400 ألف توقيع لإعادة {مسجد قرطبة} بعد تغيير اسمه إلى كاتدرائية

الكنيسة ترحب بالقرار ودعوات للحفاظ على التراث المحلي

مسجد قرطبة
مسجد قرطبة
TT

400 ألف توقيع لإعادة {مسجد قرطبة} بعد تغيير اسمه إلى كاتدرائية

مسجد قرطبة
مسجد قرطبة

رحبت جمعية «مسجد كاتدرائية قرطبة»، بإعادة كلمة «مسجد» إلى «كاتدرائية قرطبة»، ليصبح اسمه منذ الآن «مسجد كاتدرائية قرطبة».
وقالت في بيان أصدرته إن إعادة كلمة «مسجد» يعتبر نجاحًا شعبيًا، ذلك أن الاحتفاظ باسم هذا المبنى مسألة أساسية، لأن «مسجد» و«قرطبة» كلمتان مرتبطتان تمامًا، وتعنيان «ذاكرة المدينة».
ويعتبر العلامة الرئيسية التي تعبر عن هوية هذا المبنى الفريد الذي يمثل قمة الفن الإسلامي والأندلسي في الغرب. وأضافت الجمعية أن حذف كلمة «مسجد» تعادل كما لو حذفنا كلمة «الأهرام» من مصر، أو «قصر الحمراء» عن غرناطة.
وكانت كلمة «مسجد» قد ألغيت ليصبح الاسم «كاتدرائية قرطبة» فقط، وبدأت حملة حذف كلمة «مسجد» من على لوحة المسجد، ومن السجلات وفي الدليل السياحي للمدينة. وقد أدى هذا الإجراء إلى استياء كثيرين، وبدأت حملة واسعة تعترض على سحب كلمة «مسجد»، ودارت محادثات مطولة بين البلدية والكنيسة في هذا الشأن حتى أعادت الكنيسة أخيرا كلمة «مسجد»، وصرح أحد المسؤولين الكنسيين: «لقد قلنا منذ البداية إن الاسم لا يشكل مشكلة».
وكانت الجمعية استطاعت جمع 400 ألف توقيع تطالب بإعادة كلمة «مسجد»، واعتبرت الجمعية قبول الكنيسة إعادة كلمة «مسجد»، انتصارًا للجماهير التي اعترضت على الإجراء، ولم تكتف الجمعية بهذا فقط، بل طالبت بأن يكون مبنى مسجد قرطبة تابعًا للحكومة المحلية لإقليم الأندلس، جنوب إسبانيا، وليس للكنيسة، وعلقت: «في بلد حديث مثل إسبانيا، فإن التراث لا يمكن أن يكون بيد أسقف.. إنه بناء عام، اشترك في بنائه وحفظه وصيانته خلال أكثر من 1250 عامًا عدد لا يحصى من الأجيال من أبناء قرطبة».
وكان ستة رؤساء بلديات في محافظة قرطبة قد ناشدوا الحكومة المحلية لإقليم الأندلس التدخل، كي يكون المسجد تابعًا للدولة، وعارضوا حذف كلمة «مسجد»، وصرح أحدهم، ارمينو بريغو، بقوله: «عندما يكتبون حول تاريخ بناء المسجد نرى أنهم حذفوا كلمة (المسلمين)، مع أن المسلمين هم الذين بنوا هذا المبنى.. إنه تزييف للتاريخ وخصوصًا فيما يتعلق بتراث إنساني، فالمسلمون هم الذين بنوه».
وأعلنت في وقت لاحق رئيسة الحكومة المحلية لإقليم الأندلس، جنوب إسبانيا، سوسانا دياث، أن مسجد قرطبة يجب أن يكون تابعًا للدولة.
ومن المعلوم أن المسجد بناه المسلمون عام 170 هـ 786 م، وفي عام 633 هـ 1236 م سقط في يد الإسبان، بعد افتتاح الملك فرناندو الثالث ملك كاستيا مدينة قرطبة، وفي عام 1984 أعلنت اليونيسكو اعتباره من التراث العالمي الذي يجب المحافظة عليه.



