج.
واختتم: «الأجيال القادمة تحتاج أن تتعلم في المدارس معنى تقدير الفنون وتذوق الجمال، في المناهج المدرسية قبل كل شيء، لتنمية حس الإبداع واحتضان الموهبة الفنية منذ الصغر».
فيما يعتقد عبد المجيد الكناني (ممثل وسينارست سعودي) أن الحل يأخذ جانبين: جانبا كبيرا تتحمله الجهة الرسمية المسؤولة عن الثقافة والإعلام والتربية والتعليم ممثلة في الوزارات، بأن تتحمل مسؤولياتها في هذا الجانب من ابتكار فرص تعليمية وفعاليات على أرض الواقع تحرك عجلة الإبداع الفنون، كونها تتحول إلى صناعة، موضحا أن إدارة عجلة الصناعة الفنية والإبداعية كفيلة بإيجاد فرص وظيفية للشباب المهتم بالإبداع والفنون.
ويقول الكناني إن الجانب الآخر يتحمله صناع الإبداع بأن يبذلوا المزيد من الجهد لخلق حالة تنتشر بين الناس، وتجعل الإبداع والفنون طقسا معتادا وثقافة متداولة، وأنهم بصدد فتح باب للمبدعين والمهتمين بصناعة الإبداع بقناة «سين» على شبكة «يوتيوب» بنشر أعمالهم في القناة، والمساعدة على نشرها للجمهور.

مبادرات شبابية
ويعزى لرواج فكر الإبداع بين الشباب، والحركة الفنية المعاصرة في السعودية، مبادرات الشباب في توعية وتحفيز بعضهم عبر المعارض الفنية الخاصة، والرحلات المتخصصة في مجالات فنية، للتصوير أو الرسم بمناطق أخرى خارج المدن، ودعوة المتخصصين لبدء ورش عمل أو محاضرات تنمي ملكة الإبداع لدى الموهوبين والمبدعين، بالإضافة إلى تعدد بيوت الإبداع واستوديوهات الفنون في السعودية.
وتعد «ريش» واحدة من سلسلة لقاءات شبابية مهتمة بتطوير الحس الإبداعي لدى الشباب في كل المجالات، عبر حوارهم مع المتخصصين والمبدعين واستلهام قصص ناجحة، والتعرف على طرق التميز في البيئة المحلية بالسعودية، التي بدأت أول لقاءاتها مطلع أكتوبر (تشرين الأول) الحالي، بمعرض فني وجلسة حوار مع المبدعين من الجنسين، فضلا عن مبادرات أخرى دعمتها كـ«فكرة بطلة» الخاصة بتحفيز المديرين السعوديين لموظفيهم المبدعين في أعمالهم.
فيما اهتمت مبادرة «عنقود» كمشروع متخصص ومؤسستها سريا درويش، بإنشاء بيئة إبداعية سعودية متخصصة، لدعم الإبداع في مجال الفنون البصرية، من خلال تكوين مجتمع مبدع من الفنانين السعوديين، والمساهمة في الارتقاء بالذوق العام في المجتمع، من خلال إدارة فعاليات ومعارض متخصصة، ومنتقاة بعناية، وإقامة ورش عمل فنية متخصصة للأطفال والبالغين من الفنانين أنفسهم.



ستيف بركات لـ«الشرق الأوسط»: أصولي اللبنانية تتردّد أبداً في صدى موسيقاي

عازف البيانو ستيف بركات ينسج موسيقاه من جذوره اللبنانية     -   ستيف بركات يؤمن بالموسيقى لغة عالمية توحّد الشعوب (الشرق الأوسط)
عازف البيانو ستيف بركات ينسج موسيقاه من جذوره اللبنانية - ستيف بركات يؤمن بالموسيقى لغة عالمية توحّد الشعوب (الشرق الأوسط)
TT

ستيف بركات لـ«الشرق الأوسط»: أصولي اللبنانية تتردّد أبداً في صدى موسيقاي

عازف البيانو ستيف بركات ينسج موسيقاه من جذوره اللبنانية     -   ستيف بركات يؤمن بالموسيقى لغة عالمية توحّد الشعوب (الشرق الأوسط)
عازف البيانو ستيف بركات ينسج موسيقاه من جذوره اللبنانية - ستيف بركات يؤمن بالموسيقى لغة عالمية توحّد الشعوب (الشرق الأوسط)

