التمارين الرياضية.. هل يمكنها أن تبطئ الشيخوخة؟

تساعد في الحد من تسارع هرم خلايا الجسم في أواسط العمر

التمارين الرياضية.. هل يمكنها أن تبطئ الشيخوخة؟
TT

التمارين الرياضية.. هل يمكنها أن تبطئ الشيخوخة؟

التمارين الرياضية.. هل يمكنها أن تبطئ الشيخوخة؟

رجحت دراسة حديثة أن أي نوع - وأي مقدار تقريبا - من النشاط البدني، يثمر إبطاء الشيخوخة الموجودة في أعماق خلايانا. وتعد فترة أواسط العمر حاسمة في إبطاء الشيخوخة، على الأقل بمقياس واحد، وهو: شيخوخة الخلية.

شيخوخة الخلايا
ليس من السهل معرفة عمر الخلية، نظرا لأن الأعمار البيولوجية والزمنية نادرا ما تتطابق. ويمكن للخلية أن تكون شابة نسبيا من حيث فترة وجودها، ومع ذلك، تعمل ببطء أو بطريقة متقطعة، كما لو أنها شائخة.
وحاليا، يبدأ كثير من العلماء في تحديد العمر البيولوجي للخلية - بمعنى جودتها الوظيفية وعمرها الفعلي - من خلال قياس طول التيلوميرات telomeres الخاصة بها.
وبالنسبة لهؤلاء الذين لا يعرفون كل جزء من المكونات الداخلية للخلية فإن التيلومير، عبارة عن قطعة نهائية صغيرة موجودة في نهاية خيوط الحمض النووي (دي إن إيه)، مثل نهاية رباط الحذاء البلاستيكية. ويُعتقد أن الهدف من وجوده هو حماية الحمض النووي من التلف أثناء انقسام الخلايا وتكاثرها.
وبينما تتقدم الخلية في العمر، تقصر تيلوميراتها، وتبلى بشكل طبيعي. لكن يمكن أن تتسارع العملية عن طريق السمنة، والتدخين، والأرق، ومرض السكري وغيرها من جوانب الصحة وأسلوب الحياة. وفي هذه الحالات، تشيخ الخلايا المتضررة قبل الأوان.
ومع ذلك، يشير العلم الحديث إلى أن التمارين يمكن أن تبطئ من هرم التيلوميرات. وأظهرت دراسات سابقة، على سبيل المثال، أن كبار الرياضيين يمتلكون عادة تيلوميرات أطول من الأشخاص كثيري الجلوس من الفئة العمرية نفسها، وبالمثل بالنسبة للنساء الأكبر سنا اللواتي يمارسن المشي غالبا أو ينخرطن في أي تمارين أخرى معتدلة.
وركزت تلك الدراسات في معظمها على البالغين الأكبر سنا الذين يركضون أو يسيرون كثيرا. ولم يتضح بعد إذا ما كانت التمارين المتنوعة ستظهر آثارها على تيلوميرات الأشخاص من مختلف الأعمار أيضا.
دور التمارين الرياضية
لذلك بالنسبة للدراسة الجديدة، التي نشرت في مجلة «الطب والعلم في الرياضة والتمارين»، قرر الباحثون من جامعة ميسيسيبي وجامعة كاليفورنيا في سان فرانسيسكو النظر بشكل أوسع في تفاعلات التمارين والتيلوميرات على عدد كبير من الأميركيين.
ومن أجل القيام بذلك، استخدم الباحثون البيانات الصادرة عن «استطلاع الصحة الوطنية وفحص التغذية»، الذي يجيب عشرات الآلاف من البالغين خلاله سنويا على أسئلة تتعلق بصحتهم، التي تتضمن عادات ممارسة التمارين، واستكمال فحص الصحة الشخصي، وتوفير عينة من الدم.
وخلال السنوات الأخيرة، جرى اختبار عينات الدم - من بين مؤشرات أخرى على الصحة - لقياس طول التيلومير في خلايا الدم البيضاء لدى المشاركين.
وجمع الباحثون بيانات نحو 6500 شخص من المشاركين، تتراوح أعمارهم بين 20 و84 عاما، ومن ثم جرى تصنيفهم إلى أربع مجموعات، بناء على كيفية إجابتهم على الأسئلة المتعلقة بالتمارين.
ومالت الأسئلة لأن تكون فضفاضة، بسؤال الناس فقط إذا ما كانوا - وفي أي وقت خلال الشهر الماضي - شاركوا في رفع الأثقال، أو غيرها من التمارين الأخرى المعتدلة مثل السير، أو ممارسة التمارين الأكثر نشاطا مثل الركض، أو السير أو ركوب الدرجة أثناء الذهاب إلى العمل أو المدرسة.
وإذا أجاب المشارك بنعم على أي من تلك الأسئلة الأربعة، فإنه يحصل على نقطة من جانب الباحثين. لذلك، يحصل شخص قال إنه يسير كثيرا على نقطة. وإذا ركض أيضا، يحصل على نقطة ثانية، وهكذا، بحد أقصى يبلغ أربع نقاط.
وبعد ذلك، قارن الباحثون الإجابات بطول التيلوميرات الخاصة بكل شخص.
واستنتج الباحثون أن هناك صلات واضحة بين التمارين وطول التيلوميرات. ولكل نقطة يحصل عليها الشخص مقابل أي تمرين، تتقلص مخاطر حصوله على تيلوميرات قصيرة بشكل كبير.
وعلى وجه التحديد، تقلصت نسبة التيلوميرات القصيرة لشخص شارك في تمرين رياضي واحد، ذي نقطة واحدة، بنسبة 3 في المائة، بالمقارنة مع شخص آخر لم يمارس أي تمارين.
وتقلص الخطر بشكل أكبر لكثير مع الناس الذين مارسوا تمارين أكثر. وكان الأشخاص الذين مارسوا نوعين من الرياضة أقل عرضة للتيلوميرات القصيرة بنسبة 24 في المائة، ونسبة 29 في المائة للأشخاص الذين مارسوا ثلاثة تمارين، ونسبة 59 في المائة للأشخاص الذين مارسوا الأنواع الأربعة من الأنشطة الرياضية المذكورة.