هشام خرما لـ«الشرق الأوسط»: أستلهمُ مؤلفاتي الموسيقية من التفاصيل

من حفل افتتاح بطولة العالم للجمباز
من حفل افتتاح بطولة العالم للجمباز
TT

هشام خرما لـ«الشرق الأوسط»: أستلهمُ مؤلفاتي الموسيقية من التفاصيل

من حفل افتتاح بطولة العالم للجمباز
من حفل افتتاح بطولة العالم للجمباز

يعتمد الموسيقار المصري هشام خرما طريقة موحّدة لتأليف موسيقاه، تقتضي البحث في تفاصيل الموضوعات للخروج بـ«ثيمات» موسيقية مميزة. وهو يعتزّ بكونه أول موسيقار عربي يضع موسيقى خاصة لبطولة العالم للجمباز، حيث عُزفت مقطوعاته في حفل الافتتاح في القاهرة أخيراً.
يكشف خرما تفاصيل تأليف مقطوعاته الموسيقية التي عُزفت في البطولة، إلى جانب الموسيقى التصويرية لفيلم «يوم 13» المعروض حالياً في الصالات المصرية، فيعبّر عن فخره لاختياره تمثيل مصر بتقديم موسيقى حفلِ بطولة تشارك فيها 40 دولة من العالم، ويوضح: «أمر ممتع أن تقدّم موسيقى بشكل إبداعي في مجالات أخرى غير المتعارف عليها، وشعور جديد حين تجد متلقين جدداً يستمعون لموسيقاك».
ويشير الموسيقار المصري إلى أنه وضع «ثيمة» خاصة تتماشى مع روح لعبة الجمباز: «أردتها ممزوجة بموسيقى حماسية تُظهر بصمتنا المصرية. عُزفت هذه الموسيقى في بداية العرض ونهايته، مع تغييرات في توزيعها».
ويؤكد أنّ «العمل على تأليف موسيقى خاصة للعبة الجمباز كان مثيراً، إذ تعرّفتُ على تفاصيل اللعبة لأستلهم المقطوعات المناسبة، على غرار ما يحدث في الدراما، حيث أشاهد مشهداً درامياً لتأليف موسيقاه».
ويتابع أنّ هناك فارقاً بين وضع موسيقى تصويرية لعمل درامي وموسيقى للعبة رياضية، إذ لا بدّ أن تتضمن الأخيرة، «مقطوعات موسيقية حماسية، وهنا أيضاً تجب مشاهدة الألعاب وتأليف الموسيقى في أثناء مشاهدتها».
وفي إطار الدراما، يعرب عن اعتزازه بالمشاركة في وضع موسيقى أول فيلم رعب مجسم في السينما المصرية، فيقول: «خلال العمل على الفيلم، أيقنتُ أنّ الموسيقى لا بد أن تكون مجسمة مثل الصورة، لذلك قدّمناها بتقنية (Dolby Atmos) لمنح المُشاهد تجربة محيطية مجسمة داخل الصالات تجعله يشعر بأنه يعيش مع الأبطال داخل القصر، حيث جرى التصوير. استعنتُ بالآلات الوترية، خصوصاً الكمان والتشيللو، وأضفتُ البيانو، مع مؤثرات صوتية لجعل الموسيقى تواكب الأحداث وتخلق التوتر المطلوب في كل مشهد».
يشرح خرما طريقته في التأليف الموسيقي الخاص بالأعمال الدرامية: «أعقدُ جلسة مبدئية مع المخرج قبل بدء العمل على أي مشروع درامي؛ لأفهم رؤيته الإخراجية والخطوط العريضة لاتجاهات الموسيقى داخل عمله، فأوازن بين الأشكال التي سيمر بها العمل من أكشن ورومانسي وكوميدي. عقب ذلك أضع استراتيجية خاصة بي من خلال اختيار الأصوات والآلات الموسيقية والتوزيعات. مع الانتهاء المبدئي من (الثيمة) الموسيقية، أعقد جلسة عمل أخرى مع المخرج نناقش فيها ما توصلت إليه».
ويرى أنّ الجمهور المصري والعربي أصبح متعطشاً للاستمتاع وحضور حفلات موسيقية: «قبل بدء تقديمي الحفلات الموسيقية، كنت أخشى ضعف الحضور الجماهيري، لكنني لمستُ التعطّش لها، خصوصاً أن هناك فئة عريضة من الجمهور تحب الموسيقى الحية وتعيشها. وبما أننا في عصر سريع ومزدحم، باتت الساعات التي يقضيها الجمهور في حفلات الموسيقى بمثابة راحة يبتعد فيها عن الصخب».
وأبدى خرما إعجابه بالموسيقى التصويرية لمسلسلَي «الهرشة السابعة» لخالد الكمار، و«جعفر العمدة» لخالد حماد، اللذين عُرضا أخيراً في رمضان.