محمد الحلو يستعيد ذكرياته الغنائية الرمضانية بدار الأوبرا المصرية

شدا بتترات «الوسية» و«ليالي الحلمية» و«زيزينيا»

الفنان المصري محمد الحلو خلال افتتاح الأمسيات الرمضانية بدار الأوبرا المصرية
الفنان المصري محمد الحلو خلال افتتاح الأمسيات الرمضانية بدار الأوبرا المصرية
TT

محمد الحلو يستعيد ذكرياته الغنائية الرمضانية بدار الأوبرا المصرية

الفنان المصري محمد الحلو خلال افتتاح الأمسيات الرمضانية بدار الأوبرا المصرية
الفنان المصري محمد الحلو خلال افتتاح الأمسيات الرمضانية بدار الأوبرا المصرية

افتتح الفنان المصري محمد الحلو، الأمسيات الرمضانية على المسرح الكبير بدار الأوبرا المصرية، بحفل أقيم لإحياء جزء من التراث المعبّر عن الهوية الوطنية وسط حضور جماهيري كبير في أول ظهور له بعد إجراء عملية جراحية في ساقيه.
وقدم الحلو خلال الحفل نخبة من أهم وأشهر تترات المسلسلات، التي تم عرضها في شهر رمضان، خلال العقود الماضية، من بينها «الوسية»، و«ليالي الحلمية»، و«زيزينيا»، تحت قيادة فرقة عبد الحليم نويرة للموسيقى العربية، يتقدمها المايسترو أحمد عامر. وشاركت الفنانة ريهام عبد الحكيم، الفنان محمد الحلو في الحفل، وقدمت عدداً من تترات المسلسلات الشهيرة منها «فريسكا»، و«راجعين يا هوى»، و«خاتم سليمان».
وقال الحلو لـ«الشرق الأوسط»: «الحمد الله صحتي تحسنت مقارنة بالفترة الماضية، ربما مررت بفترة عصيبة طيلة الأشهر العشرة الماضية، أجريت خلالها عمليتين لانسداد الشرايين في الساقين، ولكني حالياً أفضل وأستطيع الوقوف على قدمي، بفضل دعوات جمهوري وأسرتي». وبسؤاله عن افتتاح حفلات الأمسيات الرمضانية بدار الأوبرا المصرية، قال: «الأوبرا بيتي الكبير، ولا أستطيع أن أبتعد عنها وعن جمهورها، وأحببت أن أكون معهم في أولى ليالي أمسيات الشهر الكريم؛ كي أسعد نفسي، وأسعدهم بتقديم أشهر وأجمل الأغنيات التي قدمتها في مسيرتي، والتي كانت مرتبطة بأهم وأشهر الأعمال الدرامية».
وأعرب الحلو عن سعادته لتقديم تتر مسلسل «ضرب نار» الذي يشدو فيه مع الفنانة حنان ماضي، ضمن الموسم الدرامي الرمضاني الحالي، قائلاً: «الأغنية حققت صدى كبيراً في الشارع المصري، وأنا كنت سعيداً بالعودة مجدداً لغناء التترات الدرامية، كما أشكر الفنانة حنان ماضي لمشاركتها الغناء بعد فترة غياب طويلة منذ تقديمنا معاً أغنيات مسلسل (الوسية)، فأنا أعد حنان ماضي علامة من علامات تترات الدراما المصرية مثلها مثل أخي علي الحجار».
وعن كواليس تسجيل التتر، قال الحلو: «تلقيت مكالمة هاتفية من المنتج محمود كمال، يطلب مني أداء تتر مسلسل (ضرب نار) للفنانة ياسمين عبد العزيز والفنان أحمد العوضي، وأخبرني بأن التتر من كلمات الشاعر أمير طعيمة، وألحان خالد عز، ولم نأخذ وقتاً طويلاً في تسجيل الأغنية، حيث ذهبت لهم في استوديو خالد عز بمنطقة التجمع الخامس، وسجلنا الأغنية».
وأكد الفنان المصري أنه يعمل على طرح أغنيات جديدة خلال الفترة المقبلة: «طرحت قبل شهر رمضان الكريم أغنية خاصة لعيد الأم، بعنوان عيدك في الجنة، وأهديتها لأمي الراحلة، ولكافة الأمهات من كلمات محمد حارس وألحان ممدوح صلاح، وتوزيع وليد مصطفى، كما أن هناك عدداً من الأغنيات ما زالت في مرحلة التجهيز».



الصراع بين المنطق والعاطفة... لماذا لا نستطيع مقاومة التسوق في «بلاك فرايداي»؟

«بلاك فرايداي» لديه طريقة فريدة لإثارة سلوكيات غير عقلانية (رويترز)
«بلاك فرايداي» لديه طريقة فريدة لإثارة سلوكيات غير عقلانية (رويترز)
TT

الصراع بين المنطق والعاطفة... لماذا لا نستطيع مقاومة التسوق في «بلاك فرايداي»؟

«بلاك فرايداي» لديه طريقة فريدة لإثارة سلوكيات غير عقلانية (رويترز)
«بلاك فرايداي» لديه طريقة فريدة لإثارة سلوكيات غير عقلانية (رويترز)

هل شعرت يوماً بصراع بين المنطق والعاطفة أثناء البحث عن تنزيلات للتبضع، خصوصاً فيما يعرف بـ«يوم الجمعة الأسود» (Black Friday)؟

وفق تقرير لموقع «سايكولوجي توداي»، فإن «بلاك فرايداي» لديه طريقة فريدة لإثارة سلوكيات تبدو غير عقلانية تماماً.

وأشار التقرير إلى أن هذه التفاعلات ليست عشوائية؛ فهي متجذرة بعمق في علم النفس البشري.