أواسط العمر
ومن المثير للاهتمام، أن الصلات بين التمارين وطول التيلوميرات كانت أقوى بين المشاركين الذين تتراوح أعمارهم بين 40 و65 عاما، ما يشير إلى أن أواسط العمر قد تكون فترة مهمة للبدء في البرامج الرياضية أو الاستمرار فيها، إذا كان الناس يرغبون في منع تيلوميراتهم من التقلص، حسب ما قاله بول لوبرينزي، أستاذ مساعد في علم الصحة وممارسة التمارين بجامعة ميسيسيبي، وهو أحد معدّي الدراسة بصحبة جيريمي ليونيكي، الأستاذ في جامعة ميسيسيبي أيضا، وإليزابيث بلاكبيرن، الأستاذة في جامعة كاليفورنيا في سان فرانسيسكو، والتي حازت على جائزة نوبل في عام 2009 لاكتشافها الطبيعة الجزيئية للتيلوميترات.
ومع ذلك، كما ذكر لوبرينزي، تعتمد هذه الدراسة على وجود الصلات بشكل بحت، لذلك لا يمكنها أن تؤكد إذا ما كانت التمارين تتسبب فعليا في تغيير طول التيلومير، وإنما تبين فقط أن الأشخاص الذين يمارسون الرياضة لديهم تيلوميرات أطول.
ولم توضح الدراسة أيضا حجم التمارين اللازم لحماية التيلوميرات بشكل مثالي، وفقا للوبرينزي، نظرا لأن الاستطلاع لم يسأل سوى عن إذا ما كان الأشخاص مارسوا الرياضة بشكل عام أم لا، وليس مدى تكرارها.
وربما الأكثر أهمية، لا تخبرنا النتائج إذا ما كانت التيلوميرات الأطول يمكن ترجمتها إلى صحة أفضل. لكن لوبرينزي ذكر أن «دراسات أخرى أوضحت أنه يمكن توقع الوفاة بناء على طول التيلوميرات»، حيث تعادل التيلوميرات القصيرة حياة أقصر.
لذلك، تبدو الرسالة واضحة، حسب لوبرينزي: الرياضة جيدة لخلاياك، و«مزيد من التمارين بشتى أنواعها» تكون أفضل لصحتك على الأرجح.
* خدمة «نيويورك تايمز»



100 عامٍ من عاصي الرحباني

عاصي الرحباني وفيروز (تويتر)
عاصي الرحباني وفيروز (تويتر)
TT

100 عامٍ من عاصي الرحباني

عاصي الرحباني وفيروز (تويتر)
عاصي الرحباني وفيروز (تويتر)

في الرابع من شهر الخِصب وبراعم اللوز والورد، وُلد عاصي الرحباني. كانت البلادُ فكرةً فَتيّة لم تبلغ بعد عامها الثالث. وكانت أنطلياس، مسقط الرأس، قريةً لبنانيةً ساحليّة تتعطّر بزهر الليمون، وتَطربُ لارتطام الموج بصخور شاطئها.
لو قُدّر له أن يبلغ عامه المائة اليوم، لأَبصر عاصي التحوّلات التي أصابت البلاد وقُراها. تلاشت الأحلام، لكنّ «الرحباني الكبير» ثابتٌ كحقيقةٍ مُطلَقة وعَصي على الغياب؛ مقيمٌ في الأمس، متجذّر في الحاضر وممتدّةٌ جذوره إلى كل الآتي من الزمان.