ستيف بركات عازف بيانو كندي من أصل لبناني، ينتج ويغنّي ويلحّن. لفحه حنين للجذور جرّه إلى إصدار مقطوعة «أرض الأجداد» (Motherland) أخيراً. فهو اكتشف لبنان في وقت لاحق من حياته، وينسب حبّه له إلى «خيارات مدروسة وواعية» متجذرة في رحلته. من اكتسابه فهماً متيناً لهويته وتعبيره عن الامتنان لما منحه إياه الإرث من عمق يتردّد صداه كل يوم، تحاوره «الشرق الأوسط» في أصله الإنساني المنساب على النوتة، وما أضفاه إحساسه الدفين بالصلة مع أسلافه من فرادة فنية.
غرست عائلته في داخله مجموعة قيم غنية استقتها من جذورها، رغم أنه مولود في كندا: «شكلت هذه القيم جزءاً من حياتي منذ الطفولة، ولو لم أدركها بوعي في سنّ مبكرة. خلال زيارتي الأولى إلى لبنان في عام 2008. شعرتُ بلهفة الانتماء وبمدى ارتباطي بجذوري. عندها أدركتُ تماماً أنّ جوانب عدة من شخصيتي تأثرت بأصولي اللبنانية».
بين كوبنهاغن وسيول وبلغراد، وصولاً إلى قاعة «كارنيغي» الشهيرة في نيويورك التي قدّم فيها حفلاً للمرة الأولى، يخوض ستيف بركات جولة عالمية طوال العام الحالي، تشمل أيضاً إسبانيا والصين والبرتغال وكوريا الجنوبية واليابان... يتحدث عن «طبيعة الأداء الفردي (Solo) التي تتيح حرية التكيّف مع كل حفل موسيقي وتشكيله بخصوصية. فالجولات تفسح المجال للتواصل مع أشخاص من ثقافات متنوعة والغوص في حضارة البلدان المضيفة وتعلّم إدراك جوهرها، مما يؤثر في المقاربة الموسيقية والفلسفية لكل أمسية».
يتوقف عند ما يمثله العزف على آلات البيانو المختلفة في قاعات العالم من تحدٍ مثير: «أكرّس اهتماماً كبيراً لأن تلائم طريقة عزفي ضمانَ أفضل تجربة فنية ممكنة للجمهور. للقدرة على التكيّف والاستجابة ضمن البيئات المتنوّعة دور حيوي في إنشاء تجربة موسيقية خاصة لا تُنسى. إنني ممتنّ لخيار الجمهور حضور حفلاتي، وهذا امتياز حقيقي لكل فنان. فهم يمنحونني بعضاً من وقتهم الثمين رغم تعدّد ملاهي الحياة».
كيف يستعد ستيف بركات لحفلاته؟ هل يقسو عليه القلق ويصيبه التوتر بإرباك؟ يجيب: «أولويتي هي أن يشعر الحاضر باحتضان دافئ ضمن العالم الموسيقي الذي أقدّمه. أسعى إلى خلق جو تفاعلي بحيث لا يكون مجرد متفرج بل ضيف عزيز. بالإضافة إلى الجانب الموسيقي، أعمل بحرص على تنمية الشعور بالصداقة الحميمة بين الفنان والمتلقي. يستحق الناس أن يلمسوا إحساساً حقيقياً بالضيافة والاستقبال». ويعلّق أهمية على إدارة مستويات التوتّر لديه وضمان الحصول على قسط كافٍ من الراحة: «أراعي ضرورة أن أكون مستعداً تماماً ولائقاً بدنياً من أجل المسرح. في النهاية، الحفلات الموسيقية هي تجارب تتطلب مجهوداً جسدياً وعاطفياً لا تكتمل من دونه».
عزف أناشيد نالت مكانة، منها نشيد «اليونيسف» الذي أُطلق من محطة الفضاء الدولية عام 2009 ونال جائزة. ولأنه ملحّن، يتمسّك بالقوة الهائلة للموسيقى لغة عالمية تنقل الرسائل والقيم. لذا حظيت مسيرته بفرص إنشاء مشروعات موسيقية لعلامات تجارية ومؤسسات ومدن؛ ومعاينة تأثير الموسيقى في محاكاة الجمهور على مستوى عاطفي عميق. يصف تأليف نشيد «اليونيسف» بـ«النقطة البارزة في رحلتي»، ويتابع: «التجربة عزّزت رغبتي في التفاني والاستفادة من الموسيقى وسيلة للتواصل ومتابعة الطريق».
تبلغ شراكته مع «يونيفرسال ميوزيك مينا» أوجها بنجاحات وأرقام مشاهدة عالية. هل يؤمن بركات بأن النجاح وليد تربة صالحة مكوّنة من جميع عناصرها، وأنّ الفنان لا يحلّق وحده؟ برأيه: «يمتد جوهر الموسيقى إلى ما وراء الألحان والتناغم، ليكمن في القدرة على تكوين روابط. فالنغمات تمتلك طاقة مذهلة تقرّب الثقافات وتوحّد البشر». ويدرك أيضاً أنّ تنفيذ المشاريع والمشاركة فيها قد يكونان بمثابة وسيلة قوية لتعزيز الروابط السلمية بين الأفراد والدول: «فالثقة والاهتمام الحقيقي بمصالح الآخرين يشكلان أسس العلاقات الدائمة، كما يوفر الانخراط في مشاريع تعاونية خطوات نحو عالم أفضل يسود فيه الانسجام والتفاهم».
بحماسة أطفال عشية الأعياد، يكشف عن حضوره إلى المنطقة العربية خلال نوفمبر (تشرين الثاني) المقبل: «يسعدني الوجود في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا كجزء من جولة (Néoréalité) العالمية. إنني في مرحلة وضع اللمسات الأخيرة على التفاصيل والتواريخ لنعلن عنها قريباً. تملؤني غبطة تقديم موسيقاي في هذا الحيّز النابض بالحياة والغني ثقافياً، وأتحرّق شوقاً لمشاركة شغفي وفني مع ناسه وإقامة روابط قوامها لغة الموسيقى العالمية».
منذ إطلاق ألبومه «أرض الأجداد»، وهو يراقب جمهوراً متنوعاً من الشرق الأوسط يتفاعل مع فنه. ومن ملاحظته تزايُد الاهتمام العربي بالبيانو وتعلّق المواهب به في رحلاتهم الموسيقية، يُراكم بركات إلهاماً يقوده نحو الامتنان لـ«إتاحة الفرصة لي للمساهمة في المشهد الموسيقي المزدهر في الشرق الأوسط وخارجه».
تشغله هالة الثقافات والتجارب، وهو يجلس أمام 88 مفتاحاً بالأبيض والأسود على المسارح: «إنها تولّد إحساساً بالعودة إلى الوطن، مما يوفر ألفة مريحة تسمح لي بتكثيف مشاعري والتواصل بعمق مع الموسيقى التي أهديها إلى العالم».