فلماذا إذن يمتلك هذا الحدث السنوي للتسوق القدرة على جعل ملايين الناس يتصرفون وكأن الحصول على أداة مخفضة السعر مسألة حياة أو موت؟

وتحدث التقرير عن أنه غالباً ما لا تكون عروض «بلاك فرايداي» أفضل الخصومات في العام. تستخدم العديد من الشركات التسعير الديناميكي القائم على الخوارزميات استناداً إلى بيانات المستهلكين؛ مما يعني أن بعض العناصر قد تكون أسعارها مماثلة - أو حتى أقل - خلال مبيعات أخرى طوال العام.

ومع ذلك، سنة بعد سنة، نصطف بفارغ الصبر خارج المتاجر عند الفجر، أو نعطل خوادم التجارة الإلكترونية بنقراتنا المحمومة. هذا لا يتعلق بالمنطق، بل يتعلق بالعاطفة. «بلاك فرايداي» ليس مجرد حدث تسوق، إنه ساحة معركة نفسية حيث تتولى غرائزنا زمام الأمور.

الإثارة والخوف من تفويت الفرصة

على سبيل المثال: أنت تتطلع إلى ساعة ذكية محدودة الإصدار، ولا يوجد سوى «ساعتين متبقيتين في المخزون». ينبض قلبك بسرعة، وتتعرق راحتا يديك، وتنقر فوق «اشترِ الآن» أسرع مما تتخيل.

يتم هندسة هذا المزيج الغامض من الإثارة والقلق بعناية من قبل المسوقين. تخلق إشارات الندرة - مثل تحذيرات انخفاض المخزون ومؤقتات العد التنازلي - إلحاحاً؛ مما يؤدي إلى إثارة خوفنا من تفويت الفرصة.

والخوف من تفويت الفرصة ليس مجرد اختصار جذاب، بل هو استجابة نفسية متجذرة في نفور الخسارة. وهو يصف كيف أن الألم الناتج عن فقدان الفرصة أقوى بكثير من فرحة الحصول على شيء ما. ولكن هناك المزيد من العوامل التي تلعب دوراً هنا؛ إذ يستغل يوم «بلاك فرايداي» أيضاً رغبتنا في الشعور بالنصر. فالحصول على صفقة يشبه الفوز بلعبة ــ وهو الشعور الذي يتضخم بفعل الأجواء الاحتفالية والحشود والديناميكيات التنافسية. فنحن لا نشتري المنتجات فحسب، بل «نتفوق» على الآخرين في الفوز بجائزة.

مبدأ الندرة

يفترض مبدأ الندرة أن الناس يعطون قيمة أكبر لأقل الفرص توفراً. وفي يوم «الجمعة السوداء»، يستغل تجار التجزئة هذا من خلال تقديم صفقات «محدودية الوقت» ومنتجات «حصرية». وعندما ندرك أن شيئاً ما نادر، تشتد رغبتنا في الحصول عليه. غالباً ما يؤدي هذا الاستعجال إلى اتخاذ قرارات شراء متهورة؛ إذ نخشى أن يؤدي التأخير إلى تفويت الفرصة بالكامل.

الدليل الاجتماعي

يشير مفهوم الدليل الاجتماعي إلى أن الأفراد ينظرون إلى سلوك الآخرين لتحديد أفعالهم الخاصة.

خلال «بلاك فرايداي» يخلق مشهد المتاجر المزدحمة والطوابير الطويلة ومنشورات وسائل التواصل الاجتماعي التي تعرض المشتريات، تأثيراً يشبه تأثير عربة الموسيقى.

ونفترض أنه إذا شارك الكثير من الأشخاص، فيجب أن تكون الصفقات تستحق العناء. يعزز هذا السلوك الجماعي قرارنا بالانضمام، حتى لو لم نخطط للتسوق في البداية.

نظرية السعر المرجعي

وفقاً لنظرية السعر المرجعي، يقيم المستهلكون الأسعار بناءً على «سعر مرجعي» داخلي - وهو معيار يعتقدون أنه عادل. يتلاعب تجار التجزئة بهذا من خلال عرض أسعار أصلية مبالغ فيها إلى جانب أسعار مخفضة. حتى لو لم يكن السعر النهائي صفقة حقيقية، فإن التباين يجعل الخصم يبدو أكثر أهمية؛ مما يجبرنا على إجراء عملية شراء قد نتخطاها بخلاف ذلك.

قرارات مبنيّة على العاطفة

تلعب العواطف دوراً محورياً في قرارات الشراء الخاصة بنا. إن عقوداً من أبحاث المستهلكين تخبرنا أن الاستجابات العاطفية يمكن أن تؤثر بشكل كبير على سلوك المستهلك. فالأجواء الاحتفالية في «الجمعة السوداء» ــ بما في ذلك موسيقى الأعياد والعروض النابضة بالحياة وإثارة المنافسة ــ تثير ردود فعل عاطفية قوية.

ويمكن لهذه المشاعر أن تتغلب على التفكير العقلاني؛ مما يدفعنا إلى إجراء عمليات شراء مدفوعة بالإثارة وليس الضرورة. فما هو الاستهلاك في نهاية المطاف إن لم يكن تجربة مثيرة؟!

تأثير الهِبَة

بمجرد أن نضيف عنصراً إلى عربة التسوق ــ سواء كان موجوداً في عربة تسوق مادية أو في تجاويف رقمية لعربة تسوق على الإنترنت ــ يبدأ الشعور وكأنه ملك لنا بالفعل. ويطلق علماء النفس على هذا تأثير الهبة؛ ولهذا السبب يصبح التخلي عنه أكثر صعوبة.