عاصي الرحباني خلال جلسة تمرين ويبدو شقيقه الياس على البيانو (أرشيف Rahbani Productions)

«مهما قلنا عن عاصي قليل، ومهما فعلت الدولة لتكريمه قليل، وهذا يشمل كذلك منصور وفيروز»، يقول المؤلّف والمنتج الموسيقي أسامة الرحباني لـ«الشرق الأوسط» بمناسبة مئويّة عمّه. أما الصحافي والباحث محمود الزيباوي، الذي تعمّق كثيراً في إرث الرحابنة، فيرى أن التكريم الحقيقي يكون بتأليف لجنة تصنّف ما لم يُنشر من لوحاته الغنائية الموجودة في إذاعتَي دمشق ولبنان، وتعمل على نشره.
يقرّ أسامة الرحباني بتقصير العائلة تجاه «الريبرتوار الرحباني الضخم الذي يحتاج إلى تضافر جهود من أجل جَمعه»، متأسفاً على «الأعمال الكثيرة التي راحت في إذاعة الشرق الأدنى». غير أنّ ما انتشر من أغانٍ ومسرحيات وأفلام، على مدى أربعة عقود من عمل الثلاثي الرحباني عاصي ومنصور وفيروز، أصبح ذخيرةً للقرون المقبلة، وليس للقرن الرحباني الأول فحسب.

«فوتي احفظي، قومي سجّلي»
«كان بركاناً يغلي بالعمل... يكتب بسرعة ولا يتوقف عند هاجس صناعة ما هو أجمل، بل يترك السرد يمشي كي لا ينقطع الدفق»، هكذا يتذكّر أسامة عمّه عاصي. وفي بال الزيباوي كذلك، «عاصي هو تجسيدٌ للشغف وللإنسان المهووس بعمله». لم يكن مستغرباً أن يرنّ الهاتف عند أحد أصدقائه الساعة الثالثة فجراً، ليخرج صوت عاصي من السمّاعة قارئاً له ما كتب أو آخذاً رأيه في لحنٍ أنهاه للتوّ.
ووفق ما سمعه الزيباوي، فإن «بعض تمارين السيدة فيروز وتسجيلاتها كان من الممكن أن يمتدّ لـ40 ساعة متواصلة. يعيد التسجيل إذا لم يعجبه تفصيل، وهذا كان يرهقها»، رغم أنه الزوج وأب الأولاد الأربعة، إلا أن «عاصي بقي الأستاذ الذي تزوّج تلميذته»، على حدّ وصف الزيباوي. ومن أكثر الجمل التي تتذكّرها التلميذة عن أستاذها: «فوتي احفظي، قومي سَجّلي». أضنى الأمر فيروز وغالباً ما اعترفت به في الحوارات معها قبل أن تُطلقَ تنهيدةً صامتة: «كان ديكتاتوراً ومتطلّباً وقاسياً ومش سهل الرِضا أبداً... كان صعب كتير بالفن. لمّا يقرر شي يمشي فيه، ما يهمّه مواقفي».


عاصي وفيروز (تويتر)
نعم، كان عاصي الرحباني ديكتاتوراً في الفن وفق كل مَن عاصروه وعملوا معه. «كل العباقرة ديكتاتوريين، وهذا ضروري في الفن»، يقول أسامة الرحباني. ثم إن تلك القسوة لم تأتِ من عدم، فعاصي ومنصور ابنا الوَعر والحرمان.
أثقلت كتفَي عاصي منذ الصغر همومٌ أكبر من سنّه، فتحمّلَ وأخوه مسؤولية العائلة بعد وفاة الوالد. كان السند المعنوي والمادّي لأهل بيته. كمعطفٍ ردّ البردَ عنهم، كما في تلك الليلة العاصفة التي استقل فيها دراجة هوائية وقادها تحت حبال المطر من أنطلياس إلى الدورة، بحثاً عن منصور الذي تأخّر بالعودة من الوظيفة في بيروت. يروي أسامة الرحباني أنها «كانت لحظة مؤثرة جداً بين الأخوين، أبصرا خلالها وضعهما المادي المُذري... لم ينسيا ذلك المشهد أبداً، ومن مواقفَ كتلك استمدّا قوّتهما».
وكما في الصِبا كذلك في الطفولة، عندما كانت تمطر فتدخل المياه إلى المدرسة، كان يظنّ منصور أن الطوفان المذكور في الكتاب المقدّس قد بدأ. يُصاب بالهلَع ويصرخ مطالباً المدرّسين بالذهاب إلى أخيه، فيلاقيه عاصي ويحتضنه مهدّئاً من رَوعه.

«سهرة حبّ»... بالدَين
تعاقبت مواسم العزّ على سنوات عاصي الرحباني. فبعد بدايةٍ متعثّرة وحربٍ شرسة ضد أسلوبه الموسيقي الثائر على القديم، سلك دروب المجد. متسلّحاً بخياله المطرّز بحكايا جدّته غيتا و«عنتريّات» الوالد حنّا عاصي، اخترع قصصاً خفتت بفعلِ سحرِها الأصواتُ المُعترضة. أما لحناً، فابتدعَ نغمات غير مطابقة للنظريات السائدة، و«أوجد تركيبة جديدة لتوزيع الموسيقى العربية»، على ما يشرح أسامة الرحباني.


صورة تجمع عاصي ومنصور الرحباني وفيروز بالموسيقار محمد عبد الوهاب وفريد الأطرش، بحضور بديعة مصابني وفيلمون وهبي ونجيب حنكش (أرشيف Rahbani Productions)
كان عاصي مستعداً للخسارة المادية من أجل الربح الفني. يحكي محمود الزيباوي أنه، ولشدّة مثاليته، «سجّل مسرحية (سهرة حب) مرتَين ولم تعجبه النتيجة، فاقترض مبلغاً من المال ليسجّلها مرة ثالثة». ويضيف أن «أساطير كثيرة نُسجت حول الرحابنة، لكن الأسطورة الحقيقية الوحيدة هي جمال عملهم».
ما كانت لتكتمل أسطورة عاصي، لولا صوت تلك الصبية التي دخلت قفصَه الذهبي نهاد حدّاد، وطارت منه «فيروز».
«أدهشته»، يؤكّد الزيباوي؛ ويستطرد: «لكنّ أحداً منهما لم يعرف كيف يميّز بين نهاد حداد وفيروز»... «هي طبعاً المُلهِمة»، يقول أسامة الرحباني؛ «لمح فيها الشخصية التي لطالما أراد رسمَها، ورأى امرأةً تتجاوب مع تلك الشخصية»، ويضيف أن «عاصي دفع بصوت فيروز إلى الأعلى، فهو في الفن كان عنيفاً ويؤمن بالعصَب. كان يكره الارتخاء الموسيقي ويربط النجاح بالطبع الفني القوي، وهذا موجود عند فيروز».


زفاف عاصي الرحباني ونهاد حداد (فيروز) عام 1955 (تويتر)

دماغٌ بحجم وطن
من عزّ المجد، سرقت جلطة دماغيّة عاصي الرحباني عام 1972. «أكثر ما يثير الحزن أن عاصي مرض وهو في ذروة عطائه وإبداعه، وقد زادت الحرب اللبنانية من مرضه وصعّبت العمل كثيراً»، وفق الزيباوي. لم يكن القلق من الغد الغامض غريباً عليه. فهو ومنذ أودى انفجارٌ في إحدى الكسّارات بحياة زوج خالته يوسف الزيناتي، الذي كان يعتبره صياداً خارقاً واستوحى منه شخصيات لمسرحه، سكنته الأسئلة الحائرة حول الموت وما بعدَه.
الدماغ الذي وصفه الطبيب الفرنسي المعالج بأنه من أكبر ما رأى، عاد ليضيء كقمرٍ ليالي الحصّادين والعاشقين والوطن المشلّع. نهض عاصي ورجع إلى البزُق الذي ورثه عن والده، وإلى نُبله وكرمه الذي يسرد أسامة الرحباني عنهما الكثير.
بعد المرض، لانت قسوة عاصي في العمل وتَضاعفَ كرَمُه المعهود. يقول أسامة الرحباني إن «أقصى لحظات فرحه كانت لحظة العطاء». أعطى من ماله ومن فِكرِه، وعُرف بيدِه الموضوعة دائماً في جيبِه استعداداً لتوزيع النقود على المحتاجين في الشارع. أما داخل البيت، فتجسّد الكرَم عاداتٍ لطيفة وطريفة، كأن يشتري 20 كنزة متشابهة ويوزّعها على رجال العائلة وشبّانها.
خلال سنواته الأخيرة ومع احتدام الحرب، زاد قلق عاصي الرحباني على أفراد العائلة. ما كان يوفّر مزحة أو حكاية ليهدّئ بها خوف الأطفال، كما في ذلك اليوم من صيف 1975 الذي استُهدفت فيه بلدة بكفيا، مصيَف العائلة. يذكر أسامة الرحباني كيف دخل عاصي إلى الغرفة التي تجمّع فيها أولاد العائلة مرتعدين، فبدأ يقلّد الممثلين الأميركيين وهم يُطلقون النار في الأفلام الإيطالية، ليُنسيَهم ما في الخارج من أزيز رصاص حقيقي. وسط الدمار، بنى لهم وطناً من خيالٍ جميل، تماماً كما فعل وما زال يفعل في عامِه المائة، مع اللبنانيين.


عاصي الرحباني (غيتي)